SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 19
This Is Israel
‫الـ‬ ‫الذكرى‬ ‫ألحياء‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫تعليم‬ ‫رزمة‬70ّ‫ي‬‫العالم‬ ‫لإلعالن‬
‫اإلنسان‬ ‫لحقوق‬.
‫وكليب‬ ‫أغنية‬This Is Israel‫والب‬ ‫للنقاش‬ ‫وسيلة‬ ‫ليكونا‬ ‫نتجا‬
ُ
‫أ‬‫حث‬
‫حقوق‬ ‫موضوع‬ ‫في‬ ‫سواء‬ ّ‫د‬‫ح‬ ‫على‬ ‫البالغين‬ ‫ومع‬ ‫التالميذ‬ ‫مع‬
‫اإلنسان‬.‫الص‬ ‫ذات‬ ‫والقضايا‬ ‫المواضيع‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫د‬‫عد‬ ‫الكليب‬ ّ‫م‬‫يض‬‫لة‬
‫إسرائيل‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫حقوق‬ ‫لوضع‬.
•‫الرسائل‬ ‫من‬ ‫كثيرة‬ ‫طبقات‬ ‫واألغنية‬ ‫القصير‬ ‫الفيلم‬ ّ‫م‬‫يض‬.‫خ‬ ‫استيعابها‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫وهذه‬‫المشاهدة‬ ‫الل‬
‫ات‬ّ‫مر‬ ‫ّة‬‫د‬‫ع‬ ‫الفيلم‬ ‫بعرض‬ ‫ننصح‬ ‫لذلك‬ ،‫األولى‬.
•‫األغنية‬ ‫عليها‬ ‫تبت‬ُ‫ك‬ ‫أوراق‬ ‫للتالميذ‬ ‫عوا‬ّ‫توز‬ ‫بأن‬ ‫ننصح‬.
‫تسمعون‬ ‫عندما‬/‫الكلمات‬ ‫تسمعن‬This id Israel –
‫إسرائيل‬ ‫هي‬ ‫هذه‬....
•‫ببالكم؟‬ ‫تخطر‬ ‫التي‬ ‫التداعيات‬ ‫هي‬ ‫ما‬
•‫كنتم‬ ‫كيف‬/‫الجملة‬ ‫تنهون‬ ّ‫ن‬:‫إسرائيل‬ ‫هي‬ ‫هذه‬...‫؟‬
•‫مختلفة‬ ‫ّة‬‫ي‬‫االقتصاد‬ ‫ّة‬‫ي‬‫االجتماع‬ ‫أو‬ ‫ّة‬‫ي‬‫الديمغراف‬ ‫ّتكم‬‫ي‬‫خلف‬ ‫كانت‬ ‫لو‬ ‫اإلجابات‬ ‫ستختلف‬ ‫كانت‬ ‫هل‬
‫القصير‬ ‫الفيلم‬ ‫مشاهدة‬
•‫ّة‬‫ر‬‫الم‬ ‫في‬ ‫الفيلم‬ ‫مشاهدة‬ ‫بعد‬
‫األولى‬-‫كان‬ ‫ماذا‬ ‫الحظته؟‬ ‫الذي‬ ‫ما‬
‫الموسيق‬ ‫على‬ ّ‫ي‬‫ل‬ّ‫و‬‫األ‬ ‫فعلك‬ ‫رد‬‫ى؟‬
‫الكليب؟‬ ‫وعلى‬
•‫الثان‬ ‫ّة‬‫ر‬‫للم‬ ‫الفيلم‬ ‫مشاهدة‬ ‫بعد‬‫ية‬–
‫الحظتم‬ ‫ماذا‬/‫؟‬ّ‫ن‬
•‫بعد‬‫ّة‬‫ر‬‫للم‬ ‫الفيلم‬ ‫مشاهدة‬‫الثال‬‫ثة‬–
‫الحظتم‬ ‫ماذا‬/‫؟‬ّ‫ن‬
•‫الفيلم‬ ‫لهذا‬ ‫الهدف‬ ‫جمهور‬ ‫هو‬ ‫من‬
‫ولماذا؟‬
•‫الرسالة‬ ،‫رأيكم‬ ‫حسب‬ ،‫هي‬ ‫ما‬
‫القصي‬ ‫الفيلم‬ ‫في‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫الرئيس‬‫ر؟‬
•‫الرسال‬ ‫القصير‬ ‫الفيلم‬ ‫ينقل‬ ‫هل‬‫أم‬ ‫ة‬
‫بها؟‬ ّ‫يمس‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬
•?‫ة‬ّ‫ي‬‫ان‬ّ‫السك‬ ‫المجموعات‬ ‫هي‬ ‫من‬
‫القصير؟‬ ‫الفيلم‬ ‫في‬ ‫المعروضة‬
•‫تنعكس‬ ‫التي‬ ‫الحياة‬ ‫تجربة‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫القصير؟‬ ‫الفيلم‬ ‫خالل‬ ‫من‬
‫؟‬ّ‫النص‬ ‫معنى‬ ‫ما‬
‫الجميع‬ ‫مع‬ ‫نحتفل‬ ‫ا‬ّ‫ي‬‫ه‬
‫األوقات‬ ‫نقضي‬
‫إلى‬ ‫نصل‬ ‫ما‬ّ‫ب‬‫ر‬‫هناك؟‬
‫ة؟‬ّ‫ي‬‫األغن‬ ‫بداية‬ ‫في‬ ّ‫النص‬ ‫هذا‬ ‫يرد‬ ‫لماذا‬
‫البداية‬ ‫مشهد‬
•‫ّسات؟‬‫د‬‫المس‬ ‫الحراسة‬ ‫رجال‬ ‫يحمل‬ ‫لماذا‬
•‫ّدة‬‫ي‬‫الس‬ ‫على‬ ‫النار‬ ‫أطلق‬ ‫من‬ ‫هم‬ ،‫رأيكم‬ ‫حسب‬ ، ‫هل‬/‫الفتاة؟‬
•‫النار‬ ‫طلقوا‬ُ‫ي‬ ‫لم‬ ‫إذا‬-‫الشرطة؟‬ ‫اعتقلتهم‬ ‫لماذا‬
•‫ا‬ ‫على‬ ‫يجلسون‬ ‫شبيبة‬ ‫أبناء‬ ‫ّة‬‫ي‬‫الخلف‬ ‫في‬ ‫ّز‬‫ي‬‫نم‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬‫والشرطة‬ ،‫لمقعد‬
‫ّهم‬‫د‬‫ض‬ ‫العنف‬ ‫تمارس‬.‫المشه‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫إخبارنا‬ ‫يحاولون‬ ‫الذي‬ ‫ما‬‫د؟‬
•‫לאי‬‫وبواسطة‬ ‫المشهد‬ ‫هذا‬ ‫يعرضه‬ ‫الذي‬ ّ‫ي‬‫االجتماع‬ ‫النضال‬ ‫هو‬ ‫ما‬
‫ماذا؟‬
•ّ‫ي‬‫س‬ ‫فيه‬ ‫بمشهد‬ ‫الفيلم‬ ‫يبدأ‬‫دة‬/‫فتاة‬
‫ك‬ ‫على‬ ‫وتجلس‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫قنا‬ ‫تلبس‬ّ‫ي‬‫رس‬
ُ‫ت‬ ّ‫م‬‫ث‬ ‫القيثارة‬ ‫على‬ ‫تعزف‬‫قتل‬.
‫هذه‬ ‫رأيكم‬ ‫حسب‬ ‫لماذا‬
‫ّدة‬‫ي‬‫س‬ ‫هي‬ ‫ّة‬‫ي‬‫الشخص‬/‫فتا‬‫لماذا‬ ‫ة؟‬
‫وجهها؟‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫قنا‬ ‫تضع‬
•‫رأيكم؟‬ ‫حسب‬ ‫الرسالة‬ ‫هي‬ ‫ما‬
ّ‫ي‬‫االجتماع‬ ‫االنتقاد‬ ‫هو‬ ‫وما‬
‫نه؟‬ّ‫م‬‫تتض‬ ‫الذي‬
‫البداية‬ ‫مشهد‬
‫ّة‬‫ي‬‫اجتماع‬ ‫نضاالت‬:
‫بص‬ ‫ظهر‬ ‫الذي‬ ‫الراب‬ ‫هو‬ ‫الكليب‬ ‫في‬ ّ‫ي‬‫الرئيس‬ ّ‫ي‬‫الموسيق‬ ‫اللون‬‫يغته‬
‫األم‬ ‫جانب‬ ‫من‬ ّ‫ي‬‫احتجاج‬ ‫كغناء‬ ،‫حدة‬ّ‫ت‬‫الم‬ ‫الواليات‬ ‫في‬ ‫ّة‬‫ي‬‫العصر‬‫ّين‬‫ي‬‫ريك‬
‫األفارقة‬‫ّة‬‫ي‬‫العبود‬ ‫إلغاء‬ ‫بعد‬.ّ‫ي‬‫احتجاج‬ ‫كغناء‬ ‫الراب‬ ‫في‬ ‫رأيكم‬ ‫ما‬‫في‬
‫ا‬ّ‫ك‬‫الس‬ ‫المجموعات‬ ّ‫ي‬‫وأ‬ ‫األغنية‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫ون‬ّ‫ن‬‫المغ‬ ‫هم‬ ‫من‬ ‫إسرائيل؟‬‫ّة‬‫ي‬‫ن‬
‫لون؟‬ّ‫ث‬‫يم‬
‫نالحظ‬ ‫الحراسة‬ ‫رجال‬ ‫ّم‬‫د‬‫تق‬ ‫خالل‬
‫ّة‬‫ي‬‫الخلف‬ ‫في‬ ‫مظاهرة‬:
•‫تتظ‬ ‫ّة‬‫ي‬‫ان‬ّ‫ك‬‫الس‬ ‫المجموعات‬ ‫أي‬‫اهر‬
‫ّة؟‬‫ي‬‫الخلف‬ ‫في‬
•‫تتظاهر؟‬ ‫هدف‬ ّ‫ي‬‫أل‬
‫يشطب‬ ‫ين‬ّ‫ن‬‫المغ‬ ‫أحد‬ ‫نرى‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬‫كلمة‬
"‫ثقافة‬"‫ع‬ ‫ّة‬‫ي‬‫والعرب‬ ‫ّة‬‫ي‬‫بالعبر‬‫لوح‬ ‫ن‬.
‫الشطب‬ ‫هذا‬ ‫ل‬ّ‫يمث‬ ‫ماذا‬
‫الثاني‬ ‫المشهد‬
•‫إسرائيل؟‬ ‫في‬ ّ‫ي‬‫الميم‬ ‫المجتمع‬ ‫عن‬ ‫تعرفون‬ ‫ذا‬ ‫ما‬
•‫من‬ ،‫رأيكم‬ ‫حسب‬ ،‫ة‬ّ‫ي‬‫ان‬ّ‫السك‬ ‫الفئة‬ ‫هذه‬ ‫تعاني‬ ‫هل‬
‫شكل؟‬ ّ‫ي‬‫بأ‬ ‫التمييز؟‬ ‫أو‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫العنصر‬
•‫تعرفون‬ ‫هل‬/‫المج‬ ‫من‬ ‫أفراد‬ ‫فيها‬ ‫تل‬ُ‫ق‬ ‫حاالت‬ ‫تعرفن‬‫تمع‬
‫؟‬ّ‫ي‬‫الميم‬
‫راقصات‬‫دراغ‬ً‫ض‬‫عر‬ ‫ّمن‬‫د‬‫يق‬ ‫كوين‬،‫ا‬
ّ‫م‬‫ث‬ ،‫ّة‬‫ي‬‫نار‬ ‫عيارات‬ ‫أصوات‬ ‫سمع‬ِ‫ت‬
َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ت‬‫ق‬ُ‫ي‬.
•‫؟‬ّ‫عليهن‬ ‫النار‬ ‫أطلق‬ ‫من‬
•‫ون؟‬ّ‫ن‬‫المغ‬ ‫يهرب‬ ‫لماذا‬
‫السالح‬ ‫واستخدام‬ ‫العنف‬
•‫القصير؟‬ ‫الفيلم‬ ‫خالل‬ ‫مختلفة‬ ‫أسلحة‬ ‫أنواع‬ ‫رأيتم‬ ‫ة‬ّ‫مر‬ ‫كم‬
•‫رأيكم‬ ‫حسب‬ ،‫لماذا‬/‫القصير؟‬ ‫الفيلم‬ ‫خالل‬ ‫ظهوره‬ ‫ر‬ّ‫يتكر‬ ‫ّز‬‫ي‬‫مم‬ ‫هو‬ ‫السالح‬ ،ّ‫ن‬
•‫الفيلم؟‬ ‫في‬ ‫السالح‬ ‫ل‬ّ‫يمث‬ ‫ماذا‬
•‫إسرائيل؟‬ ‫في‬ ‫السالح‬ ‫تجاه‬ ‫النظرة‬ ‫هي‬ ‫ما‬
•‫على‬ ‫الترفيه‬ ‫وسائل‬ ‫في‬ ‫العنف‬ ‫استهالك‬ ‫يؤثر‬ ‫كيف‬‫ّة‬‫ي‬‫كيف‬‫للعنف‬ ‫والتصدي‬ ‫االستجابة‬ّ‫ي‬‫الفعل‬/‫الحقيقي؟‬
•‫العنف‬ ‫استخدام‬ ‫يؤدي‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫هل‬،ّ‫الفن‬ ‫في‬‫أو‬ ‫نقدية‬ ‫كأداة‬،‫تعليمية‬‫تغيير‬ ‫إحداث‬ ‫إلى‬‫؟‬ّ‫ي‬‫اجتماع‬
•‫ما‬‫األجهزة‬‫كما‬ ‫العنف‬ ‫تدعم‬ ‫التي‬‫القصير؟‬ ‫الفيلم‬ ‫في‬ ‫تنعكس‬‫هي‬ ‫ما‬‫األجهزة‬‫العنف؟‬ ‫تحارب‬ ‫التي‬
•‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬:ّ‫ي‬‫السياس‬ ‫الجهاز‬/‫أجهزة‬‫القانون‬ ‫إنفاذ‬/‫جهاز‬‫التعليم‬/‫السوق‬‫ة‬ّ‫الحر‬.)
‫افة؟‬ ّ‫الكش‬ ‫بلباس‬ ‫الراقصات‬ ‫ل‬ّ‫ث‬‫تم‬ ‫ماذا‬
••‫مستويات‬ ‫ثالثة‬ ‫إلى‬ ‫انتبهوا‬‫الفيديو‬ ‫في‬ ‫األحداث‬ ‫من‬:
‫في‬ ‫تحدث‬ ‫التي‬ ‫األحداث‬ ‫المطربين‬ ‫شخصيات‬‫الخلفية؛‬‫الراقصات‬.
•‫يحاول‬ ‫الذي‬ ‫وما‬ ‫الثالثة‬ ‫المستويات‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬ ‫ما‬‫إخبارنا‬ ‫الفيلم‬ ‫منتجو‬‫به؟‬
••‫لماذا‬‫الراقصات‬ ‫ترتدي‬‫مالبس‬‫افة؟‬ّ‫ش‬‫الك‬
••‫البوب‬ ‫ثقافة‬ ‫من‬ ‫هوب‬ ‫الهيب‬ ‫نوع‬ ‫إلى‬ ‫تنتمي‬ ‫الرقصات‬.‫معنى‬ ‫ما‬‫الرقصات؟‬
•‫هل‬‫إلى‬ ‫االنتباه‬ ‫تشتت‬‫التي‬ ‫الصعبة‬ ‫التحديات‬‫نواجهها‬‫مثل‬‫العنصرية‬/،‫العنف‬‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫وما‬‫؟‬
‫؟‬ّ‫النص‬ ‫معنى‬ ‫ما‬
‫هذه‬‫هي‬‫على‬ ،‫إسرائيل‬‫ستحصل؟‬ ‫ك‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫ظننت‬ ‫ماذا‬‫كم‬‫ستحمل‬ ‫هنا‬ ّ‫م‬‫اله‬ ‫من‬!
‫ها‬ّ‫ن‬‫إ‬ ‫بل‬ ،‫م‬ّ‫تتكل‬ ‫د‬ُ‫ع‬‫ت‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ،‫إسرائيل‬ ‫هي‬ ‫هذه‬‫ة‬ّ‫ي‬‫حساس‬ ،‫تصرخ‬،‫الجسم‬ ّ‫ل‬‫ك‬ ‫في‬‫يبدو‬ّ‫ن‬‫أ‬
‫قد‬ ‫الدولة‬‫ى‬ّ‫ت‬‫ح‬ ،‫ت‬ّ‫ن‬ُ‫ج‬ّ‫ي‬‫ح‬ ‫في‬‫نڤيه‬‫الزن‬ ‫على‬ ‫لي‬ ‫يضغط‬ ‫وهذا‬ ،‫مات‬ ‫قد‬ ‫العد‬ ‫تسيدك‬‫اد‬
‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫لنهايتها‬ ‫رعب‬ ‫ة‬ّ‫ص‬‫ق‬ ‫هنا‬ ‫والحياة‬‫ميعاد‬
‫ولسنا‬ ‫وحدنا‬ ‫إسرائيل‬ ‫هي‬ ‫هذه‬‫المعاقون‬ ،‫ا‬ً‫ع‬‫م‬‫يموتو‬ ‫والالجئون‬ ‫ون‬ّ‫ج‬‫يحت‬ ‫العرب‬ ،‫يبكون‬‫ن‬‫ا‬ً‫خوف‬
‫أصبح‬‫ى‬ً‫ن‬‫مع‬ ‫بال‬ ‫ولصرختهم‬ ‫ين‬ّ‫ي‬‫مرئ‬ ‫غير‬ ‫السود‬‫إشعال‬‫الث‬ ‫من‬ ‫أصبح‬ ‫بالوقود‬ ‫اإلطارات‬‫قافة‬‫ا‬ً‫ء‬‫جز‬
•‫إسرائيل‬ ‫هي‬ ‫هذه‬‫ك‬ّ‫ن‬‫لك‬ ،‫ا‬ً‫ع‬‫م‬ ‫البيوت‬ ‫نبني‬‫اسم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫فقط‬ ‫هنا‬ ‫السكن‬ ‫تستطيع‬‫ا‬ًّ‫علي‬ ‫ك‬
‫يا‬ ‫األخوة‬ ‫يصرخ‬ ،‫إخوتي‬ ‫يضربون‬ ‫وعندما‬‫حروب‬ ،‫يوسف‬‫ل‬ ‫وتعريفات‬ ‫تعريفات‬ ،‫مظاهرات‬ ،‫يس‬
ّ‫أف‬ ،‫رك‬ّ‫د‬‫يق‬ ‫من‬ ‫هناك‬!
‫الثالث‬ ‫المشهد‬
‫في‬‫البيت‬ ‫هذا‬‫األغنية‬ ‫من‬‫يحمل‬ ‫سوداء‬ ‫خلفية‬ ‫على‬ ‫أبو‬ ‫أمير‬ ‫المغني‬ ‫نرى‬‫شتلة‬‫زي‬‫تون‬
‫ويغني‬.
•‫ما‬‫هو‬‫شعوركم‬‫عندما‬‫سمعتم‬‫ما‬ ‫والكلمات؟‬ ‫الموسيقى‬‫الموسيقى‬ ‫مكانة‬ ‫هي‬‫العرب‬‫ية‬
‫إسرائيل؟‬ ‫في‬
•‫رأيكم؟‬ ‫حسب‬ ‫الزيتون‬ ‫شتلة‬ ‫معنى‬ ‫ما‬
••‫اقرأوا‬‫ترجمة‬‫األغنية‬ ‫من‬ ‫المقطوعة‬ ‫هذه‬ ‫كلمات‬-‫التي‬ ‫االجتماعية‬ ‫القضايا‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫خالل‬ ‫من‬ ‫أمير‬ ‫يثيرها‬‫األغنية؟‬‫ما‬‫رأيكم‬‫هل‬ ‫القضايا؟‬ ‫هذه‬ ‫في‬‫من‬ ‫تعرفونها‬‫قبل؟‬
••‫األولى‬ ‫المشاهد‬ ‫عن‬ ‫المشهد‬ ‫لهذا‬ ‫الفني‬ ‫التصميم‬ ‫يختلف‬.‫لماذا‬‫رأيكم؟‬ ‫حسب‬
‫الرابع‬ ‫المشهد‬
•‫لماذا؟‬ ،ّ‫ي‬‫الرسم‬ ‫الزي‬ ‫الحراسة‬ ‫رجال‬ ‫يرتدي‬ ،‫الكليب‬ ‫من‬ ‫الجزء‬ ‫هذا‬ ‫في‬
•‫الخلفية‬ ‫في‬:‫الفتاة‬ ‫يضايقان‬ ‫شابان‬-‫ب‬ ‫إخبارنا‬ ‫يحاولون‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫ذلك؟‬ ‫رأيت‬ ‫عندما‬ ‫شعورك‬ ‫هو‬ ‫ما‬‫ه؟‬
•‫المشهد؟‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫الحاجز‬ ‫يرمز‬ ‫ماذا‬ ‫إلى‬
•‫يرقصن؟‬ ‫رأيتهن‬ ‫عندما‬ ‫شعورك‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ،‫الكوفية‬ ‫يعتمرن‬ ‫راقصات‬ ‫نرى‬ ‫الخلفية‬ ‫في‬
•‫بطريقة‬ ‫ًا‬‫ر‬‫صو‬ ‫يلتقطن‬ ‫فتيان‬"‫سيلفي‬"–‫لذلك؟‬ ‫مزدوج‬ ‫معنى‬ ‫هناك‬ ‫وهل‬ ‫الهواتف‬ ‫دمج‬ ‫معنى‬ ‫ما‬
•‫الرسالة؟‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ،‫سوداء‬ ‫قماش‬ ‫بقطعة‬ ‫الحراسة‬ ‫رجال‬ ّ‫ن‬‫يغطيه‬ ‫اللواتي‬ ‫الباليه‬ ‫راقصات‬
•‫القصير؟‬ ‫الفيلم‬ ‫في‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫خف‬ ‫ا‬ً‫أحداث‬ ‫الحظت‬ ‫هل‬
•‫الخلفية؟‬ ‫في‬ ‫الكهربائية‬ ‫الدراجة‬ ‫تعني‬ ‫ماذا‬
‫؟‬ّ‫النص‬ ‫معنى‬ ‫ما‬
‫النساء‬ ‫على‬ ‫الرجال‬ ‫أشباه‬ ‫رجال‬‫مقاولون‬ ،‫يعتدون‬‫ًا‬‫ر‬‫قبو‬ ‫البناء‬ ‫مواقع‬‫آالف‬ ،‫يجعلون‬‫في‬
‫لساعات‬ ‫الحواجز‬‫وشركة‬ ،‫يقفون‬‫القانون‬ ‫لمخالفتها‬ ‫تنهار‬
•"‫باصات‬ ‫قطارات‬ ،‫حاويات‬–‫في‬ ّ‫إال‬‫من‬ ،‫السبت‬ّ‫ي‬‫إل‬ ‫بالنسبة‬ ‫ّر‬‫ر‬‫يق‬-‫الديمقراط‬‫أم‬ ‫ة‬ّ‫ي‬
‫تكنولوجيا‬ ،‫الدين؟‬‫سنوات‬‫اسحب‬ ،‫األلفين‬‫هاتفك‬‫والتقط‬‫لك‬،‫صورتين‬‫ش‬ ّ‫ل‬‫ك‬،‫ق‬ّ‫موث‬ ‫يء‬
‫ك‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫ن‬ّ‫تظ‬ ‫ال‬‫انظر‬ ،‫وحدك‬‫أحد‬ ‫ت‬ّ‫و‬‫تف‬ ‫وال‬ ‫الشارع‬ ‫إلى‬"
‫لكن‬‫ًا‬‫ر‬‫أم‬ ‫المساواة‬ ‫تكون‬ ‫قد‬‫مكنك‬ ،‫بعيد‬‫من‬ ّ‫ل‬‫ك‬ ّ‫ب‬‫تح‬ ‫أن‬‫تك‬ّ‫ي‬ّ‫ر‬‫ح‬ ،‫تريد‬‫فق‬ ‫هي‬‫ال‬ ‫شعار‬ ‫ط‬
‫المسؤولون‬ ‫يحترمها‬‫لون‬ ،‫الكبار‬‫محتار‬ ‫تبقى‬ ‫أن‬ ‫الهدف‬ ‫البشرة‬ ‫ولون‬ ‫الدم‬
‫والسادس‬ ‫الخامس‬ ‫المشهدان‬
•‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الحراسة‬ ‫ورجال‬ ‫دائرة‬ ‫في‬ ‫يقفون‬ ‫وفتيات‬ ‫فتيان‬:‫شعوركم‬ ‫صفوا‬/‫ف‬ ّ‫ن‬‫هذا‬ ‫ي‬
‫الجزء؟‬
•‫إليه؟‬ ‫الدائرة‬ ‫ترمز‬ ‫أن‬ ‫ترض‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫ما‬
•‫الدائرة؟‬ ‫من‬ ‫الحراسة‬ ‫رجال‬ ‫يهرب‬ ‫لماذا‬
•‫البحر؟‬ ‫إلى‬ ‫الحراسة‬ ‫رجال‬ ‫يهرب‬ ‫حين‬ ‫النهاية‬ ‫مشهد‬ ‫يرمز‬ ‫ماذا‬ ‫إلى‬
‫الكليب‬ ‫يطرحها‬ ‫التي‬ ‫القضايا‬ ‫عن‬ ّ‫د‬‫لموا‬ ‫روابط‬ ‫مجموعة‬:
•
•‫اللجوء‬ ‫وطالبو‬ ‫الالجئون‬:‫المواطن‬ ‫حقوق‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫جمع‬ ‫موقع‬ ‫على‬ ‫الالجئين‬ ‫مسألة‬ ‫عن‬ ‫معلومات‬
•‫العرب‬/‫ون‬ّ‫ي‬‫الفلسطين‬–‫في‬ ّ‫الحق‬‫السكن‬،‫السكن‬ ‫في‬ ‫التمييز‬،‫الحقوق‬ ‫في‬ ‫المساواة‬،‫اللغة‬،‫البيوت‬ ‫هدم‬،‫المن‬‫اطق‬
‫ة‬ّ‫المحتل‬
•‫إثيوبيا‬ ‫من‬ ‫القادمين‬ ‫احتجاج‬ ‫موضوع‬ ‫لمناقشة‬ ‫اقتراح‬-‫سلماسا‬
•‫البناء‬ ‫ال‬ّ‫م‬‫ع‬ ‫حقوق‬
•ّ‫ي‬‫الميم‬ ‫المجتمع‬ ‫حقوق‬–‫التمييز‬/‫المساواة‬
•‫تجاه‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫العنصر‬‫الحريديم‬
•‫والمتظاهرات‬ ‫المتظاهرين‬ ‫حقوق‬ ‫عن‬ ‫معلومات‬
•‫الدين؟‬ ‫أم‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫الديمقراط‬
‫الكل‬ ‫يطرحها‬ ‫التي‬ ‫القضايا‬ ‫عن‬ ّ‫د‬‫لموا‬ ‫روابط‬ ‫مجموعة‬‫يب‬:
•‫ة‬ّ‫ي‬‫الخليو‬ ‫الهواتف‬–‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬ ‫التشهير‬ ‫موضوع‬ ‫في‬ ‫درس‬ ‫تخطيط‬
•‫النساء‬ ّ‫د‬‫ض‬ ‫العنف‬ ّ‫د‬‫ض‬ ّ‫ي‬‫العالم‬ ‫النضال‬ ‫يوم‬ ‫عن‬ ‫معلومات‬
•‫تقرير‬ ‫متابعة‬ ‫عن‬ ‫معلومات‬‫بلمور‬‫ة‬ّ‫ي‬‫العنصر‬ ‫ومكافحة‬
•ّ‫ص‬‫الخا‬ ‫التربية‬ ‫قانون‬ ‫تعديل‬ ‫موضوع‬ ‫في‬ ‫درس‬ ‫تخطيط‬‫ة‬
•‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬ ‫التعبير‬ ‫ة‬ّ‫ي‬ّ‫ر‬‫ح‬ ‫موضوع‬ ‫في‬ ‫درس‬ ‫تخطيط‬
•‫الثقافة‬ ‫في‬ ‫الوالء‬ ‫قانون‬ ‫مشروع‬ ‫عن‬ ‫معلومات‬‫؛‬‫م‬ ‫حول‬ ّ‫الصف‬ ‫في‬ ‫للنقاش‬ ‫اقتراح‬‫شروع‬
‫الثقافة‬ ‫في‬ ‫الوالء‬ ‫قانون‬
ّ‫وأنتن‬ ‫عام‬ ّ‫ل‬‫ك‬/‫اإلنسان‬ ‫حقوق‬ ‫يوم‬ ‫بمناسبة‬ ‫بخير‬ ‫أنتم‬
‫والتعليم‬ ‫التربية‬ ‫قسم‬
‫ة‬ّ‫ي‬‫جمع‬‫المواطن‬ ‫حقوق‬

Weitere ähnliche Inhalte

Ähnlich wie This is in israel arabic

باب شخصية مبدعة (حواء)
باب شخصية مبدعة (حواء)باب شخصية مبدعة (حواء)
باب شخصية مبدعة (حواء)
yasmeen hinnawi
 
Random 100603203216-phpapp02
Random 100603203216-phpapp02Random 100603203216-phpapp02
Random 100603203216-phpapp02
Al-Quds
 
ثورة الإله ثور_صاحب اللحية الحمراء
ثورة الإله ثور_صاحب اللحية الحمراءثورة الإله ثور_صاحب اللحية الحمراء
ثورة الإله ثور_صاحب اللحية الحمراء
jomhory
 
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهيةدلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
abdelali el mejdki
 
بوكلت العربى أولى اعدادى ت1
بوكلت العربى أولى اعدادى ت1بوكلت العربى أولى اعدادى ت1
بوكلت العربى أولى اعدادى ت1
أمنية وجدى
 
ملتقى البكالوريا
ملتقى البكالورياملتقى البكالوريا
ملتقى البكالوريا
Jbir Lotfi
 

Ähnlich wie This is in israel arabic (20)

اي سنڌ جا دانشورئو A QUESTIONNAIRE FOR SINDHI SCHOLARS, EDUCATORS, WRITERS, P...
اي سنڌ جا دانشورئو A QUESTIONNAIRE FOR SINDHI SCHOLARS, EDUCATORS, WRITERS, P...اي سنڌ جا دانشورئو A QUESTIONNAIRE FOR SINDHI SCHOLARS, EDUCATORS, WRITERS, P...
اي سنڌ جا دانشورئو A QUESTIONNAIRE FOR SINDHI SCHOLARS, EDUCATORS, WRITERS, P...
 
كتاب - حمزة فارس المخيم
كتاب - حمزة فارس المخيم كتاب - حمزة فارس المخيم
كتاب - حمزة فارس المخيم
 
ماوراء الاحاديث و الاحصائيات و الصور البحث كاملا
ماوراء الاحاديث و الاحصائيات و الصور البحث كاملاماوراء الاحاديث و الاحصائيات و الصور البحث كاملا
ماوراء الاحاديث و الاحصائيات و الصور البحث كاملا
 
كــــــــاريــــــــزمــاكـــــــــــــــود،
كــــــــاريــــــــزمــاكـــــــــــــــود، كــــــــاريــــــــزمــاكـــــــــــــــود،
كــــــــاريــــــــزمــاكـــــــــــــــود،
 
كاريزما كود - الفصل الاول
كاريزما كود - الفصل الاولكاريزما كود - الفصل الاول
كاريزما كود - الفصل الاول
 
الفصل الاول - Charisma Code كاريزما كود
الفصل الاول - Charisma Code كاريزما كود الفصل الاول - Charisma Code كاريزما كود
الفصل الاول - Charisma Code كاريزما كود
 
باب شخصية مبدعة (حواء)
باب شخصية مبدعة (حواء)باب شخصية مبدعة (حواء)
باب شخصية مبدعة (حواء)
 
ppt (4).ppt
ppt (4).pptppt (4).ppt
ppt (4).ppt
 
Script Writing Portfolio
Script Writing PortfolioScript Writing Portfolio
Script Writing Portfolio
 
أنواع الشخصيات
أنواع الشخصياتأنواع الشخصيات
أنواع الشخصيات
 
Random 100603203216-phpapp02
Random 100603203216-phpapp02Random 100603203216-phpapp02
Random 100603203216-phpapp02
 
القاضي و الجمهوريين المغاربة
القاضي و الجمهوريين المغاربةالقاضي و الجمهوريين المغاربة
القاضي و الجمهوريين المغاربة
 
رئيس الجمهورية المغربية
رئيس الجمهورية المغربية رئيس الجمهورية المغربية
رئيس الجمهورية المغربية
 
ثورة الإله ثور_صاحب اللحية الحمراء
ثورة الإله ثور_صاحب اللحية الحمراءثورة الإله ثور_صاحب اللحية الحمراء
ثورة الإله ثور_صاحب اللحية الحمراء
 
مقدمة وتمهيد - Charisma Code كاريزما كود
مقدمة وتمهيد - Charisma Code كاريزما كود مقدمة وتمهيد - Charisma Code كاريزما كود
مقدمة وتمهيد - Charisma Code كاريزما كود
 
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهيةدلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
 
بناء العلامة الشخصية
بناء العلامة الشخصيةبناء العلامة الشخصية
بناء العلامة الشخصية
 
بوكلت العربى أولى اعدادى ت1
بوكلت العربى أولى اعدادى ت1بوكلت العربى أولى اعدادى ت1
بوكلت العربى أولى اعدادى ت1
 
ملتقى البكالوريا
ملتقى البكالورياملتقى البكالوريا
ملتقى البكالوريا
 
أحلام يقظة ام هوان هِمم
أحلام يقظة ام هوان هِمم أحلام يقظة ام هوان هِمم
أحلام يقظة ام هوان هِمم
 

Mehr von האגודה לזכויות האזרח

הצעת יו"ר ועדת הפנים, ח"כ כהן, בענין דיור בר השגה
הצעת יו"ר ועדת הפנים, ח"כ כהן,  בענין דיור בר השגההצעת יו"ר ועדת הפנים, ח"כ כהן,  בענין דיור בר השגה
הצעת יו"ר ועדת הפנים, ח"כ כהן, בענין דיור בר השגה
האגודה לזכויות האזרח
 
הערות ד"ר חיים פיאלקוף בנושא דיור בר השגה ברפורמת התכנון
הערות ד"ר חיים פיאלקוף בנושא דיור בר השגה ברפורמת התכנוןהערות ד"ר חיים פיאלקוף בנושא דיור בר השגה ברפורמת התכנון
הערות ד"ר חיים פיאלקוף בנושא דיור בר השגה ברפורמת התכנון
האגודה לזכויות האזרח
 

Mehr von האגודה לזכויות האזרח (20)

היום הבינלאומי נגד גזענות 2019
היום הבינלאומי נגד גזענות 2019היום הבינלאומי נגד גזענות 2019
היום הבינלאומי נגד גזענות 2019
 
This is in israel
This is in israelThis is in israel
This is in israel
 
הישגי האגודה לזכויות האזרח
הישגי האגודה לזכויות האזרחהישגי האגודה לזכויות האזרח
הישגי האגודה לזכויות האזרח
 
ساعة قصة: نقول لا للعنصرية
ساعة قصة: نقول لا للعنصريةساعة قصة: نقول لا للعنصرية
ساعة قصة: نقول لا للعنصرية
 
שעת סיפור: אומרים לא לגזענות
שעת סיפור: אומרים לא לגזענותשעת סיפור: אומרים לא לגזענות
שעת סיפור: אומרים לא לגזענות
 
2laws presentation
2laws presentation2laws presentation
2laws presentation
 
2laws 010614
2laws 0106142laws 010614
2laws 010614
 
בבריאות - בוחרים ציבורי!
בבריאות - בוחרים ציבורי!בבריאות - בוחרים ציבורי!
בבריאות - בוחרים ציבורי!
 
Yibush tali-nir
Yibush tali-nirYibush tali-nir
Yibush tali-nir
 
Yibush zeira
Yibush zeiraYibush zeira
Yibush zeira
 
Lesson human-rights-day-2011
Lesson human-rights-day-2011Lesson human-rights-day-2011
Lesson human-rights-day-2011
 
Zchuton opt-protest0911ar
Zchuton opt-protest0911arZchuton opt-protest0911ar
Zchuton opt-protest0911ar
 
Rights of-demonstrators-july-2011-hebrew
Rights of-demonstrators-july-2011-hebrewRights of-demonstrators-july-2011-hebrew
Rights of-demonstrators-july-2011-hebrew
 
Rights of-demonstrators-july-2011-arabic
Rights of-demonstrators-july-2011-arabicRights of-demonstrators-july-2011-arabic
Rights of-demonstrators-july-2011-arabic
 
זכותון למפגין/ה, יולי 2011
זכותון למפגין/ה, יולי 2011זכותון למפגין/ה, יולי 2011
זכותון למפגין/ה, יולי 2011
 
Psika2010 2011
Psika2010 2011Psika2010 2011
Psika2010 2011
 
מכתב לרהמ בנושא הצעת חוק הודלים
מכתב לרהמ בנושא הצעת חוק הודליםמכתב לרהמ בנושא הצעת חוק הודלים
מכתב לרהמ בנושא הצעת חוק הודלים
 
מכתב לרה"מ בנושא הצעת חוק הוד"לים
מכתב לרה"מ בנושא הצעת חוק הוד"ליםמכתב לרה"מ בנושא הצעת חוק הוד"לים
מכתב לרה"מ בנושא הצעת חוק הוד"לים
 
הצעת יו"ר ועדת הפנים, ח"כ כהן, בענין דיור בר השגה
הצעת יו"ר ועדת הפנים, ח"כ כהן,  בענין דיור בר השגההצעת יו"ר ועדת הפנים, ח"כ כהן,  בענין דיור בר השגה
הצעת יו"ר ועדת הפנים, ח"כ כהן, בענין דיור בר השגה
 
הערות ד"ר חיים פיאלקוף בנושא דיור בר השגה ברפורמת התכנון
הערות ד"ר חיים פיאלקוף בנושא דיור בר השגה ברפורמת התכנוןהערות ד"ר חיים פיאלקוף בנושא דיור בר השגה ברפורמת התכנון
הערות ד"ר חיים פיאלקוף בנושא דיור בר השגה ברפורמת התכנון
 

Kürzlich hochgeladen

عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
fsaied902
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
mhosn627
 

Kürzlich hochgeladen (20)

REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 

This is in israel arabic

  • 1. This Is Israel ‫الـ‬ ‫الذكرى‬ ‫ألحياء‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫تعليم‬ ‫رزمة‬70ّ‫ي‬‫العالم‬ ‫لإلعالن‬ ‫اإلنسان‬ ‫لحقوق‬.
  • 2. ‫وكليب‬ ‫أغنية‬This Is Israel‫والب‬ ‫للنقاش‬ ‫وسيلة‬ ‫ليكونا‬ ‫نتجا‬ ُ ‫أ‬‫حث‬ ‫حقوق‬ ‫موضوع‬ ‫في‬ ‫سواء‬ ّ‫د‬‫ح‬ ‫على‬ ‫البالغين‬ ‫ومع‬ ‫التالميذ‬ ‫مع‬ ‫اإلنسان‬.‫الص‬ ‫ذات‬ ‫والقضايا‬ ‫المواضيع‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫د‬‫عد‬ ‫الكليب‬ ّ‫م‬‫يض‬‫لة‬ ‫إسرائيل‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫حقوق‬ ‫لوضع‬. •‫الرسائل‬ ‫من‬ ‫كثيرة‬ ‫طبقات‬ ‫واألغنية‬ ‫القصير‬ ‫الفيلم‬ ّ‫م‬‫يض‬.‫خ‬ ‫استيعابها‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫وهذه‬‫المشاهدة‬ ‫الل‬ ‫ات‬ّ‫مر‬ ‫ّة‬‫د‬‫ع‬ ‫الفيلم‬ ‫بعرض‬ ‫ننصح‬ ‫لذلك‬ ،‫األولى‬. •‫األغنية‬ ‫عليها‬ ‫تبت‬ُ‫ك‬ ‫أوراق‬ ‫للتالميذ‬ ‫عوا‬ّ‫توز‬ ‫بأن‬ ‫ننصح‬.
  • 3. ‫تسمعون‬ ‫عندما‬/‫الكلمات‬ ‫تسمعن‬This id Israel – ‫إسرائيل‬ ‫هي‬ ‫هذه‬.... •‫ببالكم؟‬ ‫تخطر‬ ‫التي‬ ‫التداعيات‬ ‫هي‬ ‫ما‬ •‫كنتم‬ ‫كيف‬/‫الجملة‬ ‫تنهون‬ ّ‫ن‬:‫إسرائيل‬ ‫هي‬ ‫هذه‬...‫؟‬ •‫مختلفة‬ ‫ّة‬‫ي‬‫االقتصاد‬ ‫ّة‬‫ي‬‫االجتماع‬ ‫أو‬ ‫ّة‬‫ي‬‫الديمغراف‬ ‫ّتكم‬‫ي‬‫خلف‬ ‫كانت‬ ‫لو‬ ‫اإلجابات‬ ‫ستختلف‬ ‫كانت‬ ‫هل‬
  • 4. ‫القصير‬ ‫الفيلم‬ ‫مشاهدة‬ •‫ّة‬‫ر‬‫الم‬ ‫في‬ ‫الفيلم‬ ‫مشاهدة‬ ‫بعد‬ ‫األولى‬-‫كان‬ ‫ماذا‬ ‫الحظته؟‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫الموسيق‬ ‫على‬ ّ‫ي‬‫ل‬ّ‫و‬‫األ‬ ‫فعلك‬ ‫رد‬‫ى؟‬ ‫الكليب؟‬ ‫وعلى‬ •‫الثان‬ ‫ّة‬‫ر‬‫للم‬ ‫الفيلم‬ ‫مشاهدة‬ ‫بعد‬‫ية‬– ‫الحظتم‬ ‫ماذا‬/‫؟‬ّ‫ن‬ •‫بعد‬‫ّة‬‫ر‬‫للم‬ ‫الفيلم‬ ‫مشاهدة‬‫الثال‬‫ثة‬– ‫الحظتم‬ ‫ماذا‬/‫؟‬ّ‫ن‬
  • 5. •‫الفيلم‬ ‫لهذا‬ ‫الهدف‬ ‫جمهور‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫ولماذا؟‬ •‫الرسالة‬ ،‫رأيكم‬ ‫حسب‬ ،‫هي‬ ‫ما‬ ‫القصي‬ ‫الفيلم‬ ‫في‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫الرئيس‬‫ر؟‬ •‫الرسال‬ ‫القصير‬ ‫الفيلم‬ ‫ينقل‬ ‫هل‬‫أم‬ ‫ة‬ ‫بها؟‬ ّ‫يمس‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬ •?‫ة‬ّ‫ي‬‫ان‬ّ‫السك‬ ‫المجموعات‬ ‫هي‬ ‫من‬ ‫القصير؟‬ ‫الفيلم‬ ‫في‬ ‫المعروضة‬ •‫تنعكس‬ ‫التي‬ ‫الحياة‬ ‫تجربة‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫القصير؟‬ ‫الفيلم‬ ‫خالل‬ ‫من‬
  • 6. ‫؟‬ّ‫النص‬ ‫معنى‬ ‫ما‬ ‫الجميع‬ ‫مع‬ ‫نحتفل‬ ‫ا‬ّ‫ي‬‫ه‬ ‫األوقات‬ ‫نقضي‬ ‫إلى‬ ‫نصل‬ ‫ما‬ّ‫ب‬‫ر‬‫هناك؟‬ ‫ة؟‬ّ‫ي‬‫األغن‬ ‫بداية‬ ‫في‬ ّ‫النص‬ ‫هذا‬ ‫يرد‬ ‫لماذا‬
  • 7. ‫البداية‬ ‫مشهد‬ •‫ّسات؟‬‫د‬‫المس‬ ‫الحراسة‬ ‫رجال‬ ‫يحمل‬ ‫لماذا‬ •‫ّدة‬‫ي‬‫الس‬ ‫على‬ ‫النار‬ ‫أطلق‬ ‫من‬ ‫هم‬ ،‫رأيكم‬ ‫حسب‬ ، ‫هل‬/‫الفتاة؟‬ •‫النار‬ ‫طلقوا‬ُ‫ي‬ ‫لم‬ ‫إذا‬-‫الشرطة؟‬ ‫اعتقلتهم‬ ‫لماذا‬ •‫ا‬ ‫على‬ ‫يجلسون‬ ‫شبيبة‬ ‫أبناء‬ ‫ّة‬‫ي‬‫الخلف‬ ‫في‬ ‫ّز‬‫ي‬‫نم‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬‫والشرطة‬ ،‫لمقعد‬ ‫ّهم‬‫د‬‫ض‬ ‫العنف‬ ‫تمارس‬.‫المشه‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫إخبارنا‬ ‫يحاولون‬ ‫الذي‬ ‫ما‬‫د؟‬ •‫לאי‬‫وبواسطة‬ ‫المشهد‬ ‫هذا‬ ‫يعرضه‬ ‫الذي‬ ّ‫ي‬‫االجتماع‬ ‫النضال‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫ماذا؟‬ •ّ‫ي‬‫س‬ ‫فيه‬ ‫بمشهد‬ ‫الفيلم‬ ‫يبدأ‬‫دة‬/‫فتاة‬ ‫ك‬ ‫على‬ ‫وتجلس‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫قنا‬ ‫تلبس‬ّ‫ي‬‫رس‬ ُ‫ت‬ ّ‫م‬‫ث‬ ‫القيثارة‬ ‫على‬ ‫تعزف‬‫قتل‬. ‫هذه‬ ‫رأيكم‬ ‫حسب‬ ‫لماذا‬ ‫ّدة‬‫ي‬‫س‬ ‫هي‬ ‫ّة‬‫ي‬‫الشخص‬/‫فتا‬‫لماذا‬ ‫ة؟‬ ‫وجهها؟‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫قنا‬ ‫تضع‬ •‫رأيكم؟‬ ‫حسب‬ ‫الرسالة‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ّ‫ي‬‫االجتماع‬ ‫االنتقاد‬ ‫هو‬ ‫وما‬ ‫نه؟‬ّ‫م‬‫تتض‬ ‫الذي‬
  • 8. ‫البداية‬ ‫مشهد‬ ‫ّة‬‫ي‬‫اجتماع‬ ‫نضاالت‬: ‫بص‬ ‫ظهر‬ ‫الذي‬ ‫الراب‬ ‫هو‬ ‫الكليب‬ ‫في‬ ّ‫ي‬‫الرئيس‬ ّ‫ي‬‫الموسيق‬ ‫اللون‬‫يغته‬ ‫األم‬ ‫جانب‬ ‫من‬ ّ‫ي‬‫احتجاج‬ ‫كغناء‬ ،‫حدة‬ّ‫ت‬‫الم‬ ‫الواليات‬ ‫في‬ ‫ّة‬‫ي‬‫العصر‬‫ّين‬‫ي‬‫ريك‬ ‫األفارقة‬‫ّة‬‫ي‬‫العبود‬ ‫إلغاء‬ ‫بعد‬.ّ‫ي‬‫احتجاج‬ ‫كغناء‬ ‫الراب‬ ‫في‬ ‫رأيكم‬ ‫ما‬‫في‬ ‫ا‬ّ‫ك‬‫الس‬ ‫المجموعات‬ ّ‫ي‬‫وأ‬ ‫األغنية‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫ون‬ّ‫ن‬‫المغ‬ ‫هم‬ ‫من‬ ‫إسرائيل؟‬‫ّة‬‫ي‬‫ن‬ ‫لون؟‬ّ‫ث‬‫يم‬ ‫نالحظ‬ ‫الحراسة‬ ‫رجال‬ ‫ّم‬‫د‬‫تق‬ ‫خالل‬ ‫ّة‬‫ي‬‫الخلف‬ ‫في‬ ‫مظاهرة‬: •‫تتظ‬ ‫ّة‬‫ي‬‫ان‬ّ‫ك‬‫الس‬ ‫المجموعات‬ ‫أي‬‫اهر‬ ‫ّة؟‬‫ي‬‫الخلف‬ ‫في‬ •‫تتظاهر؟‬ ‫هدف‬ ّ‫ي‬‫أل‬ ‫يشطب‬ ‫ين‬ّ‫ن‬‫المغ‬ ‫أحد‬ ‫نرى‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬‫كلمة‬ "‫ثقافة‬"‫ع‬ ‫ّة‬‫ي‬‫والعرب‬ ‫ّة‬‫ي‬‫بالعبر‬‫لوح‬ ‫ن‬. ‫الشطب‬ ‫هذا‬ ‫ل‬ّ‫يمث‬ ‫ماذا‬
  • 9. ‫الثاني‬ ‫المشهد‬ •‫إسرائيل؟‬ ‫في‬ ّ‫ي‬‫الميم‬ ‫المجتمع‬ ‫عن‬ ‫تعرفون‬ ‫ذا‬ ‫ما‬ •‫من‬ ،‫رأيكم‬ ‫حسب‬ ،‫ة‬ّ‫ي‬‫ان‬ّ‫السك‬ ‫الفئة‬ ‫هذه‬ ‫تعاني‬ ‫هل‬ ‫شكل؟‬ ّ‫ي‬‫بأ‬ ‫التمييز؟‬ ‫أو‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫العنصر‬ •‫تعرفون‬ ‫هل‬/‫المج‬ ‫من‬ ‫أفراد‬ ‫فيها‬ ‫تل‬ُ‫ق‬ ‫حاالت‬ ‫تعرفن‬‫تمع‬ ‫؟‬ّ‫ي‬‫الميم‬ ‫راقصات‬‫دراغ‬ً‫ض‬‫عر‬ ‫ّمن‬‫د‬‫يق‬ ‫كوين‬،‫ا‬ ّ‫م‬‫ث‬ ،‫ّة‬‫ي‬‫نار‬ ‫عيارات‬ ‫أصوات‬ ‫سمع‬ِ‫ت‬ َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ت‬‫ق‬ُ‫ي‬. •‫؟‬ّ‫عليهن‬ ‫النار‬ ‫أطلق‬ ‫من‬ •‫ون؟‬ّ‫ن‬‫المغ‬ ‫يهرب‬ ‫لماذا‬
  • 10. ‫السالح‬ ‫واستخدام‬ ‫العنف‬ •‫القصير؟‬ ‫الفيلم‬ ‫خالل‬ ‫مختلفة‬ ‫أسلحة‬ ‫أنواع‬ ‫رأيتم‬ ‫ة‬ّ‫مر‬ ‫كم‬ •‫رأيكم‬ ‫حسب‬ ،‫لماذا‬/‫القصير؟‬ ‫الفيلم‬ ‫خالل‬ ‫ظهوره‬ ‫ر‬ّ‫يتكر‬ ‫ّز‬‫ي‬‫مم‬ ‫هو‬ ‫السالح‬ ،ّ‫ن‬ •‫الفيلم؟‬ ‫في‬ ‫السالح‬ ‫ل‬ّ‫يمث‬ ‫ماذا‬ •‫إسرائيل؟‬ ‫في‬ ‫السالح‬ ‫تجاه‬ ‫النظرة‬ ‫هي‬ ‫ما‬ •‫على‬ ‫الترفيه‬ ‫وسائل‬ ‫في‬ ‫العنف‬ ‫استهالك‬ ‫يؤثر‬ ‫كيف‬‫ّة‬‫ي‬‫كيف‬‫للعنف‬ ‫والتصدي‬ ‫االستجابة‬ّ‫ي‬‫الفعل‬/‫الحقيقي؟‬ •‫العنف‬ ‫استخدام‬ ‫يؤدي‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫هل‬،ّ‫الفن‬ ‫في‬‫أو‬ ‫نقدية‬ ‫كأداة‬،‫تعليمية‬‫تغيير‬ ‫إحداث‬ ‫إلى‬‫؟‬ّ‫ي‬‫اجتماع‬ •‫ما‬‫األجهزة‬‫كما‬ ‫العنف‬ ‫تدعم‬ ‫التي‬‫القصير؟‬ ‫الفيلم‬ ‫في‬ ‫تنعكس‬‫هي‬ ‫ما‬‫األجهزة‬‫العنف؟‬ ‫تحارب‬ ‫التي‬ •‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬:ّ‫ي‬‫السياس‬ ‫الجهاز‬/‫أجهزة‬‫القانون‬ ‫إنفاذ‬/‫جهاز‬‫التعليم‬/‫السوق‬‫ة‬ّ‫الحر‬.)
  • 11. ‫افة؟‬ ّ‫الكش‬ ‫بلباس‬ ‫الراقصات‬ ‫ل‬ّ‫ث‬‫تم‬ ‫ماذا‬ ••‫مستويات‬ ‫ثالثة‬ ‫إلى‬ ‫انتبهوا‬‫الفيديو‬ ‫في‬ ‫األحداث‬ ‫من‬: ‫في‬ ‫تحدث‬ ‫التي‬ ‫األحداث‬ ‫المطربين‬ ‫شخصيات‬‫الخلفية؛‬‫الراقصات‬. •‫يحاول‬ ‫الذي‬ ‫وما‬ ‫الثالثة‬ ‫المستويات‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬ ‫ما‬‫إخبارنا‬ ‫الفيلم‬ ‫منتجو‬‫به؟‬ ••‫لماذا‬‫الراقصات‬ ‫ترتدي‬‫مالبس‬‫افة؟‬ّ‫ش‬‫الك‬ ••‫البوب‬ ‫ثقافة‬ ‫من‬ ‫هوب‬ ‫الهيب‬ ‫نوع‬ ‫إلى‬ ‫تنتمي‬ ‫الرقصات‬.‫معنى‬ ‫ما‬‫الرقصات؟‬ •‫هل‬‫إلى‬ ‫االنتباه‬ ‫تشتت‬‫التي‬ ‫الصعبة‬ ‫التحديات‬‫نواجهها‬‫مثل‬‫العنصرية‬/،‫العنف‬‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫وما‬‫؟‬
  • 12. ‫؟‬ّ‫النص‬ ‫معنى‬ ‫ما‬ ‫هذه‬‫هي‬‫على‬ ،‫إسرائيل‬‫ستحصل؟‬ ‫ك‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫ظننت‬ ‫ماذا‬‫كم‬‫ستحمل‬ ‫هنا‬ ّ‫م‬‫اله‬ ‫من‬! ‫ها‬ّ‫ن‬‫إ‬ ‫بل‬ ،‫م‬ّ‫تتكل‬ ‫د‬ُ‫ع‬‫ت‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ،‫إسرائيل‬ ‫هي‬ ‫هذه‬‫ة‬ّ‫ي‬‫حساس‬ ،‫تصرخ‬،‫الجسم‬ ّ‫ل‬‫ك‬ ‫في‬‫يبدو‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫قد‬ ‫الدولة‬‫ى‬ّ‫ت‬‫ح‬ ،‫ت‬ّ‫ن‬ُ‫ج‬ّ‫ي‬‫ح‬ ‫في‬‫نڤيه‬‫الزن‬ ‫على‬ ‫لي‬ ‫يضغط‬ ‫وهذا‬ ،‫مات‬ ‫قد‬ ‫العد‬ ‫تسيدك‬‫اد‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫لنهايتها‬ ‫رعب‬ ‫ة‬ّ‫ص‬‫ق‬ ‫هنا‬ ‫والحياة‬‫ميعاد‬ ‫ولسنا‬ ‫وحدنا‬ ‫إسرائيل‬ ‫هي‬ ‫هذه‬‫المعاقون‬ ،‫ا‬ً‫ع‬‫م‬‫يموتو‬ ‫والالجئون‬ ‫ون‬ّ‫ج‬‫يحت‬ ‫العرب‬ ،‫يبكون‬‫ن‬‫ا‬ً‫خوف‬ ‫أصبح‬‫ى‬ً‫ن‬‫مع‬ ‫بال‬ ‫ولصرختهم‬ ‫ين‬ّ‫ي‬‫مرئ‬ ‫غير‬ ‫السود‬‫إشعال‬‫الث‬ ‫من‬ ‫أصبح‬ ‫بالوقود‬ ‫اإلطارات‬‫قافة‬‫ا‬ً‫ء‬‫جز‬ •‫إسرائيل‬ ‫هي‬ ‫هذه‬‫ك‬ّ‫ن‬‫لك‬ ،‫ا‬ً‫ع‬‫م‬ ‫البيوت‬ ‫نبني‬‫اسم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫فقط‬ ‫هنا‬ ‫السكن‬ ‫تستطيع‬‫ا‬ًّ‫علي‬ ‫ك‬ ‫يا‬ ‫األخوة‬ ‫يصرخ‬ ،‫إخوتي‬ ‫يضربون‬ ‫وعندما‬‫حروب‬ ،‫يوسف‬‫ل‬ ‫وتعريفات‬ ‫تعريفات‬ ،‫مظاهرات‬ ،‫يس‬ ّ‫أف‬ ،‫رك‬ّ‫د‬‫يق‬ ‫من‬ ‫هناك‬!
  • 13. ‫الثالث‬ ‫المشهد‬ ‫في‬‫البيت‬ ‫هذا‬‫األغنية‬ ‫من‬‫يحمل‬ ‫سوداء‬ ‫خلفية‬ ‫على‬ ‫أبو‬ ‫أمير‬ ‫المغني‬ ‫نرى‬‫شتلة‬‫زي‬‫تون‬ ‫ويغني‬. •‫ما‬‫هو‬‫شعوركم‬‫عندما‬‫سمعتم‬‫ما‬ ‫والكلمات؟‬ ‫الموسيقى‬‫الموسيقى‬ ‫مكانة‬ ‫هي‬‫العرب‬‫ية‬ ‫إسرائيل؟‬ ‫في‬ •‫رأيكم؟‬ ‫حسب‬ ‫الزيتون‬ ‫شتلة‬ ‫معنى‬ ‫ما‬ ••‫اقرأوا‬‫ترجمة‬‫األغنية‬ ‫من‬ ‫المقطوعة‬ ‫هذه‬ ‫كلمات‬-‫التي‬ ‫االجتماعية‬ ‫القضايا‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫أمير‬ ‫يثيرها‬‫األغنية؟‬‫ما‬‫رأيكم‬‫هل‬ ‫القضايا؟‬ ‫هذه‬ ‫في‬‫من‬ ‫تعرفونها‬‫قبل؟‬ ••‫األولى‬ ‫المشاهد‬ ‫عن‬ ‫المشهد‬ ‫لهذا‬ ‫الفني‬ ‫التصميم‬ ‫يختلف‬.‫لماذا‬‫رأيكم؟‬ ‫حسب‬
  • 14. ‫الرابع‬ ‫المشهد‬ •‫لماذا؟‬ ،ّ‫ي‬‫الرسم‬ ‫الزي‬ ‫الحراسة‬ ‫رجال‬ ‫يرتدي‬ ،‫الكليب‬ ‫من‬ ‫الجزء‬ ‫هذا‬ ‫في‬ •‫الخلفية‬ ‫في‬:‫الفتاة‬ ‫يضايقان‬ ‫شابان‬-‫ب‬ ‫إخبارنا‬ ‫يحاولون‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫ذلك؟‬ ‫رأيت‬ ‫عندما‬ ‫شعورك‬ ‫هو‬ ‫ما‬‫ه؟‬ •‫المشهد؟‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫الحاجز‬ ‫يرمز‬ ‫ماذا‬ ‫إلى‬ •‫يرقصن؟‬ ‫رأيتهن‬ ‫عندما‬ ‫شعورك‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ،‫الكوفية‬ ‫يعتمرن‬ ‫راقصات‬ ‫نرى‬ ‫الخلفية‬ ‫في‬ •‫بطريقة‬ ‫ًا‬‫ر‬‫صو‬ ‫يلتقطن‬ ‫فتيان‬"‫سيلفي‬"–‫لذلك؟‬ ‫مزدوج‬ ‫معنى‬ ‫هناك‬ ‫وهل‬ ‫الهواتف‬ ‫دمج‬ ‫معنى‬ ‫ما‬ •‫الرسالة؟‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ،‫سوداء‬ ‫قماش‬ ‫بقطعة‬ ‫الحراسة‬ ‫رجال‬ ّ‫ن‬‫يغطيه‬ ‫اللواتي‬ ‫الباليه‬ ‫راقصات‬ •‫القصير؟‬ ‫الفيلم‬ ‫في‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫خف‬ ‫ا‬ً‫أحداث‬ ‫الحظت‬ ‫هل‬ •‫الخلفية؟‬ ‫في‬ ‫الكهربائية‬ ‫الدراجة‬ ‫تعني‬ ‫ماذا‬
  • 15. ‫؟‬ّ‫النص‬ ‫معنى‬ ‫ما‬ ‫النساء‬ ‫على‬ ‫الرجال‬ ‫أشباه‬ ‫رجال‬‫مقاولون‬ ،‫يعتدون‬‫ًا‬‫ر‬‫قبو‬ ‫البناء‬ ‫مواقع‬‫آالف‬ ،‫يجعلون‬‫في‬ ‫لساعات‬ ‫الحواجز‬‫وشركة‬ ،‫يقفون‬‫القانون‬ ‫لمخالفتها‬ ‫تنهار‬ •"‫باصات‬ ‫قطارات‬ ،‫حاويات‬–‫في‬ ّ‫إال‬‫من‬ ،‫السبت‬ّ‫ي‬‫إل‬ ‫بالنسبة‬ ‫ّر‬‫ر‬‫يق‬-‫الديمقراط‬‫أم‬ ‫ة‬ّ‫ي‬ ‫تكنولوجيا‬ ،‫الدين؟‬‫سنوات‬‫اسحب‬ ،‫األلفين‬‫هاتفك‬‫والتقط‬‫لك‬،‫صورتين‬‫ش‬ ّ‫ل‬‫ك‬،‫ق‬ّ‫موث‬ ‫يء‬ ‫ك‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫ن‬ّ‫تظ‬ ‫ال‬‫انظر‬ ،‫وحدك‬‫أحد‬ ‫ت‬ّ‫و‬‫تف‬ ‫وال‬ ‫الشارع‬ ‫إلى‬" ‫لكن‬‫ًا‬‫ر‬‫أم‬ ‫المساواة‬ ‫تكون‬ ‫قد‬‫مكنك‬ ،‫بعيد‬‫من‬ ّ‫ل‬‫ك‬ ّ‫ب‬‫تح‬ ‫أن‬‫تك‬ّ‫ي‬ّ‫ر‬‫ح‬ ،‫تريد‬‫فق‬ ‫هي‬‫ال‬ ‫شعار‬ ‫ط‬ ‫المسؤولون‬ ‫يحترمها‬‫لون‬ ،‫الكبار‬‫محتار‬ ‫تبقى‬ ‫أن‬ ‫الهدف‬ ‫البشرة‬ ‫ولون‬ ‫الدم‬
  • 16. ‫والسادس‬ ‫الخامس‬ ‫المشهدان‬ •‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الحراسة‬ ‫ورجال‬ ‫دائرة‬ ‫في‬ ‫يقفون‬ ‫وفتيات‬ ‫فتيان‬:‫شعوركم‬ ‫صفوا‬/‫ف‬ ّ‫ن‬‫هذا‬ ‫ي‬ ‫الجزء؟‬ •‫إليه؟‬ ‫الدائرة‬ ‫ترمز‬ ‫أن‬ ‫ترض‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ •‫الدائرة؟‬ ‫من‬ ‫الحراسة‬ ‫رجال‬ ‫يهرب‬ ‫لماذا‬ •‫البحر؟‬ ‫إلى‬ ‫الحراسة‬ ‫رجال‬ ‫يهرب‬ ‫حين‬ ‫النهاية‬ ‫مشهد‬ ‫يرمز‬ ‫ماذا‬ ‫إلى‬
  • 17. ‫الكليب‬ ‫يطرحها‬ ‫التي‬ ‫القضايا‬ ‫عن‬ ّ‫د‬‫لموا‬ ‫روابط‬ ‫مجموعة‬: • •‫اللجوء‬ ‫وطالبو‬ ‫الالجئون‬:‫المواطن‬ ‫حقوق‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫جمع‬ ‫موقع‬ ‫على‬ ‫الالجئين‬ ‫مسألة‬ ‫عن‬ ‫معلومات‬ •‫العرب‬/‫ون‬ّ‫ي‬‫الفلسطين‬–‫في‬ ّ‫الحق‬‫السكن‬،‫السكن‬ ‫في‬ ‫التمييز‬،‫الحقوق‬ ‫في‬ ‫المساواة‬،‫اللغة‬،‫البيوت‬ ‫هدم‬،‫المن‬‫اطق‬ ‫ة‬ّ‫المحتل‬ •‫إثيوبيا‬ ‫من‬ ‫القادمين‬ ‫احتجاج‬ ‫موضوع‬ ‫لمناقشة‬ ‫اقتراح‬-‫سلماسا‬ •‫البناء‬ ‫ال‬ّ‫م‬‫ع‬ ‫حقوق‬ •ّ‫ي‬‫الميم‬ ‫المجتمع‬ ‫حقوق‬–‫التمييز‬/‫المساواة‬ •‫تجاه‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫العنصر‬‫الحريديم‬ •‫والمتظاهرات‬ ‫المتظاهرين‬ ‫حقوق‬ ‫عن‬ ‫معلومات‬ •‫الدين؟‬ ‫أم‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫الديمقراط‬
  • 18. ‫الكل‬ ‫يطرحها‬ ‫التي‬ ‫القضايا‬ ‫عن‬ ّ‫د‬‫لموا‬ ‫روابط‬ ‫مجموعة‬‫يب‬: •‫ة‬ّ‫ي‬‫الخليو‬ ‫الهواتف‬–‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬ ‫التشهير‬ ‫موضوع‬ ‫في‬ ‫درس‬ ‫تخطيط‬ •‫النساء‬ ّ‫د‬‫ض‬ ‫العنف‬ ّ‫د‬‫ض‬ ّ‫ي‬‫العالم‬ ‫النضال‬ ‫يوم‬ ‫عن‬ ‫معلومات‬ •‫تقرير‬ ‫متابعة‬ ‫عن‬ ‫معلومات‬‫بلمور‬‫ة‬ّ‫ي‬‫العنصر‬ ‫ومكافحة‬ •ّ‫ص‬‫الخا‬ ‫التربية‬ ‫قانون‬ ‫تعديل‬ ‫موضوع‬ ‫في‬ ‫درس‬ ‫تخطيط‬‫ة‬ •‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬ ‫التعبير‬ ‫ة‬ّ‫ي‬ّ‫ر‬‫ح‬ ‫موضوع‬ ‫في‬ ‫درس‬ ‫تخطيط‬ •‫الثقافة‬ ‫في‬ ‫الوالء‬ ‫قانون‬ ‫مشروع‬ ‫عن‬ ‫معلومات‬‫؛‬‫م‬ ‫حول‬ ّ‫الصف‬ ‫في‬ ‫للنقاش‬ ‫اقتراح‬‫شروع‬ ‫الثقافة‬ ‫في‬ ‫الوالء‬ ‫قانون‬
  • 19. ّ‫وأنتن‬ ‫عام‬ ّ‫ل‬‫ك‬/‫اإلنسان‬ ‫حقوق‬ ‫يوم‬ ‫بمناسبة‬ ‫بخير‬ ‫أنتم‬ ‫والتعليم‬ ‫التربية‬ ‫قسم‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫جمع‬‫المواطن‬ ‫حقوق‬

Hinweis der Redaktion

  1. הערה: כדי לשנות תמונות בשקופית זו, בחר תמונה ומחק אותה. לאחר מכן לחץ על סמל הוספת התמונה במציין המיקום כדי להוסיף תמונה משלך.
  2. ملاحظة: لتغيير الصورة في هذه الشريح، يجب اختيار الصورة وحذفها، ثمّ النقر على رمز إضافة صورة من خلال أمر تحديد الموقع لإضافة صورة من عندكم..