Culturas Prehispánicas

4.  Documentar y explorar la zona de Arte Rupestre de
Roboré y las pisadas gigantes de Santiago de
Chiquitos.

5. 2.1.1.- Obtener imágenes aéreas de los sitios de arte rupestre
(Roboré y Santiago de Chiquitos)
2.1.2.- Documentar y Georeferenciar la zona central del
Peabirú (Roboré y Santiago de Chiquitos)
2.1.3.- Determinar origen de los Geoglifos de Santiago
2.1.4.- Recuperación de mitos, cuentos y leyendas sobre el
Arte rupestre y las pisadas gigantes
2.1.5.- Preservación y protección de los sitios de arte rupestre
documentados
2.1.6.- Difundir los resultados en una muestra museográfica
2.1.7.- Difundir los resultados en el 3er Seminario sobre
Investigaciones Prehispánicas del Oriente Boliviano
2.1.8.- Facilitar la realización de un Video-Documental

39. “Pay Sumé, Pay Tumé” y que los jesuitas transformaron en “Santo Tomé o Santo
Tomás”. Dicho personaje mítico, que sería el constructor del Peabirú, es
representado en el “arte rupestre” con el símbolo del pie. Un pie humano que
se puede ver muchas veces pintado o grabado en el arte rupestre .

44.  Capacitar y formar al personal de la Alcaldía y
población en general sobre “Patrimonio Arqueológico”.
 Capacitar y formar al personal de la Alcaldía y
población en general sobre “Turismo”.
 Desarrollar y apoyar a la creación de cooperativas de
Turismo.
UPSA - ACNCB-SC – CCSS – F.CRE
Alcaldía de Roboré

45. 1. Sólo se ha investigado una parte de la zona en pinturas
rupestre (1Etapa finalizada – 2 Etapa: Pendiente).
2. No existe un registro de los Sitios – Proyecto Actual.
3. No existen programas de protección, preservación y
difusión de sitios. (Compromiso de la Alcaldía Municpal
de Roboré).

46. Academia Nacional de Ciencias de Bolivia - SC
Alcaldia Municipal de Roboré
Universidad Privada de Santa Cruz (UPSA)
Fundación CRE
Guarda parque y guía de Santiago (Folker Taseó)
Catalino Hoyos – Propiedad Yororobá
Eleno Silva – Propiedad Otuquis

48. Hawaii EcuadorAnasazi Utah
EEUU Hawaii Colombia Venezuela
Mendoza Argentina

49. anderevusú el Gran Padre, llegó solo en medio de la oscuridad y
se desveló. Los primitivos murciélagos estaban allí en medio de la
oscuridad y luchaban entre sí.
Ñanderuvusú llevaba el sol en su pecho. Para hacer la tierra, Él trajo la
Cruz Eterna, la colocó en dirección al Este, pisó encima y todo comenzó.
La Cruz Eterna queda hasta el día de hoy como soporte de la tierra. Se
dice que en cuanto Él retire el soporte de la tierra, la tierra caerá.
Luego Ñanderuvusú encontró junto a él a Ñanderú Mbaekuá y le dijo:
Encuentra una mujer. Ñanderú le pregunto: ¿Dónde la encontraré?.
Ñanderuvusú le dijo: La encontrarás en una olla de barro que hice.

50.  “…antes de la llegada de los Jesuitas, los Piñocas
conocían al dios Ñandú de la constelación astral,
al que adoraban y realizaban sus ofrendas. Creían
que al momento de morir, el dios ÑANDÚ les
enviaría un pájaro grande para elevarlos y guiarlos
por sobre los obstáculos, hasta llegar a él. Así los
acogería bajo sus alas, para que no sufrieran más y
queden a su amparo por toda la eternidad...”

51. n la antigüedad los niños siempre se
juntaban a jugar afuera de sus casas
y se quedaban hasta tarde de la
noche, incluso mucho después que sus
padres los llamaban para que duerman.
Así pasaron muchas semanas y los niños
seguían jugaban hasta muy tarde.
Una noche todos los padres se juntaron y
dijeron:
-“Si nuestros hijos no nos hacen caso,
cualquier noche de estas se pueden
perder”.
-Y sucedió en una noche, lo que nadie se
esperaba-

52. Del cielo bajó el Ñandú-Tumpa (Dios Ñandú) y
comenzó a llevarse a los niños al cielo, justo en ese
momento los padres corrieron a ver lo que sucedía y sólo
pudieron alcanzar una uña de la pata del Ñandú; a partir
de la uña del Ñandú, nació el maíz.
Nadie pudo agarrar a los niños y el Ñandú los llevó al
cielo para convertirlos en estrellas. Es por eso que en las
noches se ven estrellas pequeñas y grandes, porque son
los niños que están juntos y que siguen jugando hasta
tarde.