Este documento presenta una introducción a la bioética y su relación con la cirugía desde la perspectiva del Dr. Alejandro Weber Sánchez. Aborda conceptos clave como la dignidad de la persona, los principios éticos, y las corrientes como el personalismo que guían la toma de decisiones éticas complejas en el campo de la medicina y la cirugía. También discute los desafíos morales que enfrentan los cirujanos y la necesidad de herramientas para navegar dilemas éticos que involucran juicios sobre lo correct
4. No basta:
S Sentido común
S Experiencia clínica
S Ser una buena persona
S Tener buenas intenciones
NO SON GARANTÍA DE UNA RESPUESTA APROPIADA
ANTE UN DILEMA ÉTICO
Decisiones éticas
6. Dilemas éticos
S Juicios acerca de lo correcto o incorrecto
S Cuestiones filosóficas más amplias
S Evocan fuerte emociones
S Involucran intereses personales
S Fuertes opiniones personales
S Finalmente son asuntos existenciales
S No acerca de juicios clínicos o biotecnológicos
7. Ética y moral
S Las decisiones morales finalmente recaen en valores o
creencias
S Aceptadas como costumbres o convenciones de las
personas
S Aprendizaje, cultura, moral, preferencias.
S La ética se enfoca en las razones por las cuales una acción
es considerada correcta o incorrecta.
8. El fin último de la naturaleza humana
S La naturaleza humana está orientada a un
fin.
S ¿El qué consiste y dónde se encuentra esa
meta de la naturaleza humana?
S En la persona
S Un fin es un bien que una vez conocido
cautiva la voluntad e impele a la acción.
9. Fin en cuanto a qué?
S Orígen
S De la obra (f. operis), el bien al que un ser está
destinado por su misma naturaleza
S De lo intentado por el autor de la obra (f.
operantis)
S Dignidad
S Deleitable, obtención de algún bien que proporcione
placer
S Útil, logro de un bien que sirve como medio para el
logro de un bien mayor
S Honesto, lograr un bien que satisfaga las aspiraciones
racionales y dignas de la persona humana.
10. Fin en cuanto a qué?
S Intervalo
S Próximo, se logra de inmediato
S Intermedio, se logra como resultado del fin próximo
S Último, resultado de los anteriores ya no está subordinado
a otro fin superior en el mismo orden
FIN BIEN FELICIDAD
11. Ética
La meta de la naturaleza humana
es lograr la felicidad perfecta
La suma de todos los bienes
FIN BIEN FELICIDAD
Tanto las obras como las intensiones deberían estar
orientadas al bien en este sentido moral y no sólo como
un fin próximo sino último.
12. Bioética
Parte de la filosofía moral que considera lo
lícito de los actos relacionados con la vida del
hombre y particularmente con aquellos
relacionados con la práctica y desarrollo de las
ciencias médicas y biológicas.
Sgreccia, E. Manual de Bioética
13. Bioética
S Analiza la incidencia humana sobre los cambios y
fenómenos vitales, para discernir las opciones más
aceptables de acuerdo al marco antropológico del
cual se partió.
S Nació para determinar criterios y asignar los límites
de la práctica médica y de la investigación científica.
Tarasco M.
15. Bioética
S El abordaje es multidisciplinar
S El análisis no es ni sólo médico, ni sólo científico.
S Organiza la diversidad de conocimientos para dar
razones sobre la legitimidad de las acciones de la
vida.
Tarasco M. Isaías M.
16. Bioética
No es una lista de principios
o códigos a aplicar
No lleva a obtener
respuestas de validez
universal, sino que orienta
las posturas.
17. Bioética
“En las posturas éticas existe,
implícita o explícitamente, una
determinada concepción
antropológica,
y de esta visión del hombre derivan
las posiciones éticas”
20. BIOÉTICA Y CIRUGÍA
La persona
FORMA
ESENCIA
SUBSTANCIA
NATURALEZA
VIDA
VEGETATIVA
ORGÁNICA
VIDA
ESPIRITUAL
INORGÁNICA
VIDA
SENSITIVA
INTELIGENCIA
Y VOLUNTAD
DIGNIDAD
TRASCENDENCIA
ÚNICA
IRREPETIBLE
INSUSTITUIBLE
INDISPONIBLE
CONCIENCIA
VALORES
LA VERDAD
NORMAS
SOCIAL
JURÍDICA
MORAL
MENTIRA
ERROR
≠
≠
ÉTICA BIOÉTICA
PRINCIPIALISMO
CONTRACTUALISMO
DEONTOLOGIA
PRIMA FACIE
CORRIENTES
PERSONALISMO
PRESUPUESTOSFILOSÓFICOS
RELACIÓN
MÉDICO-PACIENTE
RELACIONES
INTERPROFESIONALES
SECRETO
PROFESIONAL
CONSENTIMIENTO
INFORMADO
HONORARIOS
MÉDICOS
RESPETO
A LA VIDA
JUICIO MORAL
ALEJANDRO WEBER S.
21. CRITERIOS Y POSTURAS
S LIBERTAD
S LA SOCIEDAD/EVOLUCION/BIOLOGÍA
S UTILIDAD
S LOS PRINCIPIOS
S LA PERSONA
22. DIGNIDAD DE LA PERSONA
• La humanidad misma es una dignidad,
porque el hombre no puede ser tratado por
ningún hombre como un simple instrumento,
sino siempre como un fin, en ello estriba su
dignidad.
Kant
23. La persona humana
El hombre unidad sustancial
(única, indisponible, irrepetible e insustituible)
Fuente y objeto de la moralidad
Grandeza y tragedia de la persona
Alma espiritual
25. Principios éticos
S Hacer el bien y evitar el mal
S El fin nunca justifica los medios
S No se deben buscar fines buenos que tengan efectos desproporcionadamente
malos
S Es valioso todo aquello que contribuya al desarrollo auténtico de la persona
S Hay valores que son universalmente válidos para toda persona y cultura
S Todo bien posible es obligatorio
S Hay que actuar de tal modo que la acción pueda erigirse en norma universal de
conducta
S Hay que tratar a las personas como fines y no como medios
S El bien no es menor porque pueda beneficiar a otros ni el mal porque otro lo sufra
S Es preferible el bien común privado si ambos son del mismo orden
26. 1. El valor de la corporeidad
2. El valor fundamental de la vida física
3. Principio de libertad (responsabilidad)
4. Principio terapéutico
5. Principio de socialidad /subsidiaridad
5 Principios fundamentales
del Personalismo
27. Principios éticos en la
perplejidad
S Mal menor
S Sólo cuando el mal no es iniciado por nosotros.
S Es lícito no impedir un mal en atención a no permitir
un mal mayor u obtener un bien superior.
S Es diferente al relativismo
S Doble efecto
S Es lícito hacer un bien que tiene un efecto previsible
sólo cuando:
S La acción en sí misma es buena o cuando menos
indiferente.
S El fin del agente es bueno
S Tiene una causa buena proporcionada
28. BIOÉTICA Y CIRUGÍA
S Los médicos y en especial los cirujanos
tenemos obligaciones éticas específicas que
van más allá de las obligaciones como
personas o ciudadanos.