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TRABAJO DE PRACTICAS DE LA INSTITUCION EDUCATIVA DIVINA 
PASTORA, SEDE PRINCIPAL. BASES TEORICAS, BITACORAS, NOTAS DE 
CAMPO, HISTORIA DE VIDA, ENTREVISTA Y GRUPO FOCAL 
JUANNYS CHIQUILLO RODELO 
(DOC.) 
UNIVERSIDAD DE LA GUAJIA 
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS 
PROGRAMA DE TRABAJO SOCIAL 
VIII SEMESTRE 
JORNADA DE LA MAÑANA 
2014
TRABAJO DE PRACTICAS DE LA INSTITUCION EDUCATIVA DIVINA 
PASTORA SEDE PRINCIPAL. BASES TEORICAS, BITACORAS, DIARIOS DE 
CAMPO, HISTORIA DE VIDA, ENTREVISTA Y GRUPO FOCAL 
JUANNYS CHIQUILLO RODELO 
(DOC.) 
AGUIRRE CERVANTES ELIANA 
VEGA RODRIGUEZ SHERYL 
(ESTU.) 
UNIVERSIDAD DE LA GUAJIA 
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS 
PROGRAMA DE TRABAJO SOCIAL 
VIII SEMESTRE 
JORNADA DE LA MAÑANA 
2014
BASES TEORICAS 
José Manuel Barreal San Martín 
Maestro de E. Primaria. Asesor del CPR Nalón-Caudal 
2005 
CONVIVENCIA Y VALORES EN EL AULA DE CLASES 
Para los que trabajando en la esfera de la educación entendemos su naturaleza 
social, nos resulta difícil deslindar lo que ocurre en los centros escolares referente 
a la convivencia entre el alumnado y profesorado, y de los alumnos y alumnas 
entre sí, y los valores sociales con los se llega provisto al mundo educativo. Por 
eso, resultará relevante poner en relación la educación en valores sociales y la 
convivencia en los centros escolares. 
Se puede discutir, en torno a quiénes son los responsables últimos de la 
transmisión de valores y cómo se deben interpretar cuando lo que se aprende y 
transmite desde la esfera familiar no se corresponde con los valores que se tratan 
de enseñar en el ámbito escolar. No obstante, desde mi punto de vista, 
correspondería principalmente al marco familiar determinar qué valores se deben 
transmitir a los hijos e hijas, y qué prioridad deben de tener en su relación en la 
sociedad. Y no, bien por comodidad, bien por otras circunstancias, se inhiban de la 
educación de sus hijos e hijas delegando en la escuela todo el mandato 
educacional. Pero, aun así, resulta imprescindible hallar puntos de encuentro e ntre 
ambos y garantizar unos valores mínimos que constituyan el bagaje principal de 
nuestro desarrollo en la vida social, haciéndola más democrática y libre. 
En la presente teoría, intentaré abordar la cuestión haciendo un breve recorrido 
por los diferentes protagonistas de la educación y un análisis sobre la situación, 
las perspectivas y claves que se uti lizan para acercarse al tema. Formulando, 
posteriormente, algunas propuestas- sabiendo que no son las únicas-conducentes 
a mejorar la convivencia escolar en el aula y por extensión en el 
centro.
La percepción, en general, del profesorado, de los padres y madres y del 
alumnado, sobre la convivencia en los centros escolares, es que la situación, 
todavía, no ha llegado a los índices de gravedad que ciertos estudios muestran en 
algunos lugares de la geografía española. 
Según el Informe del Defensor del Pueblo 1999-2006, correspondiente a la ESO, 
“los porcentajes sobre la incidencia total de alumnado victimas de insulto que era 
del 39,1% en el anterior Informe 2000, pasa al 27% en el último informe, y las 
víctimas de motes ofensivos descienden del 37,7% al 26%.Verdad que esta 
disminución se refiere a los sucesos menos graves. 
Sin embargo, el moderado optimismo no nos debe hacer bajar la guardia, sino a 
detectar el origen de algunas situaciones y las causas, así como las posibles 
estrategias de prevención proponiendo, en cada caso, soluciones si es que la hay. 
Antes de nada, y en el momento presente de la cuestión, se hace necesario 
realizar algunas consideraciones que ayudarán a acotar los significados que sobre 
el particular existen. 
Así, y sin ser exhaustivo, diferenciaré violencia como una agresividad gratuita y 
continua de abuso y prepotencia, tanto física como moral, que denigra tanto al 
agresor como a la víctima y que desde mi punto de vista, es donde estaría 
tipificado el acoso escolar. 
Conflicto, coincidiendo muchos autores, que se produce cuando hay un 
enfrentamiento de los intereses o las necesidades de una persona con los de otra, 
o con los de un grupo o con los que detentan la autoridad legítima. No siendo el 
conflicto necesariamente sinónimo de caos o desorden, y sí inherente a la propia 
existencia y convivencia humana, pudiendo llegar a ser enriquecedor. 
Comportamiento disrupto, que abarca a aquellas conductas enojosas, de alumnos 
y alumnas que quieren llamar la atención, tanto de los compañeros como del 
profesor o profesora. 
Hay que aclarar, inmediatamente, que las situaciones anteriores no se dan en 
estado puro y linealmente sino que se cruzan y transversalizan en una convivencia 
escolar, que s e da en un contexto -la escuelamediatizado por intereses, 
presiones, situaciones que influyen en el desarrollo de la misma. Tomar posición
con respecto a cuál nos parece la causa o las causas del problema condiciona el 
modo de hacerle frente y de presentar posibles estrategias y soluciones, además 
de analizarlas desde diferentes puntos de vista. 
Protagonistas de la educación 
La escuela es una institución educativa e histórico-social que está inmersa y 
asentada en relaciones interpersonales entre profesorado, alumnado y fami lias. 
Estas relaciones son dinámicas y en función de las características socio-económicas 
y culturales, resulta indiscutible que se pueden dar, y de hecho se 
dan, circunstancias más o menos conflictivas, que abocan a situaciones, en la que 
la convivencia entre la comunidad educativa , y no sólo con y entre el alumnado, 
propicia desavenencias. Siendo la educación un hecho comunicativo, 
principalmente entre el alumnado y los profesores, concita en la sociedad una 
legítima preocupación por el desarrollo de la convivencia en los centros de 
enseñanza y más concretamente por la perspectiva educativa. Entendiendo la 
misma como la formación integral de la persona. 
Así, en los últimos años la convivencia en el aula es preocupación de toda la 
comunidad educativa, trascendiendo ya a la sociedad en general y siendo el 
centro de atención de los medios de comunicación de masas y, hay que decirlo, 
no siempre con el ánimo de una veraz información. Lo cierto es que las formas de 
relacionarse entre los principales protagonistas – alumnado entre sí, y estos con el 
profesorado- han cambiado y no siempre para mejor. 
No obstante, y aceptando lo expuesto, podemos comenzar por hacernos la 
pregunta ¿qué tipo de convivencia queremos en el aula? Y, en función de las 
respuestas, centrar el tema, que no se agota, pero que nos puede abrir puertas y 
ventanas para que el aire de la reflexión y del análisis vivifique la escuela. 
A buen seguro que las respuestas serían del siguiente tenor: 
- La que consiga que sean acatadas con normalidad las normas establecidas; 
- La que tenga con el alumnado un trato que no implicando distancia afectiva, no 
nos haga perder autoridad; 
- Aquella donde los y las estudiantes, preparen sus materiales y guarden el 
silencio necesario cuando se está en la clase y que se mantengan con atención;
- La que obligue al alumnado a que no deteriore el ecosistema del aula; 
- y, por supuesto, las conductas que no agredan verbal ni físicamente, tanto a los 
alumnos entre sí, como al profesorado. 
Son normas, junto con otras del mismo estilo, que resultan absolutamente 
razonables. Pero no me parece que esa sea la cuestión, sino la forma y la 
metodología con que se quieren poner en práctica, y no digo imponer. Se pretende 
que las normas se acepten ¿porque lo dice el profesorado?, ¿porque el alumnado 
las encuentra positivas?, ¿se tienen en cuenta los cambios culturales en los que la 
juventud está inmersa?. No se trata de negar la normativa pero sí de ponerla en 
entredicho, cuando la misma se atomiza y descontextualiza del ámbito social 
donde se desarrolla: los valores, las normas, las costumbres, las creencias, tanto 
del alumnado como de los profesores y profesoras, que, no olvidemos, están 
enfrentadas dialécticamente. 
Quien no entienda, desde el colectivo del profesorado, que la institución escolar 
está inmersa, como no podía ser de otro modo, en el cambio cultural de la 
globalización neoliberal, perdiendo o cambiando los valores de respeto que antaño 
tenía la autoridad profesoral y en la que el profesor y la profesora obtenían un 
consenso de aula, -que algunos entendemos era más de sumisión que de 
aceptación necesaria del mismo-, tendrá consigo un permanente conflicto que le 
dificultará las relaciones escolares con el alumnado y, tal vez, con aquellos 
compañeros y compañeras que analizan, reflexionan y adaptan la esfera educativa 
al contexto socio-cultural. 
Quiero dejar claro, para evitar erróneas interpretaciones, que no se trata de 
menoscabar la legítima autoridad del docente. Pero tendremos que admitir que 
hace unos años la convivencia en el centro escolar, no era noticia como lo es 
ahora en los medios de comunicación: porque éramos los alumnos y las alumnas 
quienes sufríamos las inclemencias punitivas del profesorado un día sí y el otro 
también. 
Actualmente, la convivencia en los centros escolares está siendo debatida y 
numerosos estudios, unos más fiables que otros, intentan dar soluciones. Sin 
embargo, sigue estando enfocada y protagonizada por el alumnado entre sí y por
estos hacia el profesorado, no admitiendo en los análisis la posibilidad de que, tal 
vez, algunos profesores y profesoras puedan ser causantes de determinadas 
situaciones no deseadas en los centros y en la aulas: hay profesorado que tiene 
como principio “sine qua non” que el alumnado es, mientras no se demuestre lo 
contrario, sospechoso de no estudiar, de no respetar, etc. 
El alumnado, presuntamente violento, tiene su responsabilidad, no hay duda. Lo 
mismo puede ocurrir con aquellos profesores y profesoras que con sus actitudes 
pueden fomentar la indisciplina. 
Estos colectivos, aun siendo minoritarios, su influencia en los respectivos centros 
no favorece la convivencia escolar que luego se reclama. 
¿Y las familias? La familia, es una institución que aun ofreciendo casos flagrantes 
de malcrianza, no se somete al debate público y por lo tanto su responsabilidad se 
diluye en la escuela. Sin embargo, los jóvenes que actualmente dimiten de la 
asunción de una conveniente convivencia escolar tienen padres y madres, los 
cuales no deben de trasladar la responsabilidad, en su totalidad, a la institución 
escolar, como si ésta fuese un contenedor de soluciones. Siendo, sin embargo y 
lamentablemente, en muchas ocasiones un contendor de miseria. La importancia 
de la escuela no requiere demasiada justificación que la sustente, a pesar de los 
cuestionamientos de su función socializadora. Es canalizadora de un particular 
orden social y posibilitadora de alternativas futuras de construcción social. Por el 
tiempo de vida que en ella se pasa, se puede asegurar que en su seno se 
construye una idea de sociedad, de persona y de relaciones humanas que en un 
futuro formaran parte de las maneras de interactuar de las personas. Aun así, la 
importancia de la familia en la educación y enseñanza de los niños y niñas resulta 
Crucial y no es de recibo trasladar toda la responsabilidad a la institución escolar. 
No sostengo que la escuela y las familias tengan que estar en frente, sino todo lo 
contrario: ambas instituciones se necesitan y su colaboración es incuestionable. 
Al alumnado de nuestros centros escolares le ha tocado desarrollarse, tanto física 
como intelectualmente, en lo que se ha dado en llamar “generación posmoderna”. 
Una postmodernidad en la que la escuela está inmersa en un mundo más hostil 
que pacífico. En una sociedad, generadora más de violencia que de diálogo, más
competitiva que solidaria. Una sociedad donde el triunfo del capitalista en su 
versión neoliberal, perenniza el presente y propaga la idea de que la vida no vale, 
sino es aquí y ahora. 
Parte de la juventud actual respira la cultura del gran vacío y del narcisismo 
deprimente, llevándoles a sustituir “la construcción de un mundo mejor” por una 
literatura de evasión, esotérica y de autoayuda. 
Es una generación despolitizada de compromisos, escépticos. Todo el bagaje 
político se queda en la foto del “Che xerografiada en la camiseta” (Frei Betto). 
Son jóvenes que conviven con la violencia estructural de la sociedad, que están 
condenados al trabajo - cuando lo tienen- precario e indecente, si no al 
desempleo. Ellos y ellas lo saben. Todo influye negativamente en los valores, 
actitudes y comportamientos de una juventud que en palabras del sociólogo Javier 
Elzo, se encuentra desprotegida por unos adultos que “les falta tiempo para 
transmitir valores en la sociedad actual” 
Para concluir lo referente al alumnado, no podemos obviar que las causas 
extrínsecas al centro no son sólo las generadoras de disfunciones en la 
convivencia. La propia institución escolar genera también violencia y tiene su 
propia responsabilidad: la organización del centro, la masificación, ciertas normas 
impuestas, el currículum, tanto el explícito como el implícito, ciertas formas de 
evaluación: “la violencia sistémica (Ross Epp,1999, pp.,15/46) no es el daño que 
individuos despiadados infringen a otros desafortunados. Son las consecuencias 
involuntarias de procedimientos aplicados por autoridades 
… que creen que las prácticas educativas están al mejor servicio del alumnado”. 
Uno de los presupuestos básicos que es generador de violencia dentro del propio 
sistema escolar es pensar “que es posible la estandari zación del alumnado, sus 
capacidades y sus expectativas” (Prados 
Vicente, M., 1999, p. 212). 
Resumiendo, y adoptando el esquema de Mesa y Vicente (1999, pp. 209/222), los 
diversos factores, entre otros, que influyen negativamente en la convivencia 
escolar son: 
- Las características de la sociedad actual:
Crisis de ideologías. Postmodernidad. 
Falsa democracia. 
Neoliberalismo. 
Influencia de los medios de comunicación en el modelo de pensamiento. 
- Su cultura y valores subyacentes: 
Conformismo social. 
Individualismo, competitividad. 
Rentabilidad y eficacia. 
Consumismo. 
- Entorno familiar: 
Nuevos modelos de familia. 
Diferente uso del tiempo en el seno familiar. 
Baja relación entre los miembros familiares. 
- La escuela como fuente de violencia: 
Relaciones asimétricas de poder. 
Violencia sistémica. 
El currículum como fuente de violencia: metodología, sistemas de evaluación, 
clima de la clase, diversidad, contenidos poco funcionales. 
- Los medios de comunicación y su influencia en la violencia escolar. 
Efectivamente, los niños y las niñas, no nacen violentos. La violencia suele 
aprenderse, por lo que los factores anteriores son causas necesarias de la 
generación de violencia en los centros escolares. 
Las posibles respuestas ante las situaciones mencionadas son complejas porque 
existe una gran diversidad socio-escolar, porque se cruzan factores diversos y 
porque, en definitiva, existen manifestaciones preocupantes de crisis y reajustes 
económicos, sociales, funcionales, culturales, morales, etcétera. Así, según 
interpretemos las situaciones y las causas, nos situaremos en posiciones que van 
desde aquellas que ponen el énfasis en la dimensión psicológica del problema, 
enfocando su comportamiento y posible solución de manera individual, como 
programas de intervención en la modificación de la conducta y habilidades 
sociales (según el respaldo de la teoría psicológica correspondiente), a quienes
entendemos que las situaciones y factores ambientales, sociales, familiares, 
culturales, del propio centro escolar y hasta personales, todos ellos en toda su 
complejidad, están presentes en los comportamientos violentos o no, del 
alumnado, desarrollando, entonces, la llamada perspectiva ecológica-social, que 
enmarca la convivencia escolar como un modo de organización social, necesario 
para un buen quehacer y entendimiento entre los protagonistas de la misma, con 
sus valores, procedimientos y sobre todo en las relaciones entre profesores y 
alumnado y profesores entre sí. 
Es posible que, en los centros escolares, se esté poniendo demasiado énfasis en 
la dimensión psicológica a la hora de resolver o intentar solucionar los problemas 
derivados de ciertos comportamientos. En los centros escolares, ante la no 
siempre fácil relación de profesores y alumnado o de éstos entre sí, se buscan 
alternativas que tratan de propiciar una salida mediante programas de prevención 
o de mediación. Obviamente, eso no basta. Es necesario plantear otras 
alternativas que informen a los sectores que conviven en los centros escolares de 
que la violencia no es un fenómeno coyuntural, sino estructural en la sociedad y 
que sólo desde las mismas estructuras sociales se puede poner remedio. Esto 
sería un primer comienzo para considerar la importancia de tener otra mirada 
hacia fuera, es decir hacia el contexto social y económico. 
Tal vez, el error en ciertos planteamientos escolares para enfrentar las situaciones 
de alteración de la convivencia está en conceder demasiada importancia al 
“currículum tecnológico”, a la metodología, a las técnicas de resolución de 
conflictos, que ayudan a paliar, de momento, casos particulares, para luego, a 
partir de ahí generalizar o extrapolar. No se tiene en cuenta, desde mi parecer, 
que la base de la sociedad es su diversificación y que como tal hay que aceptar 
una escuela, también diversificada, compleja y por lo tanto problemática. Es la 
escuela el espacio de encuentro de lo diverso, el lugar donde se produce el 
encuentro de personas “diferentes”. Negar esta realidad es poner en cuestión la 
escuela misma
. 
ANALISIS DE LAS BASES TEORICAS 
La anterior base teórica nos sirvio de base para la construcción de 
nuevos conocimientos con relación a la temática que estamos 
trabajando para nuestro proyecto de investigación cualitativa el cual 
va dirigido al mejoramiento de la convivencia implementando los 
valores.
UNIVERSIDAD DE LA GUAJIRA 
TRABAJO SOCIAL 
DISEÑO INVESTIGATIVO II 
PROFESORA: Juannys Chiquillo Rodelo 
ALUMNAS: Eliana Aguirre Cervantes Y Sheryl, Vega Rodríguez 
Riohacha, 27 De Octubre De 2014 
CASO UNO (1) 22 DE SEPTIEMBRE DE 2014 
1. BITÁCORA O DIARIO DE CAMPO 
1. LAS DESCRIPCIONES DEL AMBIENTE O CONTEXTO (iníciales y posteriores). 
La I nstitución Educativa DIVINA PASTORA, se encuentra ubicada en la Calle 1 N°-105, en la ciudad de Riohacha 
La Guajira Colombia. En ella se prestan los servicios de preescolar, básica primaria, básica secundaria y media, 
la institución atiende a todo niño, niña o adolescente que quieran hacer parte de ella, sin importar la raza, 
sexo o estrato social. Cuenta con alrededor de 1206 estudiantes entre jornada matinal y vespertina. Esta 
institución cuenta con un funcionamiento de 100 años, es importante mencionar que es una zona apartada 
de la comunidad debido a su ubicación, pero al mismo tiempo es una zona muy comercial, ya que es en la 
calle primera donde los indígenas de la etnia Wayuu venden y exhiben sus artesanías. 
2. MAPAS (del contexto en general y de lugares específicos). 
La Institucion Educativa DIVINA PASTORA se encuentra en el Departamento de la Guajira Municipio de 
Riohacha, está ubicada en la Calle 1 N°-105, colinda con los siguientes límites: NORTE: Con el mar Caribe. SUR: 
Con el barrio Arriba. ESTE: Con el centro de la Ciudad. OESTE: Con el barrio Villa Fatima.
3. DIAGRAMAS CUADROS Y ESQUEMAS (secuencias de hechos o cronología de sucesos, 
vinculaciones entre concepto del planteamiento, redes de personas, organigramas etc.) 
Siendo las 2:40 p.m. del día 14 
de Octubre del presente año, 
se presentó una problemática, 
donde tres estudiantes del 
grado 5°01 llevaron un libro a la 
institución. Libro que no 
pueden manipular los 
estudiantes dentro de la 
institución, llamado o conocido 
como el KAMAZUTRA. 
Este hecho fue presentado por la coordinadora de la institución, 
ya que ella se encontraba en esos momentos haciendo una 
ronda por el colegio para verificar el orden, al ellos encontrarse 
descubierto su reacción fue correr y llorar para que la 
coordinadora no le impusiera una sanción. La coordinadora 
inmediatamente les llamo de atención y tomo el control de la 
situación y paso el caso al equipo Psico-Social para realizar la 
debida orientación. 
Al momento que los estudiantes llegaron a la oficina del equipo Psico- 
Social se encontraban muy nerviosos y llorando, y cuando la Trabajadora 
Social les pregunto el motivo de la llegada de ese libro a la institución, 
estos comenzaron a decir mentiras y no sabían que contestar porque no 
querían que los sancionaran; luego la coordinadora procedió a realizarle 
un llamado de atención y manifestó que le iba a presentar un reporte a 
sus respectivos representantes, citándolos para el día siguiente a las 2:00 
p.m. 
Luego de tener el encuentro con la 
Trabajadora Social fueron a recibir sus clases 
con normalidad aproximadamente a las 3:45 
p.m. pero creando el compromiso que no 
volverían a traer ningún tipo de libros u 
objetos prohibidos en la Institución. 
Causas de la inclusión del libro a la Institución 
Una de los estudiantes dice que lo vio en su 
casa y quiso mostrárselo a sus amigos, los 
demás por su parte manifiestan que ese 
libro no son de ellos y que ellos solo vieron 
y ya. A demás querían saber de qué se 
trataba el tema.
4. LISTADO DE OBJETOS Y ARTEFACTOS: RECOGIDOS EN EL CONTEXTO: así como fotografías y videos que 
fueron tomados (indicando la fecha y hora, y porque se recolectaron grabación y desde luego, su 
significado y contribución al planteamiento). 
5. ASPECTO DEL DESARROLLO DEL ESTUDIO DEL ESTUDIO (como vamos hasta hora y que debemos hacer). 
LO QUE VAMOS HACER? Continuar reforzando los procesos llevados a cabo por las estudiantes 
practicantes de trabajo social que nos han precedido y de esta manera lograr mantener el excelente trabajo 
que se ha venido realizando en pro del mejoramiento de la comunidad estudiantil de la Institución 
Educativa Divina Pastora. 
CÓMO VAMOS? A través del apoyo que nos han brindado las profesionales del equipo Psico-Social de la 
institución, hemos podido avanzar de excelente manera ya que cada uno de los aportes que como 
profesionales nos sirven de forma positiva para el proceso de nuestro aprendizaje y de los estudiantes. 
UNIVERSIDAD DE LA GUAJIRA 
TRABAJO SOCIAL
DISEÑO INVESTIGATIVO II 
PROFESORA: Juannys Chiquillo Rodelo 
ALUMNAS: Eliana Aguirre Cervantes Y Sheryl, Vega Rodríguez 
Riohacha, 27 De Octubre De 2014 
Caso dos (2) 16 de Septiembre de 2014. 
BITÁCORA O DIARIO DE CAMPO. 
1. LAS DESCRIPCIONES DEL AMBIENTE O CONTEXTO (iníciales y posteriores). 
La Institución Educativa DIVINA PASTORA, se encuentra ubicada en la Calle 1 N°-105, en la ciudad de 
Riohacha La Guajira Colombia. En ella se prestan los servicios de preescolar, básica primaria, básica 
secundaria y media, la institución atiende a todo niño, niña o adolescente que quieran hacer parte de ella, 
sin importar la raza, sexo o estrato social. Cuenta con alrededor de 1206 estudiantes entre jornada matinal 
y vespertina. Esta institución cuenta con un funcionamiento de 100 años, es importante mencionar que es 
una zona apartada de la comunidad debido a su ubicación, pero al mismo tiempo es una zona muy 
comercial, ya que es en la calle primera donde los indígenas de la etnia Wayuu venden y exhiben sus 
artesanías. 
2. MAPAS (del contexto en general y de lugares específicos). 
La Institución Educativa DIVINA PASTORA se encuentra en el Departamento de la Guajira Municipio de Riohacha, está 
ubicada en la Calle 1 N°-105, colinda con los siguientes límites: NORTE: Con el mar Caribe. SUR: Con el barrio Arriba. 
ESTE: Con el centro de la Ciudad. OESTE: Con el barrio Villa Fátima.7
3. DIAGRAMAS CUADROS Y ESQUEMAS (secuencias de hechos o cronología de sucesos, vinculaciones 
entre concepto del planteamiento, redes de personas, organigramas etc.) 
El día 16 de septiembre del año en 
curso, siendo las 3:30 p.m. se 
desarrolló un encuentro con el grado 
2-01 con el fin de realizar un taller 
didáctico y escrito relacionado con el 
reconocimiento y cuidado del 
cuerpo. 
En este encuentro logramos 
interrelacionarnos con los niños de 
una manera positiva porque lograron 
salir de la monotonía a la que 
siempre se ven expuestos. 
No obstante, minutos más tarde se mostraron 
un poco hiperactivos, desatentos y entre ellos 
manejaban un alto índice de falta de atención. 
Ya que hablaban mucho entre ellos en un tono 
muy alto. 
Pero al mismo tiempo logramos retomar la 
atención de los niños ya que las imágenes 
proyectadas lograron captar su atención y la 
información que dirigimos a ellos fue 
igualmente captada por los menores.. 
Pasados 15 minutos, es decir a las 3:45 p.m. 
logramos inter relacionarnos con los niños ya 
que les llamo mucho la atención el tema que 
estábamos tratando, del mismo modo siendo 
las 4:00 p.m. les hicimos entrega del taller 
escrito donde ellos deberían responder ciertas 
preguntas con relación a lo que les habíamos 
explicado verbal y didácticamente en lo 
anterior. 
Al momento de iniciar a responder las 
preguntas del taller, ellos se mostraron muy 
intrigados y nos hacían preguntas acerca de lo 
que había plasmado en la hoja, eran 8 
preguntas pero las cuales estaban hechas 
para niños entre 7 y 12 años por eso no les 
fue difícil responderlas. 
Luego siendo las 4:15 p.m. empezamos a 
hacer una retroalimentación de lo 
expuesto y de las respuestas que los niños 
colocaron las hojas. Lo cual nos arrojó un 
resultado muy positivo ya que los menores 
respondieron de manera clara las 
preguntas y de este modo las leyeron en 
voz alta ante sus demás compañeros y 
nosotras. 
Esto nos demuestra que son niños capaces 
de interpretar de manera escrita y verbal lo 
que ven de manera lúdica como fue la 
dinámica que nosotras utilizamos con ellos.
4. LISTADO DE OBJETOS Y ARTEFACTOS: RECOGIDOS EN EL CONTEXTO: Así como fotografías y videos que fueron 
tomados (indicando la fecha y hora, y porque se recolectaron grabación y desde luego, su significado y 
contribución al planteamiento). 
5. ASPECTO DEL DESARROLLO DEL ESTUDIO (como vamos hasta hora y que debemos hacer). 
LO QUE VAMOS HACER?: ?: Seguir implementando la realización de actividades lúdicas donde ellos puedan 
a través del juego y de imágenes comprender e interiorizar cada una de las temáticas que se vayan a 
desarrollar con el fin de que los niños conozcan más acerca de su cuerpo y como cuidarlo. Pero también 
realizarles actividades con relación a la convivencia y los valores en el aula de clases. 
FACULTAD DECIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS. 
CÓMO VAMOS?: ?: A pesar de que esta institución es un poco cerrada en cuanto a la intervención de 
nosotras con PROGRAMA los niños, hemos TRABAJO podido realizar SOCIAL. 
de manera satisfactoria en cada una de las actividades que nos 
hemos propuesto ya que como profesionales hemos podido permear de forma positiva el proceso de cada 
uno de los grupos con los cuales hemos desarrollado las diferentes actividades.
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TRABAJO SOCIAL 
DISEÑO INVESTIGATIVO II 
PROFESORA: Juannys Chiquillo Rodelo 
ALUMNAS: Eliana Aguirre Cervantes Y Sheryl Vega Rodríguez 
Riohacha, 27 De Octubre De 2014 
3. DIARIO O NOTA DE CAMPO. 
FECHA: 18-09-2014. 
1. ANOTACIONES DE LA OBSERVACION DIRECTA: (descripción detallada de lo que se está viendo, 
escuchando, olfateando y palpando del contexto y los casos, se ordena de manera cronológica de los hechos 
ocurridos que, quien, como, cuando y donde.) 
En el salón 2-01 de la jornada de la tarde de la institución educativa divina pastara, siendo las 3:15 p.m. 
llegamos a realizar nuestra actividad, la cual lleva como nombre la convivencia y valores en el aula de clases, 
las practicantes estábamos vestidas con el suéter de la universidad, un je ans y tenis. Encontramos un salón 
hiperactivo con niños los cuales llevaban puesto sus uniformes de diario el cual está representado por una 
camisa de tela estilo guayabera blanca, con el escudo de la institución de color verde, el pantalón es de color 
verde con líneas delgadas de color marrón y gris y sus zapatos marrones de cordones con medias beis, y las 
niñas con camisas blancas con un bolsillo a la altura del pecho y del otro lado el escudo de la institución el 
cual es de color verde y una jardinera con pechera de color verde con líneas delgadas de color marrón y gris, 
medias de color beis con zapatos de cordones marrones. 
Al hacer nuestra entrada y dar las buenas tardes los niños se colocan de pies y nos responden el saludo así 
mismo nosotras les damos las gracias y las mandamos a sentar, luego empezamos a hacer una explicación 
acerca de quiénes somos nosotras y que labor vamos a cumplir en ese momento con ellos, ellos se muestran 
atentos a nuestra explicación seguidamente les explicamos de que se trata la actividad a realizar ahí niños 
atentos pero ya algunos comienzan a hacer caso omiso de lo que estamos haciendo y nosotras tomamos 
como estrategia para captar su atención anotar en una lista a los que no se estén comportando debidamente 
de esta manera logramos captar nuevamente toda su atención y seguir con la actividad.
2. ANOTACIONES INTERPRETATIVAS: comentarios de la interpretación de lo que estamos percibiendo (sobre 
significados, emociones, reacciones e interacciones de los participantes.) 
Se percibe colaboración por parte de los docentes al momento de cedernos el espacio para hacer las 
actividades. 
Compromiso por parte de los niños al momento de nosotras al llegar al aula de clases mostrándose atentos a 
la actividad que se va a realizar, talvez por su edad son niños llamados al manejo por parte de la persona que 
está al frente en el salón de clases de esta manera ellos respetan al docente y se muestran interesados en sus 
labores académicas. Claro que siempre existen 1 0 2 que quieren agarrar todo de chanza pero al momento de 
apretarlos agarran el hilo de los demás compañeritos. 
3. ANOTACIONES TEMÁTICAS: ideas hipótesis, preguntas de investigación especulaciones vinculadas con la 
teoría, conclusiones preliminares y descubrimiento que a nuestro juicio vayan arrojando las observaciones. 
Teniendo en cuenta lo observado podemos afirmar lo siguiente: 
 Son niños que desde casa se le inculca en amor por su educación 
 Sus docentes tienen la paciencia y saben dedicarse para que obtener buenos resultados de ellos 
 Por ser esta una institución en la cual la mayoría de sus dirigentes son personas entregadas a la 
vida católica se vive en esta un ambiente agradable donde los niños no están exentos de cometer 
travesuras pero no sobre pasan el límite de su edad. 
4. ANOTACIONES PERSONALES: (del aprendizaje, los sentimientos, las sensaciones del propio observador.) 
El trabajar con niños tan pequeños te hace ati como profesional ver el mundo casi de la misma manera que lo 
observan ellos, pero claro tú como profesional estas en la obligación de mejorar todo aquello que ellos ven tan 
normal pero que en realidad solo son un ente destructor de ellos mismos. Es importante siempre tener claro 
que son niños para los cuales la vida es un juego.
5 RESUMEN ANOTACION DE LA OBSERVACION DIRECTA 
COMPORTAMIENTO DE LOS NIÑOS DE 2° AL LLEGAR 
LAS PRACTICANTES DE TRABAJO SOCIAL AL AULA DE 
CLASES 
MANEJO DE LA SITUACION CON LOS NIÑOS POR LAS 
PRACTICANTES 
Siendo las 3:15 p.m. llegamos a realizar nuestra 
actividad, la cual lleva como nombre la convivencia y 
valores en el aula de clases, las practicantes 
estábamos vestidas con el suéter de la universidad, un 
jeans y tenis. Encontramos un salón hiperactivo con 
niños los cuales llevaban puesto sus uniformes de 
diario el cual está representado por una camisa de 
tela estilo guayabera blanca, con el escudo de la 
institución de color verde, el pantalón es de color 
verde con líneas delgadas de color marrón y gris y sus 
zapatos marrones de cordones con medias beis, y las 
niñas con camisas blancas con un bolsillo a la altura 
del pecho y del otro lado el escudo de la institución el 
cual es de color verde y una jardinera con pechera de 
color verde con líneas delgadas de color marrón y gris, 
medias de color beis con zapatos de cordones 
marrones. 
Por medio de la actividad que les llevamos pudimos 
acoplar un el comportamiento de los niños ya que les 
fue muy llamativa la actividad y se dedicaron a hacer 
parte de la actividad y dejaron a un lado el mal 
comportamiento que mostraron al inicio de la 
actividad. 
FIRMA:___________________________________________________________________________
UNIVERSIDAD DE LA GUAJIRA 
TRABAJO SOCIAL 
DISEÑO INVESTIGATIVO II 
PROFESORA: Juannys Chiquillo Rodelo 
ALUMNAS: Eliana Aguirre Cervantes Y Sheryl Vega Rodríguez 
Riohacha, 27 De Octubre De 2014 
DIARIO O NOTA DE CAMPO. 
FECHA: 18-09-2014. 
1. ANOTACIONES DE LA OBSERVACION DIRECTA: (descripción detallada de lo que se está viendo, escuchando, 
olfateando y palpando del contexto y los casos, se ordena de manera cronológica de los hechos ocurridos que, 
quien, como, cuando y donde.) 
El día 23 de Septiembre del año en curso, nos dirigimos a la Institución Educativa Divina Pastora 
exactamente a las 2:00pm, con el fin de realizar la actividad establecida en el cronograma de 
actividades, la cual lleva como nombre CONVIVENCIA Y VALORES EN EL AUL.A DE CLASES, y va dirigida a 
los estudiantes de 2°-02. 
Siendo aproximadamente las 3:50 de la tarde entramos al salón de clases, las Trabajadoras Sociales 
tienen un vestuario de pantalón largo de tela azul, blusa básica por dentro color beis, chaqueta azul de 
tela y zapatos altos. Se observó que era un salón desordenado, bullicioso y con una gran población de 
estudiantes, estos estudiantes vestían su uniforme de educación física, conformado así con una 
sudadera color verde con el escudo en su pierna derecha, un suéter color blanco con escudo al lado 
izquierdo de su pecho, zapatos deportivos blancos y algunos traían gorras 
Al momento de dar inicio a la actividad algunos estudiantes se mostraban ansiosos y a la expectativa, ya 
que ellos querían saber de qué se trataba la actividad a desarrollar expresándose de la siguiente manera 
“PROFESRORA QUE VAMOS A HECER, CUANDO Y COMO… YA QUIERO SABER”, sobre esta expresión las 
profesionales en formación respondieron “QUE BUENO QUE ESTEN INTERESADOS EN LA ACTIVIDAD QUE 
VAMOS A REALIZAR, PORQUE ES DE MUCHA IMPORTANCIA” pero, por otra parte habían niños que les 
disgustaba el solo hecho de tener la presencia de nosotras en el salón de clases. Durante el desarrollo de 
toda la actividad los estudiantes tuvieron una actitud muy activa y positiva frente a la actividad. Para el 
desarrollo de esta actividad fue de mucha apoyo las ayudas didácticas, como los las carteleras, talleres, 
juegos y dinámicas, y principalmente para sobre llevar a los estudiantes que no les interesaba la 
actividad nos vimos obligadas a tomar asistencia y allí colocar los nombre de aquellos indisciplinados. 
Todo esto con el fin de llamar su atención.
2. ANOTACIONES INTERPRETATIVAS: comentarios de la interpretación de lo estamos percibiendo (sobre 
significados, emociones, reacciones e interacciones de los participantes.) 
Se logra percibir un apoyo por parte de los docentes hacia nosotros, ya que nos permiten el espacio para poder 
aplicar las actividades a los estudiantes. Por otra parte, es importante recalcar la inmensa ayuda y colaboración 
del equipo Psico-Social de la institución, ya que estos profesionales nos dan la orientación necesaria para que la 
actividad sea un éxito. 
Pero sin olvidar el acojo de los estudiantes hacia nosotros y ese interés por realizar las actividades que le 
aplicamos. 
3. ANOTACIONES TEMÁTICAS: ideas hipótesis, preguntas de investigación especulaciones vinculadas con la 
teoría, conclusiones preliminares y descubrimiento que a nuestro juicio vayan arrojando las observaciones. 
Teniendo en cuenta lo anteriormente observado, se puede llegar a la siguiente conclusión: 
1. Son estudiantes que le tienen mucho amor a la escuela y mucho cariño a los docentes. 
2. La entrega por parte del docente hacia sus alumnos, con la finalidad de hacer un buen trabajo y obtener 
los mejores resultados. 
3. La buena relación de los docentes con los estudiantes y las profesionales en formación, asi mismo los 
estudiantes entre sí. 
4. ANOTACIONES PERSONALES: (del aprendizaje, los sentimientos, las sensaciones del propio observador.) 
Con todo lo estudiando anteriormente, podemos considerar que la Institución Divina Pastora, es una institución 
que siempre está buscando el mejoramiento y la calidad de sus estudiantes, especialmente en el ámbito 
emocional y social. 
Es por ello que nosotras las profesionales en formación estamos llamadas a atender todas las problemáticas que 
se presenten de la mejor forma posible, no solo en las instituciones educativas, sino en toda la sociedad en 
general.
5. RESUMEN ANOTACION DE LA OBSERVACION DIRECTA 
PREGUNTA DE LOS ESTUDIANTES PARA LAS 
TRABAJADORAS SOCIALES EN FORMACION 
RESPUESTAS DE LAS TRABAJADORAS SOCIALES EN 
FORMACION 
Eran las 3:50 de la tarde cuando en el salón de clases 
unos estudiantes que vestían su uniforme de 
educación física, conformado así con una sudadera 
color verde con las iniciales de la institución en su 
pierna derecha, un suéter color blanco con escudo al 
lado izquierdo de su pecho, zapatos deportivos 
blancos y algunos traían gorras, le dijeron a las 
profesionales en formación, la cuales vestían pantalón 
largo de tela azul, blusa básica por dentro color beis, 
chaqueta azul de tela y zapatos altos. Lo siguiente: 
“PROFESRORA QUE VAMOS A HECER, CUANDO Y 
COMO… YA QUIERO SABER”. 
Frente a esto las Trabajadoras Sociales en formación 
contestaron: respondieron “QUE BUENO QUE ESTEN 
INTERESADOS EN LA ACTIVIDAD QUE VAMOS A 
REALIZAR, PORQUE ES DE MUCHA IMPORTANCIA” 
FIRMA:___________________________________________________________________________
FECHA: 18 de octubre 
3. GRUPO FOCAL 
LUGAR: Institución Educativa Divina Pastora 
ACTIVIDAD: Convivencia y valores en el aula de clases 
OBJETIVO DE LA INVESTIGACION 
IMPLEMENTAR ESTRATEGIAS LIDICAS Y PEDAGOGICAS PARA MEJORAR LA CONVIVENCIA Y 
AL MISMO TIEMPO SE VINCULEN LOS VALORES EN EL AULA DE CLASES DE LOS NIÑOS DE 
2,3,4,5° DE LA INSTITUCION EDUCATIVA DIVINA PASTORA DEL MUNICIPIO DE RIOHACHA-LA 
GUAJIRA, COLOMBIA. 
OBJETIVO GRUPO FOCAL 
AFIANZAR LA CONVIVENCIA Y VALORES EN EL AULA DE CLASES DE LOS ESTUDIANTES DE 4,5° 
DE PRIMARIA DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA DIVINA PASTORA DEL MUNICIPIO DE 
RIOHACHA-LA GUAJIRA – COLOMBIA. 
IDENTIFICACION DEL MODERADOR 
SHERYL PAOLA VEGA RODRIGUEZ : 1118832236 
ELIANA AGUIRRE CERVANTES: 1.045.235.620 
IDENTIFICACION DE LOS PARTICIPANTES 
SANDRITH CAMILA BERDUGO PACHECO, FRANKLIN JOSE GOMEZ MARRUGOS, MANUEL 
JOSE TATIS FERNANDEZ, ENILSABETH ARANA PINEDO, ELIS CASTILLA MEJIA 
PREGUNTAS 
1. ¿Qué entiendes por convivencia en el colegio? 
2. ¿Cómo hacer la convivencia con tus compañeros de clases? 
3. ¿Qué hacen tus compañeros cuando tu profesora te regaña?
4. ¿Qué hace tu maestra cuando te portas mal? 
5. ¿Tu maestra cita a tus padres al colegio cuando tienes un mal comportamiento? 
6. ¿Qué valores crees tú que son más importantes en el salón de clases? 
7. ¿Qué entiendes por convivencia? 
8. ¿Cuál es el comportamiento de una persona que no practica los valores? 
9. ¿Por qué son importantes los valores dentro de una familia? 
10. ¿Por qué es importante tener una buena convivencia tanto en la familia como el 
aula de clases? 
3. HISTORIA DE VIDA 
NOMBRES Y APELLIDOS: HARLIS JOSE RIVADENEIRA PEREZ 
FECHA DE NACIMIENTO: 15 DE MARZO DE 2001 
EDAD: 11 AÑOS 
CURSO: 5-01, TARDE 
Harlis Rivadeneira Pérez, nació el día 15 de marzo de 2002 cuenta con una edad de 11 
años, cursa el grado 5-01 en la jornada de la tarde de la Institución Educativa Divina 
Pastora, es el último de 4 hermanos de la familia Rivadeneira Pérez, la cual se encuentra 
conformada por su padre Harris Rivadeneira quien falleció hace 3 años por causa 
violenta a raíz de una confusión según lo relato por el menor, su madre Rosa Elena 
Pérez, sus hermanos, Anthony, María marcela y Yuri Rivadeneira Pérez . Su núcleo 
familiar se encuentra conformado actual mente por su madre y hermanos quienes se 
encuentran realizando sus estudios superiores en la Universidad de la Guajira, tienen 
como residencia una media agua en el barrio 31 de octubre, específicamente la calle 42 
con carrera 12ª del mismo. 
La madre argumenta que esta familia tiene como sustento económico o única entrada, 
el sueldo de sí misma, el cual es un sueldo básico que permite la sobrevivencia de la 
familia, es importante resaltar que la señora Rosa Elena es la encargada de solventar las 
necesidades básicas de esta vivienda y de su familia como madre cabeza de hogar que 
es al mismo es quien aparece como única acudiente del niño. 
Por otra parte al dirigirnos hacia los hermanos del menor y abordarlos haciéndoles 
preguntas acerca de cómo ha sido la dinámica familiar que se ha implementado en este 
hogar y cómo se comporta el menor dentro de esta, ellos nos manifiestan que a pesar 
de que su padre falleció su madre siempre ha optado por brindarles lo mejor 
refiriéndose a los estudios y solvento económico. En cuento al niño nos mencionaron 
que desde temprana edad al niño se le ha dificultado el relacionarse e interactuar con 
los demás niños de su edad y que a menudo hace comparaciones con relación a la 
situación económica en que viven los demás infantes. 
Al momento de tener un primer contacto con el niño pudimos observar de manera
directa un comportamiento distinto al de un niño de su edad ya que un principio se le 
dificulto entablar una conversación de manera verbal con nosotras si no que por, lo 
contrario se mostró tímido y hasta hubo un momento en el que solo lloraba. En un 
segundo momento el menor se mostró más abierto, en confianza y pudo expresar con 
mayor facilidad algunos aspectos de su vida lo cual nos confió lo anteriormente 
mencionado. 
Según lo observado en el proceso con el niño Harlis se puede afirmar que es un niño 
que se le dificulta entablar relaciones con las demás personas lo cual con lleva a que sea 
un niño tímido lo que da como resultados que tenga pocas amistades en su colegio y en 
su barrio. Por otra parte se pudo evidenciar que por su carencia económica pide dinero 
con frecuencia a los docentes y parte administrativa de la institución. 
De acuerdo al proceso hemos ido avanzando en busca del mejoramiento del menor con 
el apoyo del equipo psicosocial de la Institución, llevando a cabo sesiones de 
orientación en las cuales se busca que el menor disminuya su timidez y mejore sus 
relaciones interpersonales al mismo tiempo se busca que el menor acepte sus 
condiciones económicas y que valore el esfuerzo que su madre hace por brindarle una 
mejor calidad de vida con lo poco que puede darle. 
También hacer que reflexione acerca de que existen otras formas de adquirir dinero sin 
que lo pida, aunque por su edad aún no se encuentra apto para manejar este tipo de 
recursos y a raíz de esta situación puede traer en un futuro graves consecuencias. 
4. ENTREVISTA 
OBJETIVO: CONOCER DE MANERA PRESISA LAS DIFERENTES FORMAS DE PENSAR 
QUE PUEDA TENER EL NIÑO CON RESPECTO A SU ENTORNO FAMILIAR. 
1. ¿Con cuales miembros de tu familia convives? 
2. ¿Quién en tu familia lleva el solvento económico? 
3. ¿Qué significa el dinero para ti? 
4. ¿Cómo es tu relación con tus compañeros de clases? 
5. ¿Cómo es tu entorno en el barrio en el que vives? 
6. ¿Cómo es la relación entre tu mama, tus hermanos y tú? 
7. ¿De tu familia con cuál de los miembros llevas una mejor relación y porque? 
8. ¿Te sientes bien en el barrio dónde vives?
9. ¿Qué es lo que más te gusta de la institución educativa divina pastora? 
10. ¿Tienes con frecuencia conversaciones con tus docentes donde les cuentas acerca de 
algunos aspectos de tu vida?
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA 
Hablar de educación en valores puede resultar un tema, además de reiterativo, 
especialmente problemático para docentes y familias. El objetivo de formar a los niños y 
jóvenes como personas morales parece entrar en contradicción con una sociedad 
materialista, insolidaria y que facilita “contravalores” a través de los medios de 
comunicación. A lo que hay que añadir que el propio valor de la educación escolar parece 
cada vez menor (cuestionadas su utilidad económica y la necesidad de esforzarse para ser 
“alguien de provecho”) al tiempo que más conflictivas son las relaciones escolares 
(pérdida de autoridad del profesor, fenómenos de violencia escolar, Tampoco ayudan a 
mejorar la situación los planteamientos simplistas que derivan a la escuela cualquier 
problema social para que sea prevenido por ella. 
Es deseable que se incluyan y trabajen explícitamente una serie de valores que permitan 
convivir en sociedad y desarrollarse integralmente, pero esto no debe suponer 
instrumentalizar a la educación escolar (“cuando a la sociedad le pica se rasca en la 
escuela”), pues la escuela, por sí sola, ni puede reducir los accidentes de tráfico ni 
combatir la obesidad infantil, entre mucho otros ejemplos. En realidad esta pretensión 
demuestra un cierto desconocimiento, cuando no desconsideración, hacia el sistema 
educativo, sus funciones, problemas y limitaciones. 
En resumen, es una tarea prioritaria recuperar el valor de la educación reconociendo y 
defendiendo su finalidad formadora, así como su compromiso con la cultura y los valores 
de equidad y justicia social. Para conseguir este objetivo la comunidad escolar debe exigir 
el apoyo social y los recursos que permitan una educación de calidad. Al mismo tiempo, 
debemos trabajar para que la escuela sea un lugar de convivencia donde se aprenda a 
respetar a los otros, a resolver conflictos pacíficamente, a participar y ser responsables 
como miembros de un grupo y de una institución. En este sentido, la educación en valores 
y la mejora de la convivencia escolar son mutuamente complementarios: se educa en 
valores para aprender a convivir, y se aprenden valores si se tiene la experiencia de 
convivir en un entorno acorde con ellos. 
A raíz de toda esta controversia que se viene generando en el mundo y en especial en 
nuestro país nacen interrogantes importantes como los son que son los valores y a que 
nos referimos cuando hablamos de convivencia en el aula de clases. Los valores son los 
principios y criterios que determinan las preferencias y actitudes de las personas (Bolívar, 
1995). 1Los valores establecen en una sociedad concreta, y también para un grupo social o 
1 Bolivar 1995
una persona, aquello que es deseable o no. Dicho de otro modo, los valores expresan las 
situaciones 
Individuales y colectivas deseables para satisfacer las necesidades humanas . En 
consecuencia, diferentes valores se expresan en diferentes estilos de vida o pautas de 
comportamiento practicadas por grupos sociales. 
La educación en valores en los centros educativos conviene distinguir la existencia de 
principios morales de validez universal (respeto, dignidad humana, igualdad, 
solidaridad,…) que son recogidos en las declaraciones de derechos humanos, 
constituciones y el propio currículum escolar, de otros valores, no necesariamente 
compartidos, que representan opciones personales legítimas y respetables relacionadas 
con los modos de vida, la moral sexual, etc. (Díaz-Aguado y Medrano, 1994). 2 
Educativamente hemos de considerar que los valores no se pueden observar 
directamente, pero se traducen en actitudes y éstas en normas y hábitos o patrones de 
conducta: el valor justicia nos impulsa a criticar y actuar en contra de las situaciones que 
creemos injustas, o el de tolerancia a respetar las diferencias que se manifiestan en otras 
personas. Aunque no siempre, como veremos, se actúe de modo coherente con nuestros 
principios morales. 
En cuanto a la convivencia escolar encontramos que se refiere a “la coexistencia pacífica 
de los miembros de la comunidad educativa, que supone una interrelación positiva entre 
ellos y permite el adecuado cumplimiento de los objetivos educativos en un clima que 
propicia el desarrollo integral de los estudiantes”. Para lograr desarrollar este clima 
positivo entre todos los participantes de la comunidad escolar, es necesario, además de 
sancionar las conductas que lo perturban, el promover relaciones sociales positivas, 
educar a nuestros alumnos en diversos temas, tales como relaciones interpersonales, 
autoconocimiento, expresión de emociones, resolución de conflictos, sexualidad, y 
prevención de uso de drogas y alcohol, entre otros. 
Al promover una educación integral, donde los alumnos se desarrollan tanto académica 
como personal y socialmente, les permitimos adquirir las herramientas necesarias para 
lograr vivir una vida sana y relacionarse armónicamente con los demás en los diversos 
contextos que se pueden encontrar tanto dentro como fuera de la escuela. Como 
institución educacional, consideramos que es una responsabilidad ética el educar a 
nuestros alumnos en estas temáticas, tan importantes para el logro del éxito tanto 
profesional como personal en sus vidas. Por lo tanto, hemos diseñado un plan de acción, 
donde a partir de este año, un currículo de psi coeducación y prevención, será parte de los 
contenidos en aula para todos nuestros alumnos, desde el ciclo pre-escolar a IV Medio. 
2 (Díaz-Aguado y Medrano, 1994).
Buscamos potenciar al máximo sus recursos y habilidades, y así guiarlos en el proceso de 
desarrollo emocional y social, convirtiéndose en jóvenes y adultos que contribuyan 
positivamente a nuestra sociedad. 
La violencia en el aula se presenta cuando el niño o niña retrata con su actitud la 
inconformidad de vivir con padres que tienen problemas de alcoholismo o drogadicción o 
que por su parte trabajan demasiado y nunca tienen tiempo para sus hijos, es la escuela el 
escenario donde estos infantes sacan a relucir todas estas problemáticas que vienen 
desde casa ya que en este lugar se encuentran con niños de su edad que tal vez presentan 
este tipo de problemáticas al igual que ellos, del mismo modo. Lo cual hace que el aula de 
clases se torne de una manera agresiva donde los antivalores son quienes están resaltados 
por los menores haciendo que se dé la mala convivencia entre ellos y hasta involucran al 
docente. 
En el Departamento de la Guajira se cuenta con una variedad de Instituciones educativas 
las cuales se encuentran encargadas de velar por la sana convivencia y el manejo de los 
valores entre estudiantes y cuerpo docente, aunque en algunos casos se hace casi 
imposible que en las anteriores mencionadas se pueda contar con una excelente 
convivencia se puede decir que sus rectores los cuales se encuentran a la cabeza de estas 
instituciones siempre se encuentran a la vanguardia de nuevos métodos para hacer que 
en sus Instituciones se logre controlar este flagelo. 
Por otra parte y haciendo hincapié en la Institución Educativa Divina Pastora sede 
principal, del Departamento de la Guajira, esta cuenta con una variedad de estudiantes los 
cuales se encuentran siempre trabajando con la convivencia y los valores en el aula de 
clases ya que en esta institución se puede observar la carencia de los valores entre los 
niños, a diario nos podemos dar cuenta como los menores se agreden entre ellos no 
importando la presencia del docente. Pero ya los directivos de dicho plantel se encuentran 
el trabajo de poder mejorar esta situación entre los estudiantes de la institución, 
organizando de manera lúdica estrategias que ayuden al control del mismo.
 Describa las unidades de análisis, las categorías codificadas que 
emergen del primer nivel (conceptualizaciones, definiciones, 
significados y ejemplos) codificación de la categoría de segundo nivel 
(agrupar categorías codificadas en temas y patrones, relacionar 
categorías, ejemplificar temas y patrones y relaciones con unidades 
de análisis). 
CATEGORIAS CODIFICADAS DE PRIMER NIVEL 
CONCEPTUALIZACIÓ 
N 
DEFINICIÓN SIGNIFICADO EJEMPLOS 
CONVIVENCIA Y 
VALORES EN EL 
AULA DE CLASES 
En la Institución 
Educativa Divina 
Pastora los 
estudiantes 
manejan una mala 
convivencia debido 
a que no se 
respetan entre sí ni 
respetan la 
presencia de los 
docentes, del 
mismo modo se 
presenta la 
ausencia de valores 
tan importantes 
como lo es el 
respeto y la 
tolerancia entre 
otros, haciendo de 
este modo que los 
estudiantes se 
muestren 
irrespetuosos ante 
los docentes y 
demás compañeros 
Convivencia Se trata de un 
concepto vinculado a 
la coexistencia pacífica y 
armoniosa de grupos humanos en 
un mismo espacio. El ser 
humano es un ser social 
ninguna persona vive 
absolutamente aislada del resto, ya 
que la interacción con otros 
individuos es imprescindible para 
el bienestar y la salud. Sin 
embargo, la convivencia no 
siempre resulta fácil, dado que 
pueden interferir negativamente 
ciertas diferencias sociales, 
culturales o económicas, entre 
otras muchas posibilidades. 
Los valores son los principios y 
criterios que determinan las 
preferencias y actitudes de las 
personas (Bolívar, 1995). Los 
valores establecen en una sociedad 
concreta, y también para un grupo 
social o una persona, los valores 
expresan las situaciones 
individuales y colectivas deseables 
para satisfacer las necesidades 
humanas 
Los estudiantes de la 
Institución Divina Pastora 
reaccionan de manera 
negativa al momento que 
las Trabajadoras Sociales 
en formación, se disponen 
a iniciar las actividades 
preparadas, estos lanzas 
expresiones descritas 
textualmente a 
continuación: “Hay no 
profe, otra vez vamos a 
trabajar”, “Uff profe, ya 
nosotros vimos eso, lo 
mismo siempre” y “ Hay 
no seño, usted si cansa y si 
se quiere ir vallase a mí 
me da lo mismo” estas son 
las expresiones que dicen 
los estudiantes cuando las 
practicantes llegan a los 
salones aplicar actividades 
preparadas con 
anterioridad.
CODIFICACIÓN DE LA CATEGORÍA DE SEGUNDO NIVEL 
CATEGORÍA POR TEMA CODIFICACIÓN 
Mala Convivencia 
Intolerancia. 
Egoísmo 
Respeto 
Falta de compromiso por los padres de 
familia. 
Agresividad. 
Buena Convivencia 
Tolerancia. 
Solidaridad 
Irrespeto 
Pautas de crianzas 
Buenas relaciones entre sí.
 Análisis general de las técnicas utilizadas: Bitácora, nota de campo, grupo focal, 
historia de vida en esta se deben incluir teorías. 
 ANALISIS GENERAL DE LAS TECNICAS UTILIZADAS 
GRUPO FOCAL 
TEORIA 
LIBRO: La técnica del grupo focal (focus group) 
(Hernández y Coello, 2002; Rodríguez-Andino et al., 2007) 
El Grupo Focal es una técnica cualitativa que consiste en 90 a 120 minutos de 
discusión con un grupo limitado de personas que reúnen ciertas características 
comunes para su selección y son guiados por un moderador quien conduce la sesión 
en base a una guía de moderación. Esta técnica permite a través de las discusiones y 
opiniones conocer cómo piensan los participantes respecto a un asunto o tema 
determinado. Este tipo de sesiones requiere de una atmósfera especial. Para ello debe 
crearse un ambiente físico y social que le permita al grupo relajarse y permitir de este 
modo que surjan de manera informal y espontánea sus percepciones, actitudes y 
opiniones sobre el asunto que se investiga3. 
En concordancia con el autor, podemos afirmar que los grupos focales es una 
herramienta fundamental dentro de la investigación, ya que este proporciona 
información obtenida del objeto de exploración, haciendo más eficaz la forma de 
hacer una investigación más amplia y con un alto conocimiento con relación al tema 
del cual se está investigando. 
3 (Hernández y Coello, 2002; Rodríguez-Andino et al., 2007)
Al momento de vivir esta experiencia con los niños realizándole diferentes tipos de 
preguntas con relación al tema de investigación nos pudimos acercar aún más y 
conocer de una manera más profunda los diferentes puntos de vista que ellos tienen 
con relación a la convivencia y valores en el aula de clases esto se pudo notar al 
momento de realizarles preguntas de gran relevancias “como ¿Cuáles valores cree 
usted que son más importantes en el aula de clases? Ala cual respondieron que la 
amistad y el respeto” otra de las preguntas utilizadas fue acerca de cómo es el 
comportamiento dentro y fuera de clases? A lo que respondieron que es importante 
ya que es lo que se proyecta en cualquier sitio que se visite. Mediante esta técnica 
pudimos acercarnos de forma positiva a los niños, que no nos vieran como las 
profesoras que van a realizar solo actividades si no como esas personas con las cuales 
se pueden sentir libre de expresar todo aquello que ellos deseen y que entiendan 
acerca de la temática. 
Es por ello que al momento de realizar las preguntas que teníamos contempladas para 
los estudiantes dentro del grupo focal, pudimos constar la deficiencia que se tiene en 
esta Institución con respecto a la convivencia y los valores con respuestas agresivas 
notándose claramente la ausencia de valores y la mala convivencia que se da entre 
compañeros y hasta con los docentes del plantel.
 Por lo menos dos (2) diagramaciones. 
ESPINA DE PESCADO 
 
CONVENCIA Y 
VALORES EN EL 
AULA DE CLASES DE 
LOS ESTUDIANTES 
DE CUARTO Y 
QUINTO DE PRIMARIA 
EN LA INSTITUCION 
EDUCATIVA DIVINA 
PASTORA EN EL 
MUNICIPIO DE 
RIOHACHA DEL 
DEPARTAMENTO DE 
LA GUAJIRA. 
Falta de compromiso y 
orientación por parte de los 
padres hacia los hijos. Carencia de 
valores. 
Relaciones 
Interpersonales 
Libertad Aislamiento 
Orientación y pautas de 
crianza por parte de los 
padres hacia los hijos. 
Autoridad por parte 
de los padres y 
docentes hacia los 
estudiantes. 
Concientizar a 
los estudiantes 
Tolerancia 
Respeto 
Poca atención
DIAGRAMACION DE EULER 
FALTA DE 
COMPROMISO Y 
ORIENTACIÓN POR 
PARTE DE LOS 
PADRES HACIA LOS 
HIJOS. 
RELACIONES 
INTERPERSONAlES 
CARENCIA DE 
VALORES. 
CONVIVENCIA Y 
VALORES EN EL 
AULA DE CLASES
CONCLUSIONES 
Para esta investigación cualitativa se hizo necesario la utilización de diferentes técnicas e 
instrumentos de vital importancia para la recolección de datos como lo son 
HISTORIA DE VIDA 
(Alonso; 2008: 60) el relato de vida es un subgénero de la historia de vida, menos amplia y 
completa. Se trazan los rasgos más destacados, atendiendo a los aspectos que más interés 
tienen para el investigador. Sin embargo, para que una narración pueda ser catalogada 
con propiedad como la historia de vida, requiere de materiales complementarios, como 
fotografías, facturas, documentos y otras manifestaciones que den crédito y validez al hilo 
argumental expuesto.4 
Siguiendo lo argumentado por el autor es claro aportar que la historia de vida es una 
herramienta base dentro de la investigación ya que de este modo nos permite conocer en 
un ámbito más personal todos aquellos aspectos que son importantes dentro del 
ambiente familiar y social del objeto de investigación, en este caso de la historia de vida 
del joven Harlis Rivadeneira Pérez, y su familia quienes nos pudieron aportar aspectos 
relevantes dentro de nuestra investigación dejándonos conocer más afondo aspectos 
importantes de su vida y sus vivencias a lo largo de su existencia, dejándonos claro la 
unión familiar que existe en esta familia a pesar de las diferentes dificultades que se le 
han podido presentar. 
NOTAS DE CAMPO 
Según la UNED, Las Notas de Campo son observaciones impersonales y neutras ante acciones 
externas con las que puntualmente se puede tener una tangencial dad. Una nota decampo no 
es más que aplicar la mirada al comportamiento de un área o sujeto de estudio en el marco de 
un tema dado, siendo el sujeto, persona, mineral, animal o planta. El psicólogo social o el 
sociólogo o el político también hacen observaciones de campo. Su acopio, una tras otra 
terminan por formar un dosier y un libro. El interés de su redacción es su absoluta asepsia y su 
4 (Alonso; 2008: 60)
independencia total de todo comentario de principio o valoración. Tan pronto una nota de 
campo, la que sea, sobre quien sea y en el lugar que sea, tiene un añadido evaluativo ya se 
convierte en otra cosa o empieza a desvirtuar a aquella como tal. Lo interesante de las notas 
de campo y su sistematización es que dan cuenta de un tipo de conductas, estableciendo su 
frecuencia, su impacto, su resonancia. 5 
Las notas de campo pudieron aportar en nuestra investigación aspectos importantes ya que en 
esta pudimos dejar plasmadas todas aquellas experiencias que vivimos a lo largo de nuestra 
investigación, para que después dichas anotaciones nos sirvieran de guía para argumentar 
acerca del proceso que llevábamos a cabo dentro de nuestro proceso académico. 
BITACORA DE ANALISIS 
Según Raúl Alva, “la bitácora es el diario de trabajo” y su elaboración es un paso 
imprescindible en el transcurso de un proyecto de investigación (3). Gracias a ello, 
los experimentos que se realicen posteriormente, pueden ser repetidos en el 
momento que se desee, obteniéndose los mismos resultados: la bitácora debe 
guardar las condiciones exactas bajo las cuales se ha trabajado. Además, en ella se 
pueden escribir ideas e hipótesis derivadas del desarrollo empírico. 6 
Dentro de la bitácora pudimos describir de una manera clara precisa y concisa, 
todos aquellos aspectos que hicieron relevancia dentro de nuestro proyecto ya 
que en este lugar podíamos escribir y relatar con plenitud aspectos como en qué 
lugar estábamos, como estábamos vestidas, como estaban vestidos los niños y 
demás personajes que se encontraban en el lugar donde estábamos realizando 
nuestra actividad. También podíamos describir como era la reacción de los niños 
frente a la actividad, escribir con palabras textuales la opinión de cada miembro 
del grupo. 
5 la UNED, 
6 Según Raúl Alva
BIBLIOGRAFIA 
 Hernandez Sampieri Roberto (2007) metodología de la investigación 5ta ediccion 
 José Manuel Barreal San Martín. Maestro de E. Primaria. Asesor del CPR Nalón- 
Caudal, 2005 
 Alonso; 2008 
 Raúl Alva 2008 
 La técnica del grupo focal (focus group) (Hernández y Coello, 2002; Rodríguez- 
Andino et al., 2007) 
 (Díaz-Aguado y Medrano, 1994) 
 (Bolívar, 1995).

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TRABAJO FINAL

  • 1. TRABAJO DE PRACTICAS DE LA INSTITUCION EDUCATIVA DIVINA PASTORA, SEDE PRINCIPAL. BASES TEORICAS, BITACORAS, NOTAS DE CAMPO, HISTORIA DE VIDA, ENTREVISTA Y GRUPO FOCAL JUANNYS CHIQUILLO RODELO (DOC.) UNIVERSIDAD DE LA GUAJIA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS PROGRAMA DE TRABAJO SOCIAL VIII SEMESTRE JORNADA DE LA MAÑANA 2014
  • 2. TRABAJO DE PRACTICAS DE LA INSTITUCION EDUCATIVA DIVINA PASTORA SEDE PRINCIPAL. BASES TEORICAS, BITACORAS, DIARIOS DE CAMPO, HISTORIA DE VIDA, ENTREVISTA Y GRUPO FOCAL JUANNYS CHIQUILLO RODELO (DOC.) AGUIRRE CERVANTES ELIANA VEGA RODRIGUEZ SHERYL (ESTU.) UNIVERSIDAD DE LA GUAJIA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS PROGRAMA DE TRABAJO SOCIAL VIII SEMESTRE JORNADA DE LA MAÑANA 2014
  • 3. BASES TEORICAS José Manuel Barreal San Martín Maestro de E. Primaria. Asesor del CPR Nalón-Caudal 2005 CONVIVENCIA Y VALORES EN EL AULA DE CLASES Para los que trabajando en la esfera de la educación entendemos su naturaleza social, nos resulta difícil deslindar lo que ocurre en los centros escolares referente a la convivencia entre el alumnado y profesorado, y de los alumnos y alumnas entre sí, y los valores sociales con los se llega provisto al mundo educativo. Por eso, resultará relevante poner en relación la educación en valores sociales y la convivencia en los centros escolares. Se puede discutir, en torno a quiénes son los responsables últimos de la transmisión de valores y cómo se deben interpretar cuando lo que se aprende y transmite desde la esfera familiar no se corresponde con los valores que se tratan de enseñar en el ámbito escolar. No obstante, desde mi punto de vista, correspondería principalmente al marco familiar determinar qué valores se deben transmitir a los hijos e hijas, y qué prioridad deben de tener en su relación en la sociedad. Y no, bien por comodidad, bien por otras circunstancias, se inhiban de la educación de sus hijos e hijas delegando en la escuela todo el mandato educacional. Pero, aun así, resulta imprescindible hallar puntos de encuentro e ntre ambos y garantizar unos valores mínimos que constituyan el bagaje principal de nuestro desarrollo en la vida social, haciéndola más democrática y libre. En la presente teoría, intentaré abordar la cuestión haciendo un breve recorrido por los diferentes protagonistas de la educación y un análisis sobre la situación, las perspectivas y claves que se uti lizan para acercarse al tema. Formulando, posteriormente, algunas propuestas- sabiendo que no son las únicas-conducentes a mejorar la convivencia escolar en el aula y por extensión en el centro.
  • 4. La percepción, en general, del profesorado, de los padres y madres y del alumnado, sobre la convivencia en los centros escolares, es que la situación, todavía, no ha llegado a los índices de gravedad que ciertos estudios muestran en algunos lugares de la geografía española. Según el Informe del Defensor del Pueblo 1999-2006, correspondiente a la ESO, “los porcentajes sobre la incidencia total de alumnado victimas de insulto que era del 39,1% en el anterior Informe 2000, pasa al 27% en el último informe, y las víctimas de motes ofensivos descienden del 37,7% al 26%.Verdad que esta disminución se refiere a los sucesos menos graves. Sin embargo, el moderado optimismo no nos debe hacer bajar la guardia, sino a detectar el origen de algunas situaciones y las causas, así como las posibles estrategias de prevención proponiendo, en cada caso, soluciones si es que la hay. Antes de nada, y en el momento presente de la cuestión, se hace necesario realizar algunas consideraciones que ayudarán a acotar los significados que sobre el particular existen. Así, y sin ser exhaustivo, diferenciaré violencia como una agresividad gratuita y continua de abuso y prepotencia, tanto física como moral, que denigra tanto al agresor como a la víctima y que desde mi punto de vista, es donde estaría tipificado el acoso escolar. Conflicto, coincidiendo muchos autores, que se produce cuando hay un enfrentamiento de los intereses o las necesidades de una persona con los de otra, o con los de un grupo o con los que detentan la autoridad legítima. No siendo el conflicto necesariamente sinónimo de caos o desorden, y sí inherente a la propia existencia y convivencia humana, pudiendo llegar a ser enriquecedor. Comportamiento disrupto, que abarca a aquellas conductas enojosas, de alumnos y alumnas que quieren llamar la atención, tanto de los compañeros como del profesor o profesora. Hay que aclarar, inmediatamente, que las situaciones anteriores no se dan en estado puro y linealmente sino que se cruzan y transversalizan en una convivencia escolar, que s e da en un contexto -la escuelamediatizado por intereses, presiones, situaciones que influyen en el desarrollo de la misma. Tomar posición
  • 5. con respecto a cuál nos parece la causa o las causas del problema condiciona el modo de hacerle frente y de presentar posibles estrategias y soluciones, además de analizarlas desde diferentes puntos de vista. Protagonistas de la educación La escuela es una institución educativa e histórico-social que está inmersa y asentada en relaciones interpersonales entre profesorado, alumnado y fami lias. Estas relaciones son dinámicas y en función de las características socio-económicas y culturales, resulta indiscutible que se pueden dar, y de hecho se dan, circunstancias más o menos conflictivas, que abocan a situaciones, en la que la convivencia entre la comunidad educativa , y no sólo con y entre el alumnado, propicia desavenencias. Siendo la educación un hecho comunicativo, principalmente entre el alumnado y los profesores, concita en la sociedad una legítima preocupación por el desarrollo de la convivencia en los centros de enseñanza y más concretamente por la perspectiva educativa. Entendiendo la misma como la formación integral de la persona. Así, en los últimos años la convivencia en el aula es preocupación de toda la comunidad educativa, trascendiendo ya a la sociedad en general y siendo el centro de atención de los medios de comunicación de masas y, hay que decirlo, no siempre con el ánimo de una veraz información. Lo cierto es que las formas de relacionarse entre los principales protagonistas – alumnado entre sí, y estos con el profesorado- han cambiado y no siempre para mejor. No obstante, y aceptando lo expuesto, podemos comenzar por hacernos la pregunta ¿qué tipo de convivencia queremos en el aula? Y, en función de las respuestas, centrar el tema, que no se agota, pero que nos puede abrir puertas y ventanas para que el aire de la reflexión y del análisis vivifique la escuela. A buen seguro que las respuestas serían del siguiente tenor: - La que consiga que sean acatadas con normalidad las normas establecidas; - La que tenga con el alumnado un trato que no implicando distancia afectiva, no nos haga perder autoridad; - Aquella donde los y las estudiantes, preparen sus materiales y guarden el silencio necesario cuando se está en la clase y que se mantengan con atención;
  • 6. - La que obligue al alumnado a que no deteriore el ecosistema del aula; - y, por supuesto, las conductas que no agredan verbal ni físicamente, tanto a los alumnos entre sí, como al profesorado. Son normas, junto con otras del mismo estilo, que resultan absolutamente razonables. Pero no me parece que esa sea la cuestión, sino la forma y la metodología con que se quieren poner en práctica, y no digo imponer. Se pretende que las normas se acepten ¿porque lo dice el profesorado?, ¿porque el alumnado las encuentra positivas?, ¿se tienen en cuenta los cambios culturales en los que la juventud está inmersa?. No se trata de negar la normativa pero sí de ponerla en entredicho, cuando la misma se atomiza y descontextualiza del ámbito social donde se desarrolla: los valores, las normas, las costumbres, las creencias, tanto del alumnado como de los profesores y profesoras, que, no olvidemos, están enfrentadas dialécticamente. Quien no entienda, desde el colectivo del profesorado, que la institución escolar está inmersa, como no podía ser de otro modo, en el cambio cultural de la globalización neoliberal, perdiendo o cambiando los valores de respeto que antaño tenía la autoridad profesoral y en la que el profesor y la profesora obtenían un consenso de aula, -que algunos entendemos era más de sumisión que de aceptación necesaria del mismo-, tendrá consigo un permanente conflicto que le dificultará las relaciones escolares con el alumnado y, tal vez, con aquellos compañeros y compañeras que analizan, reflexionan y adaptan la esfera educativa al contexto socio-cultural. Quiero dejar claro, para evitar erróneas interpretaciones, que no se trata de menoscabar la legítima autoridad del docente. Pero tendremos que admitir que hace unos años la convivencia en el centro escolar, no era noticia como lo es ahora en los medios de comunicación: porque éramos los alumnos y las alumnas quienes sufríamos las inclemencias punitivas del profesorado un día sí y el otro también. Actualmente, la convivencia en los centros escolares está siendo debatida y numerosos estudios, unos más fiables que otros, intentan dar soluciones. Sin embargo, sigue estando enfocada y protagonizada por el alumnado entre sí y por
  • 7. estos hacia el profesorado, no admitiendo en los análisis la posibilidad de que, tal vez, algunos profesores y profesoras puedan ser causantes de determinadas situaciones no deseadas en los centros y en la aulas: hay profesorado que tiene como principio “sine qua non” que el alumnado es, mientras no se demuestre lo contrario, sospechoso de no estudiar, de no respetar, etc. El alumnado, presuntamente violento, tiene su responsabilidad, no hay duda. Lo mismo puede ocurrir con aquellos profesores y profesoras que con sus actitudes pueden fomentar la indisciplina. Estos colectivos, aun siendo minoritarios, su influencia en los respectivos centros no favorece la convivencia escolar que luego se reclama. ¿Y las familias? La familia, es una institución que aun ofreciendo casos flagrantes de malcrianza, no se somete al debate público y por lo tanto su responsabilidad se diluye en la escuela. Sin embargo, los jóvenes que actualmente dimiten de la asunción de una conveniente convivencia escolar tienen padres y madres, los cuales no deben de trasladar la responsabilidad, en su totalidad, a la institución escolar, como si ésta fuese un contenedor de soluciones. Siendo, sin embargo y lamentablemente, en muchas ocasiones un contendor de miseria. La importancia de la escuela no requiere demasiada justificación que la sustente, a pesar de los cuestionamientos de su función socializadora. Es canalizadora de un particular orden social y posibilitadora de alternativas futuras de construcción social. Por el tiempo de vida que en ella se pasa, se puede asegurar que en su seno se construye una idea de sociedad, de persona y de relaciones humanas que en un futuro formaran parte de las maneras de interactuar de las personas. Aun así, la importancia de la familia en la educación y enseñanza de los niños y niñas resulta Crucial y no es de recibo trasladar toda la responsabilidad a la institución escolar. No sostengo que la escuela y las familias tengan que estar en frente, sino todo lo contrario: ambas instituciones se necesitan y su colaboración es incuestionable. Al alumnado de nuestros centros escolares le ha tocado desarrollarse, tanto física como intelectualmente, en lo que se ha dado en llamar “generación posmoderna”. Una postmodernidad en la que la escuela está inmersa en un mundo más hostil que pacífico. En una sociedad, generadora más de violencia que de diálogo, más
  • 8. competitiva que solidaria. Una sociedad donde el triunfo del capitalista en su versión neoliberal, perenniza el presente y propaga la idea de que la vida no vale, sino es aquí y ahora. Parte de la juventud actual respira la cultura del gran vacío y del narcisismo deprimente, llevándoles a sustituir “la construcción de un mundo mejor” por una literatura de evasión, esotérica y de autoayuda. Es una generación despolitizada de compromisos, escépticos. Todo el bagaje político se queda en la foto del “Che xerografiada en la camiseta” (Frei Betto). Son jóvenes que conviven con la violencia estructural de la sociedad, que están condenados al trabajo - cuando lo tienen- precario e indecente, si no al desempleo. Ellos y ellas lo saben. Todo influye negativamente en los valores, actitudes y comportamientos de una juventud que en palabras del sociólogo Javier Elzo, se encuentra desprotegida por unos adultos que “les falta tiempo para transmitir valores en la sociedad actual” Para concluir lo referente al alumnado, no podemos obviar que las causas extrínsecas al centro no son sólo las generadoras de disfunciones en la convivencia. La propia institución escolar genera también violencia y tiene su propia responsabilidad: la organización del centro, la masificación, ciertas normas impuestas, el currículum, tanto el explícito como el implícito, ciertas formas de evaluación: “la violencia sistémica (Ross Epp,1999, pp.,15/46) no es el daño que individuos despiadados infringen a otros desafortunados. Son las consecuencias involuntarias de procedimientos aplicados por autoridades … que creen que las prácticas educativas están al mejor servicio del alumnado”. Uno de los presupuestos básicos que es generador de violencia dentro del propio sistema escolar es pensar “que es posible la estandari zación del alumnado, sus capacidades y sus expectativas” (Prados Vicente, M., 1999, p. 212). Resumiendo, y adoptando el esquema de Mesa y Vicente (1999, pp. 209/222), los diversos factores, entre otros, que influyen negativamente en la convivencia escolar son: - Las características de la sociedad actual:
  • 9. Crisis de ideologías. Postmodernidad. Falsa democracia. Neoliberalismo. Influencia de los medios de comunicación en el modelo de pensamiento. - Su cultura y valores subyacentes: Conformismo social. Individualismo, competitividad. Rentabilidad y eficacia. Consumismo. - Entorno familiar: Nuevos modelos de familia. Diferente uso del tiempo en el seno familiar. Baja relación entre los miembros familiares. - La escuela como fuente de violencia: Relaciones asimétricas de poder. Violencia sistémica. El currículum como fuente de violencia: metodología, sistemas de evaluación, clima de la clase, diversidad, contenidos poco funcionales. - Los medios de comunicación y su influencia en la violencia escolar. Efectivamente, los niños y las niñas, no nacen violentos. La violencia suele aprenderse, por lo que los factores anteriores son causas necesarias de la generación de violencia en los centros escolares. Las posibles respuestas ante las situaciones mencionadas son complejas porque existe una gran diversidad socio-escolar, porque se cruzan factores diversos y porque, en definitiva, existen manifestaciones preocupantes de crisis y reajustes económicos, sociales, funcionales, culturales, morales, etcétera. Así, según interpretemos las situaciones y las causas, nos situaremos en posiciones que van desde aquellas que ponen el énfasis en la dimensión psicológica del problema, enfocando su comportamiento y posible solución de manera individual, como programas de intervención en la modificación de la conducta y habilidades sociales (según el respaldo de la teoría psicológica correspondiente), a quienes
  • 10. entendemos que las situaciones y factores ambientales, sociales, familiares, culturales, del propio centro escolar y hasta personales, todos ellos en toda su complejidad, están presentes en los comportamientos violentos o no, del alumnado, desarrollando, entonces, la llamada perspectiva ecológica-social, que enmarca la convivencia escolar como un modo de organización social, necesario para un buen quehacer y entendimiento entre los protagonistas de la misma, con sus valores, procedimientos y sobre todo en las relaciones entre profesores y alumnado y profesores entre sí. Es posible que, en los centros escolares, se esté poniendo demasiado énfasis en la dimensión psicológica a la hora de resolver o intentar solucionar los problemas derivados de ciertos comportamientos. En los centros escolares, ante la no siempre fácil relación de profesores y alumnado o de éstos entre sí, se buscan alternativas que tratan de propiciar una salida mediante programas de prevención o de mediación. Obviamente, eso no basta. Es necesario plantear otras alternativas que informen a los sectores que conviven en los centros escolares de que la violencia no es un fenómeno coyuntural, sino estructural en la sociedad y que sólo desde las mismas estructuras sociales se puede poner remedio. Esto sería un primer comienzo para considerar la importancia de tener otra mirada hacia fuera, es decir hacia el contexto social y económico. Tal vez, el error en ciertos planteamientos escolares para enfrentar las situaciones de alteración de la convivencia está en conceder demasiada importancia al “currículum tecnológico”, a la metodología, a las técnicas de resolución de conflictos, que ayudan a paliar, de momento, casos particulares, para luego, a partir de ahí generalizar o extrapolar. No se tiene en cuenta, desde mi parecer, que la base de la sociedad es su diversificación y que como tal hay que aceptar una escuela, también diversificada, compleja y por lo tanto problemática. Es la escuela el espacio de encuentro de lo diverso, el lugar donde se produce el encuentro de personas “diferentes”. Negar esta realidad es poner en cuestión la escuela misma
  • 11. . ANALISIS DE LAS BASES TEORICAS La anterior base teórica nos sirvio de base para la construcción de nuevos conocimientos con relación a la temática que estamos trabajando para nuestro proyecto de investigación cualitativa el cual va dirigido al mejoramiento de la convivencia implementando los valores.
  • 12. UNIVERSIDAD DE LA GUAJIRA TRABAJO SOCIAL DISEÑO INVESTIGATIVO II PROFESORA: Juannys Chiquillo Rodelo ALUMNAS: Eliana Aguirre Cervantes Y Sheryl, Vega Rodríguez Riohacha, 27 De Octubre De 2014 CASO UNO (1) 22 DE SEPTIEMBRE DE 2014 1. BITÁCORA O DIARIO DE CAMPO 1. LAS DESCRIPCIONES DEL AMBIENTE O CONTEXTO (iníciales y posteriores). La I nstitución Educativa DIVINA PASTORA, se encuentra ubicada en la Calle 1 N°-105, en la ciudad de Riohacha La Guajira Colombia. En ella se prestan los servicios de preescolar, básica primaria, básica secundaria y media, la institución atiende a todo niño, niña o adolescente que quieran hacer parte de ella, sin importar la raza, sexo o estrato social. Cuenta con alrededor de 1206 estudiantes entre jornada matinal y vespertina. Esta institución cuenta con un funcionamiento de 100 años, es importante mencionar que es una zona apartada de la comunidad debido a su ubicación, pero al mismo tiempo es una zona muy comercial, ya que es en la calle primera donde los indígenas de la etnia Wayuu venden y exhiben sus artesanías. 2. MAPAS (del contexto en general y de lugares específicos). La Institucion Educativa DIVINA PASTORA se encuentra en el Departamento de la Guajira Municipio de Riohacha, está ubicada en la Calle 1 N°-105, colinda con los siguientes límites: NORTE: Con el mar Caribe. SUR: Con el barrio Arriba. ESTE: Con el centro de la Ciudad. OESTE: Con el barrio Villa Fatima.
  • 13. 3. DIAGRAMAS CUADROS Y ESQUEMAS (secuencias de hechos o cronología de sucesos, vinculaciones entre concepto del planteamiento, redes de personas, organigramas etc.) Siendo las 2:40 p.m. del día 14 de Octubre del presente año, se presentó una problemática, donde tres estudiantes del grado 5°01 llevaron un libro a la institución. Libro que no pueden manipular los estudiantes dentro de la institución, llamado o conocido como el KAMAZUTRA. Este hecho fue presentado por la coordinadora de la institución, ya que ella se encontraba en esos momentos haciendo una ronda por el colegio para verificar el orden, al ellos encontrarse descubierto su reacción fue correr y llorar para que la coordinadora no le impusiera una sanción. La coordinadora inmediatamente les llamo de atención y tomo el control de la situación y paso el caso al equipo Psico-Social para realizar la debida orientación. Al momento que los estudiantes llegaron a la oficina del equipo Psico- Social se encontraban muy nerviosos y llorando, y cuando la Trabajadora Social les pregunto el motivo de la llegada de ese libro a la institución, estos comenzaron a decir mentiras y no sabían que contestar porque no querían que los sancionaran; luego la coordinadora procedió a realizarle un llamado de atención y manifestó que le iba a presentar un reporte a sus respectivos representantes, citándolos para el día siguiente a las 2:00 p.m. Luego de tener el encuentro con la Trabajadora Social fueron a recibir sus clases con normalidad aproximadamente a las 3:45 p.m. pero creando el compromiso que no volverían a traer ningún tipo de libros u objetos prohibidos en la Institución. Causas de la inclusión del libro a la Institución Una de los estudiantes dice que lo vio en su casa y quiso mostrárselo a sus amigos, los demás por su parte manifiestan que ese libro no son de ellos y que ellos solo vieron y ya. A demás querían saber de qué se trataba el tema.
  • 14. 4. LISTADO DE OBJETOS Y ARTEFACTOS: RECOGIDOS EN EL CONTEXTO: así como fotografías y videos que fueron tomados (indicando la fecha y hora, y porque se recolectaron grabación y desde luego, su significado y contribución al planteamiento). 5. ASPECTO DEL DESARROLLO DEL ESTUDIO DEL ESTUDIO (como vamos hasta hora y que debemos hacer). LO QUE VAMOS HACER? Continuar reforzando los procesos llevados a cabo por las estudiantes practicantes de trabajo social que nos han precedido y de esta manera lograr mantener el excelente trabajo que se ha venido realizando en pro del mejoramiento de la comunidad estudiantil de la Institución Educativa Divina Pastora. CÓMO VAMOS? A través del apoyo que nos han brindado las profesionales del equipo Psico-Social de la institución, hemos podido avanzar de excelente manera ya que cada uno de los aportes que como profesionales nos sirven de forma positiva para el proceso de nuestro aprendizaje y de los estudiantes. UNIVERSIDAD DE LA GUAJIRA TRABAJO SOCIAL
  • 15. DISEÑO INVESTIGATIVO II PROFESORA: Juannys Chiquillo Rodelo ALUMNAS: Eliana Aguirre Cervantes Y Sheryl, Vega Rodríguez Riohacha, 27 De Octubre De 2014 Caso dos (2) 16 de Septiembre de 2014. BITÁCORA O DIARIO DE CAMPO. 1. LAS DESCRIPCIONES DEL AMBIENTE O CONTEXTO (iníciales y posteriores). La Institución Educativa DIVINA PASTORA, se encuentra ubicada en la Calle 1 N°-105, en la ciudad de Riohacha La Guajira Colombia. En ella se prestan los servicios de preescolar, básica primaria, básica secundaria y media, la institución atiende a todo niño, niña o adolescente que quieran hacer parte de ella, sin importar la raza, sexo o estrato social. Cuenta con alrededor de 1206 estudiantes entre jornada matinal y vespertina. Esta institución cuenta con un funcionamiento de 100 años, es importante mencionar que es una zona apartada de la comunidad debido a su ubicación, pero al mismo tiempo es una zona muy comercial, ya que es en la calle primera donde los indígenas de la etnia Wayuu venden y exhiben sus artesanías. 2. MAPAS (del contexto en general y de lugares específicos). La Institución Educativa DIVINA PASTORA se encuentra en el Departamento de la Guajira Municipio de Riohacha, está ubicada en la Calle 1 N°-105, colinda con los siguientes límites: NORTE: Con el mar Caribe. SUR: Con el barrio Arriba. ESTE: Con el centro de la Ciudad. OESTE: Con el barrio Villa Fátima.7
  • 16. 3. DIAGRAMAS CUADROS Y ESQUEMAS (secuencias de hechos o cronología de sucesos, vinculaciones entre concepto del planteamiento, redes de personas, organigramas etc.) El día 16 de septiembre del año en curso, siendo las 3:30 p.m. se desarrolló un encuentro con el grado 2-01 con el fin de realizar un taller didáctico y escrito relacionado con el reconocimiento y cuidado del cuerpo. En este encuentro logramos interrelacionarnos con los niños de una manera positiva porque lograron salir de la monotonía a la que siempre se ven expuestos. No obstante, minutos más tarde se mostraron un poco hiperactivos, desatentos y entre ellos manejaban un alto índice de falta de atención. Ya que hablaban mucho entre ellos en un tono muy alto. Pero al mismo tiempo logramos retomar la atención de los niños ya que las imágenes proyectadas lograron captar su atención y la información que dirigimos a ellos fue igualmente captada por los menores.. Pasados 15 minutos, es decir a las 3:45 p.m. logramos inter relacionarnos con los niños ya que les llamo mucho la atención el tema que estábamos tratando, del mismo modo siendo las 4:00 p.m. les hicimos entrega del taller escrito donde ellos deberían responder ciertas preguntas con relación a lo que les habíamos explicado verbal y didácticamente en lo anterior. Al momento de iniciar a responder las preguntas del taller, ellos se mostraron muy intrigados y nos hacían preguntas acerca de lo que había plasmado en la hoja, eran 8 preguntas pero las cuales estaban hechas para niños entre 7 y 12 años por eso no les fue difícil responderlas. Luego siendo las 4:15 p.m. empezamos a hacer una retroalimentación de lo expuesto y de las respuestas que los niños colocaron las hojas. Lo cual nos arrojó un resultado muy positivo ya que los menores respondieron de manera clara las preguntas y de este modo las leyeron en voz alta ante sus demás compañeros y nosotras. Esto nos demuestra que son niños capaces de interpretar de manera escrita y verbal lo que ven de manera lúdica como fue la dinámica que nosotras utilizamos con ellos.
  • 17. 4. LISTADO DE OBJETOS Y ARTEFACTOS: RECOGIDOS EN EL CONTEXTO: Así como fotografías y videos que fueron tomados (indicando la fecha y hora, y porque se recolectaron grabación y desde luego, su significado y contribución al planteamiento). 5. ASPECTO DEL DESARROLLO DEL ESTUDIO (como vamos hasta hora y que debemos hacer). LO QUE VAMOS HACER?: ?: Seguir implementando la realización de actividades lúdicas donde ellos puedan a través del juego y de imágenes comprender e interiorizar cada una de las temáticas que se vayan a desarrollar con el fin de que los niños conozcan más acerca de su cuerpo y como cuidarlo. Pero también realizarles actividades con relación a la convivencia y los valores en el aula de clases. FACULTAD DECIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS. CÓMO VAMOS?: ?: A pesar de que esta institución es un poco cerrada en cuanto a la intervención de nosotras con PROGRAMA los niños, hemos TRABAJO podido realizar SOCIAL. de manera satisfactoria en cada una de las actividades que nos hemos propuesto ya que como profesionales hemos podido permear de forma positiva el proceso de cada uno de los grupos con los cuales hemos desarrollado las diferentes actividades.
  • 18. UNIVERSIDAD DE LA GUAJIRA TRABAJO SOCIAL DISEÑO INVESTIGATIVO II PROFESORA: Juannys Chiquillo Rodelo ALUMNAS: Eliana Aguirre Cervantes Y Sheryl Vega Rodríguez Riohacha, 27 De Octubre De 2014 3. DIARIO O NOTA DE CAMPO. FECHA: 18-09-2014. 1. ANOTACIONES DE LA OBSERVACION DIRECTA: (descripción detallada de lo que se está viendo, escuchando, olfateando y palpando del contexto y los casos, se ordena de manera cronológica de los hechos ocurridos que, quien, como, cuando y donde.) En el salón 2-01 de la jornada de la tarde de la institución educativa divina pastara, siendo las 3:15 p.m. llegamos a realizar nuestra actividad, la cual lleva como nombre la convivencia y valores en el aula de clases, las practicantes estábamos vestidas con el suéter de la universidad, un je ans y tenis. Encontramos un salón hiperactivo con niños los cuales llevaban puesto sus uniformes de diario el cual está representado por una camisa de tela estilo guayabera blanca, con el escudo de la institución de color verde, el pantalón es de color verde con líneas delgadas de color marrón y gris y sus zapatos marrones de cordones con medias beis, y las niñas con camisas blancas con un bolsillo a la altura del pecho y del otro lado el escudo de la institución el cual es de color verde y una jardinera con pechera de color verde con líneas delgadas de color marrón y gris, medias de color beis con zapatos de cordones marrones. Al hacer nuestra entrada y dar las buenas tardes los niños se colocan de pies y nos responden el saludo así mismo nosotras les damos las gracias y las mandamos a sentar, luego empezamos a hacer una explicación acerca de quiénes somos nosotras y que labor vamos a cumplir en ese momento con ellos, ellos se muestran atentos a nuestra explicación seguidamente les explicamos de que se trata la actividad a realizar ahí niños atentos pero ya algunos comienzan a hacer caso omiso de lo que estamos haciendo y nosotras tomamos como estrategia para captar su atención anotar en una lista a los que no se estén comportando debidamente de esta manera logramos captar nuevamente toda su atención y seguir con la actividad.
  • 19. 2. ANOTACIONES INTERPRETATIVAS: comentarios de la interpretación de lo que estamos percibiendo (sobre significados, emociones, reacciones e interacciones de los participantes.) Se percibe colaboración por parte de los docentes al momento de cedernos el espacio para hacer las actividades. Compromiso por parte de los niños al momento de nosotras al llegar al aula de clases mostrándose atentos a la actividad que se va a realizar, talvez por su edad son niños llamados al manejo por parte de la persona que está al frente en el salón de clases de esta manera ellos respetan al docente y se muestran interesados en sus labores académicas. Claro que siempre existen 1 0 2 que quieren agarrar todo de chanza pero al momento de apretarlos agarran el hilo de los demás compañeritos. 3. ANOTACIONES TEMÁTICAS: ideas hipótesis, preguntas de investigación especulaciones vinculadas con la teoría, conclusiones preliminares y descubrimiento que a nuestro juicio vayan arrojando las observaciones. Teniendo en cuenta lo observado podemos afirmar lo siguiente:  Son niños que desde casa se le inculca en amor por su educación  Sus docentes tienen la paciencia y saben dedicarse para que obtener buenos resultados de ellos  Por ser esta una institución en la cual la mayoría de sus dirigentes son personas entregadas a la vida católica se vive en esta un ambiente agradable donde los niños no están exentos de cometer travesuras pero no sobre pasan el límite de su edad. 4. ANOTACIONES PERSONALES: (del aprendizaje, los sentimientos, las sensaciones del propio observador.) El trabajar con niños tan pequeños te hace ati como profesional ver el mundo casi de la misma manera que lo observan ellos, pero claro tú como profesional estas en la obligación de mejorar todo aquello que ellos ven tan normal pero que en realidad solo son un ente destructor de ellos mismos. Es importante siempre tener claro que son niños para los cuales la vida es un juego.
  • 20. 5 RESUMEN ANOTACION DE LA OBSERVACION DIRECTA COMPORTAMIENTO DE LOS NIÑOS DE 2° AL LLEGAR LAS PRACTICANTES DE TRABAJO SOCIAL AL AULA DE CLASES MANEJO DE LA SITUACION CON LOS NIÑOS POR LAS PRACTICANTES Siendo las 3:15 p.m. llegamos a realizar nuestra actividad, la cual lleva como nombre la convivencia y valores en el aula de clases, las practicantes estábamos vestidas con el suéter de la universidad, un jeans y tenis. Encontramos un salón hiperactivo con niños los cuales llevaban puesto sus uniformes de diario el cual está representado por una camisa de tela estilo guayabera blanca, con el escudo de la institución de color verde, el pantalón es de color verde con líneas delgadas de color marrón y gris y sus zapatos marrones de cordones con medias beis, y las niñas con camisas blancas con un bolsillo a la altura del pecho y del otro lado el escudo de la institución el cual es de color verde y una jardinera con pechera de color verde con líneas delgadas de color marrón y gris, medias de color beis con zapatos de cordones marrones. Por medio de la actividad que les llevamos pudimos acoplar un el comportamiento de los niños ya que les fue muy llamativa la actividad y se dedicaron a hacer parte de la actividad y dejaron a un lado el mal comportamiento que mostraron al inicio de la actividad. FIRMA:___________________________________________________________________________
  • 21. UNIVERSIDAD DE LA GUAJIRA TRABAJO SOCIAL DISEÑO INVESTIGATIVO II PROFESORA: Juannys Chiquillo Rodelo ALUMNAS: Eliana Aguirre Cervantes Y Sheryl Vega Rodríguez Riohacha, 27 De Octubre De 2014 DIARIO O NOTA DE CAMPO. FECHA: 18-09-2014. 1. ANOTACIONES DE LA OBSERVACION DIRECTA: (descripción detallada de lo que se está viendo, escuchando, olfateando y palpando del contexto y los casos, se ordena de manera cronológica de los hechos ocurridos que, quien, como, cuando y donde.) El día 23 de Septiembre del año en curso, nos dirigimos a la Institución Educativa Divina Pastora exactamente a las 2:00pm, con el fin de realizar la actividad establecida en el cronograma de actividades, la cual lleva como nombre CONVIVENCIA Y VALORES EN EL AUL.A DE CLASES, y va dirigida a los estudiantes de 2°-02. Siendo aproximadamente las 3:50 de la tarde entramos al salón de clases, las Trabajadoras Sociales tienen un vestuario de pantalón largo de tela azul, blusa básica por dentro color beis, chaqueta azul de tela y zapatos altos. Se observó que era un salón desordenado, bullicioso y con una gran población de estudiantes, estos estudiantes vestían su uniforme de educación física, conformado así con una sudadera color verde con el escudo en su pierna derecha, un suéter color blanco con escudo al lado izquierdo de su pecho, zapatos deportivos blancos y algunos traían gorras Al momento de dar inicio a la actividad algunos estudiantes se mostraban ansiosos y a la expectativa, ya que ellos querían saber de qué se trataba la actividad a desarrollar expresándose de la siguiente manera “PROFESRORA QUE VAMOS A HECER, CUANDO Y COMO… YA QUIERO SABER”, sobre esta expresión las profesionales en formación respondieron “QUE BUENO QUE ESTEN INTERESADOS EN LA ACTIVIDAD QUE VAMOS A REALIZAR, PORQUE ES DE MUCHA IMPORTANCIA” pero, por otra parte habían niños que les disgustaba el solo hecho de tener la presencia de nosotras en el salón de clases. Durante el desarrollo de toda la actividad los estudiantes tuvieron una actitud muy activa y positiva frente a la actividad. Para el desarrollo de esta actividad fue de mucha apoyo las ayudas didácticas, como los las carteleras, talleres, juegos y dinámicas, y principalmente para sobre llevar a los estudiantes que no les interesaba la actividad nos vimos obligadas a tomar asistencia y allí colocar los nombre de aquellos indisciplinados. Todo esto con el fin de llamar su atención.
  • 22. 2. ANOTACIONES INTERPRETATIVAS: comentarios de la interpretación de lo estamos percibiendo (sobre significados, emociones, reacciones e interacciones de los participantes.) Se logra percibir un apoyo por parte de los docentes hacia nosotros, ya que nos permiten el espacio para poder aplicar las actividades a los estudiantes. Por otra parte, es importante recalcar la inmensa ayuda y colaboración del equipo Psico-Social de la institución, ya que estos profesionales nos dan la orientación necesaria para que la actividad sea un éxito. Pero sin olvidar el acojo de los estudiantes hacia nosotros y ese interés por realizar las actividades que le aplicamos. 3. ANOTACIONES TEMÁTICAS: ideas hipótesis, preguntas de investigación especulaciones vinculadas con la teoría, conclusiones preliminares y descubrimiento que a nuestro juicio vayan arrojando las observaciones. Teniendo en cuenta lo anteriormente observado, se puede llegar a la siguiente conclusión: 1. Son estudiantes que le tienen mucho amor a la escuela y mucho cariño a los docentes. 2. La entrega por parte del docente hacia sus alumnos, con la finalidad de hacer un buen trabajo y obtener los mejores resultados. 3. La buena relación de los docentes con los estudiantes y las profesionales en formación, asi mismo los estudiantes entre sí. 4. ANOTACIONES PERSONALES: (del aprendizaje, los sentimientos, las sensaciones del propio observador.) Con todo lo estudiando anteriormente, podemos considerar que la Institución Divina Pastora, es una institución que siempre está buscando el mejoramiento y la calidad de sus estudiantes, especialmente en el ámbito emocional y social. Es por ello que nosotras las profesionales en formación estamos llamadas a atender todas las problemáticas que se presenten de la mejor forma posible, no solo en las instituciones educativas, sino en toda la sociedad en general.
  • 23. 5. RESUMEN ANOTACION DE LA OBSERVACION DIRECTA PREGUNTA DE LOS ESTUDIANTES PARA LAS TRABAJADORAS SOCIALES EN FORMACION RESPUESTAS DE LAS TRABAJADORAS SOCIALES EN FORMACION Eran las 3:50 de la tarde cuando en el salón de clases unos estudiantes que vestían su uniforme de educación física, conformado así con una sudadera color verde con las iniciales de la institución en su pierna derecha, un suéter color blanco con escudo al lado izquierdo de su pecho, zapatos deportivos blancos y algunos traían gorras, le dijeron a las profesionales en formación, la cuales vestían pantalón largo de tela azul, blusa básica por dentro color beis, chaqueta azul de tela y zapatos altos. Lo siguiente: “PROFESRORA QUE VAMOS A HECER, CUANDO Y COMO… YA QUIERO SABER”. Frente a esto las Trabajadoras Sociales en formación contestaron: respondieron “QUE BUENO QUE ESTEN INTERESADOS EN LA ACTIVIDAD QUE VAMOS A REALIZAR, PORQUE ES DE MUCHA IMPORTANCIA” FIRMA:___________________________________________________________________________
  • 24. FECHA: 18 de octubre 3. GRUPO FOCAL LUGAR: Institución Educativa Divina Pastora ACTIVIDAD: Convivencia y valores en el aula de clases OBJETIVO DE LA INVESTIGACION IMPLEMENTAR ESTRATEGIAS LIDICAS Y PEDAGOGICAS PARA MEJORAR LA CONVIVENCIA Y AL MISMO TIEMPO SE VINCULEN LOS VALORES EN EL AULA DE CLASES DE LOS NIÑOS DE 2,3,4,5° DE LA INSTITUCION EDUCATIVA DIVINA PASTORA DEL MUNICIPIO DE RIOHACHA-LA GUAJIRA, COLOMBIA. OBJETIVO GRUPO FOCAL AFIANZAR LA CONVIVENCIA Y VALORES EN EL AULA DE CLASES DE LOS ESTUDIANTES DE 4,5° DE PRIMARIA DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA DIVINA PASTORA DEL MUNICIPIO DE RIOHACHA-LA GUAJIRA – COLOMBIA. IDENTIFICACION DEL MODERADOR SHERYL PAOLA VEGA RODRIGUEZ : 1118832236 ELIANA AGUIRRE CERVANTES: 1.045.235.620 IDENTIFICACION DE LOS PARTICIPANTES SANDRITH CAMILA BERDUGO PACHECO, FRANKLIN JOSE GOMEZ MARRUGOS, MANUEL JOSE TATIS FERNANDEZ, ENILSABETH ARANA PINEDO, ELIS CASTILLA MEJIA PREGUNTAS 1. ¿Qué entiendes por convivencia en el colegio? 2. ¿Cómo hacer la convivencia con tus compañeros de clases? 3. ¿Qué hacen tus compañeros cuando tu profesora te regaña?
  • 25. 4. ¿Qué hace tu maestra cuando te portas mal? 5. ¿Tu maestra cita a tus padres al colegio cuando tienes un mal comportamiento? 6. ¿Qué valores crees tú que son más importantes en el salón de clases? 7. ¿Qué entiendes por convivencia? 8. ¿Cuál es el comportamiento de una persona que no practica los valores? 9. ¿Por qué son importantes los valores dentro de una familia? 10. ¿Por qué es importante tener una buena convivencia tanto en la familia como el aula de clases? 3. HISTORIA DE VIDA NOMBRES Y APELLIDOS: HARLIS JOSE RIVADENEIRA PEREZ FECHA DE NACIMIENTO: 15 DE MARZO DE 2001 EDAD: 11 AÑOS CURSO: 5-01, TARDE Harlis Rivadeneira Pérez, nació el día 15 de marzo de 2002 cuenta con una edad de 11 años, cursa el grado 5-01 en la jornada de la tarde de la Institución Educativa Divina Pastora, es el último de 4 hermanos de la familia Rivadeneira Pérez, la cual se encuentra conformada por su padre Harris Rivadeneira quien falleció hace 3 años por causa violenta a raíz de una confusión según lo relato por el menor, su madre Rosa Elena Pérez, sus hermanos, Anthony, María marcela y Yuri Rivadeneira Pérez . Su núcleo familiar se encuentra conformado actual mente por su madre y hermanos quienes se encuentran realizando sus estudios superiores en la Universidad de la Guajira, tienen como residencia una media agua en el barrio 31 de octubre, específicamente la calle 42 con carrera 12ª del mismo. La madre argumenta que esta familia tiene como sustento económico o única entrada, el sueldo de sí misma, el cual es un sueldo básico que permite la sobrevivencia de la familia, es importante resaltar que la señora Rosa Elena es la encargada de solventar las necesidades básicas de esta vivienda y de su familia como madre cabeza de hogar que es al mismo es quien aparece como única acudiente del niño. Por otra parte al dirigirnos hacia los hermanos del menor y abordarlos haciéndoles preguntas acerca de cómo ha sido la dinámica familiar que se ha implementado en este hogar y cómo se comporta el menor dentro de esta, ellos nos manifiestan que a pesar de que su padre falleció su madre siempre ha optado por brindarles lo mejor refiriéndose a los estudios y solvento económico. En cuento al niño nos mencionaron que desde temprana edad al niño se le ha dificultado el relacionarse e interactuar con los demás niños de su edad y que a menudo hace comparaciones con relación a la situación económica en que viven los demás infantes. Al momento de tener un primer contacto con el niño pudimos observar de manera
  • 26. directa un comportamiento distinto al de un niño de su edad ya que un principio se le dificulto entablar una conversación de manera verbal con nosotras si no que por, lo contrario se mostró tímido y hasta hubo un momento en el que solo lloraba. En un segundo momento el menor se mostró más abierto, en confianza y pudo expresar con mayor facilidad algunos aspectos de su vida lo cual nos confió lo anteriormente mencionado. Según lo observado en el proceso con el niño Harlis se puede afirmar que es un niño que se le dificulta entablar relaciones con las demás personas lo cual con lleva a que sea un niño tímido lo que da como resultados que tenga pocas amistades en su colegio y en su barrio. Por otra parte se pudo evidenciar que por su carencia económica pide dinero con frecuencia a los docentes y parte administrativa de la institución. De acuerdo al proceso hemos ido avanzando en busca del mejoramiento del menor con el apoyo del equipo psicosocial de la Institución, llevando a cabo sesiones de orientación en las cuales se busca que el menor disminuya su timidez y mejore sus relaciones interpersonales al mismo tiempo se busca que el menor acepte sus condiciones económicas y que valore el esfuerzo que su madre hace por brindarle una mejor calidad de vida con lo poco que puede darle. También hacer que reflexione acerca de que existen otras formas de adquirir dinero sin que lo pida, aunque por su edad aún no se encuentra apto para manejar este tipo de recursos y a raíz de esta situación puede traer en un futuro graves consecuencias. 4. ENTREVISTA OBJETIVO: CONOCER DE MANERA PRESISA LAS DIFERENTES FORMAS DE PENSAR QUE PUEDA TENER EL NIÑO CON RESPECTO A SU ENTORNO FAMILIAR. 1. ¿Con cuales miembros de tu familia convives? 2. ¿Quién en tu familia lleva el solvento económico? 3. ¿Qué significa el dinero para ti? 4. ¿Cómo es tu relación con tus compañeros de clases? 5. ¿Cómo es tu entorno en el barrio en el que vives? 6. ¿Cómo es la relación entre tu mama, tus hermanos y tú? 7. ¿De tu familia con cuál de los miembros llevas una mejor relación y porque? 8. ¿Te sientes bien en el barrio dónde vives?
  • 27. 9. ¿Qué es lo que más te gusta de la institución educativa divina pastora? 10. ¿Tienes con frecuencia conversaciones con tus docentes donde les cuentas acerca de algunos aspectos de tu vida?
  • 28. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA Hablar de educación en valores puede resultar un tema, además de reiterativo, especialmente problemático para docentes y familias. El objetivo de formar a los niños y jóvenes como personas morales parece entrar en contradicción con una sociedad materialista, insolidaria y que facilita “contravalores” a través de los medios de comunicación. A lo que hay que añadir que el propio valor de la educación escolar parece cada vez menor (cuestionadas su utilidad económica y la necesidad de esforzarse para ser “alguien de provecho”) al tiempo que más conflictivas son las relaciones escolares (pérdida de autoridad del profesor, fenómenos de violencia escolar, Tampoco ayudan a mejorar la situación los planteamientos simplistas que derivan a la escuela cualquier problema social para que sea prevenido por ella. Es deseable que se incluyan y trabajen explícitamente una serie de valores que permitan convivir en sociedad y desarrollarse integralmente, pero esto no debe suponer instrumentalizar a la educación escolar (“cuando a la sociedad le pica se rasca en la escuela”), pues la escuela, por sí sola, ni puede reducir los accidentes de tráfico ni combatir la obesidad infantil, entre mucho otros ejemplos. En realidad esta pretensión demuestra un cierto desconocimiento, cuando no desconsideración, hacia el sistema educativo, sus funciones, problemas y limitaciones. En resumen, es una tarea prioritaria recuperar el valor de la educación reconociendo y defendiendo su finalidad formadora, así como su compromiso con la cultura y los valores de equidad y justicia social. Para conseguir este objetivo la comunidad escolar debe exigir el apoyo social y los recursos que permitan una educación de calidad. Al mismo tiempo, debemos trabajar para que la escuela sea un lugar de convivencia donde se aprenda a respetar a los otros, a resolver conflictos pacíficamente, a participar y ser responsables como miembros de un grupo y de una institución. En este sentido, la educación en valores y la mejora de la convivencia escolar son mutuamente complementarios: se educa en valores para aprender a convivir, y se aprenden valores si se tiene la experiencia de convivir en un entorno acorde con ellos. A raíz de toda esta controversia que se viene generando en el mundo y en especial en nuestro país nacen interrogantes importantes como los son que son los valores y a que nos referimos cuando hablamos de convivencia en el aula de clases. Los valores son los principios y criterios que determinan las preferencias y actitudes de las personas (Bolívar, 1995). 1Los valores establecen en una sociedad concreta, y también para un grupo social o 1 Bolivar 1995
  • 29. una persona, aquello que es deseable o no. Dicho de otro modo, los valores expresan las situaciones Individuales y colectivas deseables para satisfacer las necesidades humanas . En consecuencia, diferentes valores se expresan en diferentes estilos de vida o pautas de comportamiento practicadas por grupos sociales. La educación en valores en los centros educativos conviene distinguir la existencia de principios morales de validez universal (respeto, dignidad humana, igualdad, solidaridad,…) que son recogidos en las declaraciones de derechos humanos, constituciones y el propio currículum escolar, de otros valores, no necesariamente compartidos, que representan opciones personales legítimas y respetables relacionadas con los modos de vida, la moral sexual, etc. (Díaz-Aguado y Medrano, 1994). 2 Educativamente hemos de considerar que los valores no se pueden observar directamente, pero se traducen en actitudes y éstas en normas y hábitos o patrones de conducta: el valor justicia nos impulsa a criticar y actuar en contra de las situaciones que creemos injustas, o el de tolerancia a respetar las diferencias que se manifiestan en otras personas. Aunque no siempre, como veremos, se actúe de modo coherente con nuestros principios morales. En cuanto a la convivencia escolar encontramos que se refiere a “la coexistencia pacífica de los miembros de la comunidad educativa, que supone una interrelación positiva entre ellos y permite el adecuado cumplimiento de los objetivos educativos en un clima que propicia el desarrollo integral de los estudiantes”. Para lograr desarrollar este clima positivo entre todos los participantes de la comunidad escolar, es necesario, además de sancionar las conductas que lo perturban, el promover relaciones sociales positivas, educar a nuestros alumnos en diversos temas, tales como relaciones interpersonales, autoconocimiento, expresión de emociones, resolución de conflictos, sexualidad, y prevención de uso de drogas y alcohol, entre otros. Al promover una educación integral, donde los alumnos se desarrollan tanto académica como personal y socialmente, les permitimos adquirir las herramientas necesarias para lograr vivir una vida sana y relacionarse armónicamente con los demás en los diversos contextos que se pueden encontrar tanto dentro como fuera de la escuela. Como institución educacional, consideramos que es una responsabilidad ética el educar a nuestros alumnos en estas temáticas, tan importantes para el logro del éxito tanto profesional como personal en sus vidas. Por lo tanto, hemos diseñado un plan de acción, donde a partir de este año, un currículo de psi coeducación y prevención, será parte de los contenidos en aula para todos nuestros alumnos, desde el ciclo pre-escolar a IV Medio. 2 (Díaz-Aguado y Medrano, 1994).
  • 30. Buscamos potenciar al máximo sus recursos y habilidades, y así guiarlos en el proceso de desarrollo emocional y social, convirtiéndose en jóvenes y adultos que contribuyan positivamente a nuestra sociedad. La violencia en el aula se presenta cuando el niño o niña retrata con su actitud la inconformidad de vivir con padres que tienen problemas de alcoholismo o drogadicción o que por su parte trabajan demasiado y nunca tienen tiempo para sus hijos, es la escuela el escenario donde estos infantes sacan a relucir todas estas problemáticas que vienen desde casa ya que en este lugar se encuentran con niños de su edad que tal vez presentan este tipo de problemáticas al igual que ellos, del mismo modo. Lo cual hace que el aula de clases se torne de una manera agresiva donde los antivalores son quienes están resaltados por los menores haciendo que se dé la mala convivencia entre ellos y hasta involucran al docente. En el Departamento de la Guajira se cuenta con una variedad de Instituciones educativas las cuales se encuentran encargadas de velar por la sana convivencia y el manejo de los valores entre estudiantes y cuerpo docente, aunque en algunos casos se hace casi imposible que en las anteriores mencionadas se pueda contar con una excelente convivencia se puede decir que sus rectores los cuales se encuentran a la cabeza de estas instituciones siempre se encuentran a la vanguardia de nuevos métodos para hacer que en sus Instituciones se logre controlar este flagelo. Por otra parte y haciendo hincapié en la Institución Educativa Divina Pastora sede principal, del Departamento de la Guajira, esta cuenta con una variedad de estudiantes los cuales se encuentran siempre trabajando con la convivencia y los valores en el aula de clases ya que en esta institución se puede observar la carencia de los valores entre los niños, a diario nos podemos dar cuenta como los menores se agreden entre ellos no importando la presencia del docente. Pero ya los directivos de dicho plantel se encuentran el trabajo de poder mejorar esta situación entre los estudiantes de la institución, organizando de manera lúdica estrategias que ayuden al control del mismo.
  • 31.  Describa las unidades de análisis, las categorías codificadas que emergen del primer nivel (conceptualizaciones, definiciones, significados y ejemplos) codificación de la categoría de segundo nivel (agrupar categorías codificadas en temas y patrones, relacionar categorías, ejemplificar temas y patrones y relaciones con unidades de análisis). CATEGORIAS CODIFICADAS DE PRIMER NIVEL CONCEPTUALIZACIÓ N DEFINICIÓN SIGNIFICADO EJEMPLOS CONVIVENCIA Y VALORES EN EL AULA DE CLASES En la Institución Educativa Divina Pastora los estudiantes manejan una mala convivencia debido a que no se respetan entre sí ni respetan la presencia de los docentes, del mismo modo se presenta la ausencia de valores tan importantes como lo es el respeto y la tolerancia entre otros, haciendo de este modo que los estudiantes se muestren irrespetuosos ante los docentes y demás compañeros Convivencia Se trata de un concepto vinculado a la coexistencia pacífica y armoniosa de grupos humanos en un mismo espacio. El ser humano es un ser social ninguna persona vive absolutamente aislada del resto, ya que la interacción con otros individuos es imprescindible para el bienestar y la salud. Sin embargo, la convivencia no siempre resulta fácil, dado que pueden interferir negativamente ciertas diferencias sociales, culturales o económicas, entre otras muchas posibilidades. Los valores son los principios y criterios que determinan las preferencias y actitudes de las personas (Bolívar, 1995). Los valores establecen en una sociedad concreta, y también para un grupo social o una persona, los valores expresan las situaciones individuales y colectivas deseables para satisfacer las necesidades humanas Los estudiantes de la Institución Divina Pastora reaccionan de manera negativa al momento que las Trabajadoras Sociales en formación, se disponen a iniciar las actividades preparadas, estos lanzas expresiones descritas textualmente a continuación: “Hay no profe, otra vez vamos a trabajar”, “Uff profe, ya nosotros vimos eso, lo mismo siempre” y “ Hay no seño, usted si cansa y si se quiere ir vallase a mí me da lo mismo” estas son las expresiones que dicen los estudiantes cuando las practicantes llegan a los salones aplicar actividades preparadas con anterioridad.
  • 32. CODIFICACIÓN DE LA CATEGORÍA DE SEGUNDO NIVEL CATEGORÍA POR TEMA CODIFICACIÓN Mala Convivencia Intolerancia. Egoísmo Respeto Falta de compromiso por los padres de familia. Agresividad. Buena Convivencia Tolerancia. Solidaridad Irrespeto Pautas de crianzas Buenas relaciones entre sí.
  • 33.  Análisis general de las técnicas utilizadas: Bitácora, nota de campo, grupo focal, historia de vida en esta se deben incluir teorías.  ANALISIS GENERAL DE LAS TECNICAS UTILIZADAS GRUPO FOCAL TEORIA LIBRO: La técnica del grupo focal (focus group) (Hernández y Coello, 2002; Rodríguez-Andino et al., 2007) El Grupo Focal es una técnica cualitativa que consiste en 90 a 120 minutos de discusión con un grupo limitado de personas que reúnen ciertas características comunes para su selección y son guiados por un moderador quien conduce la sesión en base a una guía de moderación. Esta técnica permite a través de las discusiones y opiniones conocer cómo piensan los participantes respecto a un asunto o tema determinado. Este tipo de sesiones requiere de una atmósfera especial. Para ello debe crearse un ambiente físico y social que le permita al grupo relajarse y permitir de este modo que surjan de manera informal y espontánea sus percepciones, actitudes y opiniones sobre el asunto que se investiga3. En concordancia con el autor, podemos afirmar que los grupos focales es una herramienta fundamental dentro de la investigación, ya que este proporciona información obtenida del objeto de exploración, haciendo más eficaz la forma de hacer una investigación más amplia y con un alto conocimiento con relación al tema del cual se está investigando. 3 (Hernández y Coello, 2002; Rodríguez-Andino et al., 2007)
  • 34. Al momento de vivir esta experiencia con los niños realizándole diferentes tipos de preguntas con relación al tema de investigación nos pudimos acercar aún más y conocer de una manera más profunda los diferentes puntos de vista que ellos tienen con relación a la convivencia y valores en el aula de clases esto se pudo notar al momento de realizarles preguntas de gran relevancias “como ¿Cuáles valores cree usted que son más importantes en el aula de clases? Ala cual respondieron que la amistad y el respeto” otra de las preguntas utilizadas fue acerca de cómo es el comportamiento dentro y fuera de clases? A lo que respondieron que es importante ya que es lo que se proyecta en cualquier sitio que se visite. Mediante esta técnica pudimos acercarnos de forma positiva a los niños, que no nos vieran como las profesoras que van a realizar solo actividades si no como esas personas con las cuales se pueden sentir libre de expresar todo aquello que ellos deseen y que entiendan acerca de la temática. Es por ello que al momento de realizar las preguntas que teníamos contempladas para los estudiantes dentro del grupo focal, pudimos constar la deficiencia que se tiene en esta Institución con respecto a la convivencia y los valores con respuestas agresivas notándose claramente la ausencia de valores y la mala convivencia que se da entre compañeros y hasta con los docentes del plantel.
  • 35.  Por lo menos dos (2) diagramaciones. ESPINA DE PESCADO  CONVENCIA Y VALORES EN EL AULA DE CLASES DE LOS ESTUDIANTES DE CUARTO Y QUINTO DE PRIMARIA EN LA INSTITUCION EDUCATIVA DIVINA PASTORA EN EL MUNICIPIO DE RIOHACHA DEL DEPARTAMENTO DE LA GUAJIRA. Falta de compromiso y orientación por parte de los padres hacia los hijos. Carencia de valores. Relaciones Interpersonales Libertad Aislamiento Orientación y pautas de crianza por parte de los padres hacia los hijos. Autoridad por parte de los padres y docentes hacia los estudiantes. Concientizar a los estudiantes Tolerancia Respeto Poca atención
  • 36. DIAGRAMACION DE EULER FALTA DE COMPROMISO Y ORIENTACIÓN POR PARTE DE LOS PADRES HACIA LOS HIJOS. RELACIONES INTERPERSONAlES CARENCIA DE VALORES. CONVIVENCIA Y VALORES EN EL AULA DE CLASES
  • 37. CONCLUSIONES Para esta investigación cualitativa se hizo necesario la utilización de diferentes técnicas e instrumentos de vital importancia para la recolección de datos como lo son HISTORIA DE VIDA (Alonso; 2008: 60) el relato de vida es un subgénero de la historia de vida, menos amplia y completa. Se trazan los rasgos más destacados, atendiendo a los aspectos que más interés tienen para el investigador. Sin embargo, para que una narración pueda ser catalogada con propiedad como la historia de vida, requiere de materiales complementarios, como fotografías, facturas, documentos y otras manifestaciones que den crédito y validez al hilo argumental expuesto.4 Siguiendo lo argumentado por el autor es claro aportar que la historia de vida es una herramienta base dentro de la investigación ya que de este modo nos permite conocer en un ámbito más personal todos aquellos aspectos que son importantes dentro del ambiente familiar y social del objeto de investigación, en este caso de la historia de vida del joven Harlis Rivadeneira Pérez, y su familia quienes nos pudieron aportar aspectos relevantes dentro de nuestra investigación dejándonos conocer más afondo aspectos importantes de su vida y sus vivencias a lo largo de su existencia, dejándonos claro la unión familiar que existe en esta familia a pesar de las diferentes dificultades que se le han podido presentar. NOTAS DE CAMPO Según la UNED, Las Notas de Campo son observaciones impersonales y neutras ante acciones externas con las que puntualmente se puede tener una tangencial dad. Una nota decampo no es más que aplicar la mirada al comportamiento de un área o sujeto de estudio en el marco de un tema dado, siendo el sujeto, persona, mineral, animal o planta. El psicólogo social o el sociólogo o el político también hacen observaciones de campo. Su acopio, una tras otra terminan por formar un dosier y un libro. El interés de su redacción es su absoluta asepsia y su 4 (Alonso; 2008: 60)
  • 38. independencia total de todo comentario de principio o valoración. Tan pronto una nota de campo, la que sea, sobre quien sea y en el lugar que sea, tiene un añadido evaluativo ya se convierte en otra cosa o empieza a desvirtuar a aquella como tal. Lo interesante de las notas de campo y su sistematización es que dan cuenta de un tipo de conductas, estableciendo su frecuencia, su impacto, su resonancia. 5 Las notas de campo pudieron aportar en nuestra investigación aspectos importantes ya que en esta pudimos dejar plasmadas todas aquellas experiencias que vivimos a lo largo de nuestra investigación, para que después dichas anotaciones nos sirvieran de guía para argumentar acerca del proceso que llevábamos a cabo dentro de nuestro proceso académico. BITACORA DE ANALISIS Según Raúl Alva, “la bitácora es el diario de trabajo” y su elaboración es un paso imprescindible en el transcurso de un proyecto de investigación (3). Gracias a ello, los experimentos que se realicen posteriormente, pueden ser repetidos en el momento que se desee, obteniéndose los mismos resultados: la bitácora debe guardar las condiciones exactas bajo las cuales se ha trabajado. Además, en ella se pueden escribir ideas e hipótesis derivadas del desarrollo empírico. 6 Dentro de la bitácora pudimos describir de una manera clara precisa y concisa, todos aquellos aspectos que hicieron relevancia dentro de nuestro proyecto ya que en este lugar podíamos escribir y relatar con plenitud aspectos como en qué lugar estábamos, como estábamos vestidas, como estaban vestidos los niños y demás personajes que se encontraban en el lugar donde estábamos realizando nuestra actividad. También podíamos describir como era la reacción de los niños frente a la actividad, escribir con palabras textuales la opinión de cada miembro del grupo. 5 la UNED, 6 Según Raúl Alva
  • 39. BIBLIOGRAFIA  Hernandez Sampieri Roberto (2007) metodología de la investigación 5ta ediccion  José Manuel Barreal San Martín. Maestro de E. Primaria. Asesor del CPR Nalón- Caudal, 2005  Alonso; 2008  Raúl Alva 2008  La técnica del grupo focal (focus group) (Hernández y Coello, 2002; Rodríguez- Andino et al., 2007)  (Díaz-Aguado y Medrano, 1994)  (Bolívar, 1995).