3. LA PROVISIÓN DE UNA MORAL Descartes rechaza la concepción aristotélica de la ciencia y la escolástica. Ante esta situación, propone una reestructuración de las bases del conocimiento que le llevarán a un uso estratégico del escepticismo. El autor propone dudar de todos los conocimientos para hallar aquellos que proporcionen certeza.
4. RAZONES FUNDAMENTALES Descartes creyó necesaria una moral provisional que le ayudara a guiar su conducta en la vida diaria, en la toma de decisiones y juicios, es decir, busca suplir momentáneamente la ausencia de certeza para así no permanecer irresoluto mientras halla la moral definitiva.
5. LA MORAL Y LA APLICACIÓN DEL MÉTODO El objetivo de la moral y la aplicación del método es encontrar verdades absolutas, es decir, una moral definitiva, mediante la aplicación de la duda metódica.
13. LAS INFLUENCIAS FILOSOFICAS EN LA MORAL CARTESIANAESTOICISMO Defiende que se puede alcanzar la libertad y la tranquilidad tan sólo siendo ajeno a las comodidades materiales, la fortuna externa, y dedicándose a una vida guiada por los principios de la razón y la virtud. La influencia del estoicismo se hace visible en la afirmación de Descartes: la felicidad es conseguida mediante el ejercicio de la razón. Esta influencia es visible en la tercera máxima donde se dice que: “Es más feliz quien sabe controlar lo que desea que quien vive constantemente pendiente de sus deseos”
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16. Libertad de entendimiento y la voluntad; esta voluntad es la que posibilita la libertad. Con esto se define la libertad como la capacidad que tiene la voluntad para elegir lo que el entendimientopropone como bueno y verdader. Por tanto, es sometimiento de la voluntad al entendimiento, a la razón.