1. La mitología
griega y los dioses
del Olimpo
Elaborado y presentado por:
Noemí Cáceres
2. Introducción
• Una de las mitologías mas llenas de
cultura, riquezas estructurales e
historias llenas de valentía y
heroísmo corresponde a la mitología
griega , siendo estas una conjunto de
leyendas que provienen de esta
antigua civilización del
Mediterráneo oriental .
3. Los Dioses del Olimpo
• Los griegos creían que los dioses
habían elegido el monte Olimpo , en
una región de Grecia llamada
Tesalia ,como su residencia .
• En el Olimpo ,los dioses formaban
una sociedad organizada en
términos de autoridad y poderes, se
movían con total libertad y
formaban tres grupos que
controlaban sendos poderes: el
cielo o firmamento ,el mar y la
tierra .
4. La Mitología Griega
• La mitología griega esta formada por un conjunto de
leyendas que provienen de la religión esta antigua
civilización del mediterráneo oriental .
• Los griegos, aunque no practicasen la religión, conocían
estas historias, las cuales formaban parte de su acervo
cultural .
5. Los dioses Griegos
• Los dioses del panteón griego adoptaban figuras
humanas y personificaban las fuerzas del universos;
al igual que los hombres, los dioses helenos eran
impredecibles, por eso unas veces tenían una estricto
sentido de la justicia y otros eran crueles y vengativos.
• Su favor se alcanzaba por medio de los sacrificios y
piedad pero estos procedimientos no eran siempre
efectivos, puesto que los dioses eran muy volubles .
6. La mitología Griega
• La mitología griega es absolutamente compleja, llena de dioses,
monstros, guerras y dioses entrometidos.
• Algunos estudiosos afirman que llego a ver hasta 30mil
divinidades en total .
• Esta mitología comparte una estrecha similitud con la mitología
romana, en cuanto a los nombres de varios dioses.
• También se relaciona en cuanto a la parte mitológica de la
religión ,creencias y tradiciones .
8. El Dios Zeus
• Zeus es el que gobernaba a los
dioses del monte Olimpo como
un padre a una familia, de
forma que incluso los que no
eran sus hijos naturales se
dirigían a él como tal.
• Era el Rey de los Dioses que
supervisaba el universo. Era el
dios del cielo y el trueno. Sus
atributos incluyen el rayo, el
águila, el toro y el roble.
Además de su herencia
indoeuropea, el clásico Zeus
también obtuvo ciertos rasgos
iconográficos de culturas del
antiguo Oriente Próximo, como
el cetro.
9. La Diosa Hera
• Se representa a Hera majestuosa y solemne, a menudo en el trono y coronada
con el polos (una alta corona cilíndrica usada por varias de las
Grandes Diosas), pudiendo llevar en su mano la granada, símbolo de la fértil
sangre y la muerte, y sustituto de la cápsula narcótica de la amapola.
• Hera fue conocida por su naturaleza celosa y vengativa, principalmente contra
las amantes y la descendencia de Zeus, pero también contra los mortales con los
que se cruzaba, como Pelias. Paris, quien la ofendió al elegir a Afrodita como
la diosa más bella, se ganó así su odio.
10. El Dios Hefesto
• Hefesto es el dios del fuego y la forja, así como de los herreros, los artesanos, los
escultores, los metales y la metalurgia. Era adorado en todos los centros
industriales y manufactureros de Grecia, especialmente en Atenas. Su equivalente
aproximado en la mitología romana era Vulcano.
• Hefesto era bastante feo, lisiado y cojo. Incluso se dice que, al nacer, Hera lo vio
tan feo que lo tiró del Olimpo. Tanto es así, que caminaba con la ayuda de un
palo y, en algunas vasijas pintadas, sus pies aparecen a veces del revés.
11. La Diosa Atenea
• Atenea también conocida como Palas Atenea es, en la mitología griega, la diosa
de la guerra, civilización, sabiduría, estrategia, de las artes, de la justicia y de
la habilidad.
• Una de las principales divinidades del partenón griego y uno de los doce dioses
olímpicos, Atenea recibió culto en toda la Grecia Antigua y en toda su área de
influencia, desde las colonias griegas de Asia Menor hasta las de la Península
Ibérica y el norte de África. Su presencia es atestiguada hasta en las
proximidades de la India. Por ello su culto tomó muchas formas e incluso tuvo
una extensión considerable hasta el punto de que su figura fue sincretizada con
otras divinidades en las regiones aledañas al Mediterráneo.
12. El Dios Apolo
• Apolo es uno de los más
importantes y polifacéticos dioses
olímpicos de la mitología griega y
romana.
• El ideal del kurós (joven
imberbe), Apolo ha sido
reconocido variadamente como
dios de la luz y el sol; la verdad
y la profecía; el tiro con arco; la
medicina y la curación; la
música, la poesía y las artes; y
más. Apolo es hijo de Zeus y Leto
y hermano mellizo de la
cazadora virgen Artemisa. Es
conocido como «Apulu» en la
mitología etrusca, influida por la
griega. Apolo fue adorado en la
antigua religión griega y en la
romana, así como en el
neohelenismo moderno.
13. La Diosa Artemisa
• Artemisa fue una de las deidades más ampliamente veneradas y una de las más
antiguas. Algunos investigadores creen que su nombre, y de hecho la propia
diosa, era originalmente pregriega. Homero alude a ella como Artemis Agrotera,
Potnia Theron, ‘Artemisa del terreno virgen, Señora de los Animales’.
• En el periodo clásico de la mitología griega, Artemisa fue descrita a menudo
como la hija de Zeus y Leto, y la hermana melliza de Apolo. Fue la diosa helena
de la caza, los animales salvajes, el terreno virgen, los nacimientos, la
virginidad y las doncellas, que traía y aliviaba las enfermedades de las
mujeres. A menudo se la representaba como una cazadora llevando un arco y
flechas. El ciervo y el ciprés les estaban consagrados.
14. El Dios Ares
• Ares se considera el dios olímpico de
la guerra, aunque es más bien la
personificación de la fuerza bruta y
la violencia, así como del tumulto,
confusión y horrores de las batallas,
en contraposición a su hermanastra
Atenea, que representa la meditación
y sabiduría en los asuntos de la
guerra y protege a los hombres y sus
habitaciones de sus estragos.
• En la mitología romana se identifica
a Marte (al que habían heredado de
los etruscos) con él, pero éste gozaba
de mucha mayor estima.
15. La Diosa Afrodita
• Afrodita es, en la mitología
griega, la diosa del amor, la
lujuria, la belleza, la sexualidad
y la reproducción.
• Aunque a menudo se alude a ella
en la cultura moderna como «la
diosa del amor», es importante
señalar que normalmente no era el
amor en el sentido cristiano o
romántico, sino específicamente
Eros (atracción física o sexual).
Su equivalente romana es la diosa
Venus.
16. La Diosa Hestia
• Hestia es la diosa de la cocina, la arquitectura, el hogar, o más apropiadamente,
del fuego que da calor y vida a los hogares. Su culto se asemejaba a la escita
Tabiti, y su equivalente romana sería la diosa Vesta, aunque el culto romano a
ésta difería bastante del de los griegos.
• Era la primogénita de los titanes Crono y Rea, y la primera en ser devorada por
su padre al nacer. Tras la guerra contra los Titanes, Hestia fue cortejada por
Poseidón y por Apolo, pero juró sobre la cabeza de Zeus que permanecería
siempre virgen, a lo que el rey de los dioses correspondió cediéndole los lugares
preeminentes de todas las casas y la primera víctima de todos los sacrificios
públicos, por evitar con su negativa una primera disputa entre los dioses.
• Como diosa del hogar y la familia, Hestia apenas salía del Olimpo, y nunca se
inmiscuía en las disputas de los dioses y los hombres.
17. El Dios Hermes
• Hermes es el dios olímpico mensajero, de las fronteras y los viajeros que las
cruzan, de los pastores y las vacadas, de los oradores y el ingenio, de los
literatos y poetas, del atletismo, de los pesos y medidas, de los inventos y el
comercio en general, de la astucia de los ladrones y los mentirosos. En la
mitología romana era denominado como Mercurio. Hijo de Zeus y la pléyade
Maya. El himno homérico a Hermes lo invoca como el «de multiforme ingenio
(polytropos), de astutos pensamientos, ladrón, cuatrero de bueyes, jefe de los
sueños, espía nocturno, guardián de las puertas, que muy pronto habría de hacer
alarde de gloriosas hazañas ante los inmortales dioses .
18. El Dios Deméter
• Deméter es la diosa griega de la agricultura, nutricia pura de la tierra verde y
joven, ciclo vivificador de la vida y la muerte, y protectora del matrimonio y la
ley sagrada. Se la venera como la «portadora de las estaciones» en un himno
homérico, un sutil signo de que era adorada mucho antes de la llegada de los
olímpicos. El himno homérico a Deméter ha sido datado sobre el siglo VII a. C.3
Junto a su hija Perséfone eran los personajes centrales de los misterios eleusinos
que también precedieron al panteón olímpico.
• En la mitología romana se asociaba a Deméter con Ceres. Cuando se le dio a
Deméter una genealogía, se dijo que era hija de Crono y Rea, y por tanto
hermana mayor de Zeus. A sus sacerdotisas se les daba el título de Melisas.
19. El Dios Poseidón
• Poseidon es el dios del mar,
las tormentas y, como
Agitador de la Tierra», de los
terremotos en la mitología
griega. El nombre del dios
marino etrusco Nethuns fue
adoptado en latín para
Neptuno (Neptunus) en la
mitología romana, siendo
ambos dioses del mar
análogos a Poseidón.
• Las tablillas en lineal B
muestran que Poseidón fue
venerado en Pilos y Tebas en
la Grecia micénica de finales
de la Edad del Bronce, pero
fue integrado en el panteón
olímpico posterior como
hermano de Zeus y Hades.
20. El Dios Hades
• Hades alude tanto al antiguo inframundo griego como al dios de éste. La
palabra hacía referencia en Homero solo al dios; siendo el genitivo ᾍιδού
Haidou una elisión para designar ubicación: ‘[la casa/dominio] de Hades’.
Finalmente también el nominativo llegó a designar la morada de los muertos.
• Hades es el mayor hijo varón de Crono y Rea. Según el mito, él y sus hermanos
Zeus y Poseidón derrotaron a los Titanes y reclamaron el gobierno del cosmos,
adjudicándose el inframundo, el cielo y el mar, respectivamente; la tierra sólida,
desde mucho antes provincia de Gea, estaba disponible para los tres al mismo
tiempo.
21. El Dios Dionisio
• Dioniso es el dios del vino, inspirador de la locura ritual y el éxtasis, y un
personaje importante de la mitología griega. Aunque los orígenes geográficos de
su culto son desconocidos, casi todas las tragedias le presentan como
«extranjero».
• Fue también conocido como Baco y el frenesí que inducía, bakcheia. Es el dios
patrón de la agricultura y el teatro. También es conocido como el ‘Libertador’
(Eleuterio), liberando a uno de su ser normal, mediante la locura, el éxtasis o el
vino. La misión divina de Dioniso era mezclar la música del aulós y dar final al
cuidado y la preocupación.4 Los investigadores han discutido la relación de
Dioniso con el «culto de las almas» y su capacidad para presidir la
comunicación entre los vivos y los muertos.
22. El Dios Adonis
• Adonis Originario de Fenicia, Adonis se extendió a todos los países del Mediterráneo con
diversas modificaciones, si bien siempre retuvo aspectos semíticos, constituyendo una de
las figuras de culto más complejas de la época clásica. Tuvo múltiples papeles y su
significado y propósito en las creencias religiosas griegas han sido objeto de mucha
investigación a lo largo de los siglos.
• Su equivalente semítico es Tammuz y el etrusco Atunis. (Algunos mitólogos creen que
más tarde fue exportado a Germania, y que su equivalente en la mitología germánica es
Baldur.) Su culto era femenino y se desarrolló en el círculo de jóvenes mujeres
alrededor de Safo en Lesbos sobre el 600 a. C., como revela un fragmento de Safo.
23. Conclusión
• La mitología griega, como ya
vimos, está llena de historias
sobre hombres y mujeres cuyas
acciones, buenas o malas, se
recordaban como modelos de
conducta; los Dioses imponían
su ejemplo en la vida
cotidiana. Así mismo se
entretejen multitud de
explicaciones a fenómenos
naturales e incluso
sobrenaturales. Muchos de los
relatos, pudieron ser
verdaderos, pero con ese toque
de fantasía que le imprime el
misticismo que exalta las
cualidades de los personajes.