1. Program pengajian Islam semester 2 mencakupi modul-modul pengenalan konsep ketuhanan dan kenabian. Modul pertama membahas konsep tauhid rububiyyah, tauhid uluhiyyah, asma' wa sifat, perbezaan ketiganya, serta fitrah beragama manusia.
2. Dokumen ini juga menjelaskan bukti keberagamaan melalui penemuan gua Hira', perbandingan orang beragama dan tidak, serta peranan agama dalam pembang
LK.01._LK_Peta_Pikir modul 1.3_Kel1_NURYANTI_101.docx
AP WPI6012 Pengajian Islam 1.1
1. PROGRAM / PROGRAM PENGAJIAN ISLAM
SEMESTER SEMESTER 2
NO. DAN TAJUK
MODUL/MODULE NO AND
TITLE
1. MEMAHAMI KONSEP KETUHANAN DAN
KERASULAN
KEBOLEHAN / ABILITIES 1.1 Menerangkan Konsep Ketuhanan.
OBJEKTIF PENCAPAIAN
AKHIRAN / TERMINAL
PERFORMANCE OBJECTIVE
1.1.1. Mengetahui sifat Rububiyyah , Uluhiyyah dan
Asmaa Wa Sifat
1.1.2. Menjelaskan kelebihan orang yang beragama
dengan tidak beragama
1.1.3. Menerangkan kepentingan menghormati agama-
agama dan kepercayaan lain.
1.1.4. Menunjukkan bukti peranan agama dalam
pembangunan tamadun manusia.
NO. KOD / CODE NO. / NOSS WPI6012 Z-009 / M02 / P(1) Muka : 1 drp : 6
1
KEMENTERIAN PENDIDIKAN MALAYSIA
KURIKULUM STANDARD KOLEJ VOKASIONAL
PENGAJIAN ISLAM
KERTAS PENERANGAN
2. KONSEP KETUHANAN
1.Tauhid Rububiyyah :
Kepercayaan yang sebenarnya bahawa Allah ialah secara mutlak mentadbir semua
makhluk, tiada tuhan selain dia Maha Berkuasa dan Maha Esa.
1.1 Dalil Al-Quran :
1.2 Konsep Rububiyyah :
Meyakini Allah SWT pencipta,pemilik, dan pentadbir sepenuhnya di alam ini.
Kita juga perlu memahami Allah SWT berkuasa memberi sesuatu mengikut
kehendaknya dan kekuasaan Allah meliputi semua.
1.3 Peranan Tauhid Rububiyyah:
Agar kita dapat merasai manusia ini hina dan kerdil serta insaf akan kelemahan
diri. Oleh sebab itu manusia akan melihat kekuasaan Allah SWT.
2
3. 2. Tauhid Uluhiyyah :
Menerapkan kepercayaan Allah SWT sahaja yang wajib disembah,ditaati dan dipatuhi.
2.1 Dasar utamanya ialah syahadah
2.2 Dalil : Surah Al-Anbiyak ayat :25
2.3 Konsep Uluhiyyah :
Mengakui dengan sebenarnya tiada tuhan yang berhak disembah melainkan Allah
SWT. Orang yang tidak percaya dianggap kafir dan paksi utamanya ialah syahadah
2.4 Peranannya
Menjadikan ibadah kita mengikut syariat Islam menjauhkan manusia dari syirik dan
ajaran sesat sekaligus memastikan ibadah kita diterima oleh Allah SWT.
3. Asma’ wa siffat :
Allah swt memiliki 99 nama yang indah dan bersifat dengan kesempurnaan (sifat 20)
3
4. 3.1 Dalil : surah Al-Hasyr ayat 22-24
3.2 Konsep :
Allah swt bersifat dengan sifat yang mulia. Allah swt sendiri yang memberi namanya
yang 99. Kita wajib beriman dengan 99 nama Allah swt. Membandingkan sifat Allah
SWT dengan sifat mahkluk adalah haram. Seseorang yang berdoa dengan nama Allah
akan dimakbulkan. Setiap muslim wajib beriman dengan nama Allah SWT yang 99.
4. Perbezaan antara Rububiyyah, Uluhiyyah dan Asma wa Sifat :
Rububiyyah, Uluhiyyah, Asma wa sifat ialah yakin Allah pencipta alam ini dan yakin
hanya Allah yang wajib kita sembah serta yakin Allah mempunyai 99 nama.
5.Fitrah beragama
Fitrah beragama adalah naluri semula jadi yang ada pada diri manusia bahawa tuhan
itu ada dan wujud.
4
5. 5.1 Fitrah kejadian manusia :
Dari segi jasmani, manusia memerlukan makan minum, tidur dan berkahwin. Dari segi
rohani inginkan kebenaran dan memerlukan pengabdian diri kepada tuhan.
5.2 Dalil :Surah al-Ankabut :63
5.3 Konsep fitrah beragama :
Fitrah agama wujud dalam diri manusia sejak azali. Islam adalah agama semula jadi. Ia
sesuai dan mudah untuk semua tempat dan keadaan.
6. Bukti hakikat beragama:
Sebelum datangnya Islam pada awalnya manusia menganut kepercayaan orang
animisme (percaya kepada ruh). Nabi Muhammad pernah berkhalwat di gua hira’
ketika masyarakat Arab Mekah banyak melakukan maksiat dan penyembahan berhala.
6.1 Bukti kewujudan Allah swt
Dalil wujudnya Allah ialah wujudnya alam ini. Manusia boleh mencari lagi bukti
kecanggihan alam ini hasil ciptaan Allah melalui penyelidikan rahsia alam dan
memerhatikan kejadian Allah.
6.2 Beza orang beragama dengan tidak beragama
Orang yang Beragama Orang yang tidak Beragama
5
6. Reda dengan qadha dan qadar Allah Keluh kesah,dan putus asa
Ikhlas diberi pahala Untuk kepentingan diri
Bersyukur Ingkar
Berakhlak Tidak berakhlak
Jiwa teguh Mudah terpengaruh ke arah kerosakan
6.3 Peranan agama dalam membina tamadun
Manusia hendaklah beramal dan berusaha membina tamadun. Oleh itu manusia wajib
menuntut ilmu fardhu ain dan fardhu kifayah sebagai memenuhi aturan hidup . Di
samping berakhlak mulia supaya lebih kreatif dan inovatif.
6.4 Menerangkan kepentingan menghormati amalan agama dan kepercayaan lain.
Rakyat Malaysia sepatutnya lebih memahami suasana dan corak hidup masyarakat
berbilang kaum dan agama dalam negara ini. Masyarakat Islam dan bukan Islam
negara ini mampu mengekalkan keamanan berpuluh tahun lamanya hasil daripada
usaha kerajaan dan kefahaman masyarakat mengenai konsep kehidupan masyarakat
majmuk.
Kepincangan dan kekeruhan yang wujud dalam masyarakat sehingga
mempersoalkan hak-hak yang diperuntukkan oleh perlembagaan kepada umat Islam
disebabkan sikap segelintir golongan masyarakat yang ingin meroboh benteng
perpaduan negara.
Apabila kekuatan dan ketulenan ajaran Islam menjadi amalan masyarakat Islam dan
perpaduan kaum begitu kental maka usaha untuk melemahkan ajaran Islam dan
keharmonian negara akan gagal.
Masyarakat Malaysia dilatih dan diasuh mengenai keindahan kehidupan bersama
masyarakat pelbagai kaum dan agama tanpa sebarang kompromi dalam aspek akidah
dan amalan beragama (ritual). Mereka mampu mengekalkan keamanan walaupun
tinggal di kawasan berjauhan dengan bandar.
6.5 Menghormati Tempat Beribadat, Amalan Mulia
1. Nilai: Kebebasan Beragama
2. Penerangan nilai: Kebebasan setiap individu untuk menganuti dan
mengamalkan agamanya seperti yang diperuntukkan dalam perlembagaan
Malaysia.
6
7. 3. Perkara yang terkandung dalam perlembagaan berkaitan dengan kebebasan
agama ialah:
i- Sungguhpun Islam ialah agama bagi Persekutuan, tetapi tiap-tiap orang
berhak menganuti dan mengamalkan agama masing-masing.
ii- Setiap orang juga berhak untuk mengembangkan agamanya tetapi undang-
undang negeri boleh mengawal dan menyekat pengembangan apa-apa
agama,iktikad atau kepercayaan agama di kalangan orang yang menganuti
ajaran tersebut.
iii- Kebebasan diberi untuk menjalankan kerja-kerja mubaligh di kalangan
orang bukan Islam
Contoh tempat beribadat untuk pelbagai kaum di Malaysia:
a. Islam-Masjid
b. Buddha-tokong
c. Kristian-gereja
d. Hindu-kuil
e. Punjabi-Gudwara
4. Amalan murni yang terdapat di semua tempat beribadat ialah seperti berikut:
a. menjaga kebersihan diri
b. menjaga kebersihan persekitaran
c. berpakaian sopan
5. Kepentingan menjaga dan menghormati tempat beribadat pelbagai penganut
agama ialah:
a. boleh mengeratkan perhubungan dan persahabatan antara penganut
pelbagai agama
b. menghormati hak kebebasan beragama yang termaktub dalam
perlembagaan
6. Rakyat Malaysia boleh saling membantu dalam menjaga kesucian tempat
beribadat masing-masing dengan cara:
a. mematuhi peraturan rumah-rumah beribadat
b. memasuki rumah ibadat penganut lain dengan izin
7. Cara-cara menunjukkan kebebasan beragama dalam kehidupan seharian ialah:
a. tidak mengganggu rakan yang sedang melaksanakan tanggungjawab
keagamaannya walaupun ada urusan
b. tidak mengadakan mesyuarat atau aktiviti penting semasa rakan perlu
melaksanakan keagamaan mereka
c. menyediakan menu yang mengambil kira pantang larang pelbagai agama
7