Apresentação no Seminário "Crer, interpretar e transformar", sobre J.B. Libanio. Reflexão e sugestões pastorais para atuar com os jovens.

1. Seminário: Crer, interpretar e transformar.
A teologia de J. B. Libanio
Libanio, o teólogo que
pensou (com) a juventude
Afonso Murad

2. Vida com os/as jovens
• Como jovem teólogo: colaboração
no CJC.
• Criação e acompanhamento da
TROPA (Dentre eles: Chico
Pinheiro, Faustino Teixeira).
• Minicursos e encontros para
lideranças jovens.
• Cursos de “Formação da
consciência crítica”.
• Engajamento de novos talentos na
teologia (oportunizar, ensinar a
fazer).

3. Principais obras sobre as juventudes
• O mundo dos Jovens, Loyola,
1978.
• Jovens em tempos de pós-modernidade,
Loyola, 2004.
• Para onde vai a juventude?
Reflexões pastorais. Paulus,
2011.

4. Como Libanio articula o pensamento
• Perspectiva dialética.
• Método genético-estrutural.
• Percepção heurística.

5. Perspectiva dialética
• Afirma a positividade.
• Nega a negatividade.
• Abre-se a novas possibilidades
-> Vantagens: Abordagem honesta. Evita
radicalismos. Desarma sutilmente os
adversários.

6. Método genético-estrutural
• Olhar histórico: do percurso de gestação de tal
realidade até o momento atual.
• Captar-lhe a estrutura básica, diferente de
elementos agregados secundários.
-> Vantagens: a realidade aparece com maior
clareza e transparência no devir até agora e na
consistência presente.

7. Percepção heurística
• Não se perde no meio de muitas citações de
autores.
• Trajeto:
- o que o autor diz (momento objetivo).
- o que ele me diz (momento subjetivo).
- o que digo a partir dele (momento
comunicativo).

8. Um exemplo:

9. Não digo onde os
jovens estão. Tento
mostrar para onde
eles caminham.

10. A categoria tendência deixa em
aberto em que ponto eles estão,
simplesmente aponta para o
movimento. Em cada tendência
um jovem encontra-se bem
próximo do ponto de partida, ou
com meio caminho andado ou
na ponta.

11. Tendência indica o
movimento, mas não onde a
pessoa se situa. Por isso, ajuda
entender a realidade presente
altamente movediça e deixa
livre constatar em que altura
da tendência está o jovem ou
grupo com que deparamos em
concreto.

12. Tendências -> Análise -> Sugestões
pastorais
• Pessoais.
• Na vida escolar, acadêmica.
• Nas relações comunitárias.
• No mundo cultural.
• No mundo religioso.
• Na sociedade e política.

13. Tendências pessoais
e sugestões pastorais

14. DE desenvolvimento físico lento, com
responsabilidades cedo PARA o acelerado e
de menor maturidade psicoafetiva.
Sugestões pastorais
• Pedagogia que sinalize com clareza o campo
de responsabilidade em cada fase etária.
• O amadurecimento se processa com dosadas,
sucessivas e continuadas exigências que o
põem em ritmo de responsabilidade.

15. DO dinamismo projetivo (futuro)
PARA o explorativo (agora)
Sugestões pastorais
• Propor algo que mova o espírito de sonho, de
superação de si, de ultrapassagem da rotina.
• Pedagogia dos Exercícios Espirituais: facilita
decisão de entrega a uma causa futura maior.
• Projeto de vida acompanhado: curar o
passado, pensar o presente, vislumbrar o
futuro.

16. DA preocupação com a felicidade sólida e
permanente PARA o contentar-se com
momentos felizes.
Sugestões pastorais
• A pedagogia do desejo: oferecer ocasiões em que jovens
vivenciem desejos profundos e reflitam sobre o vazio de
outros desejos.
• Ajudar a distinguir “instantes felizes” e “felicidade”. Para
alcançar um patamar de felicidade, há que ter foco (com
renúncia e disciplina).
• A pedagogia pastoral dos sentidos mostra a presença do
Sentido radical nos pequenos sentidos da vida como instância
de juízo e de motivação.
• Desmitologizar os novos heróis que povoam a fantasia dos
jovens e apresentar referências.

17. DE afetividade em torno da família PARA
afetividade autônoma e narcisista.
Sugestões pastorais
• Trabalhar a afetividade dos jovens, evitando os
extremos da repressão e o do vale-tudo.
• Promover encontros monitorados sobre os
temas de sexualidade-afetividade.

18. DE preconceitos sexuais e temor de
experiências-limites PARA a liberalidade
sexual, diversidade e fazer experiências
Sugestões pastorais
Ao romper o dique de uma longa tradição não nos damos conta da
inundação que nos sobrevém (Guillebaud).
• Aprender os limites e os riscos das experiências
sexuais. Distinguir: compreensão e cumplicidade em
face das opções sexuais.
• Clareza e liberdade da parte do educando e do
educador: escutar, acolher, refletir.
• Como usar bem a internet?

19. DA moderação na vivência do prazer
PARA sua crescente intensificação pela
via das drogas e pela exacerbação do
prazer sexual como algo normal, fácil e
sem medos.
Sugestões pastorais
• Caminho pastoral: em vez de concentrar-se no
prazer sexual, sem negar-lhe a relevância, há
três espaços prazerosos a serem trabalhados:
o lúdico, o estético e o religioso. Eles
completam e ampliam o horizonte da
satisfação.

20. DE postura machista com forte acento
na distinção sexual PARA o
esmaecimento das diferenças sexuais e
a crescente autoconsciência da mulher.

21. DE juventude que ouvia muito e falava
pouco PARA juventude que quer ser
ouvida e falar para a Igreja, a família, a
sociedade.
Sugestões pastorais
• Favorecer o diálogo geracional, criando espaços e
momentos de mútua escuta, de partilha.
• Estimular o protagonismo juvenil e suas
expressões próprias.
• Buscar consensos em valores fundamentais.

22. Dinâmica proposta por Libanio
• Escolha uma tendência.
• Enumere os elementos positivos e significativos
da tendência escolhida.
• Indique-lhe os principais aspectos negativos e
prejudiciais para os jovens.
• Como você vê nela seu próprio retrato?
• Como você prevê o seu desenvolvimento?
• Aponte alguma sugestão pastoral para manter o
aspecto positivo, superar o negativo e avançar
para algo novo.

23. Afonso Murad é bolsista de produtividade em Pesquisa do CNPq.
murad4@hotmail.com afonsomurad.blogspot.com