5. మ ందుమ ట
ఈ సృ ి ల మ నవ మనుగడ ల సబత వ న ప ా మ ధవ డ మ ి ా అవత ం మ నవ జన
ఔన , ధ ా , పరమ త కతను ె యజసు డ.ఆ కమం ల గం ా .శ.1068 ప వ మ
సంవత రమ ా వణ ద క ారం డ త ర వ ల ామమ నక 4 సుల దూరమ ల
మ ల ాడ ా మమ ల మ చ మ , మ థ మత డ అ అ దంపత లక మక జ ం డ.
అమ త తను వ ం ే ఈ గంధం. గ ర సమ నుల ప ల జ న లగడ ంకట ా కృషయ
ార గంధ కర ా 1938 ండవ క ర ా పచు న ఈ గం ప నః పచురణక ారక లౖనట వంట మ
ాచరగడ ల ే , ాచరగడ మ ంగప ారక హృదయప ర క ధన ా ల.
మ ల ాడ మక చ తను, ఔన భ ష త ాలక అం ం లన దృక థం " మ ం శ ర
ా అధ యన ందం " ను ా ించడం జ ం .ఇప ట వరక మ ం శర ా అధ యన ందం
ా ా తం ల పథమ అంకం అ నట వంట క త చ తను మ య ఆ క దశల ా
ార ైవంతసంబ త డ ా పర టం , తపసు ా ం న ే ాలయ లను మ త అధ యనం
ేయగ ం . ఇక య గం అ నట వంట ఆ క దశ గ ం అధ యనం జర గ త ం .
స ా ా వల
మ ం శ ర ా అధ యన ందం

6. సదు ణ చ త
" ాయ ంగ ర పమ న ామమందు శ రడ ల వ ండ
మ చ మ నను మ త మ తృత ం సం శ ర ా ంచ ా
ఆ క క ను క సుత ండ న శ య ల ట
పద ప , ా ా ట, నల క ల ట మ ట అన ంత శ
నల ేశంబ ల రజౖన ా లను పద అ కల రం ంప
న ాల న మను లక సర శ భ షణ భరణ య క లను మ ప ా ంప
నభ న భ త వరమ న భ ష ఘ యలందు ఘను ైన
ర నులను సదు ర ల ా ాద ంప మ ల ాడ మక ా ."
- ౌద . ాచరగడ(రఘ )
" కర ణ స ర ప ై నందనుడ
ఉదండ క ా ాజ ల మ మల చూ ి
ధరణల గ య ప రమందు ల ి
ర ణ ార స వతపమ
ై సు ండ
ండంత భ చరణ గత ం ైన ణ ాలమ న ా
మ ితగ ర ైవ నగ చు త ప లను
ాపప ణ మ ల సవ ం స రమ న
నడ పనవత ం ెను ా మ ంగ ై "
- ర . బస