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UNIVERSIDAD YACAMBÚ
VICERRECTORADO DE ESTUDIOS A DISTANCIA
FACULTAD DE HUMANIDADES
LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA
ICONO CULTURAL: PAPITA, MANÍ Y TOSTÓN LA PELÍCULA
Autor: Ainoa Marchena C.I: 24.042.796
Expediente: HPS-121-00215.
Docente: Carlos Santiago Gruber Lara.
Materia: Formación cultural aplicada a la Psicología.
THC-0832.
Sección: ED01DOV.
BARQUISIMETO, ABRIL 2017
Ficha para entrevista
1) Personajes principales:
Jean Pierre Agostini es Andrés protagonista. Juliette Pardau es Julissa
protagonista. Miguel Ángel Landa es el Abuelo. Juan Andres Belgrave es Felipe el
hermano mago.
2) Concepto de familia:
Minuchin y Fishman (1985) describen a la familia como el grupo natural que
elabora pautas de interacción en el tiempo y que tiende a la conservación y la
evolución. Es el grupo celular de la sociedad, una institución que ha existido a lo
largo de la historia, ha compartido siempre las mismas funciones entre ellas la crianza
de los hijos, la supervivencia y la común unión de los miembros de ésta. No es una
entidad estática sino que está en un cambio continuo igual que sus contextos sociales.
Con respecto a las dos familias de la película, ambas se regían por la lealtad,
exigían a sus miembros que no se juntaran con personas de un equipo distinto al suyo,
sin embargo, el amor prevalece entre las dos familias y saben que la lealtad se mide
de otra manera y no eligiendo enemigos solo porque sí.
3) Efecto de los cambios de cultura mostrados causados por el entorno del país
donde está.
La existencia de culturas diferentes ha existido siempre. Pero ha sido
relativamente llevadero hasta ahora, porque los distintos ámbitos culturales se
mantenían relativamente apartados los unos respecto de los otros y nunca se habían
visto en un contacto tan inmediato como ahora. Con los inmigrantes, estas culturas
cada vez se entrelazan más y estamos expuestos a adquirir distintos comportamientos.
En el pasado las tensiones interculturales solo aparecían en los lugares que separaban
las grandes áreas culturales, pero ahora se da en casi todos los países, con respecto a
que las personas viajan para buscar una vida mejor, llevan sus culturas a esos países y
ellos adquieren los de ellos, y así cada día tenemos más diversidades.
En la película podemos observar como la cultura de ambas familias son
arraigadas a la tradición familiar, cada familia tiene sus tradiciones. Cuando Andrés y
Julissa se conocen sabían que iba a ser algo complicado porque cada familia era
distinta, pero el amor era más fuerte y eso no los detuvo a llevar una vida juntos.
4) Características psicológicas de los personajes de los personajes principales y
secundarios.
- Jean Pierre Agostini es Andrés protagonista: es inseguro de sí mismo, de lo que
puede llegar a ser. Pero no se rinde, sale adelante a pesar de las adversidades que se le
presenten. Es divertido y no le gusta mentirle a otras personas, menos a sus seres
queridos.
- Juliette Pardau es Julissa protagonista: es extrovertida, segura de sí misma,
desinteresada y muy amorosa. Se preocupa por los demás y pone sobre ella las
necesidades de los demás antes que las de ella misma.
- Miguel Ángel Landa es el Abuelo de Andrés: es leal, sobrepuso a sus nietos antes
que sus sueños y los crió eso lo hace una persona con un corazón inigualable. Es muy
correcto y lo que él dice es lo que se hace.
- Juan Andres Belgrave es Felipe el hermano mago: soñador empedernido, no se
da por vencido al perseguir sus sueños.
- José Roberto Díaz - Vicente Gallanes el padre de Julissa: es correcto, amoroso
con su familia y muy respetuoso.
- Antonieta Colón – Tita la abuela de Julissa: es sobreprotectora con su nieta,
impone los valores en su casa y su sabiduría guía a sus familiares.
- Elias Muñoz - Camacho Magallanero amigo de Andrés: egocéntrico,
manipulador, pero de buen corazón. Muy alegre y bromista.
5) Trastornos de conducta reflejados con influencia cultural:
Un trastorno cultural evidenciado en la película podría ser el Trastorno
negativista desafiante cuando de rivales deportivos se trata. Este trastorno se precede
por las siguientes características: 1) A menudo pierde la calma. 2) A menudo está
susceptible o se molesta con facilidad. 3) A menudo está enfadado y resentido.
Claro está que este trastorno se evidencia a la hora de juntarse los equipos
deportivos en estadios, y algunas veces entre familias pero nunca internamente,
no es algo constante sino algo esporádico con respecto al beisbol.
6) Identidad y valores del venezolano.
La identidad del venezolano es imaginada más como destino que como
aprendizaje. Utilizan como signo de inteligencia una viveza que raramente pasa de
ingenuidad. Son extrovertidos. Se condena la violencia, sin recordar que ha sido más
padecida que ejercida. Son honestos y muy familiares, el venezolano es cálido de
personalidad, ayuda al vagabundo (si hay para uno, hay para todos). Siempre ve las
adversidades de la mejor manera posible para no rendirse y no hay discriminaciones,
sino bromas al respecto, y de esa manera todos están incluidos en la sociedad.
La perdida moral de los venezolanos y el surgimiento de los antivalores están
vinculados con las deficiencias y precariedades del país, puede ser en materia
económica, social, cultural, religiosa y hasta política, lo cierto es que las personas no
le ven sentido a generar acciones en pro de los valores y su uso como alternativas a la
buena vida en sociedad. Aún existen buenas personas que pueden hacer la diferencia.
Los valores perdidos se recuperarán solo fortaleciendo la enseñanza y el núcleo
familiar. Estos elementos sociales que pueden llegar a constituir patrones de conducta
sociales y caracterizar a los venezolanos pueden generar un rumbo de vida y un
futuro mejor para todos.
7) Identidad y valores de personajes extranjeros si los hay.
La cultura es la máxima expresión de la identidad y nuestras culturas
nacionales se encuentran cada vez mas influenciadas por los procesos migratorios. En
otros países aparte de Venezuela, las personas no se caracterizan con esa calidez
venezolana, pero eso no los hace malas personas, simplemente son culturas diferentes
y las personas en otros países se preocupan más por sus propios intereses que por el
de los demás. La identidad de valores culturales de una nación se ratifica en la
diferencia de concepción que se tenga frente al fenómeno cultural general y en la
diversidad del propio medio.
8) Análisis:
El cine es un vehículo artístico cuya meta es ir tras la búsqueda de la verdad, y
esto se aplica a cualquier género incluida la comedia que es lo que nos alude en estos
momentos. Las grandes comedias indistintamente de lo alocadas que puedan llegar a
ser se sustentan en representar una situación real para crear un punto de reflexión en
busca de la verdad, ya que esta muchas veces puede ser más trágica y cómica que la
vida misma.
La película venezolana Papita Maní Tostón está llena de situaciones un tanto
exageradas pero ciertas que suceden en el país, por lo tanto se quiere llegar a que las
personas reaccionen con el mensaje que deja, de que todos somos iguales y de que el
amor y la familia es más importante que cualquier otra cosa. Lo bueno del cine
venezolano es que hace que la gente se refleja en las historias y se sienten
emocionados de ver sus propias historias en el cine, cosa que difícilmente lograra con
las películas extranjeras.
Así como la película lo refleja hay muchas rivalidades entre familias y
amigos, quizás no en el beisbol pero si en la política y otros ámbitos, conozco
personas que por ser de distintos bandos políticos se han dejado de hablar y siendo
familia, así que podemos reflexionar y aprender a no juzgar a los demás, cada quien
tiene derecho a ser como quiera y a creer en lo que quiera.
9) Conclusiones.
Venezuela es conocida por la calidez y solidaridad de su gente. La sociedad se
ha desarrollado conforme crece su población y con ello, hoy en día las personas han
dejado de preocuparse por las cualidades de valor para el hombre, para prestarle
importancia a los intereses y problemas individuales que aquejan a la sociedad
venezolana en la actualidad. Sin embargo no todo está perdido, cada día más jóvenes
luchan por ser profesionales, por un mejor país y un futuro para próximas
generaciones. El cine venezolano nos ayuda a reflejarnos y a salir un poco de la
rutina, mientras más se identifiquen con las películas mejores personas serán, porque
verán sus errores y los corregirán.

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Icono cultural: Análisis a nivel cultural de la Película Papita, Maní y Tostón

  • 1. UNIVERSIDAD YACAMBÚ VICERRECTORADO DE ESTUDIOS A DISTANCIA FACULTAD DE HUMANIDADES LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA ICONO CULTURAL: PAPITA, MANÍ Y TOSTÓN LA PELÍCULA Autor: Ainoa Marchena C.I: 24.042.796 Expediente: HPS-121-00215. Docente: Carlos Santiago Gruber Lara. Materia: Formación cultural aplicada a la Psicología. THC-0832. Sección: ED01DOV. BARQUISIMETO, ABRIL 2017
  • 2. Ficha para entrevista 1) Personajes principales: Jean Pierre Agostini es Andrés protagonista. Juliette Pardau es Julissa protagonista. Miguel Ángel Landa es el Abuelo. Juan Andres Belgrave es Felipe el hermano mago. 2) Concepto de familia: Minuchin y Fishman (1985) describen a la familia como el grupo natural que elabora pautas de interacción en el tiempo y que tiende a la conservación y la evolución. Es el grupo celular de la sociedad, una institución que ha existido a lo largo de la historia, ha compartido siempre las mismas funciones entre ellas la crianza de los hijos, la supervivencia y la común unión de los miembros de ésta. No es una entidad estática sino que está en un cambio continuo igual que sus contextos sociales. Con respecto a las dos familias de la película, ambas se regían por la lealtad, exigían a sus miembros que no se juntaran con personas de un equipo distinto al suyo, sin embargo, el amor prevalece entre las dos familias y saben que la lealtad se mide de otra manera y no eligiendo enemigos solo porque sí. 3) Efecto de los cambios de cultura mostrados causados por el entorno del país donde está. La existencia de culturas diferentes ha existido siempre. Pero ha sido relativamente llevadero hasta ahora, porque los distintos ámbitos culturales se mantenían relativamente apartados los unos respecto de los otros y nunca se habían visto en un contacto tan inmediato como ahora. Con los inmigrantes, estas culturas cada vez se entrelazan más y estamos expuestos a adquirir distintos comportamientos. En el pasado las tensiones interculturales solo aparecían en los lugares que separaban las grandes áreas culturales, pero ahora se da en casi todos los países, con respecto a
  • 3. que las personas viajan para buscar una vida mejor, llevan sus culturas a esos países y ellos adquieren los de ellos, y así cada día tenemos más diversidades. En la película podemos observar como la cultura de ambas familias son arraigadas a la tradición familiar, cada familia tiene sus tradiciones. Cuando Andrés y Julissa se conocen sabían que iba a ser algo complicado porque cada familia era distinta, pero el amor era más fuerte y eso no los detuvo a llevar una vida juntos. 4) Características psicológicas de los personajes de los personajes principales y secundarios. - Jean Pierre Agostini es Andrés protagonista: es inseguro de sí mismo, de lo que puede llegar a ser. Pero no se rinde, sale adelante a pesar de las adversidades que se le presenten. Es divertido y no le gusta mentirle a otras personas, menos a sus seres queridos. - Juliette Pardau es Julissa protagonista: es extrovertida, segura de sí misma, desinteresada y muy amorosa. Se preocupa por los demás y pone sobre ella las necesidades de los demás antes que las de ella misma. - Miguel Ángel Landa es el Abuelo de Andrés: es leal, sobrepuso a sus nietos antes que sus sueños y los crió eso lo hace una persona con un corazón inigualable. Es muy correcto y lo que él dice es lo que se hace. - Juan Andres Belgrave es Felipe el hermano mago: soñador empedernido, no se da por vencido al perseguir sus sueños. - José Roberto Díaz - Vicente Gallanes el padre de Julissa: es correcto, amoroso con su familia y muy respetuoso. - Antonieta Colón – Tita la abuela de Julissa: es sobreprotectora con su nieta, impone los valores en su casa y su sabiduría guía a sus familiares. - Elias Muñoz - Camacho Magallanero amigo de Andrés: egocéntrico, manipulador, pero de buen corazón. Muy alegre y bromista.
  • 4. 5) Trastornos de conducta reflejados con influencia cultural: Un trastorno cultural evidenciado en la película podría ser el Trastorno negativista desafiante cuando de rivales deportivos se trata. Este trastorno se precede por las siguientes características: 1) A menudo pierde la calma. 2) A menudo está susceptible o se molesta con facilidad. 3) A menudo está enfadado y resentido. Claro está que este trastorno se evidencia a la hora de juntarse los equipos deportivos en estadios, y algunas veces entre familias pero nunca internamente, no es algo constante sino algo esporádico con respecto al beisbol. 6) Identidad y valores del venezolano. La identidad del venezolano es imaginada más como destino que como aprendizaje. Utilizan como signo de inteligencia una viveza que raramente pasa de ingenuidad. Son extrovertidos. Se condena la violencia, sin recordar que ha sido más padecida que ejercida. Son honestos y muy familiares, el venezolano es cálido de personalidad, ayuda al vagabundo (si hay para uno, hay para todos). Siempre ve las adversidades de la mejor manera posible para no rendirse y no hay discriminaciones, sino bromas al respecto, y de esa manera todos están incluidos en la sociedad. La perdida moral de los venezolanos y el surgimiento de los antivalores están vinculados con las deficiencias y precariedades del país, puede ser en materia económica, social, cultural, religiosa y hasta política, lo cierto es que las personas no le ven sentido a generar acciones en pro de los valores y su uso como alternativas a la buena vida en sociedad. Aún existen buenas personas que pueden hacer la diferencia. Los valores perdidos se recuperarán solo fortaleciendo la enseñanza y el núcleo familiar. Estos elementos sociales que pueden llegar a constituir patrones de conducta sociales y caracterizar a los venezolanos pueden generar un rumbo de vida y un futuro mejor para todos. 7) Identidad y valores de personajes extranjeros si los hay. La cultura es la máxima expresión de la identidad y nuestras culturas nacionales se encuentran cada vez mas influenciadas por los procesos migratorios. En
  • 5. otros países aparte de Venezuela, las personas no se caracterizan con esa calidez venezolana, pero eso no los hace malas personas, simplemente son culturas diferentes y las personas en otros países se preocupan más por sus propios intereses que por el de los demás. La identidad de valores culturales de una nación se ratifica en la diferencia de concepción que se tenga frente al fenómeno cultural general y en la diversidad del propio medio. 8) Análisis: El cine es un vehículo artístico cuya meta es ir tras la búsqueda de la verdad, y esto se aplica a cualquier género incluida la comedia que es lo que nos alude en estos momentos. Las grandes comedias indistintamente de lo alocadas que puedan llegar a ser se sustentan en representar una situación real para crear un punto de reflexión en busca de la verdad, ya que esta muchas veces puede ser más trágica y cómica que la vida misma. La película venezolana Papita Maní Tostón está llena de situaciones un tanto exageradas pero ciertas que suceden en el país, por lo tanto se quiere llegar a que las personas reaccionen con el mensaje que deja, de que todos somos iguales y de que el amor y la familia es más importante que cualquier otra cosa. Lo bueno del cine venezolano es que hace que la gente se refleja en las historias y se sienten emocionados de ver sus propias historias en el cine, cosa que difícilmente lograra con las películas extranjeras. Así como la película lo refleja hay muchas rivalidades entre familias y amigos, quizás no en el beisbol pero si en la política y otros ámbitos, conozco personas que por ser de distintos bandos políticos se han dejado de hablar y siendo familia, así que podemos reflexionar y aprender a no juzgar a los demás, cada quien tiene derecho a ser como quiera y a creer en lo que quiera. 9) Conclusiones. Venezuela es conocida por la calidez y solidaridad de su gente. La sociedad se ha desarrollado conforme crece su población y con ello, hoy en día las personas han
  • 6. dejado de preocuparse por las cualidades de valor para el hombre, para prestarle importancia a los intereses y problemas individuales que aquejan a la sociedad venezolana en la actualidad. Sin embargo no todo está perdido, cada día más jóvenes luchan por ser profesionales, por un mejor país y un futuro para próximas generaciones. El cine venezolano nos ayuda a reflejarnos y a salir un poco de la rutina, mientras más se identifiquen con las películas mejores personas serán, porque verán sus errores y los corregirán.