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El documento presenta un proyecto de trabajo de fin de grado que explora la vida cotidiana en la ciudad de Toledo durante el siglo XV. Detalla los objetivos, metodología y estructura del trabajo, el cual utilizará dos personajes ficticios para ilustrar aspectos como la vivienda, el gobierno local, el comercio y las festividades religiosas en la ciudad durante la Edad Media.
2. 1. INTRODUCCIÓN
Objetivos
Dar a conocer la vida material y privada en la ciudad de Toledo durante la Edad
Media. Concretamente en el siglo XV.
Intentar mostrar de la manera más aproximada posible lo que pudo ser la vida
cotidiana en la ciudad en este momento y lugar concretos.
Intentar marcar ciertas diferencias con el resto de trabajos alejándome del rígido
academicismo con el fin de constituir algo fresco y nuevo.
Metodología
La base de este trabajo ha sido la obra de Maria Luisa Bueno Domínguez
“Dejando hablar a la Edad Media. Entre lo real y lo imaginario. Zamora”. Por
ello, a imagen y semejanza de la obra anteriormente mencionada dicho trabajo se
basa en la realización de un estudio en el que lo académico y la interpretación
personal se entrelazan.
Aunque el trabajo presenta una pequeña parte de interpretación personal, nada de
lo que figura en él está desconectado de la realidad que aporta la documentación
empleada.
Solamente en aquellas facetas de la vida privada que la documentación no refleja,
es donde basándome en documentos concretos e incluso en la propia intuición he
reflejado como debería ser la vida cotidiana en Toledo a finales del Medievo.
3. Estructura
1) Introducción (Objetivos, metodología y estructura)
2) La ciudad (Aproximación a la ciudad de Toledo desplegando su plano urbano
y destacando sobre todo la importancia de la muralla a la hora de delimitar
los diferentes espacios que la conforman)
3) Bases para la convivencia (Intento de dar a conocer los pros y los contras de
vivir en la ciudad a través de dos personajes imaginarios)
4) La vida material (Intento de mostrar la actividad comercial, en lo que a
productos de primera necesidad se refiere, en la Toledo del siglo XV)
5) El ámbito religioso (Pretende mostrar la importancia de las festividades
religiosas en Toledo, haciendo hincapié concretamente en la fiesta por
excelencia; el Corpus Christi)
6) Conclusión
1. INTRODUCCIÓN
5. 2. La ciudad
Flanqueada en uno de sus lados por el río Tajo y rodeada por una
vigorosa muralla. Situada en lo alto de una colina de unos cien
metros de altura sobre el río, dando lugar al conocido “meandro
del Tajo”.
Destaca por tener un plano irregular (al puro estilo musulmán)
con calles tortuosas, entrelazadas y muy estrechas.
En Toledo como en cualquier ciudad medieval destaca un
elemento común; la muralla. Esta dividía la ciudad en dos
espacios; el intramuros y el extramuros.
Fuera de éstos espacios la ciudad de Toledo tenía bajo su
jurisdicción un extenso territorio a su alrededor, el denominado
alfoz o término.
Gran simbiosis entre el espacio urbano y el rural.
6. La muralla
En el siglo XV Toledo conservaba una muralla hispano-musulmana que
en parte procedía de época romana y visigoda.
Una muralla que a parte de conservarse, también había sido ampliada
para poder englobar a un arrabal que se había desarrollado a extramuros.
La muralla toledana tenía una función militar y defensiva, así como
también simbólica (demostraba poder).
La puertas de la muralla nos marcan por otro lado la función fiscal de la
misma. En ellas se había establecido una especie de filtro que controlase
el paso de toda persona o mercancía (portazgos y aranceles). Para llevar
a cabo esta función se construían unos recintos adosados a la parte
inferior de las puertas formados principalmente por unas torres y un
patio de armas.
Los puntos fiscales en Toledo estaban establecidos en la Puerta de la
Bisagra y en las dos puertas en las que desembocan los dos puentes que
saltean el río tajo; el de San Martín y el de Alcántara.
Finalmente destacaba la función sanitaria de la muralla (protegía de
enfermedades como la peste).
2. La ciudad
7. El espacio intramuros
Espacio urbano por excelencia (en él se puede distinguir desde un
punto de vista jurídico un ámbito público y otro privado,
paralelamente a éstos destaca el eclesiástico).
Centrándonos en criterios físicos dichos espacios pueden dividirse
a su vez en abiertos (calles y plazas) y cerrados (edificios).
El espacio por antonomasia de la ciudad era el privado (compuesto
por las viviendas de los residentes de la ciudad). A este espacio
también lo podemos tildar de familiar.
Cabe destacar el ámbito eclesiástico. Éste dividía la ciudad en
espacios menores, las denominadas parroquias (espacios con un
carácter civil ya que eran aprovechados por el poder público para
organizar la vida colectiva). En el ámbito eclesiástico nos
encontramos tanto con espacios cerrados (catedrales) como
abiertos (cementerios).
2. La ciudad
8. El espacio intramuros
Atendiendo a sectores económicos podemos
dividir la ciudad en diferentes sectores;
Mercantil (zonas de mercado como las
alcaicerías)
Industrial (espacios residenciales)
En las calles toledanas se vivían
tanto situaciones angustiosas como
jubilosas (bodas, comuniones y
banquetes reales). Destacan las
entradas reales en las cuales se
celebraban todo tipo de actos
festivos.
Gran importancia de la Plaza de
Zocodover.
2. La ciudad
9. El espacio extramuros
Espacio donde se deja sentir la influencia de los habitantes de la ciudad. Se
utilizaba con fines muy diversos:
Acoger el exceso de población (barrios y arrabales)
Obtención de recursos complementarios (cultivo, ganadería, caza,
pesca, horticultura, etc.)
Ubicación de las edificaciones destinadas a practicas artesanales
que pudiesen ser contaminantes o ruidosas e industriales
(fabricación de papel)
Ubicación de molinos y de edificios destinados a la cría de
animales (palomares y colmenas)
Espacios ideados para que los toledanos pudiesen pasar allí su
tiempo libre (la huerta de la Alcurnia)
2. La ciudad
10. Introducción de dos personajes
Rodrigo: Pequeño propietario rural, hombre de alberguería con valía de 20
maravedís (le permite tener justicia) y con haberes fuera de la ciudad que le
rentan y parientes en Toledo (le permiten pechar).
Fernando: Pariente de Rodrigo que reside en Toledo junto con su familia. Es
carpintero y no duda en acogerle en su hogar, donde además de su vivienda tiene
ubicado su taller.
La llegada de Rodrigo a la casa de Fernando nos muestra las principales
características de una casa humilde toledana del siglo XV:
Planta baja y un piso, con forma alargada y perpendicular a la calle (fachada
estrecha). En la planta baja destaca la cocina-comedor, una habitación y el taller.
En el primer piso destacan el resto de habitaciones.
Techumbres hechas de tejas a dos aguas.
Madera, cal y tierra empleados para levantar la casa (técnica del tapial).
Utilización de la piedra para reforzar las esquinas, hacer cimentaciones y la base
de las paredes y construir los arcos y dinteles que soportan el peso del edificio.
La madera era empleada en vigas, el entramado de los suelos y los techos.
3. Bases para la convivencia
11. Su llegada no sólo nos muestra cómo era
una casa por fuera, sino también por
dentro (utensilios de cocina, muebles,
objetos de iluminación y decoración,
etc.). El mobiliario sobre todo era escaso
y funcional.
Una vez instalado en la casa de su
pariente, ambos personajes dan
un paseo por la ciudad, durante el
cual Fernando le va contando a
Rodrigo todo lo que necesita saber
sobre Toledo (justicia, limpieza,
obligaciones, etc.).
3. Bases para la convivencia
12. Las conversaciones que ambos personajes mantienen hasta llegar a
la plaza de Zocodover nos muestran:
El sistema de gobierno local (formado por dos cabildos; el de regidores y el
de jurados). El primero está constituido por unos 24 miembros y el segundo
por 42 (dos miembros por cada parroquia). El cabildo de los jurados se solía
reunir cada sábado para tratar asuntos de diversa índole. Este gobierno local
lo regula absolutamente todo a través de las Ordenanzas (las cuales se
explican a lo largo de todo el trayecto).
Los beneficios de ser considerado “vecino” de Toledo (ofrece derechos pero
también obligaciones). Los requisitos para ello son vivir en la ciudad
durante 10 años (existen diferencias en función de la procedencia de los
moradores).
La justicia en Toledo (la imparten los jurados, cada mes son nombrados dos
y éstos acuden a las cárceles reales e informan al cabildo). Destacaban en
muchas ocasiones las desavenencias entre diferentes jurisdicciones (sobre
todo entre la eclesiástica y la real). También surgen desavenencias entre los
jurados y los regidores (éstos se acabaron entrometiendo en temas de
justicia).
3. Bases para la convivencia
13. Los tipos de delitos que más se cometían en la Toledo del siglo XV
Los Robos (en horario nocturno)
Los Fraudes (sobre todo en el ámbito del comercio, pero también en el
eclesiástico)
Practicar juegos penados (naipes y dados)
La prostitución obligatoria (proxenetas)
Los asesinatos
El estado de la ciudad en cuanto a higiene se refiere. La ciudad en
general no presentaba un aspecto limpio (se acumulaban basuras,
escombros, estiércol e incluso animales muertos en sus calles). Las
Ordenanzas intentaban remediarlo sin éxito (prohíben verter cualquier
tipo de residuo). También es importante el problema de las aguas
residuales (sobre todo del alcantarillado, el cual procedía de la época de
ocupación musulmana). Los toledanos estaban obligados a barrer los
alrededores de su calle, pero en la mayoría de los casos éstos no lo
cumplían.
3. Bases para la convivencia
14. El primer tramo del paseo finaliza en la Plaza de Zocodover. A partir de este
momento los dos personajes transitan los principales puntos comerciales de
Toledo (aquellos en los cuales se vendían los productos de primera necesidad).
La Plaza de Zocodover
Lugar donde sobre todo se vendía el trigo.
En ella se encontraba la “tienda del rey” (ubicada en ella cuando se empezó a celebrar el
mercado franco).
Gran importancia de la figura del revendedor o regatón.
El precio de los productos solían establecerlo los regidores.
Importancia de la figura del “almotacén”.
La Plaza del Solarejo
Dedicada al comercio de verduras.
Importancia del mayordomo de la ciudad (se encarga de recaudar todos los impuestos y
todas las rentas existentes).
Las sisas.
La Plaza Mayor (allí se encontraban las principales carnicerías y pescaderías de la
ciudad).
4. La vida material
15. 5. El ámbito religioso
El último tramo que los
personajes hacen finaliza en
la puerta de la Catedral de
Santa María de Toledo.
Es un edificio destinado a la
congregación de los fieles y el
centro de la vida religiosa de la
diócesis.
El cabildo catedralicio ejerce su
influencia sobre los toledanos a
través de las celebraciones
litúrgicas.
El vicario de la ciudad (siempre
acompañado de un fiscal).
16. 5. El ámbito religioso
Gran importancia de las fiestas toledanas (“fiestas dobles y
de guardar”).
Toledo cuenta con 43 días de fiesta a parte de los domingos (suelen
coincidir las fiestas de los habitantes de la diócesis con las de la
Catedral). Son las denominadas fiestas de cuatro y seis capas.
Una tercera parte del año los toledanos se lo pasaban celebrando fiestas.
La fiesta por excelencia toledana era el “Corpus Christi”.
Fiesta primaveral (mayo-junio)
Se celebra el jueves siguiente a la octava de pentecostés (por ello no siempre se
celebra el mismo día)
La fiesta hace centro de su celebración al sacramento de la Eucaristía.
Se iniciaba el miércoles con los ritos habituales de las vísperas pero alcanzaba
su mayor espectacularidad litúrgica el jueves.
Cuando llega el día la catedral se encuentra engalanada hasta los topes.
17. En primer lugar se celebraba una
misa y posteriormente se realizaba
una procesión solemne tanto por el
interior como por el exterior del
templo (sobre todo por las calles que
rodean el templo). En ella desfila la
Sagrada Forma.
La procesión está precedida de seis
ángeles con alas pintadas y doradas.
Esta procesión permitía contemplar
la jerarquía eclesiástica a su paso.
Durante la celebración toda la ciudad
se llena de tapices y toldos para que
pase el Sacramento.
Importancia de la música que
acompaña a la procesión (destaca el
órgano portátil).
5. El ámbito religioso
18. Otras actividades importantes
realizadas durante la festividad
son por ejemplo:
La tarasca (acompañada de
gigantones y cabezudos)
Las representaciones teatrales
Juegos organizados por el
ayuntamiento y corridas de
toros en la Plaza de Zocodover
La festividad finaliza con su
octavario o “corpus chico”
5. El ámbito religioso
19. Toledo a finales del Medievo era un espacio cohesionado y
jerarquizado que podemos calificar de macrocefálico.
El espacio que ocupa la ciudad se encuentra dividido entre
aquello que queda en el interior de sus murallas
(intramuros) y aquellos que resta fuera de ellas
(extramuros).
La muralla de Toledo era indispensable (defensiva y
simbólicamente).
Toledo se encontraba perfectamente dividida en espacios
públicos y privados.
Gran simbiosis entre campo y ciudad.
6. Conclusión
20. Aquello que distinguía a unos ciudadanos de otros era
sobre todo la condición de “vecino”.
Gran importancia de las Ordenanzas (lo regían todo).
La ciudad de Toledo se encontraba comercialmente
hablando muy bien organizada (cada producto tenía su
lugar de venta estipulado).
El poder eclesiástico regía la vida de los toledanos a través
de las fiestas (con ellas conseguían controlar sus vidas y
sobre todo conectar con ellos).
La festividad del Corpus Christi era la celebración toledana
por excelencia en el siglo XV y hoy sigue siéndolo.
6. Conclusión
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