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“HAY QUE DUDAR DE TODO”
Descartes
 Un caballo blanco entró en el Mar Negro. ¿Cómo salió?
 Mojado
 ¿Cuántos animales tengo en casa sabiendo que todos son perros menos dos, todos
son gatos menos dos, y que todos son loros menos dos?
 Un perro, un gato y un loro
 Si Juan habla más bajo que Pedro y Carlos habla más alto que Pedro. Pregunta:
¿Habla Juan más alto o más bajo que Carlos?
 Juan es el que habla mas bajo de los tres, y por la tanto también mas bajo que
Carlos. Domingo murió, lunes lo velaron y martes lo enterraron. Pregunta: ¿Como se
llama el muerto?
 Domingo
 Los dioses no responden a la realidad son una ficción
 Debemos entender como Dios es la unidad dentro de lo particularidades. En
respuesta como creador de todas las cosas es una única respues es Dios
DIOS: UNIDAD
 Qué fue la Physis?
La physis o naturaleza como objeto principal de sus investigaciones a la que concibieron
como el principio u origen de la realidad, origen que atribuyeron a distintos elementos
materiales, como el agua, el aire o lo indeterminado, a los que consideraron el principio
o "arjé" del que procede la realidad que conocemos.
La physis- Unidad Asi como lo era Dios
Es decir el origen de todas las cosas viene de la Physis/ Naturaleza
Buscando la necesidad de un substrato permanente que no cambie, o sea, que
permanezca por encima de todo cambio
 La naturaleza aparece para los griegos como un "cosmos", un mundo ordenado donde
todo tiene su lugar. Más importante que las diferentes respuestas que darán los
distintos filósofos, es la pregunta misma sobre los principios o el principio que rige
el universo.
 Por lo tanto Naturaleza tiene dos sentidos:
 a) Origen, algo permanente que permite explicar lo mudable, es el principio de
unidad a
 partir del cual se genera la pluralidad: arjé.
 b) Naturaleza entendida como una especie de "sustancia" de la que están hechas las
 cosas: ousía. Este segundo sentido no se desarrollará hasta el segundo período de la
filosofía
 griega, cuando se comience a hacer metafísica.
 La razón busca y encuentra una unidad permanente detrás de lo cambiante, se
busca la
 respuesta a la pregunta "¿de dónde procede todo?".
 En resumen, el ARJE se caracteriza por:
 - Ser aquello a partir de lo cual se genera lo viviente.
 - El "substrato" permanente de los seres, que no desaparece, sólo se transforma.
 - Es la causa de todo cuanto existe y permite explicar al mundo y sus
transformaciones.
 La Naturaleza es, pues, lo permanente, pero es lo que explica los cambios; es lo que
realmente son las cosas, pero en cuanto fundamento de lo que parecen ser; es el
principio de unidad, capaz de generar la pluralidad. Preguntar, pues, por la Physis es
preguntar por lo que las cosas son para a partir de ello explicar sus movimientos y
procesos.

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Presocraticas

  • 1. “HAY QUE DUDAR DE TODO” Descartes
  • 2.  Un caballo blanco entró en el Mar Negro. ¿Cómo salió?  Mojado  ¿Cuántos animales tengo en casa sabiendo que todos son perros menos dos, todos son gatos menos dos, y que todos son loros menos dos?  Un perro, un gato y un loro  Si Juan habla más bajo que Pedro y Carlos habla más alto que Pedro. Pregunta: ¿Habla Juan más alto o más bajo que Carlos?  Juan es el que habla mas bajo de los tres, y por la tanto también mas bajo que Carlos. Domingo murió, lunes lo velaron y martes lo enterraron. Pregunta: ¿Como se llama el muerto?  Domingo
  • 3.  Los dioses no responden a la realidad son una ficción  Debemos entender como Dios es la unidad dentro de lo particularidades. En respuesta como creador de todas las cosas es una única respues es Dios DIOS: UNIDAD
  • 4.  Qué fue la Physis? La physis o naturaleza como objeto principal de sus investigaciones a la que concibieron como el principio u origen de la realidad, origen que atribuyeron a distintos elementos materiales, como el agua, el aire o lo indeterminado, a los que consideraron el principio o "arjé" del que procede la realidad que conocemos. La physis- Unidad Asi como lo era Dios Es decir el origen de todas las cosas viene de la Physis/ Naturaleza Buscando la necesidad de un substrato permanente que no cambie, o sea, que permanezca por encima de todo cambio
  • 5.  La naturaleza aparece para los griegos como un "cosmos", un mundo ordenado donde todo tiene su lugar. Más importante que las diferentes respuestas que darán los distintos filósofos, es la pregunta misma sobre los principios o el principio que rige el universo.  Por lo tanto Naturaleza tiene dos sentidos:  a) Origen, algo permanente que permite explicar lo mudable, es el principio de unidad a  partir del cual se genera la pluralidad: arjé.  b) Naturaleza entendida como una especie de "sustancia" de la que están hechas las  cosas: ousía. Este segundo sentido no se desarrollará hasta el segundo período de la filosofía  griega, cuando se comience a hacer metafísica.
  • 6.  La razón busca y encuentra una unidad permanente detrás de lo cambiante, se busca la  respuesta a la pregunta "¿de dónde procede todo?".  En resumen, el ARJE se caracteriza por:  - Ser aquello a partir de lo cual se genera lo viviente.  - El "substrato" permanente de los seres, que no desaparece, sólo se transforma.  - Es la causa de todo cuanto existe y permite explicar al mundo y sus transformaciones.
  • 7.  La Naturaleza es, pues, lo permanente, pero es lo que explica los cambios; es lo que realmente son las cosas, pero en cuanto fundamento de lo que parecen ser; es el principio de unidad, capaz de generar la pluralidad. Preguntar, pues, por la Physis es preguntar por lo que las cosas son para a partir de ello explicar sus movimientos y procesos.