1. Lecția 7
Cursul ACI nr. 5
Cum funcționează
karma
Prima etapă a Cunoștințelor înalte
(Abhidharma)
2. Aici este marele Pământ
Plin de miros de tămâie
Și de o pătură de flori acoperit.
Mărețul munte
Cu cele patru continente
Purtând Soarele și Luna
Ca bijuterie.
În mintea mea mi le imaginez
Paradisul lui Buddha
Și le ofer în dar pe toate ție .
Datorită acestei fapte,
Fie ca toate ființele vii
Într-o lume plină de puritate
Să locuiască.
Idam Guru Ratna Mandalakam Niryatayami
3. Până la iluminarea mea
Mă refugiez
În Budha, Dharma și Sangha.
Prin puterea faptelor bune
pe care le fac
Să ajung la iluminarea completă
Pentru binele fiecărei ființe vii.
4. Aici este marele Pământ
Plin de miros de tămâie
Și de o pătură de flori acoperit.
Mărețul munte
Cu cele patru continente
Purtând Soarele și Luna
Ca bijuterie .
În mintea mea mi le imaginez
Paradisul lui Buddha
Și le ofer în dar pe toate ție .
Datorită acestei fapte,
Fie ca toate ființele vii
Într-o lume plină de puritate
Să locuiască.
Mandala
Idam Guru Ratna Mandalakam Niryatayami
5. Refugiul și dorința
Până la iluminarea mea
Mă refugiez
În Budha, Dharma și Sangha.
Prin puterea faptelor bune pe care le fac
Să ajung la iluminarea completă
Pentru binele fiecărei ființe vii.
6. Recapitulare ACI 5
Lecția 3 – karma bună, rea, neutră și 4 feluri de fapte bune
Lecția 4 – tipuri de rezultate și corelații karmice
Lecția 5 – modul de funcționare a karmei și unde se păstrează
Lecția 6 – cei șase pași ai lui Maytreia și paharul cu apă
Lecția 7 – răspunsuri tema 6 & calea karmică (karmic path)
14. preta
zeu
omul
Deci, faptul ca ființe diferite experimentează paharul in moduri diferite, nu înseamnă ca din
punctul meu de vedere nu pot decide ce este corect sau ce este incorect! Ce este un act de
bunătate sau ce nu este un act de bunătate. Din punctul în care mă aflu in aceasta realitate, din
cunoașterea pe care o am, pot spune ceea ce este bine si ceea ce este rău.
15. preta
zeu
omul
Este oare posibil ca cele trei ființe sa aibă trei percepții care sunt toate corecte, si cu toate
acestea sa tragă concluzii contradictorii despre același obiect?
a) Răspunsul este da, fiecare vede în lumea ei lucrurile corect
b) Da, toate cele trei concluzii sunt corecte si da sunt contradictorii, dar nu sunt față de
același obiect.
16. preta
zeu
omul
Descrieți modul in care secțiunea Consecință a scolii Caii de Mijloc explică ce se întâmplă in
acest caz, folosind conceptul celor trei părți, cauzele materiale și cei trei factori contribuitori.
Maestrul Chandrakirti spune: lichidul din pahar are părți diferite in funcție de numărul
observatorilor. Dacă vor veni patru ființe si se vor uita la lichid, el va avea atunci patru părți.
Cele trei obiecte pe care le percep cele trei ființe (puroi, apă sau nectar) pot fi descrise ca fiind
cele trei părți ale obiectul de bază (lichidul) - „cauza principală”. Cele 3 karme ale celor trei
ființe ii forțează sa vadă lichidul așa cum îl văd, constituie in acest caz “factorul de sprijin”.
17. preta
zeu
omul
Poate preta sa vadă cele trei părți? Nu, preta va vedea numai partea lui, va vedea puroi si sânge.
Si este singurul lucru pe care-l poate vedea
18. preta
zeu
omul
Puroiul și sângele din pahar sunt reale; faptul ca ele sunt o percepție impusă spiritului flămând, nu
diminuează în nici un fel realitatea lor.
19. Dacă nu există nimic cu o
existență proprie de sine,
de ce este atât de
important ceea ce facem?
Tocmai datorită faptului ca nimic nu are o existență
proprie de sine, tot ceea ce facem este extrem de
important, pentru ca viața reală pe care o trăim este
rezultatul direct a ceea ce am făcut in trecut.
Numai datorită faptului că lucrurile sunt complet goale
de orice existență proprie de sine, se poate ajunge la
iluminare.
27. Cele patru componente
care fac karma să fie completă
1. Obiectul - baza Shi གཞི།
2. Gândul/motivația Sampa བསམས་པ།
3. Săvârșirea faptei Jorwa སོར་བ།
4. Finalizarea faptei Tartuk མཐར་ཐུག།
28. Gândurile din spatele acțiunii
a) Identificarea corectă a obiectului
མ་འགུལ་བ།
Ma trul wa
29. Gândurile din spatele acțiunii
b) Ce se petrece în mintea noastră când
săvârșim fapta/gânduri dăunătoare
ཉོན་མོངས།
Nyun mong
31. Cei trei generali
Cele trei otrăvuri
porcul – ignoranța
șarpele – aversiunea
porumbelul – dorința
32. Mak lasokpar dun chik chir
tamche jepapo shin den
În caz de război sau orice altă activitate,
legea este aceeași și pentru cei ce sprijină
cât și pentru cel ce execută.
33. Este bine să ne împotrivim acțiunilor
violente?
Revoltele sau acțiunile agresive nu sunt bune. În
măsura posibilităților noaste, ne vom folosi de
mijloace pașnice pentru a preveni actele de violență.
34. Prețul karmic al mâncărurilor gurme
Dacă voi comanda mâncare într-un astfel de restaurant,
voi fi părtaș la aceste fapte, de aceea voi acumula exact
aceeași karmă grea pe care o acumulează și bucătarul.
35. Deosebirea dintre karma și calea karmică
1. Lucruri care sunt karmă și nu sunt cale karmică
(gândurile – decid ceva)
2. Lucruri care sunt și karmă și cale karmică
(cele șapte fapte cu corpul și vorbirea)
3. Lucruri care sunt cale karmică dar nu karmă
(ultimele trei precepte )
36. Deosebirea dintre karma și calea karmică
Când cineva se află în ignoranță, el nu a ales în mod intenționat să fie
așa. Este o stare de spirit, în care există permanent. Starea de a râvni,
a te bucura de răul altuia sau a fi rău voit, sunt considerate ca fiind
niște stări de spirit, care nu sunt neapărat conștiente, care stau în
culisele minții. Ele sunt considerate a fi cale karmică deoarece
determină mintea să se miște, ceea ce înseamnă karma.
37. Este important pentru a ne
completa colecția de binefaceri
Este foarte important să știm cum să acționăm
astfel încât faptele să fie puternice și complete.
Este important ca:
- ele să fie îndreptate spre obiectul corect,
- să existe o motivație corectă, o gândire bună
- execuția și finalizarea lor să fie completă.
38. Este important pentru a ne
completa colecția de binefaceri
„recunosc că am făcut o faptă bună, știu că
ea îmi acumulează karma pozitivă și ca să
pot să-mi sporesc această karmă, o voi
dedica bunăstării mele și bunăstării celuilalt
și mă voi bucura de ceea ce am făcut”
39. Aici este marele Pământ
Plin de miros de tămâie
Și de o pătură de flori acoperit.
Mărețul munte
Cu cele patru continente
Purtând Soarele și Luna
Ca bijuterie.
În mintea mea mi le imaginez
Paradisul lui Buddha
Și le ofer în dar pe toate ție .
Datorită acestei fapte,
Fie ca toate ființele vii
Într-o lume plină de puritate
Să locuiască.
Idam Guru Ratna Mandalakam Niryatayami
40. Dedicație
Datorită faptei mele bune
Pe care am făcut-o chiar acum,
Fie ca toate ființele
Să-și desăvârșească
Colecția de merite și înțelepciune.
Și astfel, să dobândească,
Cele două corpuri sublime
Ce numai din cele două se înfăptuiesc.
41. Aici este marele Pământ
Plin de miros de tămâie
Și de o pătură de flori acoperit.
Mărețul munte
Cu cele patru continente
Purtand Soarele și Luna
Ca bijuterie .
În mintea mea mi le imaginez
Paradisul lui Buddha
Și le ofer în dar pe toate ție .
Datorită acestei fapte,
Fie ca toate ființele vii
Într-o lume plină de puritate
Să locuiască.
Mandala
Idam Guru Ratna Mandalakam Niryatayami
42. Dedicație
Datorită faptei mele bune
Pe care am făcut-o chiar acum,
Fie ca toate ființele
Să-și desăvârșească
Colecția de merite și înțelepciune.
Și astfel, să dobândească,
Cele două corpuri sublime
Ce numai din cele două se înfăptuiesc.