Prejuicios, estereotipos, sexismo y racismo causan rechazo y marginación; un reto para los educadores que desean cambiar conceptos negativos por respeto y pluralismo.

2.  La diversidad en el aula.
 Prejuicios, discriminación, estereotipos,
pedagogía intercultural y educación
multicultural.
 Diversidad de sexo: niños y niñas.
 Orientación sexual
 Diversidad y valores: pluralismo, relativismo.
OTRAS VARIABLES QUE DETERMINAN
LA DIVERSIDAD EN EL AULA

3. Abundancia o
riqueza
En maestros, padres
Y comunidad.
Es un
desafío
Permite al
estudiante
crecer como
persona a través
de un currículo
flexible
Por medio de una
“clase frontal” más
nuevas tecnologías,
el alumno participará
satisfaciendo sus
necesidades de
aprendizaje.

4. El rechazo y marginación de: géneros, etnia, apariencia física, etc.
Origina prejuicio, que es un juicio previo, rígido e irracional acerca de un
grupo de personas, y la discriminación no es más que el trato desigual a
personas específicas; estas ideas preconcebidas se llaman
“estereotipos” ocurre con minorías socialmente desfavorables.
Solución
La educación intercultural, Woolfolk (2006), “es más que un cambio en
el currículo”, es fomentar la solidaridad no la competitividad, si tenemos
en cuenta estos cinco aspectos:
• Integración de contenidos
• Pedagogía de la equidad
• Proceso de la construcción del conocimiento
• Reducción de prejuicios
• Una cultura escolar y estructura social incluyente

5. AULAS MULTICULTURALES
Diversidad de expresiones disminución de prejuiciosfavorecen
Para reforzar tenemos los siguientes argumentos:
Quilaqueo (2007), “esta apertura establece relaciones con el otro”.
Podestá (2009), “requerimos maestros que estimulen el conocimiento
en zonas indígenas, no prohibirles hablar de su historia, filosofía,
geografía, etc.”
Abadzi (2008), “los profesores y supervisores no son inmunes al
racismo, sexismo y exclusión social; pueden estar enseñando a unos
pocos selectos y esperar que los otros deserten”.
Guajardo (2009), “los avances que en materia de inclusión se dan en
el campo de las mujeres, de los pueblos originarios, de poblaciones
migrantes o de individuos con discapacidad, hacen una sinergia
favorable en el resto de los ámbitos de exclusión social”.
Woolfolk (2006), “la meta de tales aulas es eliminar el racismo, el
sexismo y los prejuicios étnicos y, al mismo tiempo, ofrecer las
mismas oportunidades educativas a todos los estudiantes”.

6. RAE (2004), señaló que género no es sinónimo de sexo
El sexo no es meramente el aspecto biológico.
Cada persona desarrolla la identidad del rol a partir de características:
El machismo es la convicción
de que el hombre es superior
a la mujer, no es más que
prepotencia masculina.
El feminismo es un
movimiento que exige
igualdad de derechos
Hay evidencia en psicología educativa, que en algunas escuelas se
fomenta sutilmente los prejuicios de género.

7. Es el objeto hacia el cual se dirige el impulso sexual y se determina
por el deseo natural, tanto físico como amoroso y erótico hacia otra
persona.
DIVERSIDAD DE ORIENTACIÓN SEXUAL
Heterosexual
sienten
atracción por
personas del
otro sexo.
Homosexual
son atraídos
por personas
del mismo
sexo.
Bisexual la
atracción es
por ambos
sexos.
Transexual se
sienten de otro
sexo que no
corresponde a
su sexo físico.
Rol sexual, Comportamiento masculino o femenino.
Orientación sexual, no se modifica; es la atracción hacia otras personas.
Identidad sexual, sentir pertenencia a un sexo u otro.

8. Sobre este tema Papalia y asociados (2004), citan una
teoría que la orientación sexual fue influenciada en el
proceso prenatal por factores hormonales y neurológicos.
Para erradicar la discriminación por la orientación sexual, en Chile
utilizan material pedagógico en el cual se recoge los mitos y
estereotipos más frecuentes y así educar en la prevención de
prejuicios dañinos.
En relación al tema de “paternidad y homosexualidad” hay
investigaciones que no dan lugar a prejuicios como incapacidad para
criar a sus hijos, o que los niños bajo su custodia son más
vulnerables.
Nada tiene que ver la orientación sexual de los progenitores sino sus
características personales y calidad relación-hijo.

9. Reconocer o aceptar
la pluralidad de
doctrinas o
posiciones.
Concepción subjetivista
“del todo vale” siempre
puede entrar lo injusto
y lo inaceptable.
La filósofa y educadora Lucía Díaz, cita “no
hay respeto a la diversidad ni tolerancia sin
la vivencia de valores básicos”, precisa:
• La diversidad por la libertad, este derecho
se basa en el pluralismo.
• Pluralismo es el reconocimiento práctico
de las diferencias siempre y cuando se
apoya sobre valores comunes.
• El pluralismo no debe confundirse con
relativismo.
• Respeto a los derechos humanos base de
una sociedad pluralista.
• Tolerancia y pluralismo en conjunto se
admiten criterios morales imprescindibles
no negociables.
Gardner (2005), describe cinco
tipos de mentes que se deben
cultivar en el futuro para desarrollar
cualidades esenciales: mente
disciplinada, mente sintética, mente
creativa, mente respetuosa y mente
ética.
Una sociedad basada en el
respeto, la valoración y dignidad de
los demás; tolera diferentes puntos
de vista, pero no puede tolerar a
quienes atentan contra los valores
esenciales.