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4. CREENCIAS
P S I C O LO G Í A S O C I A L D E L A I N T E R A CC I Ó N
4.1 Conceptos y Teorías.
• CREENCIA:
• Idea que se considera verdadera, se encuentra en nuestro
subconsciente y puede alterar nuestra percepción.
• El conocimiento es la creencia verdadera adecuadamente
justificada.
• Es el estado de la mente en el que un individuo
supone verdadero el conocimiento o la experiencia que
tiene acerca de un suceso o cosa.
• La creencia es un estado mental, dotado de un contenido representacional y,
en su
• caso, semántico o proposicional y, por tanto, susceptible de ser verdadero o
falso; y
• que además, dada su conexión con otros estados mentales y otros de
contenidos
• proposicionales, es causalmente relevante o eficaz respecto de los deseos, las
• acciones y otras creencias.
• (J. Muñoz en “Creencia”, Muñoz, J. & Velarde, J. (eds.), Compendio de
Epistemología, Trotta, Madrid, 2000, págs: 160-162. del sujeto)
• H. Price caracterizó la creencia como estado mental complejo formado por el
acto de
• tener presente una proposición y el acto de asentir a ella o adoptarla, donde
tener
• presente una proposición equivaldría a ser consciente de lo que ésta
representa.
• Autores como F. Ramsey, mediante una metáfora ideada para captar la doble
• Dimensión semántica y pragmática de las creencias, consideró la creencia como
un
• mapa con el que alguien se guía.
• Mapa = las creencias dirían cómo son, o cómo pueden ser, las cosas.
• Guías= las creencias pueden determinar causalmente las acciones o otros
estados mentales de los individuos, por ejemplo, deseos u otras creencias.
• D. Armstrong refiere que, la creencia, es un estado mental, contingentemente
idéntico
• con algún estado material, que posee poderes causales, es decir, que, además de
• representar la realidad y en ocasiones, como pasa con los humanos, teniendo
como
• contenido una proposición, es capaz de determinar el curso de la acción, así
como el
• de otros estados mentales de los sujetos.
TEORÍA O MODELO DE
REVISIÓN DE CREENCIAS
• Se requiere transformar las
• creencias, en virtud de que existe
• una parte de la información
• Contradictoria que ha indicado
que
• parte de ella no es correcta.
• La función básica es, ofrecer instrucciones acerca de
cómo debe cambiar una base de datos cuando nos
enfrentamos con nueva información y esta sea
contradictoria.
• La nueva información puede entrar en conflicto con
la que teníamos almacenada antes, y, en ese caso, si
queremos mantener la consistencia, nos vemos
obligados a eliminar algunos elementos previos del
sistema
Aparte de revisar las creencias y expandirlas, se
requiere decidir entre las creencias actuales , cuáles
dejar de creer y cuáles mantener.
La “teoría AGM” por las iniciales de los tres autores (Carlos Alchourrón, Peter Gärderfors, y David
Makinson), es considerada hoy en día como la posición estándar u ortodoxa en dinámica de
creencias (y punto de referencia obligado de todo estudio sobre el tema).
TEORÍA COGNITIVISTA
Factores que la explican
Tipos de Teorías
“Razones” son causas: Causas que “no razones”
Referidas a factores cognitivos
• Explicar la creencia es
hacerla comprensible
cuenta de las razones que
se tienen para creer en ella.
• La explicación de la
creencia se apoya
causas que no tienen el
estatus de razones.
Factores no cognitivos
• Las razones que se da el
sujeto son tributarias de
(a) causas culturales o
(b) biológicas
evolucionarias.
• Causas afectivas
(accesibles o no a la
observación) .
4.2 Relación con actitudes, opiniones y
conductas.
• Una actitud es una organización relativamente
estable de creencias evaluativas, sentimientos y
tendencias de conducta hacia el objeto.
• Las creencias incluyen hechos, opiniones y nuestro
conocimiento general acerca del objeto.
• Las tendencias de conducta se refieren a la
inclinación para actuar de cierta manera hacia el
objeto; aproximación o evitación.
DESARROLLO DE LAS
ACTITUDES
• Las actitudes más básicas se derivan de las primeras experiencias
personales directas, donde se generan actitudes positivas o negativas
duraderas.
• También se forman por imitación (de los padres, los amigos, los
maestros o personas famosas, los medios de comunicación)
• Las creencias prejuiciadas son estereotipos negativos, derivado de la
formación de creencias y opiniones.
• El racismo por ejemplo es la creencia de que los miembros de ciertos
grupos raciales o étnicos son inferiores.
CREENCIAS Y PREJUICIOS
ACTITUDES
PENSAMIENTOS
(COGNICIONES /
ACCIONES
(CONDUCTAS)
SENSACIONES
(AFECTOS)
PENSAMIENTOS
ACCIONES
SENSACION
ES
• Creencias generales que guían nuestras
acciones y juicios en distintas situaciones
o Bueno/malo, correcto/incorrecto…
• Relacionados con actitudes, percepciones,
necesidades y motivaciones.
• Se desarrollan como consecuencia del
aprendizaje.
Valores: categorías (Rokeach)
• Terminales (metas o fines): Reflejan las creencias
acerca de los fines que se propone alcanzar
o Vida confortable, autorrealización, amor pleno,
sabiduría…
• Instrumentales: Reflejan las creencias sobre los
medios que se han de emplear para alcanzar los
fines
o Ambición, honradez, independencia,
Creencias, valores y actitudes se relacionan en
cuanto a su influencia sobre la conducta
1. Elaboramos creencias sobre el objeto
2. El objeto es valorado
3. Creencias y valores influyen en nuestra actitud
hacia el objeto
ACTIVIDAD DE
INVESTIGACIÓN:
– TRIBUS URBANAS ( EMOS, DEARKETOS, FLOGGER, CUMBIEROS, GÓTICOS, PUNK,
HIPIES, ROCKEROS, ETC.) O
– GRUPOS ETNICOS / SOCIALES / CULTURALES
o Origen social
o Música
o Creencias
o Vestimenta
1. Investigar sobre la tribu urbana o grupo de su elección.
2. Preparar una presentación sobre lo investigado.
3. El día de la presentación usar la vestimenta y actitudes acorde a la tribu o grupo elegido.

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  • 1. 4. CREENCIAS P S I C O LO G Í A S O C I A L D E L A I N T E R A CC I Ó N
  • 2. 4.1 Conceptos y Teorías. • CREENCIA: • Idea que se considera verdadera, se encuentra en nuestro subconsciente y puede alterar nuestra percepción. • El conocimiento es la creencia verdadera adecuadamente justificada. • Es el estado de la mente en el que un individuo supone verdadero el conocimiento o la experiencia que tiene acerca de un suceso o cosa.
  • 3. • La creencia es un estado mental, dotado de un contenido representacional y, en su • caso, semántico o proposicional y, por tanto, susceptible de ser verdadero o falso; y • que además, dada su conexión con otros estados mentales y otros de contenidos • proposicionales, es causalmente relevante o eficaz respecto de los deseos, las • acciones y otras creencias. • (J. Muñoz en “Creencia”, Muñoz, J. & Velarde, J. (eds.), Compendio de Epistemología, Trotta, Madrid, 2000, págs: 160-162. del sujeto) • H. Price caracterizó la creencia como estado mental complejo formado por el acto de • tener presente una proposición y el acto de asentir a ella o adoptarla, donde tener • presente una proposición equivaldría a ser consciente de lo que ésta representa.
  • 4. • Autores como F. Ramsey, mediante una metáfora ideada para captar la doble • Dimensión semántica y pragmática de las creencias, consideró la creencia como un • mapa con el que alguien se guía. • Mapa = las creencias dirían cómo son, o cómo pueden ser, las cosas. • Guías= las creencias pueden determinar causalmente las acciones o otros estados mentales de los individuos, por ejemplo, deseos u otras creencias. • D. Armstrong refiere que, la creencia, es un estado mental, contingentemente idéntico • con algún estado material, que posee poderes causales, es decir, que, además de • representar la realidad y en ocasiones, como pasa con los humanos, teniendo como • contenido una proposición, es capaz de determinar el curso de la acción, así como el • de otros estados mentales de los sujetos.
  • 5. TEORÍA O MODELO DE REVISIÓN DE CREENCIAS • Se requiere transformar las • creencias, en virtud de que existe • una parte de la información • Contradictoria que ha indicado que • parte de ella no es correcta. • La función básica es, ofrecer instrucciones acerca de cómo debe cambiar una base de datos cuando nos enfrentamos con nueva información y esta sea contradictoria. • La nueva información puede entrar en conflicto con la que teníamos almacenada antes, y, en ese caso, si queremos mantener la consistencia, nos vemos obligados a eliminar algunos elementos previos del sistema Aparte de revisar las creencias y expandirlas, se requiere decidir entre las creencias actuales , cuáles dejar de creer y cuáles mantener. La “teoría AGM” por las iniciales de los tres autores (Carlos Alchourrón, Peter Gärderfors, y David Makinson), es considerada hoy en día como la posición estándar u ortodoxa en dinámica de creencias (y punto de referencia obligado de todo estudio sobre el tema).
  • 6. TEORÍA COGNITIVISTA Factores que la explican Tipos de Teorías “Razones” son causas: Causas que “no razones” Referidas a factores cognitivos • Explicar la creencia es hacerla comprensible cuenta de las razones que se tienen para creer en ella. • La explicación de la creencia se apoya causas que no tienen el estatus de razones. Factores no cognitivos • Las razones que se da el sujeto son tributarias de (a) causas culturales o (b) biológicas evolucionarias. • Causas afectivas (accesibles o no a la observación) .
  • 7. 4.2 Relación con actitudes, opiniones y conductas. • Una actitud es una organización relativamente estable de creencias evaluativas, sentimientos y tendencias de conducta hacia el objeto. • Las creencias incluyen hechos, opiniones y nuestro conocimiento general acerca del objeto. • Las tendencias de conducta se refieren a la inclinación para actuar de cierta manera hacia el objeto; aproximación o evitación.
  • 8. DESARROLLO DE LAS ACTITUDES • Las actitudes más básicas se derivan de las primeras experiencias personales directas, donde se generan actitudes positivas o negativas duraderas. • También se forman por imitación (de los padres, los amigos, los maestros o personas famosas, los medios de comunicación) • Las creencias prejuiciadas son estereotipos negativos, derivado de la formación de creencias y opiniones. • El racismo por ejemplo es la creencia de que los miembros de ciertos grupos raciales o étnicos son inferiores. CREENCIAS Y PREJUICIOS
  • 10. • Creencias generales que guían nuestras acciones y juicios en distintas situaciones o Bueno/malo, correcto/incorrecto… • Relacionados con actitudes, percepciones, necesidades y motivaciones. • Se desarrollan como consecuencia del aprendizaje.
  • 11. Valores: categorías (Rokeach) • Terminales (metas o fines): Reflejan las creencias acerca de los fines que se propone alcanzar o Vida confortable, autorrealización, amor pleno, sabiduría… • Instrumentales: Reflejan las creencias sobre los medios que se han de emplear para alcanzar los fines o Ambición, honradez, independencia,
  • 12. Creencias, valores y actitudes se relacionan en cuanto a su influencia sobre la conducta 1. Elaboramos creencias sobre el objeto 2. El objeto es valorado 3. Creencias y valores influyen en nuestra actitud hacia el objeto
  • 13. ACTIVIDAD DE INVESTIGACIÓN: – TRIBUS URBANAS ( EMOS, DEARKETOS, FLOGGER, CUMBIEROS, GÓTICOS, PUNK, HIPIES, ROCKEROS, ETC.) O – GRUPOS ETNICOS / SOCIALES / CULTURALES o Origen social o Música o Creencias o Vestimenta 1. Investigar sobre la tribu urbana o grupo de su elección. 2. Preparar una presentación sobre lo investigado. 3. El día de la presentación usar la vestimenta y actitudes acorde a la tribu o grupo elegido.