DIPLOMADO DE FAMILIA

1. --Introducción al estudio de la familia--
Introducciòn

2. Perspectiva histórica de la
familia
La familia es por lo tanto un grupo social
que aparece con el hombre y evoluciona de
acuerdo a su historia
Importantes científicos sociales como
Bachofen Y Engels Propusieron modelos
evolucionista para explicar los orígenes y
desarrollo de la familia

3. Bochofen Supuso que en su origen de los seres humanos
vivieron una etapa de promiscuidad sexual
Dónde cada mujer pertenecía a todos los
hombres
La familia es un elemento activo que
nunca pertenece estacionado sino que
se transforma a medio de que la
sociedad evoluciona de una forma de
organización a otra
Engels

4. Después de el período de promiscuidad las familias adoptaron las
siguientes estructuras
En esta estructura familiar Se
excluyen a los hermanos del derecho
de tener relaciones sexuales entre
ellos
Familia punalua
Los grupos conyugales
se clasifican por
generación
Familia
consanguínea
Un hombre vive con una
mujer pero la poligamia y la
infidelidad sigue siendo un
derecho para los hombres
Familia sindiásmica
Los trazos conyugales son más
sólidas ya que no pueden ser
disueltos por el simple deseo de
cualquiera de las partes
Familia monogámica
34.5%
21.8%
10.9%
32.8%

5. Familia Monogámica
Se asociaba la familia monogámica con la
modernidad y con la posibilidad del
surgimiento del amor real en la pareja, este tipo
de familia había generado, especialmente para
la mujer; ya que esta familia establece sus
cimientos en la esclavitud doméstica franca o
más o menos disimulada de la mujer. Ya que el
hombre tiene el poder económico y esto le da al
margen de la ley, el poder dentro de la familia.

6. Primera división del trabajo
Se hizo entre el
hombre y la mujer para el cuidado y
educación de los hijos. El primer
antagonismo de clases que apareció en la
historia, coincide con el desarrollo del
antagonismo entre el hombre y la mujer en
la monogamia; y la primera opresión de
clases, con la del sexo femenino por el
masculino. Advierte que esta supremacía
del hombre tiene un origen económico y que
desaparecerá cuando lo haga este poder
económico.

7. Origen de la palabra
familia
Una clara manifestación del sentido que
adoptó la familia monogámica es en el origen
de la palabra familia, la cual en un principio los
romanos ni siquiera la aplicaron a la pareja
conyugal y a sus hijos, sino tan sólo a los
esclavos. Famulus quiere decir esclavo
doméstico, y familia es el conjunto de esclavos
pertenecientes a un mismo hombre.

8. La Primera
Se hacen depender de
manera directa los cambios
en la familia a los cambios
ocurridos en la organización
económica de las
sociedades
La Segunda
Se describe un solo tipo de
familia como característico
de determinada
organización social, siendo
que en realidad coexisten en
cada organización social
varios tipos de familias.

9. Modelo
evolucionista
Ofrece una visión unidireccional de los
mecanismos de influencia entre familia
y sociedad, ya que en la misma sólo se
toma en cuenta la influencia que la
sociedad ejerce sobre la familia.

10. Definición de Familia
Se han utilizado diferentes criterios para intentar una
conceptualización precisa del término. Dentro de dichos
criterios destacan los siguientes:
• Consanguinidad o parentesco, en el cual se define como
familia a todas aquellas personas que tengan lazos
consanguíneos, ya sea que vivan o no en la misma casa.
• Cohabitación, el cual sostiene que la familia está
compuesta por todos los integrantes que viven bajo un
mismo techo independientemente de que tengan vínculos
consanguíneos o no.

11. • Lazos afectivos, donde se considera como familia a todos aquellos
individuos con los cuales el individuo guarda una relación afectiva
estrecha, sin necesidad de que tengan con él relaciones de
consanguinidad, parentesco o que cohabiten bajo un mismo techo.
Estas distintas formas de definir a la familia,
reafirma nuestra idea de que no existe una
definición única y correcta de familia, más bien
lo que existen son numerosas definiciones
formuladas desde perspectivas teóricas e
historias de vidas particulares, en donde los
sujetos definen su familia utilizando varios de
los criterios anteriores.

12. Algunas características
de las familias
En los comienzos del siglo XX las familias
mexicanas fueron testigos del inicio de un proceso
irreversible de desarrollo en las áreas de la salud,
política, economía y desarrollo social; así como de
una transformación de los valores y las normas que
tradicionalmente regulaban las relaciones entre los
diversos integrantes de la misma sociedad.

13. Los progresos ocurridos en las ciencias,
especialmente en las ciencias médicas, permitieron
aumentar la esperanza de vida y con ello el tiempo
productivo de las personas.
Como resultado de los avances médicos también
han disminuido las tasas de mortalidad infantil.
Otros cambios que se han producido en las familias
mexicanas tienen que ver con el incremento en la
edad promedio en que tanto hombres como mujeres
contraen matrimonio y tienen su primer hijo.

14. Además la participación de las
mujeres en el mercado formal
de trabajo y en el sistema
educativo ha crecido.
El papel que han jugado los
movimientos feministas en propiciar
relaciones de género más equitativas
y en reivindicar el papel de la mujer
en la sociedad actual ha sido
invaluable.
han jugado un papel importante
en las transformaciones el auge
inusitado de valores sociales
que modificaron las relaciones
de género.
Los cambios en los papeles
de género han ocasionado
que la familia tradicional
mexicana haya dejado de ser
considerada como funcional.

15. Si adoptamos una posición
sistémica en el análisis del
fenómeno familiar, podemos
percibir con claridad que la visión
tradicional de la “masculinidad”
Los hombres han sido obligados a
repensarse; se cuestiona que la
identidad masculina siga
centrada en el mundo del trabajo,
por ello se les demanda más
proximidad con los hijos y la
esposa, así como también que
aprendan a expresar el afecto y las
emociones.

16. Coltrane (1998)
sugiere que sin importar las
razones últimas de que los padres
se involucren con sus hijos, cuando
lo hacen, esto tiene importantes
consecuencias para el desarrollo de
papeles de género más equitativos.

17. Diferencias del rol
una gran mayoría de la gente en nuestra
cultura, concibe las diferencias de género
como innatas o también como un reflejo de
una dicotomía esencial subyacente entre
hombres y mujeres, esta idea funciona
como una barrera que impide un
equilibrio de genero en nuestra sociedad
Continuamos con caracterìsticas
de las familias del siglo 21…
Kenia Ortiz

18. Innovations
SEGÚN LA LEY
● En el Código Civil vigente en México hasta 1984
en el aspecto relativo a las obligaciones y
derechos que nacen del matrimonio, se
establecía que la mujer podría desempeñar
algún empleo, ejercer alguna profesión, industria,
oficio o comercio cuando ello no perjudique a la
misión que le impone la responsabilidad del
hogar. Esto ha sido superado en el Código Civil
vigente, donde se establece que la
responsabilidad del hogar recae en ambos
cónyuges, siendo el acuerdo entre ellos el que
debe prevalecer tanto en lo doméstico como en
la educación de los hijos, salvo que alguno de los
consortes sea de notoria mala conducta
EQUIDAD DE GENERO
● En los últimos 40 años se dio una tendencia
hacia mayor a la equidad de género, pero su
ritmo es bastante dispar, ya que, por ejemplo,
la responsabilidad de las tareas de la casa y el
cuidado de los hijos se produce más bien una
reproducción de las formas tradicionales de
estos roles, en otros la variación con respecto
a los roles tradicionales es mayor.
● Todos estos fenómenos reflejan las
transformaciones necesarias en el
funcionamiento familiar, aspectos como reglas,
limites, sistemas de autoridad, procesos de
individuación y los niveles de competencia que
se exige de cada uno.

19. Platón sostuvo que el sistema familiar en
Grecia era demasiado débil para ser
responsable de la educación de sus hijos.
Augusto Comte, por su parte auguró que la
desorganización social y la anarquía creada
por la Revolución Francesa destruirían a la
familia como institución social.
Para Watson y Skinner el matrimonio y la
familia ya no existirían en el futuro; baste
leer la novela de Skinner “Walden II” para
apreciar cómo las funciones de la familia
eran absorbidas por la colectividad.
Cuestionamientos acerca de la crisis
de la familia como institución

20. Este planteamiento se inicia
debido a 2 polos:
Muchas de las afirmaciones que se hacen
en la actualidad acerca de la desaparición o
el resquebrajamiento de las funciones de la
familia, obedecen al impacto que en
algunos observadores producen fenómenos
como la Mono parentalidad, las uniones
libres, el matrimonio entre personas del
mismo sexo, por sólo mencionar algunos.

21. célula familiar
poco funcional
El supuesto de que la sociedad
está enferma y por lo tanto
también la familia, siendo
necesario una reforma social
para ayudar a la misma; o bien
que la crisis es interna a la
familia amenaza a cada uno de
sus miembros y a la sociedad en
general, por lo tanto, es
necesario fortalecer a esta
institución.
Flexibilidad
Por otro lado, existe otro discurso
con una visión positiva de la
familia para el cual los cambios y
las transformaciones que se
pueden observar en las familias
son signos de adaptación y
desarrollo que continuarán
ocurriendo, y son
manifestaciones de una cualidad
saludable de este sistema social
que muestra su flexibilidad para
adaptarse a las exigencias de
una época

22. “la familia contemporánea ha disminuido su número
de miembros y prácticamente se ha replegado sobre
la pareja, y que ésta ya no asegura las funciones de
asistencia de las que en otros tiempos se encargaba,
tales como el cuidado de los ancianos o de los
enfermos y que incluso las funciones que conserva,
como la socialización de los hijos, son compartidas
con otras instituciones con las cuales apenas
mantiene relaciones de cooperación.”

23. Este discurso le reconoce una
fuerza formidable a la familia
como refugio del afecto:
•La pareja y los hijos capitalizarían todos los
sentimientos que no pueden expresarse en una
sociedad deshumanizada.
•Todo el calor de las relaciones sociales se
concentrará de ahora en adelante en el hogar
conyugal y en los parientes cercanos.
•La familia en la actualidad incluso ha ganado
importancia por la mayor necesidad psicológica
que tenemos de ella y por su menor importancia
institucional, es decir, la familia ha perdido
consistencia institucional, pero ha ganado
intensidad psicológica y emocional.

24. La contradicción entre los dos
discursos es patente, ya que por un
lado tenemos a una familia en crisis y
en vías de desaparecer y por otro lado
una familia detentadora de un poder
exorbitante

25. Contradicción en la familia .
Estamos a favor de ser optimistas con las familias
cuando insistimos en que, a pesar de la aparente
tensión actual y la dificultad de la familia para
cumplir plenamente sus funciones, En cada período
de la historia humana, hay condiciones dificultando
el funcionamiento de la familia, sin embargo, como
institución social, logra adaptarse y cumplir con sus
obligaciones de una forma u otra.

26. La historia de la
evolución familia
nos permite revalorizar la familia
contemporánea y sus supuestos desvíos y
crisis. Esto potencialmente desmitificará el
discurso sobre toda la crisis. La familia es un
fenómeno típico de nuestro tiempo tal
discurso Se apoyan siempre en la imagen
implícita de los buenos tiempos, una familia
de todas las virtudes, sede de toda armonía
perdida, frente a un presente donde surgen
conflictos, tensiones y crisis. familia.
la familia
contemporánea
la familia contemporánea y sus supuestos
desvíos y crisis, esto potencialmente
desmitificará el discurso sobre toda la crisis.
La familia es un fenómeno típico de nuestro
tiempo. tal discurso Se apoyan siempre en la
imagen implícita de los buenos tiempos, una
familia de todas las virtudes, sede de toda
armonía perdida, frente a un presente donde
surgen conflictos, tensiones y crisis.

27. En resumen, no pretendemos negar que muchas
situaciones actual en la familia (divorcio, monoparental,
reorganización familiar, etc.) y Los niños en crecimiento
tienen un mayor riesgo de problemas emocionales y
sociales. Sin embargo, creemos que estas
consecuencias negativas No es inevitable, cuando
tanto las circunstancias como las creencias cambian
en torno a estos fenómenos.

28. ¡Gracias!