Este documento presenta una introducción a la asignatura de Ética y Valores. Explica que la asignatura tiene como objetivo desarrollar capacidades de valoración crítica en los estudiantes para que tomen acciones basadas en principios morales. La asignatura se divide en dos unidades que cubren aspectos fundamentales de la filosofía y conceptos como la ética, moral y valores. También presenta la organización, metodología y sistema de evaluación, el cual incluye foros de discusión, cuestionarios y tutorías. Finalmente, ofrece definiciones de concept

1. SESIÓN 01
INTRODUCCIÓN
A LA ÉTICA Fuente: https://www.ahora.com.pe/la-etica-y-la-politica/
DEPARTAMENTO ACADÉMICO DE
HUMANIDADES
DOCENTE: DR. LUIS PELÁEZ CORZO

2. RUTA DE TRABAJO:
Normas de Netiqueta
Presentación de la
asignatura
Presentación del sílabo
Desarrollo del
contenido de la sesión

3. NORMAS DE NETIQUETA
 Mantenga su micrófono desactivado mientras el docente explica el desarrollo
de la sesión.
 Participe en el momento que el docente indique. (Utilice los iconos
correspondientes)
 Utilice el chat y la mensajería para hacer sus consultas relacionadas con aspectos
académicos abordados en la sesión.
 Mantenga activada la cámara mientras dure la interacción (Actitud: muestra
interés)
 Sea respetuoso(a) y tolerante con las intervenciones de los demás.
 Ingrese con puntualidad a la sala de videoconferencia.

4. Fundamento de la asignatura
La asignatura Ética y valores está ubicada en el área de formación general y
tiene como objetivo desarrollar en los alumnos capacidades de valoración
crítica de su comportamiento; asimismo, realizar acciones con bases
morales y de buenos hábitos y costumbres.
Los contenidos de la asignatura se encuentran organizados en dos ejes
temáticos, distribuidos en dos unidades de aprendizaje:
 Aspectos fundamentales de la Filosofía como basamento de la ética y la
axiología.
 La ética, la moral, la axiología, problemática de los valores y la ética
profesional.

5. SÍLABO: Organización, Metodología y evaluación.
ORGANIZACIÓN METODOLOGÍA EVALUACIÓN
2 UNIDADES:
I: La ética y la moral.
II: La
valores
práctica de
a nivel
individual, familiar y
social.
 Interacción dialógica
participativa- Video
conferencias
 Exposiciones Online
 Prácticas de laboratorio
 Cuestionarios Google forms.
 Foros de discusión y
calificados.
 Tutoría Online.
 Formativa y sumativa
 Permanente.
 Uso de la escala
vigesimal.
 Dos componentes:
Teoría
Trabajo práctico.
Evaluación parcial
Evaluación final.

6. ADELA CORTINA

7. Después de observar el vídeo responde a las
siguientes preguntas:
1. ¿Consideras que es lo mismo compasión que ética?
2. Según Adela Cortina, ¿Somos capaces de admirar a otros?
Si o No ¿Por qué?
3. ¿Nos alegramos y felicitamos cuando a otros les va bien?
4. ¿Estás de acuerdo con la expresión: Lo que más le regocija
a alguien es que al otro le vaya mal? Explica.
5. ¿Según tu opinión que es la ética? ¿Para que sirve?

8. La ética
El término “ética”, según el Profesor José Luis Aranguren, procede
estas dos palabras griegas; “êthos” y “éthos”.
La primera de estas palabras tenía dos significados –uno antiguo y
otro moderno- en Grecia. El primer significado antiguo –êthos- hacía
referencia a la morada o el lugar donde se guardaba el ganado.
Luego este significado se aplicó a las leyes que regían la vida de los
hombres que habitaban un país. Así el segundo significado –êthos -
de la palabra “ética” es el de carácter o modo de ser del sujeto
moral. (GÓMEZ, C y MUGUERZA, J., La aventura de la moralidad,
Alianza Editorial, Madrid, 2009, pp. 19 y ss.)

9. • La segunda palabra -“éthos”-, significaba “costumbre”. En
conclusión, dice el Prof. Aranguren que, desde Aristóteles, la
ética hacía referencia al “carácter” al “modo o forma de
vida” de las personas. Claro que el carácter se adquiere
mediante actos y hábitos morales. Esto provoca un doble
círculo vicioso; entre la ética y los actos del sujeto, por un
lado, y entre la moral y los hábitos del sujeto, por otro.
• Así tendríamos entonces que la ética forma el carácter de las
personas ya que su objeto de estudio son los actos humanos
y su campo de accione es la moral.

10. Digamos entonces que la ética es una concepción valorativa de la vida. Su
peculiaridad reside en el hecho de tratarse de una concepción valorativa,
que pretende decimos cuál debería ser el orden de prioridades en la
organización de la convivencia humana, es decir, que se propone establecer
cuál es la mejor manera de vivir. No es, pues, una concepción que se restrinja
a describir el modo en el que los seres humanos ordenan el mundo; su punto
de vista es el del participante en la interacción, no el de un observador.
Tampoco es, en sentido estricto, una concepción estética de la vida, que
ponga la mirada en el goce contemplativo o en la representación original de
la experiencia, aunque más de uno podría pensar que esta sería acaso la
mejor manera de vivir. Podría serIo, por supuesto, pero sería entonces una
concepción simultáneamente estética y valorativa en sentido moral. Miguel
Giusti.
Definición de la ética

11. LA ÉTICA COMO FILOSOFÍA PRÁCTICA O FILOSOFÍA
MORAL
Nuño, F. (2004) señala: (…) la ética entendida como aquella parte
de la filosofía que se dedica a la reflexión sobre la moral (…).
Como reflexión sobre las cuestiones morales, la ética pretende
desplegar los conceptos y los argumentos que permitan
comprender la dimensión moral de la persona humana en cuanto
tal dimensión moral, es decir, sin reducirla a sus componentes
psicológicos, sociológicos, económicos o de cualquier otro tipo
(aunque, por supuesto, la ética no ignora que tales factores
condicionan de hecho el mundo moral

12. LA ÉTICA COMO FILOSOFÍA PRÁCTICA O FILOSOFÍA
MORAL
Filosofamos para encontrar sentido a lo que somos y hacemos; y
buscamos sentido para colmar nuestras ansias de libertad, dado que la
falta de sentido, la experimentamos como cierto tipo de esclavitud.
La ética en fin se ocupa de la bondad o la maldad de las acciones
humanas y se vale para ello de una metodología estrictamente
valorativa o prescriptiva que se refiere en última instancia a lo que
debería ser a la mejor manera de vivir. La moral en cambio es hallar la
bondad o la maldad de las acciones humanas para ello recurre al
método de la valoración su ámbito de realidad es el deber ser es decir
lo que hemos llamado la mejor manera de vivir (El Talón de Aquiles,
2018).

13. Analiza: las
situaciones de la vida
en las que se
encuentra el ser
humano.
Justifica: la apropiación
de posibilidades para:
Optar
Elegir
Preferir
Fundamenta:con
argumentos
filosóficos los
criterios
Proporciona: un
conjunto de
normas para:
Orientar la vida
hacia el bien y
evitar la tendencia
al mal
Contribuye a forjar el
carácter
proponiendo hábitos
de acción que
consiguen:
LA ÉTICA COMO FILOSOFÍA PRÁCTICA O FILOSOFÍA
MORAL

14. Principios éticos y morales de la sociedad
En cada sociedad existen diferentes grupos marcados por sus
costumbres y cultura, mismas que están representadas por
las igualdades y diferencias de cada uno. El Estado, la
participación social y las políticas públicas, son los tres
ámbitos en que se organiza la vida social y tienen que estar
al servicio de toda la ciudadanía, por lo cual es necesario
determinar ciertos principios éticos y morales que permitan
la convivencia armónica entre todos (García & Ximénez,
2009).

15. Principios
éticos
Principio del
respeto
Principio de la
beneficencia
Principio de la
no
maleficencia
Principio de la
justicia

16. • EL principio del respeto: este principio de lo que trata es de
comprender aceptar apreciar y valorar a nosotros mismos ya todo lo
que nos rodea trátese de personas, animales o cosas. En cuanto a la
naturaleza es cuidar que cumplan para lo que fueron hechas sin dañar
y maltratar. Respecto a las personas es reconocer su autonomía para
que se decida con libertad y lograr así una vida noble y buena de
forma que sus decisiones los lleven a ser una mejor persona.
• EL principio de la beneficencia este principio lo que pretende es
proponer, promover que las personas hagamos bien aquello que
hacemos, cualquier actividad, como que por ejemplo si yo soy
profesor a preparar y dar una buena clase, si soy médico poner en
cada paciente todos los conocimientos posibles que tengo para hacer
un buen diagnóstico (Sierra & Cortes, 2009).

17. • Principio de la no maleficencia: en primera instancia debe quedar
claro que no es lo mismo hacer el bien, que no hacer el mal. Este
principio lo que busca es al menos que mediante nuestros actos no se
dañe a nadie en este aspecto, pensamos generalmente que provocar
dolor es hacer el mal y en efecto no se debe provocar dolor a nadie
sin embargo en ocasiones puede justificarse para lograr un bien
mayor o respetar el principio de la beneficencia. Imaginémonos a un
doctor quien para curar a alguien aplica una inyección, la inyección
provoca dolor al paciente más ésta está justificada ya que por su
medio el paciente se recuperará de la enfermedad que lo aquejó en
estos momentos estamos aplicando el principio de la no maleficencia
(Sierra & Cortes, 2009).

18. • El principio de la justicia: ya que este es bastante amplio
generalmente al pensar en justicia nos limitamos a
obedecer las normas y leyes que reglamentan a nuestra
sociedad. Sin embargo, este principio implica mucho más
que eso el principio de justicia busca lograr un trato
equitativo de respeto a cualquier persona
independientemente de su sexo, creencias, raza, condición
social, ideas políticas, etc. Busca brindar oportunidades de
desarrollo y crecimiento según las necesidades personales
no se refiere a un trato igualitario ya que como dicen no
hay nada más injusto que tratar igual a los desiguales
(Sierra & Cortes, 2009).

19. El hombre y la moral
Si partimos de la tesis de que la ética estudia una forma de
comportamiento humano, regido por la moral y que este
comportamiento humano se distingue por presentar dos aspectos:
uno histórico y otro social.
1) Cada hombre es la afirmación de su espacio-tiempo; de sus usos y
costumbres (las costumbres son colectivas); de sus creencias,
hábitos (los hábitos son individuales o particulares) y
comportamientos.
2) Cada ser humano tiene una particular manera de conducirse
individualmente y socialmente. Aspectos como estudiar, trabajar,
sentir, amar, vivir, etc.

20. ACTIVIDAD
ELABORAN UN MAPA CONCEPTUAL CON LA
INFORMACIÓN PROPORCIONADA Y
EXPLICA SU PRODUCCIÓN.

21. Referencias Bibliográficas
Bonilla Mercado, L. (2020). Modulo de ética y valores. Trujillo: s/e.
García Cázares, A., & Ximénez, L. (2009). Ética y valores 1. México: Cengage Learning.
Gómez, C & Muguerza, J., (2009). La aventura de la moralidad,, Madrid, Alianza
Editorial
Nuño, F. (2004). Filosofía, Ética, Moral y Valores. México: Thomson.
Sierra, M., & Cortes, M. (2009). Ética y Valores 1. México: Limusa.
El Talón de Aquiles. (2018, 01 de setiembre). Introducción a la Ética, por Miguel Giusti
(parte 4 de 6). YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=5guXCtv385I&t=20s