3. Dari Zaid bin Tsabit radhiyallahu ‘anhu beliau berkata: Kami mendengar Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda
ْنَم
ْتَنَاك
اَيْنُّدال
هَّمَه
َقَّرَف
َّ
ّللا
ِهْيَلَع
هَرْمَأ
َلَعَجَو
َرْقَف
ه
َنْيَب
ِهْيَنْيَع
ْمَلَو
ِهِتْأَي
ْنِم
اَيْنُّدال
َّ
ّلِإ
اَم
َبِتك
هَل
ْنَمَو
ْتَنَاك
ةَر ِخ ْ
اْل
ِن
هَتَّي
َعَمَج
َّ
ّللا
هَل
هَرْمَأ
َلَعَجَو
اهَنِغ
يِف
ِهِبْلَق
َو
هْتَتَأ
اَيْنُّدال
َيِهَو
َمِغاَر
ة
“Barangsiapa yang (menjadikan) dunia tujuan utamanya maka Allah akan mencerai-
beraikan urusannya dan menjadikan kemiskinan/tidak pernah merasa cukup (selalu
ada) di hadapannya, padahal dia tidak akan mendapatkan (harta benda) duniawi
melebihi dari apa yang Allah tetapkan baginya. Dan barangsiapa yang (menjadikan)
akhirat niat (tujuan utama)nya maka Allah akan menghimpunkan urusannya,
menjadikan kekayaan/selalu merasa cukup (ada) dalam hatinya, dan (harta benda)
duniawi datang kepadanya dalam keadaan rendah
HR Ibnu Majah (no. 4105), Ahmad (5/183), ad-Daarimi (no. 229), Ibnu Hibban (no. 680)
dan lain-lain dengan sanad yang shahih, dinyatakan shahih oleh Ibnu Hibban
'
6. َض َْفيَك َرَت ْمَلَأ
َم ُ ه
َّللا َبَر
الَث
َك ًةَبِِّيَط ًةَمِلَك
َبِِّيَط ٍةَرَجَش
اَهُلْصَأ ٍة
ٌتِباَث
اَهُع ْرَف َو
ِاءَمهسال يِف
يِتْؤُت
ِب ٍين ِح هلُك اَهَلُكُأ
َهِِّبَر ِنْذِإ
ا
األ ُ ه
َّللا ُب ِ
ْرضَي َو
هنلِل َلاَثْم
ِ
اس
هكَذَتَي ْمُههلَعَل
َونُر
Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah membuat
perumpamaan kalimat yang baik seperti pohon yang baik,
akarnya teguh dan cabangnya (menjulang) ke langit, pohon
itu memberikan buahnya pada setiap musim dengan seizin
Tuhannya. Allah membuat perumpamaan-perumpamaan itu
untuk manusia supaya mereka selalu ingat.
(TQS. Ibrahim 24-25)
9. Ekonomi Hukum
Budaya
Hankam
Politik
Ritual
K
H
I
L
A
F
A
H
RIDHO ALLLOH =
RAHMATAL LIL ALAMIN
Rukun Iman :
Allah Malak Kutub Rusul Qiyamah
Qodlo
Qodar
Pendidikan Sosial
Dijelaskan
dalam 30 juz Al
Quran dan
ratusan ribu
hadits nabi !
Dilengkapi
dengan Ijma
Sahabat dan
Ijtihad para
mujtahid …
10. Rukun Iman :
Allah Malak Kutub Rusul Qiyamah Qodlo
Qodar
Pendidikan Sosial
Hukum
Politik
Hankam
Ekonomi
Ritual
Budaya RIDHO ALLLOH =
RAHMATAL LIL ALAMIN
Pendidikan
Sosial Hukum
Politik
Hankam
Ekonomi
Ritual
Budaya
Allah Malak Kutub Rusul Qiyamah Qodlo
Qodar
Rukun Iman :
RIDHO ALLLOH =
RAHMATAL LIL ALAMIN
?
• Shalat
• Zakat
• Saum
• Haji …
19. ZAMAN JAHILIYAH ISLAMY
• Bukan bodoh baca tulis tetapi
kerendahan akhlaq dan
kehidupan
• Prikehidupan yang
memperturutkan hawa nafsu
• Peribadahan yang rusak
• Tradisi mabuk minuman keras
• Tradisi Zina dan Pornoaksi
• Membunuh anak
• Curang dalam timbangan, Judi,
riba dan mencuri
• Terhormat dan mulia martabat
manusia
• Hidup distandarisasi dengan
HALAL dan HARAM
• Peribadahan yang bebas SYIRIK
• Akal dan pemikiran yang
cemerlang
• Nasab yang terjaga dan
terhormat
• Generasi yang shaleh dan
shalihah
• Kehidupan yang penuh barokah
20. MARHALAH
TATSQIIF
MARHALAH TAFA’UL
ISTILAAM
AL HUKM
ITTIBA’ THARIQAH (METODE)
DAKWAH RASUL SAW
Pembinaan
intensif dalam
kelompok2 kecil
& pembinaan ke
masyarakat
(pengajian,
seminar, diskusi
publik, tabligh,
dsb)
pembinaan
membentuk
kelompok
dakwah
(tatsqiif)
Shiraa’ul Fikri. Cnth:
menyerang ide
Pluralisme
Kifaahus siyasi &
Tabanni Mashalih
Ummah.
Contoh: menunjukkan
makar penjajah dibalik
berbagai privatisasi &
UU. Menjelaskan
aturan Islam.
Thalabun
Nushrah
Perlindungan
thd dakwah &
pengembannya
Khilafah tegak
dgn izin
Allah SWT
SIFAT: FIKRIYAH (bukan aktivitas sosial kemasyarakatan, bukan aktivitas pendidikan, bukan aktivitas
ilmiah), SIYASIYAH (POLITIS: bagaimana urusan umat dijalankan), LAA UNFIYAH (non kekerasan)
Umat yang
sudah tidak
terbendung
keinginan &
kekuatanny,
memberikan
kekuasaan utk
Diterapkan
Islam Kaaffah
22. "Dan hendaklah ada di antara kalian sekelompok umat yang mengajak
kepada kebajikan dan menyeru kepada kemakrufan serta mencegah
dari kemungkaran. Merekalah orang-orang yang beruntung". ( Ali
Imran: 104)
َُِونعْدَيٌِةَّمُأِْمُكْنِِمُْنكَتْلَو
ُِرُمْأَيَِو ِ
رْيَخْلىِاَلِإِ
َِون
ِ
ْلِاَْنعَِن ْوَهْنَيَِوِوفُرْعَمْلاِب
ِ
ُهَِكِئَل ْوُأَِو ِ
رَكْنُم
ِْم
َِونُحِلْفُمْلا
ٌةَّمُأ Jama’ah
ٌْمُكْنِم
Lafadz Min li at-
tab’idh
(menujukkan
makna sebagian)
Jama’ah minal muslimin
ٌةَّمٌُأ ْمُكْنٌِم ْ
نُكَت
ْ
لَو
(yang
menggunakan
fi'il Mudhari'
dengan lam
amr)
merupakan
qarinah,
indikasi bahwa
perintah
tersebut adalah
wajib.
27. • Fardlu kifayah bisa berubah menjadi fardlu ‘ain, jika
kewajiban tersebut belum sempurna ditunaikan.
• Imam Nawawiy menjelaskan, “Madzhab kami berpendapat,
hukum jihad sekarang ini adalah fardlu kifayah, kecuali jika
kaum kafir menyerang negeri kaum muslim; maka seluruh
kaum muslim diwajibkan berjihad (fardlu ‘ain). Jika
penduduk negeri itu tidak memiliki kemampuan (kifayah
untuk mengusir mereka), maka seluruh kaum muslim wajib
berjihad hingga kewajiban itu tersempurnakan (mengusir
orang kafir).” [Imam Nawawiy, Syarah Shahih Muslim, 8/63-
64]. lihat Imam Qurthubiy, al-Jaami’ al-Ahkaam al-Quran,
8/150; Imam al-Syafi’iy, al-Umm, 4/170; al-Kasaaiy, al-
Badaai’ al-Shanaai’, 7/98; al-Dardiri, Syarah al-Kabiir; 2/174-
175
28. Turut serta berjuang dalam gerakan kolektif
dengan cara menjadi anggota atau menjadi
pendukung (muayyid)] gerakan Islam yang
berjuang untuk melangsungkan kehidupan
Islam dalam koridor negara khilafah
Islamiyyah.
Bersama-sama dengan komponen umat Islam
lain melakukan upaya penyadaran dan
edukasi yang terus menerus mengenai
kewajiban menerapkan syariat Islam secara
syaamil, kaamil, dan mutakaamil, melalui
koridor Khilafah Islamiyyah.