1. TRABAJO DE PRACTICAS DE LA INSTITUCION EDUCATIVA DIVINA
PASTORA, SEDE PRINCIPAL. BASES TEORICAS, BITACORAS, NOTAS DE
CAMPO, HISTORIA DE VIDA, ENTREVISTA Y GRUPO FOCAL
JUANNYS CHIQUILLO RODELO
(DOC.)
UNIVERSIDAD DE LA GUAJIA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS
PROGRAMA DE TRABAJO SOCIAL
VIII SEMESTRE
JORNADA DE LA MAÑANA
2014
2. TRABAJO DE PRACTICAS DE LA INSTITUCION EDUCATIVA DIVINA
PASTORA SEDE PRINCIPAL. BASES TEORICAS, BITACORAS, DIARIOS DE
CAMPO, HISTORIA DE VIDA, ENTREVISTA Y GRUPO FOCAL
JUANNYS CHIQUILLO RODELO
(DOC.)
AGUIRRE CERVANTES ELIANA
VEGA RODRIGUEZ SHERYL
(ESTU.)
UNIVERSIDAD DE LA GUAJIA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS
PROGRAMA DE TRABAJO SOCIAL
VIII SEMESTRE
JORNADA DE LA MAÑANA
2014
3. BASES TEORICAS
José Manuel Barreal San Martín
Maestro de E. Primaria. Asesor del CPR Nalón-Caudal
2005
CONVIVENCIA Y VALORES EN EL AULA DE CLASES
Para los que trabajando en la esfera de la educación entendemos su naturaleza
social, nos resulta difícil deslindar lo que ocurre en los centros escolares referente
a la convivencia entre el alumnado y profesorado, y de los alumnos y alumnas
entre sí, y los valores sociales con los se llega provisto al mundo educativo. Por
eso, resultará relevante poner en relación la educación en valores sociales y la
convivencia en los centros escolares.
Se puede discutir, en torno a quiénes son los responsables últimos de la
transmisión de valores y cómo se deben interpretar cuando lo que se aprende y
transmite desde la esfera familiar no se corresponde con los valores que se tratan
de enseñar en el ámbito escolar. No obstante, desde mi punto de vista,
correspondería principalmente al marco familiar determinar qué valores se deben
transmitir a los hijos e hijas, y qué prioridad deben de tener en su relación en la
sociedad. Y no, bien por comodidad, bien por otras circunstancias, se inhiban de la
educación de sus hijos e hijas delegando en la escuela todo el mandato
educacional. Pero, aun así, resulta imprescindible hallar puntos de encuentro e ntre
ambos y garantizar unos valores mínimos que constituyan el bagaje principal de
nuestro desarrollo en la vida social, haciéndola más democrática y libre.
En la presente teoría, intentaré abordar la cuestión haciendo un breve recorrido
por los diferentes protagonistas de la educación y un análisis sobre la situación,
las perspectivas y claves que se uti lizan para acercarse al tema. Formulando,
posteriormente, algunas propuestas- sabiendo que no son las únicas-conducentes
a mejorar la convivencia escolar en el aula y por extensión en el
centro.
4. La percepción, en general, del profesorado, de los padres y madres y del
alumnado, sobre la convivencia en los centros escolares, es que la situación,
todavía, no ha llegado a los índices de gravedad que ciertos estudios muestran en
algunos lugares de la geografía española.
Según el Informe del Defensor del Pueblo 1999-2006, correspondiente a la ESO,
“los porcentajes sobre la incidencia total de alumnado victimas de insulto que era
del 39,1% en el anterior Informe 2000, pasa al 27% en el último informe, y las
víctimas de motes ofensivos descienden del 37,7% al 26%.Verdad que esta
disminución se refiere a los sucesos menos graves.
Sin embargo, el moderado optimismo no nos debe hacer bajar la guardia, sino a
detectar el origen de algunas situaciones y las causas, así como las posibles
estrategias de prevención proponiendo, en cada caso, soluciones si es que la hay.
Antes de nada, y en el momento presente de la cuestión, se hace necesario
realizar algunas consideraciones que ayudarán a acotar los significados que sobre
el particular existen.
Así, y sin ser exhaustivo, diferenciaré violencia como una agresividad gratuita y
continua de abuso y prepotencia, tanto física como moral, que denigra tanto al
agresor como a la víctima y que desde mi punto de vista, es donde estaría
tipificado el acoso escolar.
Conflicto, coincidiendo muchos autores, que se produce cuando hay un
enfrentamiento de los intereses o las necesidades de una persona con los de otra,
o con los de un grupo o con los que detentan la autoridad legítima. No siendo el
conflicto necesariamente sinónimo de caos o desorden, y sí inherente a la propia
existencia y convivencia humana, pudiendo llegar a ser enriquecedor.
Comportamiento disrupto, que abarca a aquellas conductas enojosas, de alumnos
y alumnas que quieren llamar la atención, tanto de los compañeros como del
profesor o profesora.
Hay que aclarar, inmediatamente, que las situaciones anteriores no se dan en
estado puro y linealmente sino que se cruzan y transversalizan en una convivencia
escolar, que s e da en un contexto -la escuelamediatizado por intereses,
presiones, situaciones que influyen en el desarrollo de la misma. Tomar posición
5. con respecto a cuál nos parece la causa o las causas del problema condiciona el
modo de hacerle frente y de presentar posibles estrategias y soluciones, además
de analizarlas desde diferentes puntos de vista.
Protagonistas de la educación
La escuela es una institución educativa e histórico-social que está inmersa y
asentada en relaciones interpersonales entre profesorado, alumnado y fami lias.
Estas relaciones son dinámicas y en función de las características socio-económicas
y culturales, resulta indiscutible que se pueden dar, y de hecho se
dan, circunstancias más o menos conflictivas, que abocan a situaciones, en la que
la convivencia entre la comunidad educativa , y no sólo con y entre el alumnado,
propicia desavenencias. Siendo la educación un hecho comunicativo,
principalmente entre el alumnado y los profesores, concita en la sociedad una
legítima preocupación por el desarrollo de la convivencia en los centros de
enseñanza y más concretamente por la perspectiva educativa. Entendiendo la
misma como la formación integral de la persona.
Así, en los últimos años la convivencia en el aula es preocupación de toda la
comunidad educativa, trascendiendo ya a la sociedad en general y siendo el
centro de atención de los medios de comunicación de masas y, hay que decirlo,
no siempre con el ánimo de una veraz información. Lo cierto es que las formas de
relacionarse entre los principales protagonistas – alumnado entre sí, y estos con el
profesorado- han cambiado y no siempre para mejor.
No obstante, y aceptando lo expuesto, podemos comenzar por hacernos la
pregunta ¿qué tipo de convivencia queremos en el aula? Y, en función de las
respuestas, centrar el tema, que no se agota, pero que nos puede abrir puertas y
ventanas para que el aire de la reflexión y del análisis vivifique la escuela.
A buen seguro que las respuestas serían del siguiente tenor:
- La que consiga que sean acatadas con normalidad las normas establecidas;
- La que tenga con el alumnado un trato que no implicando distancia afectiva, no
nos haga perder autoridad;
- Aquella donde los y las estudiantes, preparen sus materiales y guarden el
silencio necesario cuando se está en la clase y que se mantengan con atención;
6. - La que obligue al alumnado a que no deteriore el ecosistema del aula;
- y, por supuesto, las conductas que no agredan verbal ni físicamente, tanto a los
alumnos entre sí, como al profesorado.
Son normas, junto con otras del mismo estilo, que resultan absolutamente
razonables. Pero no me parece que esa sea la cuestión, sino la forma y la
metodología con que se quieren poner en práctica, y no digo imponer. Se pretende
que las normas se acepten ¿porque lo dice el profesorado?, ¿porque el alumnado
las encuentra positivas?, ¿se tienen en cuenta los cambios culturales en los que la
juventud está inmersa?. No se trata de negar la normativa pero sí de ponerla en
entredicho, cuando la misma se atomiza y descontextualiza del ámbito social
donde se desarrolla: los valores, las normas, las costumbres, las creencias, tanto
del alumnado como de los profesores y profesoras, que, no olvidemos, están
enfrentadas dialécticamente.
Quien no entienda, desde el colectivo del profesorado, que la institución escolar
está inmersa, como no podía ser de otro modo, en el cambio cultural de la
globalización neoliberal, perdiendo o cambiando los valores de respeto que antaño
tenía la autoridad profesoral y en la que el profesor y la profesora obtenían un
consenso de aula, -que algunos entendemos era más de sumisión que de
aceptación necesaria del mismo-, tendrá consigo un permanente conflicto que le
dificultará las relaciones escolares con el alumnado y, tal vez, con aquellos
compañeros y compañeras que analizan, reflexionan y adaptan la esfera educativa
al contexto socio-cultural.
Quiero dejar claro, para evitar erróneas interpretaciones, que no se trata de
menoscabar la legítima autoridad del docente. Pero tendremos que admitir que
hace unos años la convivencia en el centro escolar, no era noticia como lo es
ahora en los medios de comunicación: porque éramos los alumnos y las alumnas
quienes sufríamos las inclemencias punitivas del profesorado un día sí y el otro
también.
Actualmente, la convivencia en los centros escolares está siendo debatida y
numerosos estudios, unos más fiables que otros, intentan dar soluciones. Sin
embargo, sigue estando enfocada y protagonizada por el alumnado entre sí y por
7. estos hacia el profesorado, no admitiendo en los análisis la posibilidad de que, tal
vez, algunos profesores y profesoras puedan ser causantes de determinadas
situaciones no deseadas en los centros y en la aulas: hay profesorado que tiene
como principio “sine qua non” que el alumnado es, mientras no se demuestre lo
contrario, sospechoso de no estudiar, de no respetar, etc.
El alumnado, presuntamente violento, tiene su responsabilidad, no hay duda. Lo
mismo puede ocurrir con aquellos profesores y profesoras que con sus actitudes
pueden fomentar la indisciplina.
Estos colectivos, aun siendo minoritarios, su influencia en los respectivos centros
no favorece la convivencia escolar que luego se reclama.
¿Y las familias? La familia, es una institución que aun ofreciendo casos flagrantes
de malcrianza, no se somete al debate público y por lo tanto su responsabilidad se
diluye en la escuela. Sin embargo, los jóvenes que actualmente dimiten de la
asunción de una conveniente convivencia escolar tienen padres y madres, los
cuales no deben de trasladar la responsabilidad, en su totalidad, a la institución
escolar, como si ésta fuese un contenedor de soluciones. Siendo, sin embargo y
lamentablemente, en muchas ocasiones un contendor de miseria. La importancia
de la escuela no requiere demasiada justificación que la sustente, a pesar de los
cuestionamientos de su función socializadora. Es canalizadora de un particular
orden social y posibilitadora de alternativas futuras de construcción social. Por el
tiempo de vida que en ella se pasa, se puede asegurar que en su seno se
construye una idea de sociedad, de persona y de relaciones humanas que en un
futuro formaran parte de las maneras de interactuar de las personas. Aun así, la
importancia de la familia en la educación y enseñanza de los niños y niñas resulta
Crucial y no es de recibo trasladar toda la responsabilidad a la institución escolar.
No sostengo que la escuela y las familias tengan que estar en frente, sino todo lo
contrario: ambas instituciones se necesitan y su colaboración es incuestionable.
Al alumnado de nuestros centros escolares le ha tocado desarrollarse, tanto física
como intelectualmente, en lo que se ha dado en llamar “generación posmoderna”.
Una postmodernidad en la que la escuela está inmersa en un mundo más hostil
que pacífico. En una sociedad, generadora más de violencia que de diálogo, más
8. competitiva que solidaria. Una sociedad donde el triunfo del capitalista en su
versión neoliberal, perenniza el presente y propaga la idea de que la vida no vale,
sino es aquí y ahora.
Parte de la juventud actual respira la cultura del gran vacío y del narcisismo
deprimente, llevándoles a sustituir “la construcción de un mundo mejor” por una
literatura de evasión, esotérica y de autoayuda.
Es una generación despolitizada de compromisos, escépticos. Todo el bagaje
político se queda en la foto del “Che xerografiada en la camiseta” (Frei Betto).
Son jóvenes que conviven con la violencia estructural de la sociedad, que están
condenados al trabajo - cuando lo tienen- precario e indecente, si no al
desempleo. Ellos y ellas lo saben. Todo influye negativamente en los valores,
actitudes y comportamientos de una juventud que en palabras del sociólogo Javier
Elzo, se encuentra desprotegida por unos adultos que “les falta tiempo para
transmitir valores en la sociedad actual”
Para concluir lo referente al alumnado, no podemos obviar que las causas
extrínsecas al centro no son sólo las generadoras de disfunciones en la
convivencia. La propia institución escolar genera también violencia y tiene su
propia responsabilidad: la organización del centro, la masificación, ciertas normas
impuestas, el currículum, tanto el explícito como el implícito, ciertas formas de
evaluación: “la violencia sistémica (Ross Epp,1999, pp.,15/46) no es el daño que
individuos despiadados infringen a otros desafortunados. Son las consecuencias
involuntarias de procedimientos aplicados por autoridades
… que creen que las prácticas educativas están al mejor servicio del alumnado”.
Uno de los presupuestos básicos que es generador de violencia dentro del propio
sistema escolar es pensar “que es posible la estandari zación del alumnado, sus
capacidades y sus expectativas” (Prados
Vicente, M., 1999, p. 212).
Resumiendo, y adoptando el esquema de Mesa y Vicente (1999, pp. 209/222), los
diversos factores, entre otros, que influyen negativamente en la convivencia
escolar son:
- Las características de la sociedad actual:
9. Crisis de ideologías. Postmodernidad.
Falsa democracia.
Neoliberalismo.
Influencia de los medios de comunicación en el modelo de pensamiento.
- Su cultura y valores subyacentes:
Conformismo social.
Individualismo, competitividad.
Rentabilidad y eficacia.
Consumismo.
- Entorno familiar:
Nuevos modelos de familia.
Diferente uso del tiempo en el seno familiar.
Baja relación entre los miembros familiares.
- La escuela como fuente de violencia:
Relaciones asimétricas de poder.
Violencia sistémica.
El currículum como fuente de violencia: metodología, sistemas de evaluación,
clima de la clase, diversidad, contenidos poco funcionales.
- Los medios de comunicación y su influencia en la violencia escolar.
Efectivamente, los niños y las niñas, no nacen violentos. La violencia suele
aprenderse, por lo que los factores anteriores son causas necesarias de la
generación de violencia en los centros escolares.
Las posibles respuestas ante las situaciones mencionadas son complejas porque
existe una gran diversidad socio-escolar, porque se cruzan factores diversos y
porque, en definitiva, existen manifestaciones preocupantes de crisis y reajustes
económicos, sociales, funcionales, culturales, morales, etcétera. Así, según
interpretemos las situaciones y las causas, nos situaremos en posiciones que van
desde aquellas que ponen el énfasis en la dimensión psicológica del problema,
enfocando su comportamiento y posible solución de manera individual, como
programas de intervención en la modificación de la conducta y habilidades
sociales (según el respaldo de la teoría psicológica correspondiente), a quienes
10. entendemos que las situaciones y factores ambientales, sociales, familiares,
culturales, del propio centro escolar y hasta personales, todos ellos en toda su
complejidad, están presentes en los comportamientos violentos o no, del
alumnado, desarrollando, entonces, la llamada perspectiva ecológica-social, que
enmarca la convivencia escolar como un modo de organización social, necesario
para un buen quehacer y entendimiento entre los protagonistas de la misma, con
sus valores, procedimientos y sobre todo en las relaciones entre profesores y
alumnado y profesores entre sí.
Es posible que, en los centros escolares, se esté poniendo demasiado énfasis en
la dimensión psicológica a la hora de resolver o intentar solucionar los problemas
derivados de ciertos comportamientos. En los centros escolares, ante la no
siempre fácil relación de profesores y alumnado o de éstos entre sí, se buscan
alternativas que tratan de propiciar una salida mediante programas de prevención
o de mediación. Obviamente, eso no basta. Es necesario plantear otras
alternativas que informen a los sectores que conviven en los centros escolares de
que la violencia no es un fenómeno coyuntural, sino estructural en la sociedad y
que sólo desde las mismas estructuras sociales se puede poner remedio. Esto
sería un primer comienzo para considerar la importancia de tener otra mirada
hacia fuera, es decir hacia el contexto social y económico.
Tal vez, el error en ciertos planteamientos escolares para enfrentar las situaciones
de alteración de la convivencia está en conceder demasiada importancia al
“currículum tecnológico”, a la metodología, a las técnicas de resolución de
conflictos, que ayudan a paliar, de momento, casos particulares, para luego, a
partir de ahí generalizar o extrapolar. No se tiene en cuenta, desde mi parecer,
que la base de la sociedad es su diversificación y que como tal hay que aceptar
una escuela, también diversificada, compleja y por lo tanto problemática. Es la
escuela el espacio de encuentro de lo diverso, el lugar donde se produce el
encuentro de personas “diferentes”. Negar esta realidad es poner en cuestión la
escuela misma
11. .
ANALISIS DE LAS BASES TEORICAS
La anterior base teórica nos sirvio de base para la construcción de
nuevos conocimientos con relación a la temática que estamos
trabajando para nuestro proyecto de investigación cualitativa el cual
va dirigido al mejoramiento de la convivencia implementando los
valores.
12. UNIVERSIDAD DE LA GUAJIRA
TRABAJO SOCIAL
DISEÑO INVESTIGATIVO II
PROFESORA: Juannys Chiquillo Rodelo
ALUMNAS: Eliana Aguirre Cervantes Y Sheryl, Vega Rodríguez
Riohacha, 27 De Octubre De 2014
CASO UNO (1) 22 DE SEPTIEMBRE DE 2014
1. BITÁCORA O DIARIO DE CAMPO
1. LAS DESCRIPCIONES DEL AMBIENTE O CONTEXTO (iníciales y posteriores).
La I nstitución Educativa DIVINA PASTORA, se encuentra ubicada en la Calle 1 N°-105, en la ciudad de Riohacha
La Guajira Colombia. En ella se prestan los servicios de preescolar, básica primaria, básica secundaria y media,
la institución atiende a todo niño, niña o adolescente que quieran hacer parte de ella, sin importar la raza,
sexo o estrato social. Cuenta con alrededor de 1206 estudiantes entre jornada matinal y vespertina. Esta
institución cuenta con un funcionamiento de 100 años, es importante mencionar que es una zona apartada
de la comunidad debido a su ubicación, pero al mismo tiempo es una zona muy comercial, ya que es en la
calle primera donde los indígenas de la etnia Wayuu venden y exhiben sus artesanías.
2. MAPAS (del contexto en general y de lugares específicos).
La Institucion Educativa DIVINA PASTORA se encuentra en el Departamento de la Guajira Municipio de
Riohacha, está ubicada en la Calle 1 N°-105, colinda con los siguientes límites: NORTE: Con el mar Caribe. SUR:
Con el barrio Arriba. ESTE: Con el centro de la Ciudad. OESTE: Con el barrio Villa Fatima.
13. 3. DIAGRAMAS CUADROS Y ESQUEMAS (secuencias de hechos o cronología de sucesos,
vinculaciones entre concepto del planteamiento, redes de personas, organigramas etc.)
Siendo las 2:40 p.m. del día 14
de Octubre del presente año,
se presentó una problemática,
donde tres estudiantes del
grado 5°01 llevaron un libro a la
institución. Libro que no
pueden manipular los
estudiantes dentro de la
institución, llamado o conocido
como el KAMAZUTRA.
Este hecho fue presentado por la coordinadora de la institución,
ya que ella se encontraba en esos momentos haciendo una
ronda por el colegio para verificar el orden, al ellos encontrarse
descubierto su reacción fue correr y llorar para que la
coordinadora no le impusiera una sanción. La coordinadora
inmediatamente les llamo de atención y tomo el control de la
situación y paso el caso al equipo Psico-Social para realizar la
debida orientación.
Al momento que los estudiantes llegaron a la oficina del equipo Psico-
Social se encontraban muy nerviosos y llorando, y cuando la Trabajadora
Social les pregunto el motivo de la llegada de ese libro a la institución,
estos comenzaron a decir mentiras y no sabían que contestar porque no
querían que los sancionaran; luego la coordinadora procedió a realizarle
un llamado de atención y manifestó que le iba a presentar un reporte a
sus respectivos representantes, citándolos para el día siguiente a las 2:00
p.m.
Luego de tener el encuentro con la
Trabajadora Social fueron a recibir sus clases
con normalidad aproximadamente a las 3:45
p.m. pero creando el compromiso que no
volverían a traer ningún tipo de libros u
objetos prohibidos en la Institución.
Causas de la inclusión del libro a la Institución
Una de los estudiantes dice que lo vio en su
casa y quiso mostrárselo a sus amigos, los
demás por su parte manifiestan que ese
libro no son de ellos y que ellos solo vieron
y ya. A demás querían saber de qué se
trataba el tema.
14. 4. LISTADO DE OBJETOS Y ARTEFACTOS: RECOGIDOS EN EL CONTEXTO: así como fotografías y videos que
fueron tomados (indicando la fecha y hora, y porque se recolectaron grabación y desde luego, su
significado y contribución al planteamiento).
5. ASPECTO DEL DESARROLLO DEL ESTUDIO DEL ESTUDIO (como vamos hasta hora y que debemos hacer).
LO QUE VAMOS HACER? Continuar reforzando los procesos llevados a cabo por las estudiantes
practicantes de trabajo social que nos han precedido y de esta manera lograr mantener el excelente trabajo
que se ha venido realizando en pro del mejoramiento de la comunidad estudiantil de la Institución
Educativa Divina Pastora.
CÓMO VAMOS? A través del apoyo que nos han brindado las profesionales del equipo Psico-Social de la
institución, hemos podido avanzar de excelente manera ya que cada uno de los aportes que como
profesionales nos sirven de forma positiva para el proceso de nuestro aprendizaje y de los estudiantes.
UNIVERSIDAD DE LA GUAJIRA
TRABAJO SOCIAL
15. DISEÑO INVESTIGATIVO II
PROFESORA: Juannys Chiquillo Rodelo
ALUMNAS: Eliana Aguirre Cervantes Y Sheryl, Vega Rodríguez
Riohacha, 27 De Octubre De 2014
Caso dos (2) 16 de Septiembre de 2014.
BITÁCORA O DIARIO DE CAMPO.
1. LAS DESCRIPCIONES DEL AMBIENTE O CONTEXTO (iníciales y posteriores).
La Institución Educativa DIVINA PASTORA, se encuentra ubicada en la Calle 1 N°-105, en la ciudad de
Riohacha La Guajira Colombia. En ella se prestan los servicios de preescolar, básica primaria, básica
secundaria y media, la institución atiende a todo niño, niña o adolescente que quieran hacer parte de ella,
sin importar la raza, sexo o estrato social. Cuenta con alrededor de 1206 estudiantes entre jornada matinal
y vespertina. Esta institución cuenta con un funcionamiento de 100 años, es importante mencionar que es
una zona apartada de la comunidad debido a su ubicación, pero al mismo tiempo es una zona muy
comercial, ya que es en la calle primera donde los indígenas de la etnia Wayuu venden y exhiben sus
artesanías.
2. MAPAS (del contexto en general y de lugares específicos).
La Institución Educativa DIVINA PASTORA se encuentra en el Departamento de la Guajira Municipio de Riohacha, está
ubicada en la Calle 1 N°-105, colinda con los siguientes límites: NORTE: Con el mar Caribe. SUR: Con el barrio Arriba.
ESTE: Con el centro de la Ciudad. OESTE: Con el barrio Villa Fátima.7
16. 3. DIAGRAMAS CUADROS Y ESQUEMAS (secuencias de hechos o cronología de sucesos, vinculaciones
entre concepto del planteamiento, redes de personas, organigramas etc.)
El día 16 de septiembre del año en
curso, siendo las 3:30 p.m. se
desarrolló un encuentro con el grado
2-01 con el fin de realizar un taller
didáctico y escrito relacionado con el
reconocimiento y cuidado del
cuerpo.
En este encuentro logramos
interrelacionarnos con los niños de
una manera positiva porque lograron
salir de la monotonía a la que
siempre se ven expuestos.
No obstante, minutos más tarde se mostraron
un poco hiperactivos, desatentos y entre ellos
manejaban un alto índice de falta de atención.
Ya que hablaban mucho entre ellos en un tono
muy alto.
Pero al mismo tiempo logramos retomar la
atención de los niños ya que las imágenes
proyectadas lograron captar su atención y la
información que dirigimos a ellos fue
igualmente captada por los menores..
Pasados 15 minutos, es decir a las 3:45 p.m.
logramos inter relacionarnos con los niños ya
que les llamo mucho la atención el tema que
estábamos tratando, del mismo modo siendo
las 4:00 p.m. les hicimos entrega del taller
escrito donde ellos deberían responder ciertas
preguntas con relación a lo que les habíamos
explicado verbal y didácticamente en lo
anterior.
Al momento de iniciar a responder las
preguntas del taller, ellos se mostraron muy
intrigados y nos hacían preguntas acerca de lo
que había plasmado en la hoja, eran 8
preguntas pero las cuales estaban hechas
para niños entre 7 y 12 años por eso no les
fue difícil responderlas.
Luego siendo las 4:15 p.m. empezamos a
hacer una retroalimentación de lo
expuesto y de las respuestas que los niños
colocaron las hojas. Lo cual nos arrojó un
resultado muy positivo ya que los menores
respondieron de manera clara las
preguntas y de este modo las leyeron en
voz alta ante sus demás compañeros y
nosotras.
Esto nos demuestra que son niños capaces
de interpretar de manera escrita y verbal lo
que ven de manera lúdica como fue la
dinámica que nosotras utilizamos con ellos.
17. 4. LISTADO DE OBJETOS Y ARTEFACTOS: RECOGIDOS EN EL CONTEXTO: Así como fotografías y videos que fueron
tomados (indicando la fecha y hora, y porque se recolectaron grabación y desde luego, su significado y
contribución al planteamiento).
5. ASPECTO DEL DESARROLLO DEL ESTUDIO (como vamos hasta hora y que debemos hacer).
LO QUE VAMOS HACER?: ?: Seguir implementando la realización de actividades lúdicas donde ellos puedan
a través del juego y de imágenes comprender e interiorizar cada una de las temáticas que se vayan a
desarrollar con el fin de que los niños conozcan más acerca de su cuerpo y como cuidarlo. Pero también
realizarles actividades con relación a la convivencia y los valores en el aula de clases.
FACULTAD DECIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS.
CÓMO VAMOS?: ?: A pesar de que esta institución es un poco cerrada en cuanto a la intervención de
nosotras con PROGRAMA los niños, hemos TRABAJO podido realizar SOCIAL.
de manera satisfactoria en cada una de las actividades que nos
hemos propuesto ya que como profesionales hemos podido permear de forma positiva el proceso de cada
uno de los grupos con los cuales hemos desarrollado las diferentes actividades.
18. UNIVERSIDAD DE LA GUAJIRA
TRABAJO SOCIAL
DISEÑO INVESTIGATIVO II
PROFESORA: Juannys Chiquillo Rodelo
ALUMNAS: Eliana Aguirre Cervantes Y Sheryl Vega Rodríguez
Riohacha, 27 De Octubre De 2014
3. DIARIO O NOTA DE CAMPO.
FECHA: 18-09-2014.
1. ANOTACIONES DE LA OBSERVACION DIRECTA: (descripción detallada de lo que se está viendo,
escuchando, olfateando y palpando del contexto y los casos, se ordena de manera cronológica de los hechos
ocurridos que, quien, como, cuando y donde.)
En el salón 2-01 de la jornada de la tarde de la institución educativa divina pastara, siendo las 3:15 p.m.
llegamos a realizar nuestra actividad, la cual lleva como nombre la convivencia y valores en el aula de clases,
las practicantes estábamos vestidas con el suéter de la universidad, un je ans y tenis. Encontramos un salón
hiperactivo con niños los cuales llevaban puesto sus uniformes de diario el cual está representado por una
camisa de tela estilo guayabera blanca, con el escudo de la institución de color verde, el pantalón es de color
verde con líneas delgadas de color marrón y gris y sus zapatos marrones de cordones con medias beis, y las
niñas con camisas blancas con un bolsillo a la altura del pecho y del otro lado el escudo de la institución el
cual es de color verde y una jardinera con pechera de color verde con líneas delgadas de color marrón y gris,
medias de color beis con zapatos de cordones marrones.
Al hacer nuestra entrada y dar las buenas tardes los niños se colocan de pies y nos responden el saludo así
mismo nosotras les damos las gracias y las mandamos a sentar, luego empezamos a hacer una explicación
acerca de quiénes somos nosotras y que labor vamos a cumplir en ese momento con ellos, ellos se muestran
atentos a nuestra explicación seguidamente les explicamos de que se trata la actividad a realizar ahí niños
atentos pero ya algunos comienzan a hacer caso omiso de lo que estamos haciendo y nosotras tomamos
como estrategia para captar su atención anotar en una lista a los que no se estén comportando debidamente
de esta manera logramos captar nuevamente toda su atención y seguir con la actividad.
19. 2. ANOTACIONES INTERPRETATIVAS: comentarios de la interpretación de lo que estamos percibiendo (sobre
significados, emociones, reacciones e interacciones de los participantes.)
Se percibe colaboración por parte de los docentes al momento de cedernos el espacio para hacer las
actividades.
Compromiso por parte de los niños al momento de nosotras al llegar al aula de clases mostrándose atentos a
la actividad que se va a realizar, talvez por su edad son niños llamados al manejo por parte de la persona que
está al frente en el salón de clases de esta manera ellos respetan al docente y se muestran interesados en sus
labores académicas. Claro que siempre existen 1 0 2 que quieren agarrar todo de chanza pero al momento de
apretarlos agarran el hilo de los demás compañeritos.
3. ANOTACIONES TEMÁTICAS: ideas hipótesis, preguntas de investigación especulaciones vinculadas con la
teoría, conclusiones preliminares y descubrimiento que a nuestro juicio vayan arrojando las observaciones.
Teniendo en cuenta lo observado podemos afirmar lo siguiente:
Son niños que desde casa se le inculca en amor por su educación
Sus docentes tienen la paciencia y saben dedicarse para que obtener buenos resultados de ellos
Por ser esta una institución en la cual la mayoría de sus dirigentes son personas entregadas a la
vida católica se vive en esta un ambiente agradable donde los niños no están exentos de cometer
travesuras pero no sobre pasan el límite de su edad.
4. ANOTACIONES PERSONALES: (del aprendizaje, los sentimientos, las sensaciones del propio observador.)
El trabajar con niños tan pequeños te hace ati como profesional ver el mundo casi de la misma manera que lo
observan ellos, pero claro tú como profesional estas en la obligación de mejorar todo aquello que ellos ven tan
normal pero que en realidad solo son un ente destructor de ellos mismos. Es importante siempre tener claro
que son niños para los cuales la vida es un juego.
20. 5 RESUMEN ANOTACION DE LA OBSERVACION DIRECTA
COMPORTAMIENTO DE LOS NIÑOS DE 2° AL LLEGAR
LAS PRACTICANTES DE TRABAJO SOCIAL AL AULA DE
CLASES
MANEJO DE LA SITUACION CON LOS NIÑOS POR LAS
PRACTICANTES
Siendo las 3:15 p.m. llegamos a realizar nuestra
actividad, la cual lleva como nombre la convivencia y
valores en el aula de clases, las practicantes
estábamos vestidas con el suéter de la universidad, un
jeans y tenis. Encontramos un salón hiperactivo con
niños los cuales llevaban puesto sus uniformes de
diario el cual está representado por una camisa de
tela estilo guayabera blanca, con el escudo de la
institución de color verde, el pantalón es de color
verde con líneas delgadas de color marrón y gris y sus
zapatos marrones de cordones con medias beis, y las
niñas con camisas blancas con un bolsillo a la altura
del pecho y del otro lado el escudo de la institución el
cual es de color verde y una jardinera con pechera de
color verde con líneas delgadas de color marrón y gris,
medias de color beis con zapatos de cordones
marrones.
Por medio de la actividad que les llevamos pudimos
acoplar un el comportamiento de los niños ya que les
fue muy llamativa la actividad y se dedicaron a hacer
parte de la actividad y dejaron a un lado el mal
comportamiento que mostraron al inicio de la
actividad.
FIRMA:___________________________________________________________________________
21. UNIVERSIDAD DE LA GUAJIRA
TRABAJO SOCIAL
DISEÑO INVESTIGATIVO II
PROFESORA: Juannys Chiquillo Rodelo
ALUMNAS: Eliana Aguirre Cervantes Y Sheryl Vega Rodríguez
Riohacha, 27 De Octubre De 2014
DIARIO O NOTA DE CAMPO.
FECHA: 18-09-2014.
1. ANOTACIONES DE LA OBSERVACION DIRECTA: (descripción detallada de lo que se está viendo, escuchando,
olfateando y palpando del contexto y los casos, se ordena de manera cronológica de los hechos ocurridos que,
quien, como, cuando y donde.)
El día 23 de Septiembre del año en curso, nos dirigimos a la Institución Educativa Divina Pastora
exactamente a las 2:00pm, con el fin de realizar la actividad establecida en el cronograma de
actividades, la cual lleva como nombre CONVIVENCIA Y VALORES EN EL AUL.A DE CLASES, y va dirigida a
los estudiantes de 2°-02.
Siendo aproximadamente las 3:50 de la tarde entramos al salón de clases, las Trabajadoras Sociales
tienen un vestuario de pantalón largo de tela azul, blusa básica por dentro color beis, chaqueta azul de
tela y zapatos altos. Se observó que era un salón desordenado, bullicioso y con una gran población de
estudiantes, estos estudiantes vestían su uniforme de educación física, conformado así con una
sudadera color verde con el escudo en su pierna derecha, un suéter color blanco con escudo al lado
izquierdo de su pecho, zapatos deportivos blancos y algunos traían gorras
Al momento de dar inicio a la actividad algunos estudiantes se mostraban ansiosos y a la expectativa, ya
que ellos querían saber de qué se trataba la actividad a desarrollar expresándose de la siguiente manera
“PROFESRORA QUE VAMOS A HECER, CUANDO Y COMO… YA QUIERO SABER”, sobre esta expresión las
profesionales en formación respondieron “QUE BUENO QUE ESTEN INTERESADOS EN LA ACTIVIDAD QUE
VAMOS A REALIZAR, PORQUE ES DE MUCHA IMPORTANCIA” pero, por otra parte habían niños que les
disgustaba el solo hecho de tener la presencia de nosotras en el salón de clases. Durante el desarrollo de
toda la actividad los estudiantes tuvieron una actitud muy activa y positiva frente a la actividad. Para el
desarrollo de esta actividad fue de mucha apoyo las ayudas didácticas, como los las carteleras, talleres,
juegos y dinámicas, y principalmente para sobre llevar a los estudiantes que no les interesaba la
actividad nos vimos obligadas a tomar asistencia y allí colocar los nombre de aquellos indisciplinados.
Todo esto con el fin de llamar su atención.
22. 2. ANOTACIONES INTERPRETATIVAS: comentarios de la interpretación de lo estamos percibiendo (sobre
significados, emociones, reacciones e interacciones de los participantes.)
Se logra percibir un apoyo por parte de los docentes hacia nosotros, ya que nos permiten el espacio para poder
aplicar las actividades a los estudiantes. Por otra parte, es importante recalcar la inmensa ayuda y colaboración
del equipo Psico-Social de la institución, ya que estos profesionales nos dan la orientación necesaria para que la
actividad sea un éxito.
Pero sin olvidar el acojo de los estudiantes hacia nosotros y ese interés por realizar las actividades que le
aplicamos.
3. ANOTACIONES TEMÁTICAS: ideas hipótesis, preguntas de investigación especulaciones vinculadas con la
teoría, conclusiones preliminares y descubrimiento que a nuestro juicio vayan arrojando las observaciones.
Teniendo en cuenta lo anteriormente observado, se puede llegar a la siguiente conclusión:
1. Son estudiantes que le tienen mucho amor a la escuela y mucho cariño a los docentes.
2. La entrega por parte del docente hacia sus alumnos, con la finalidad de hacer un buen trabajo y obtener
los mejores resultados.
3. La buena relación de los docentes con los estudiantes y las profesionales en formación, asi mismo los
estudiantes entre sí.
4. ANOTACIONES PERSONALES: (del aprendizaje, los sentimientos, las sensaciones del propio observador.)
Con todo lo estudiando anteriormente, podemos considerar que la Institución Divina Pastora, es una institución
que siempre está buscando el mejoramiento y la calidad de sus estudiantes, especialmente en el ámbito
emocional y social.
Es por ello que nosotras las profesionales en formación estamos llamadas a atender todas las problemáticas que
se presenten de la mejor forma posible, no solo en las instituciones educativas, sino en toda la sociedad en
general.
23. 5. RESUMEN ANOTACION DE LA OBSERVACION DIRECTA
PREGUNTA DE LOS ESTUDIANTES PARA LAS
TRABAJADORAS SOCIALES EN FORMACION
RESPUESTAS DE LAS TRABAJADORAS SOCIALES EN
FORMACION
Eran las 3:50 de la tarde cuando en el salón de clases
unos estudiantes que vestían su uniforme de
educación física, conformado así con una sudadera
color verde con las iniciales de la institución en su
pierna derecha, un suéter color blanco con escudo al
lado izquierdo de su pecho, zapatos deportivos
blancos y algunos traían gorras, le dijeron a las
profesionales en formación, la cuales vestían pantalón
largo de tela azul, blusa básica por dentro color beis,
chaqueta azul de tela y zapatos altos. Lo siguiente:
“PROFESRORA QUE VAMOS A HECER, CUANDO Y
COMO… YA QUIERO SABER”.
Frente a esto las Trabajadoras Sociales en formación
contestaron: respondieron “QUE BUENO QUE ESTEN
INTERESADOS EN LA ACTIVIDAD QUE VAMOS A
REALIZAR, PORQUE ES DE MUCHA IMPORTANCIA”
FIRMA:___________________________________________________________________________
24. FECHA: 18 de octubre
3. GRUPO FOCAL
LUGAR: Institución Educativa Divina Pastora
ACTIVIDAD: Convivencia y valores en el aula de clases
OBJETIVO DE LA INVESTIGACION
IMPLEMENTAR ESTRATEGIAS LIDICAS Y PEDAGOGICAS PARA MEJORAR LA CONVIVENCIA Y
AL MISMO TIEMPO SE VINCULEN LOS VALORES EN EL AULA DE CLASES DE LOS NIÑOS DE
2,3,4,5° DE LA INSTITUCION EDUCATIVA DIVINA PASTORA DEL MUNICIPIO DE RIOHACHA-LA
GUAJIRA, COLOMBIA.
OBJETIVO GRUPO FOCAL
AFIANZAR LA CONVIVENCIA Y VALORES EN EL AULA DE CLASES DE LOS ESTUDIANTES DE 4,5°
DE PRIMARIA DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA DIVINA PASTORA DEL MUNICIPIO DE
RIOHACHA-LA GUAJIRA – COLOMBIA.
IDENTIFICACION DEL MODERADOR
SHERYL PAOLA VEGA RODRIGUEZ : 1118832236
ELIANA AGUIRRE CERVANTES: 1.045.235.620
IDENTIFICACION DE LOS PARTICIPANTES
SANDRITH CAMILA BERDUGO PACHECO, FRANKLIN JOSE GOMEZ MARRUGOS, MANUEL
JOSE TATIS FERNANDEZ, ENILSABETH ARANA PINEDO, ELIS CASTILLA MEJIA
PREGUNTAS
1. ¿Qué entiendes por convivencia en el colegio?
2. ¿Cómo hacer la convivencia con tus compañeros de clases?
3. ¿Qué hacen tus compañeros cuando tu profesora te regaña?
25. 4. ¿Qué hace tu maestra cuando te portas mal?
5. ¿Tu maestra cita a tus padres al colegio cuando tienes un mal comportamiento?
6. ¿Qué valores crees tú que son más importantes en el salón de clases?
7. ¿Qué entiendes por convivencia?
8. ¿Cuál es el comportamiento de una persona que no practica los valores?
9. ¿Por qué son importantes los valores dentro de una familia?
10. ¿Por qué es importante tener una buena convivencia tanto en la familia como el
aula de clases?
3. HISTORIA DE VIDA
NOMBRES Y APELLIDOS: HARLIS JOSE RIVADENEIRA PEREZ
FECHA DE NACIMIENTO: 15 DE MARZO DE 2001
EDAD: 11 AÑOS
CURSO: 5-01, TARDE
Harlis Rivadeneira Pérez, nació el día 15 de marzo de 2002 cuenta con una edad de 11
años, cursa el grado 5-01 en la jornada de la tarde de la Institución Educativa Divina
Pastora, es el último de 4 hermanos de la familia Rivadeneira Pérez, la cual se encuentra
conformada por su padre Harris Rivadeneira quien falleció hace 3 años por causa
violenta a raíz de una confusión según lo relato por el menor, su madre Rosa Elena
Pérez, sus hermanos, Anthony, María marcela y Yuri Rivadeneira Pérez . Su núcleo
familiar se encuentra conformado actual mente por su madre y hermanos quienes se
encuentran realizando sus estudios superiores en la Universidad de la Guajira, tienen
como residencia una media agua en el barrio 31 de octubre, específicamente la calle 42
con carrera 12ª del mismo.
La madre argumenta que esta familia tiene como sustento económico o única entrada,
el sueldo de sí misma, el cual es un sueldo básico que permite la sobrevivencia de la
familia, es importante resaltar que la señora Rosa Elena es la encargada de solventar las
necesidades básicas de esta vivienda y de su familia como madre cabeza de hogar que
es al mismo es quien aparece como única acudiente del niño.
Por otra parte al dirigirnos hacia los hermanos del menor y abordarlos haciéndoles
preguntas acerca de cómo ha sido la dinámica familiar que se ha implementado en este
hogar y cómo se comporta el menor dentro de esta, ellos nos manifiestan que a pesar
de que su padre falleció su madre siempre ha optado por brindarles lo mejor
refiriéndose a los estudios y solvento económico. En cuento al niño nos mencionaron
que desde temprana edad al niño se le ha dificultado el relacionarse e interactuar con
los demás niños de su edad y que a menudo hace comparaciones con relación a la
situación económica en que viven los demás infantes.
Al momento de tener un primer contacto con el niño pudimos observar de manera
26. directa un comportamiento distinto al de un niño de su edad ya que un principio se le
dificulto entablar una conversación de manera verbal con nosotras si no que por, lo
contrario se mostró tímido y hasta hubo un momento en el que solo lloraba. En un
segundo momento el menor se mostró más abierto, en confianza y pudo expresar con
mayor facilidad algunos aspectos de su vida lo cual nos confió lo anteriormente
mencionado.
Según lo observado en el proceso con el niño Harlis se puede afirmar que es un niño
que se le dificulta entablar relaciones con las demás personas lo cual con lleva a que sea
un niño tímido lo que da como resultados que tenga pocas amistades en su colegio y en
su barrio. Por otra parte se pudo evidenciar que por su carencia económica pide dinero
con frecuencia a los docentes y parte administrativa de la institución.
De acuerdo al proceso hemos ido avanzando en busca del mejoramiento del menor con
el apoyo del equipo psicosocial de la Institución, llevando a cabo sesiones de
orientación en las cuales se busca que el menor disminuya su timidez y mejore sus
relaciones interpersonales al mismo tiempo se busca que el menor acepte sus
condiciones económicas y que valore el esfuerzo que su madre hace por brindarle una
mejor calidad de vida con lo poco que puede darle.
También hacer que reflexione acerca de que existen otras formas de adquirir dinero sin
que lo pida, aunque por su edad aún no se encuentra apto para manejar este tipo de
recursos y a raíz de esta situación puede traer en un futuro graves consecuencias.
4. ENTREVISTA
OBJETIVO: CONOCER DE MANERA PRESISA LAS DIFERENTES FORMAS DE PENSAR
QUE PUEDA TENER EL NIÑO CON RESPECTO A SU ENTORNO FAMILIAR.
1. ¿Con cuales miembros de tu familia convives?
2. ¿Quién en tu familia lleva el solvento económico?
3. ¿Qué significa el dinero para ti?
4. ¿Cómo es tu relación con tus compañeros de clases?
5. ¿Cómo es tu entorno en el barrio en el que vives?
6. ¿Cómo es la relación entre tu mama, tus hermanos y tú?
7. ¿De tu familia con cuál de los miembros llevas una mejor relación y porque?
8. ¿Te sientes bien en el barrio dónde vives?
27. 9. ¿Qué es lo que más te gusta de la institución educativa divina pastora?
10. ¿Tienes con frecuencia conversaciones con tus docentes donde les cuentas acerca de
algunos aspectos de tu vida?
28. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
Hablar de educación en valores puede resultar un tema, además de reiterativo,
especialmente problemático para docentes y familias. El objetivo de formar a los niños y
jóvenes como personas morales parece entrar en contradicción con una sociedad
materialista, insolidaria y que facilita “contravalores” a través de los medios de
comunicación. A lo que hay que añadir que el propio valor de la educación escolar parece
cada vez menor (cuestionadas su utilidad económica y la necesidad de esforzarse para ser
“alguien de provecho”) al tiempo que más conflictivas son las relaciones escolares
(pérdida de autoridad del profesor, fenómenos de violencia escolar, Tampoco ayudan a
mejorar la situación los planteamientos simplistas que derivan a la escuela cualquier
problema social para que sea prevenido por ella.
Es deseable que se incluyan y trabajen explícitamente una serie de valores que permitan
convivir en sociedad y desarrollarse integralmente, pero esto no debe suponer
instrumentalizar a la educación escolar (“cuando a la sociedad le pica se rasca en la
escuela”), pues la escuela, por sí sola, ni puede reducir los accidentes de tráfico ni
combatir la obesidad infantil, entre mucho otros ejemplos. En realidad esta pretensión
demuestra un cierto desconocimiento, cuando no desconsideración, hacia el sistema
educativo, sus funciones, problemas y limitaciones.
En resumen, es una tarea prioritaria recuperar el valor de la educación reconociendo y
defendiendo su finalidad formadora, así como su compromiso con la cultura y los valores
de equidad y justicia social. Para conseguir este objetivo la comunidad escolar debe exigir
el apoyo social y los recursos que permitan una educación de calidad. Al mismo tiempo,
debemos trabajar para que la escuela sea un lugar de convivencia donde se aprenda a
respetar a los otros, a resolver conflictos pacíficamente, a participar y ser responsables
como miembros de un grupo y de una institución. En este sentido, la educación en valores
y la mejora de la convivencia escolar son mutuamente complementarios: se educa en
valores para aprender a convivir, y se aprenden valores si se tiene la experiencia de
convivir en un entorno acorde con ellos.
A raíz de toda esta controversia que se viene generando en el mundo y en especial en
nuestro país nacen interrogantes importantes como los son que son los valores y a que
nos referimos cuando hablamos de convivencia en el aula de clases. Los valores son los
principios y criterios que determinan las preferencias y actitudes de las personas (Bolívar,
1995). 1Los valores establecen en una sociedad concreta, y también para un grupo social o
1 Bolivar 1995
29. una persona, aquello que es deseable o no. Dicho de otro modo, los valores expresan las
situaciones
Individuales y colectivas deseables para satisfacer las necesidades humanas . En
consecuencia, diferentes valores se expresan en diferentes estilos de vida o pautas de
comportamiento practicadas por grupos sociales.
La educación en valores en los centros educativos conviene distinguir la existencia de
principios morales de validez universal (respeto, dignidad humana, igualdad,
solidaridad,…) que son recogidos en las declaraciones de derechos humanos,
constituciones y el propio currículum escolar, de otros valores, no necesariamente
compartidos, que representan opciones personales legítimas y respetables relacionadas
con los modos de vida, la moral sexual, etc. (Díaz-Aguado y Medrano, 1994). 2
Educativamente hemos de considerar que los valores no se pueden observar
directamente, pero se traducen en actitudes y éstas en normas y hábitos o patrones de
conducta: el valor justicia nos impulsa a criticar y actuar en contra de las situaciones que
creemos injustas, o el de tolerancia a respetar las diferencias que se manifiestan en otras
personas. Aunque no siempre, como veremos, se actúe de modo coherente con nuestros
principios morales.
En cuanto a la convivencia escolar encontramos que se refiere a “la coexistencia pacífica
de los miembros de la comunidad educativa, que supone una interrelación positiva entre
ellos y permite el adecuado cumplimiento de los objetivos educativos en un clima que
propicia el desarrollo integral de los estudiantes”. Para lograr desarrollar este clima
positivo entre todos los participantes de la comunidad escolar, es necesario, además de
sancionar las conductas que lo perturban, el promover relaciones sociales positivas,
educar a nuestros alumnos en diversos temas, tales como relaciones interpersonales,
autoconocimiento, expresión de emociones, resolución de conflictos, sexualidad, y
prevención de uso de drogas y alcohol, entre otros.
Al promover una educación integral, donde los alumnos se desarrollan tanto académica
como personal y socialmente, les permitimos adquirir las herramientas necesarias para
lograr vivir una vida sana y relacionarse armónicamente con los demás en los diversos
contextos que se pueden encontrar tanto dentro como fuera de la escuela. Como
institución educacional, consideramos que es una responsabilidad ética el educar a
nuestros alumnos en estas temáticas, tan importantes para el logro del éxito tanto
profesional como personal en sus vidas. Por lo tanto, hemos diseñado un plan de acción,
donde a partir de este año, un currículo de psi coeducación y prevención, será parte de los
contenidos en aula para todos nuestros alumnos, desde el ciclo pre-escolar a IV Medio.
2 (Díaz-Aguado y Medrano, 1994).
30. Buscamos potenciar al máximo sus recursos y habilidades, y así guiarlos en el proceso de
desarrollo emocional y social, convirtiéndose en jóvenes y adultos que contribuyan
positivamente a nuestra sociedad.
La violencia en el aula se presenta cuando el niño o niña retrata con su actitud la
inconformidad de vivir con padres que tienen problemas de alcoholismo o drogadicción o
que por su parte trabajan demasiado y nunca tienen tiempo para sus hijos, es la escuela el
escenario donde estos infantes sacan a relucir todas estas problemáticas que vienen
desde casa ya que en este lugar se encuentran con niños de su edad que tal vez presentan
este tipo de problemáticas al igual que ellos, del mismo modo. Lo cual hace que el aula de
clases se torne de una manera agresiva donde los antivalores son quienes están resaltados
por los menores haciendo que se dé la mala convivencia entre ellos y hasta involucran al
docente.
En el Departamento de la Guajira se cuenta con una variedad de Instituciones educativas
las cuales se encuentran encargadas de velar por la sana convivencia y el manejo de los
valores entre estudiantes y cuerpo docente, aunque en algunos casos se hace casi
imposible que en las anteriores mencionadas se pueda contar con una excelente
convivencia se puede decir que sus rectores los cuales se encuentran a la cabeza de estas
instituciones siempre se encuentran a la vanguardia de nuevos métodos para hacer que
en sus Instituciones se logre controlar este flagelo.
Por otra parte y haciendo hincapié en la Institución Educativa Divina Pastora sede
principal, del Departamento de la Guajira, esta cuenta con una variedad de estudiantes los
cuales se encuentran siempre trabajando con la convivencia y los valores en el aula de
clases ya que en esta institución se puede observar la carencia de los valores entre los
niños, a diario nos podemos dar cuenta como los menores se agreden entre ellos no
importando la presencia del docente. Pero ya los directivos de dicho plantel se encuentran
el trabajo de poder mejorar esta situación entre los estudiantes de la institución,
organizando de manera lúdica estrategias que ayuden al control del mismo.
31. Describa las unidades de análisis, las categorías codificadas que
emergen del primer nivel (conceptualizaciones, definiciones,
significados y ejemplos) codificación de la categoría de segundo nivel
(agrupar categorías codificadas en temas y patrones, relacionar
categorías, ejemplificar temas y patrones y relaciones con unidades
de análisis).
CATEGORIAS CODIFICADAS DE PRIMER NIVEL
CONCEPTUALIZACIÓ
N
DEFINICIÓN SIGNIFICADO EJEMPLOS
CONVIVENCIA Y
VALORES EN EL
AULA DE CLASES
En la Institución
Educativa Divina
Pastora los
estudiantes
manejan una mala
convivencia debido
a que no se
respetan entre sí ni
respetan la
presencia de los
docentes, del
mismo modo se
presenta la
ausencia de valores
tan importantes
como lo es el
respeto y la
tolerancia entre
otros, haciendo de
este modo que los
estudiantes se
muestren
irrespetuosos ante
los docentes y
demás compañeros
Convivencia Se trata de un
concepto vinculado a
la coexistencia pacífica y
armoniosa de grupos humanos en
un mismo espacio. El ser
humano es un ser social
ninguna persona vive
absolutamente aislada del resto, ya
que la interacción con otros
individuos es imprescindible para
el bienestar y la salud. Sin
embargo, la convivencia no
siempre resulta fácil, dado que
pueden interferir negativamente
ciertas diferencias sociales,
culturales o económicas, entre
otras muchas posibilidades.
Los valores son los principios y
criterios que determinan las
preferencias y actitudes de las
personas (Bolívar, 1995). Los
valores establecen en una sociedad
concreta, y también para un grupo
social o una persona, los valores
expresan las situaciones
individuales y colectivas deseables
para satisfacer las necesidades
humanas
Los estudiantes de la
Institución Divina Pastora
reaccionan de manera
negativa al momento que
las Trabajadoras Sociales
en formación, se disponen
a iniciar las actividades
preparadas, estos lanzas
expresiones descritas
textualmente a
continuación: “Hay no
profe, otra vez vamos a
trabajar”, “Uff profe, ya
nosotros vimos eso, lo
mismo siempre” y “ Hay
no seño, usted si cansa y si
se quiere ir vallase a mí
me da lo mismo” estas son
las expresiones que dicen
los estudiantes cuando las
practicantes llegan a los
salones aplicar actividades
preparadas con
anterioridad.
32. CODIFICACIÓN DE LA CATEGORÍA DE SEGUNDO NIVEL
CATEGORÍA POR TEMA CODIFICACIÓN
Mala Convivencia
Intolerancia.
Egoísmo
Respeto
Falta de compromiso por los padres de
familia.
Agresividad.
Buena Convivencia
Tolerancia.
Solidaridad
Irrespeto
Pautas de crianzas
Buenas relaciones entre sí.
33. Análisis general de las técnicas utilizadas: Bitácora, nota de campo, grupo focal,
historia de vida en esta se deben incluir teorías.
ANALISIS GENERAL DE LAS TECNICAS UTILIZADAS
GRUPO FOCAL
TEORIA
LIBRO: La técnica del grupo focal (focus group)
(Hernández y Coello, 2002; Rodríguez-Andino et al., 2007)
El Grupo Focal es una técnica cualitativa que consiste en 90 a 120 minutos de
discusión con un grupo limitado de personas que reúnen ciertas características
comunes para su selección y son guiados por un moderador quien conduce la sesión
en base a una guía de moderación. Esta técnica permite a través de las discusiones y
opiniones conocer cómo piensan los participantes respecto a un asunto o tema
determinado. Este tipo de sesiones requiere de una atmósfera especial. Para ello debe
crearse un ambiente físico y social que le permita al grupo relajarse y permitir de este
modo que surjan de manera informal y espontánea sus percepciones, actitudes y
opiniones sobre el asunto que se investiga3.
En concordancia con el autor, podemos afirmar que los grupos focales es una
herramienta fundamental dentro de la investigación, ya que este proporciona
información obtenida del objeto de exploración, haciendo más eficaz la forma de
hacer una investigación más amplia y con un alto conocimiento con relación al tema
del cual se está investigando.
3 (Hernández y Coello, 2002; Rodríguez-Andino et al., 2007)
34. Al momento de vivir esta experiencia con los niños realizándole diferentes tipos de
preguntas con relación al tema de investigación nos pudimos acercar aún más y
conocer de una manera más profunda los diferentes puntos de vista que ellos tienen
con relación a la convivencia y valores en el aula de clases esto se pudo notar al
momento de realizarles preguntas de gran relevancias “como ¿Cuáles valores cree
usted que son más importantes en el aula de clases? Ala cual respondieron que la
amistad y el respeto” otra de las preguntas utilizadas fue acerca de cómo es el
comportamiento dentro y fuera de clases? A lo que respondieron que es importante
ya que es lo que se proyecta en cualquier sitio que se visite. Mediante esta técnica
pudimos acercarnos de forma positiva a los niños, que no nos vieran como las
profesoras que van a realizar solo actividades si no como esas personas con las cuales
se pueden sentir libre de expresar todo aquello que ellos deseen y que entiendan
acerca de la temática.
Es por ello que al momento de realizar las preguntas que teníamos contempladas para
los estudiantes dentro del grupo focal, pudimos constar la deficiencia que se tiene en
esta Institución con respecto a la convivencia y los valores con respuestas agresivas
notándose claramente la ausencia de valores y la mala convivencia que se da entre
compañeros y hasta con los docentes del plantel.
35. Por lo menos dos (2) diagramaciones.
ESPINA DE PESCADO
CONVENCIA Y
VALORES EN EL
AULA DE CLASES DE
LOS ESTUDIANTES
DE CUARTO Y
QUINTO DE PRIMARIA
EN LA INSTITUCION
EDUCATIVA DIVINA
PASTORA EN EL
MUNICIPIO DE
RIOHACHA DEL
DEPARTAMENTO DE
LA GUAJIRA.
Falta de compromiso y
orientación por parte de los
padres hacia los hijos. Carencia de
valores.
Relaciones
Interpersonales
Libertad Aislamiento
Orientación y pautas de
crianza por parte de los
padres hacia los hijos.
Autoridad por parte
de los padres y
docentes hacia los
estudiantes.
Concientizar a
los estudiantes
Tolerancia
Respeto
Poca atención
36. DIAGRAMACION DE EULER
FALTA DE
COMPROMISO Y
ORIENTACIÓN POR
PARTE DE LOS
PADRES HACIA LOS
HIJOS.
RELACIONES
INTERPERSONAlES
CARENCIA DE
VALORES.
CONVIVENCIA Y
VALORES EN EL
AULA DE CLASES
37. CONCLUSIONES
Para esta investigación cualitativa se hizo necesario la utilización de diferentes técnicas e
instrumentos de vital importancia para la recolección de datos como lo son
HISTORIA DE VIDA
(Alonso; 2008: 60) el relato de vida es un subgénero de la historia de vida, menos amplia y
completa. Se trazan los rasgos más destacados, atendiendo a los aspectos que más interés
tienen para el investigador. Sin embargo, para que una narración pueda ser catalogada
con propiedad como la historia de vida, requiere de materiales complementarios, como
fotografías, facturas, documentos y otras manifestaciones que den crédito y validez al hilo
argumental expuesto.4
Siguiendo lo argumentado por el autor es claro aportar que la historia de vida es una
herramienta base dentro de la investigación ya que de este modo nos permite conocer en
un ámbito más personal todos aquellos aspectos que son importantes dentro del
ambiente familiar y social del objeto de investigación, en este caso de la historia de vida
del joven Harlis Rivadeneira Pérez, y su familia quienes nos pudieron aportar aspectos
relevantes dentro de nuestra investigación dejándonos conocer más afondo aspectos
importantes de su vida y sus vivencias a lo largo de su existencia, dejándonos claro la
unión familiar que existe en esta familia a pesar de las diferentes dificultades que se le
han podido presentar.
NOTAS DE CAMPO
Según la UNED, Las Notas de Campo son observaciones impersonales y neutras ante acciones
externas con las que puntualmente se puede tener una tangencial dad. Una nota decampo no
es más que aplicar la mirada al comportamiento de un área o sujeto de estudio en el marco de
un tema dado, siendo el sujeto, persona, mineral, animal o planta. El psicólogo social o el
sociólogo o el político también hacen observaciones de campo. Su acopio, una tras otra
terminan por formar un dosier y un libro. El interés de su redacción es su absoluta asepsia y su
4 (Alonso; 2008: 60)
38. independencia total de todo comentario de principio o valoración. Tan pronto una nota de
campo, la que sea, sobre quien sea y en el lugar que sea, tiene un añadido evaluativo ya se
convierte en otra cosa o empieza a desvirtuar a aquella como tal. Lo interesante de las notas
de campo y su sistematización es que dan cuenta de un tipo de conductas, estableciendo su
frecuencia, su impacto, su resonancia. 5
Las notas de campo pudieron aportar en nuestra investigación aspectos importantes ya que en
esta pudimos dejar plasmadas todas aquellas experiencias que vivimos a lo largo de nuestra
investigación, para que después dichas anotaciones nos sirvieran de guía para argumentar
acerca del proceso que llevábamos a cabo dentro de nuestro proceso académico.
BITACORA DE ANALISIS
Según Raúl Alva, “la bitácora es el diario de trabajo” y su elaboración es un paso
imprescindible en el transcurso de un proyecto de investigación (3). Gracias a ello,
los experimentos que se realicen posteriormente, pueden ser repetidos en el
momento que se desee, obteniéndose los mismos resultados: la bitácora debe
guardar las condiciones exactas bajo las cuales se ha trabajado. Además, en ella se
pueden escribir ideas e hipótesis derivadas del desarrollo empírico. 6
Dentro de la bitácora pudimos describir de una manera clara precisa y concisa,
todos aquellos aspectos que hicieron relevancia dentro de nuestro proyecto ya
que en este lugar podíamos escribir y relatar con plenitud aspectos como en qué
lugar estábamos, como estábamos vestidas, como estaban vestidos los niños y
demás personajes que se encontraban en el lugar donde estábamos realizando
nuestra actividad. También podíamos describir como era la reacción de los niños
frente a la actividad, escribir con palabras textuales la opinión de cada miembro
del grupo.
5 la UNED,
6 Según Raúl Alva
39. BIBLIOGRAFIA
Hernandez Sampieri Roberto (2007) metodología de la investigación 5ta ediccion
José Manuel Barreal San Martín. Maestro de E. Primaria. Asesor del CPR Nalón-
Caudal, 2005
Alonso; 2008
Raúl Alva 2008
La técnica del grupo focal (focus group) (Hernández y Coello, 2002; Rodríguez-
Andino et al., 2007)
(Díaz-Aguado y Medrano, 1994)
(Bolívar, 1995).