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1 von 10
PERSONAJES DE EL HEREJE,
DE MIGUEL DELIBES
LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA
Desirée Merino Checa
María Gutiérrez Hernando
1º BIE
ÍNDICE
1.-Familia Salcedo
1.1.-Catalina de Bustamante
2.-Catalina de Cardona
3.-Componentes de la secta
3.1.-Ana Enríquez
3.2.-Carlos de Seso
3.3.-Fray Domingo de Rojas
3.4.-Juan García Platero
4.-Familia Cazalla
4.1.-Agustín de Cazalla
4.2.-Leonor de Vivero
4.3.-Constanza y Beatriz
5.-Luis Mercado
6.-Fernando de Valdés
7.- Bibliografía y Webgrafía
1.- Familia Salcedo
1.1.- Catalina de Bustamante (Libro I, capítulo I)
Este personaje es la madre de Cipriano, la cual fue víctima del egoísmo del padre
de este, Bernardo Salcedo. Fue un personaje secundario en la obra, ya que apenas
aparece mucho debido a su muerte después de dar a luz a su hijo y protagonista de
la historia. Fue una mujer muy valiente por sacar adelante a su hijo, por soportar los
egoísmos del padre y las ansias de conseguir quedarse embarazada. Sin embargo,
a pesar de haber dado vida al personaje principal de la obra, no tiene ningún
recuerdo durante la ruta del Hereje en Valladolid.
Sin embargo, la verdadera Catalina de Bustamante nació en España, en 1490 y
falleció en México en 1546, y, fue llamada ¨primera maestra de América¨, ya que,
después de quedarse viuda decidió tomar las riendas de su destino, comenzando a
impartir clases en América a las hijas de hidalgos, aventureros y exploradores. Sin
embargo, esta maestra sufría las mismas injusticias que el sistema educativo para
las niñas en esa época. Con todo esto, aprovechó su condición de la Orden de San
Francisco para conseguir una pequeña parte del palacio de Texcoco para crear un
colegio para las niñas indígenas, impartiendo la religión cristiana. Por lo tanto, esta
gran mujer destacó por su gran participación en las escuelas para niñas en América,
solicitando apoyo y entrevistas con los reyes de España en la época, para hacer
conocer la tremenda injusticia que sufrían en aquel
territorio.
2.- Catalina de Cardona (libro II, capítulo XIV)
Nació en Barcelona y es conocida como una fiel beata hasta el punto de llamarla ¨la
mujer buena¨, la cual estaba en contra de cualquier otra religión que no fuese el
cristianismo. Por este motivo llevó una rivalidad con Leonor de Vivero al ser ésta
una protestante más dentro del grupo en el que se incluía a Cipriano, que acabó sus
días en la hoguera como toda persona que realizara actos de herejía. Esta mujer
destacó por ser fiel al cristianismo y ser considerada dentro de órdenes religiosas en
la época junto a la influencia de Santa Teresa de Jesús. Además, también es
recordada en nuestra ciudad junto al recuerdo de la muerte de doña Leonor.
3.- Componentes de la secta
3.1.-Ana Enríquez (libro II , capítulo XII)
Es una joven ingenua que se deja llevar y
entra en la secta. Tiene un papel
importante en la vida de Cipriano debido a
que le marca en el sentido amoroso. Se la
describe como una muchacha joven, bella
y frágil, pero si bien se la puede herir con
facilidad, mantiene la serenidad en
momentos complicados. Por su amor hacia
Cipriano, le ayuda a escapar del país,
además de hacerle su estancia en la cárcel
mucho más agradable.
Ana Enríquez fue convertida en un
personaje de ficción por Delibes. En la realidad, Ana era hija de los marqueses de
Alcañices, y con el tiempo se convirtió en una buena amiga de Teresa de Jesús,
colaborando con ella en varias de sus fundaciones. Fue condenada a que saliese al
cadalso con el sambenito y vela y ayunase tres días, y volviese con su hábito a la
cárcel y desde allí fuese libre.
3.2.- Carlos de Seso (libro II, capítulo IX)
Carlos de Seso fue un caballero veronés que se
dedicaba a difundir ideas y conceptos erasmistas
a la España de la época. Las cuales estaban
basadas en los pensamientos religiosos de
Erasmo de Róterdam. Fue un hombre corregidor
de Toro (Zamora) y oficial de los ejércitos
imperiales que escribió en la cárcel de Valladolid
unas horas antes de ser quemado en el Auto de fé
que se describe en la obra. Destacó por sus ideas
erasmistas y por conseguir influenciar a nuestro
protagonista acerca de las ideologías enemigas
del cristianismo. Actualmente, sí que vuelve a haber una placa conmemorativa de
este personaje en la ruta del hereje.
3.3.- Fray Domingo de Rojas (libro II, capítulo XII)
Este personaje, junto al anteriormente mencionado Carlos de Seso, fue uno de los
enemigos y de los perseguidos por la Inquisición española debido a su ideología
protestante, considerada como herejía. Fue un dominico fray de la familia del
Marqués de Poza. Fue uno de los cabecillas del grupo de apresados cuando iban a
cruzar la frontera de Navarra hacia Francia. Sin embargo, fueron introducidos, él y
su grupo, en Valladolid, para evitar una violenta reacción popular. Por lo tanto, este
personaje destacó por ser uno de los mayores influyentes de Cipriano acerca de las
religiones derivadas del cristianismo, convirtiéndolo en un hereje. Así mismo,
también tiene un recordatorio en la ruta del hereje, la cual atraviesa Valladolid, en la
que se recuerda la procesión de los herejes.
3.4.- Juan García, Platero (libro II, capítulo XII)
Era un joyero que hacía salidas nocturnas para asistir a los conventículos, por esto
tuvo problemas con su esposa, a la que él consideraba como “fanática religiosa”,
que acabó siguiéndole y descubriendo la secta. Denunció estas nocturnas reuniones
a su confesor para que lo pusiese en conocimiento del Santo Oficio y así se
descubrieron los encausados.
En el Auto de mayo de 1559 se entrega al platero Juan García como impenitente al
brazo secular, tras haberse confesado en el proceso como "el mayor hereje que
mañana saldrá, que he tenido treinta o treinta y tres herejías". Acusó a Juan
Sánchez y a Catalina de Ortega de haberle engañado, aunque reconoció haber
leído previamente unos libros de Calvino.
4.- Familia Cazalla
La historia de esta familia fue una prueba más
de la presión que hacía la inquisición sobre la población. De esta manera, la iglesia,
a través de las torturas o los autos de fé, trataban de erradicar las creencias
opuestas a la Iglesia Católica, forzando a esta familia a decidir entre convertirse en
fieles de la religión católica rechazando su propia creencia o ser declarados como
herejes y sufrir las posteriores consecuencias de las torturas y de los maltratos.
Dentro de esta familia encontramos a los siguientes personajes:
4.1.- Agustín De Cazalla (libro III, capítulo XVI)
Personaje con un carácter complicado, inestable, con momentos de abatimiento y
otros de euforia, físicamente frágil,místico, de flaca constitución, atormentado.
Educado en Salamanca, Valladolid -donde fue discípulo de Fray Bartolomé de
Carranza- y Alcalá, fue nombrado en 1542 predicador y capellán de Carlos V por
sus excelentes dotes oratorias. Desde 1552, año en que volvió a España, se dedicó
a transmitir, con más o menos discreción, las ideas recibidas en Alemania y
confirmadas a su regreso por las conversaciones con Don Carlos de Seso. Fue
denunciado por hereje y recibió tortura en marzo de 1559, condenado a morir en la
hoguera.
4.2.- Leonor de Vivero (libro II capítulo XIV)
Fue una mujer muy importante para la vida de Cipriano, ya que fue una de las
principales razones para que Cipriano decidiera unirse a la religión protestante.
Dentro de la vida de esta mujer, destaca su polémica muerte; ya que, murió siete
días antes de Navidad y fue un fallecimiento muy destacable en la sociedad de la
época, como corresponde a una madre de tres hijos religiosos. Sin embargo, ella
era protestante y en la iglesia una voz gritó: ¨Doña Leonor de Vivero a la hoguera¨.
Por lo tanto, esta mujer fue quemada en la hoguera, delante del pueblo, estando ya
muerta.
4.3.- Las hijas: Constanza y Beatriz (libro II capítulo XIV)
Dentro de estas dos hijas de Leonor, Beatriz fue la más activa dentro de la herejía,
dejando en un plano secundario y apenas participativo a Constanza, pero que
también fue procesada en un auto de fe.
Beatriz, como la más activa de las Vivero, fue una predicadora del mensaje
evangélico, que vivía como beata junto a su madre. Llegaron a pertenecerla casos
sobrenaturales que hacían que se la viera como una persona con una gran
espiritualidad y religiosidad dentro de la comunidad. Además, tenía pleno
conocimiento de la doctrina luterana. Por lo tanto, fue un modelo de mujer diferente
al católico, ya que era letrada, conocía los Evangelios y estaba activa en su propia
salvación individual. De esta manera, no encajaba en el modelo católico tradicional.
Cómo anteriormente se ha mencionado, Constanza apenas participó en la herejía
pero fue condenada igualmente a condena de cárcel perpetua a oír misa todos los
días, a escuchar los sermones y a comulgar las tres Pascuas del año.
5.- Luis Mercado (Libro II capítulo XIII)
Este personaje, es más conocido por ser el doctor Mercado, que, en la obra,
mantuvo contacto con Cipriano, debido a que fue el encargado de tratar la locura de
su esposa. Así mismo, en la realidad, fue un médico nacido en León en el año 1525
y falleció en Valladolid en el año 1611. Fue médico de cámara de Felipe II y Felipe II
hasta su retiro de la profesión y posteriormente, su muerte. Además, fue
considerado por Sprengel como el ¨Santo Tomás de la medicina¨, ya que fue una de
las principales figuras médicas de la contrarreforma en la que está ambientada la
obra.
6.- Fernando de Valdés (libro III, capítulo XV)
Personaje conocido como el inquisidor Valdés,
nació en Asturias en 1483 y murió en Madrid en
1568. Fue un eclesiástico y un político español de
la época; además de ser canónico en la
Universidad de Salamanca, arzobispo de Sevilla y
fue nombrado obispo de Elna, de Orense, de
Oviedo, de León y de Sigüenza. También, fue
presidente del Consejo de Castilla y del Estado e
inquisidor general. Fue un hombre apasionado que
editó el Índice de los libros prohibidos, tomó
medidas contra los moriscos y los conversos; y,
por último, destacó al dirigir procesos de la contrarreforma para eliminar las herejías.
Dentro de la obra destaca por ser uno de los inquisidores que impartían las
condenas a los herejes, entre los que se encontraba nuestro protagonista de la
obra, Cipriano Salcedo.
7.- Bibliografía y Webgrafía
La información para la realización de nuestro trabajo ha sido sacada de diversas
fuentes:
● Libro de El Hereje, de Miguel Delibes. Editorial booket.
● www.provinciadevalladolid.com
● www.fundjdiaz.net
Imágenes:
● www.quelibroleo.com (imagen de portada)
● https://hidalgosenlahistoria.blogspot.com.es(imagen Catalina de Bustamante)
● http://rumboalvcentenarioteresiano.blogspot.com.es (imagen Catalina de
Cardona)
● http://cuentoquenoescuento.blogspot.com.es (imagen de la placa de Fray
Domingo de Rojas)
● http://cuentoquenoescuento.blogspot.com.es (imagen de la placa de Juan
García Platero)
● http://vallisoletvm.blogspot.com.es (imagen Agustín de Cazalla)
● www.gaudeo.es (imagen de Fernando de Valdés)
● www.intelectohebreo.com (imagen de Luis Mercado)

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Personajes en el hereje

  • 1. PERSONAJES DE EL HEREJE, DE MIGUEL DELIBES LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA Desirée Merino Checa María Gutiérrez Hernando 1º BIE ÍNDICE
  • 2. 1.-Familia Salcedo 1.1.-Catalina de Bustamante 2.-Catalina de Cardona 3.-Componentes de la secta 3.1.-Ana Enríquez 3.2.-Carlos de Seso 3.3.-Fray Domingo de Rojas 3.4.-Juan García Platero 4.-Familia Cazalla 4.1.-Agustín de Cazalla 4.2.-Leonor de Vivero 4.3.-Constanza y Beatriz 5.-Luis Mercado 6.-Fernando de Valdés 7.- Bibliografía y Webgrafía 1.- Familia Salcedo 1.1.- Catalina de Bustamante (Libro I, capítulo I)
  • 3. Este personaje es la madre de Cipriano, la cual fue víctima del egoísmo del padre de este, Bernardo Salcedo. Fue un personaje secundario en la obra, ya que apenas aparece mucho debido a su muerte después de dar a luz a su hijo y protagonista de la historia. Fue una mujer muy valiente por sacar adelante a su hijo, por soportar los egoísmos del padre y las ansias de conseguir quedarse embarazada. Sin embargo, a pesar de haber dado vida al personaje principal de la obra, no tiene ningún recuerdo durante la ruta del Hereje en Valladolid. Sin embargo, la verdadera Catalina de Bustamante nació en España, en 1490 y falleció en México en 1546, y, fue llamada ¨primera maestra de América¨, ya que, después de quedarse viuda decidió tomar las riendas de su destino, comenzando a impartir clases en América a las hijas de hidalgos, aventureros y exploradores. Sin embargo, esta maestra sufría las mismas injusticias que el sistema educativo para las niñas en esa época. Con todo esto, aprovechó su condición de la Orden de San Francisco para conseguir una pequeña parte del palacio de Texcoco para crear un colegio para las niñas indígenas, impartiendo la religión cristiana. Por lo tanto, esta gran mujer destacó por su gran participación en las escuelas para niñas en América, solicitando apoyo y entrevistas con los reyes de España en la época, para hacer conocer la tremenda injusticia que sufrían en aquel territorio. 2.- Catalina de Cardona (libro II, capítulo XIV) Nació en Barcelona y es conocida como una fiel beata hasta el punto de llamarla ¨la mujer buena¨, la cual estaba en contra de cualquier otra religión que no fuese el
  • 4. cristianismo. Por este motivo llevó una rivalidad con Leonor de Vivero al ser ésta una protestante más dentro del grupo en el que se incluía a Cipriano, que acabó sus días en la hoguera como toda persona que realizara actos de herejía. Esta mujer destacó por ser fiel al cristianismo y ser considerada dentro de órdenes religiosas en la época junto a la influencia de Santa Teresa de Jesús. Además, también es recordada en nuestra ciudad junto al recuerdo de la muerte de doña Leonor. 3.- Componentes de la secta 3.1.-Ana Enríquez (libro II , capítulo XII) Es una joven ingenua que se deja llevar y entra en la secta. Tiene un papel importante en la vida de Cipriano debido a que le marca en el sentido amoroso. Se la describe como una muchacha joven, bella y frágil, pero si bien se la puede herir con facilidad, mantiene la serenidad en momentos complicados. Por su amor hacia Cipriano, le ayuda a escapar del país, además de hacerle su estancia en la cárcel mucho más agradable. Ana Enríquez fue convertida en un personaje de ficción por Delibes. En la realidad, Ana era hija de los marqueses de
  • 5. Alcañices, y con el tiempo se convirtió en una buena amiga de Teresa de Jesús, colaborando con ella en varias de sus fundaciones. Fue condenada a que saliese al cadalso con el sambenito y vela y ayunase tres días, y volviese con su hábito a la cárcel y desde allí fuese libre. 3.2.- Carlos de Seso (libro II, capítulo IX) Carlos de Seso fue un caballero veronés que se dedicaba a difundir ideas y conceptos erasmistas a la España de la época. Las cuales estaban basadas en los pensamientos religiosos de Erasmo de Róterdam. Fue un hombre corregidor de Toro (Zamora) y oficial de los ejércitos imperiales que escribió en la cárcel de Valladolid unas horas antes de ser quemado en el Auto de fé que se describe en la obra. Destacó por sus ideas erasmistas y por conseguir influenciar a nuestro protagonista acerca de las ideologías enemigas del cristianismo. Actualmente, sí que vuelve a haber una placa conmemorativa de este personaje en la ruta del hereje. 3.3.- Fray Domingo de Rojas (libro II, capítulo XII) Este personaje, junto al anteriormente mencionado Carlos de Seso, fue uno de los enemigos y de los perseguidos por la Inquisición española debido a su ideología protestante, considerada como herejía. Fue un dominico fray de la familia del Marqués de Poza. Fue uno de los cabecillas del grupo de apresados cuando iban a cruzar la frontera de Navarra hacia Francia. Sin embargo, fueron introducidos, él y su grupo, en Valladolid, para evitar una violenta reacción popular. Por lo tanto, este personaje destacó por ser uno de los mayores influyentes de Cipriano acerca de las religiones derivadas del cristianismo, convirtiéndolo en un hereje. Así mismo, también tiene un recordatorio en la ruta del hereje, la cual atraviesa Valladolid, en la que se recuerda la procesión de los herejes.
  • 6. 3.4.- Juan García, Platero (libro II, capítulo XII) Era un joyero que hacía salidas nocturnas para asistir a los conventículos, por esto tuvo problemas con su esposa, a la que él consideraba como “fanática religiosa”, que acabó siguiéndole y descubriendo la secta. Denunció estas nocturnas reuniones a su confesor para que lo pusiese en conocimiento del Santo Oficio y así se descubrieron los encausados. En el Auto de mayo de 1559 se entrega al platero Juan García como impenitente al brazo secular, tras haberse confesado en el proceso como "el mayor hereje que mañana saldrá, que he tenido treinta o treinta y tres herejías". Acusó a Juan Sánchez y a Catalina de Ortega de haberle engañado, aunque reconoció haber leído previamente unos libros de Calvino. 4.- Familia Cazalla La historia de esta familia fue una prueba más de la presión que hacía la inquisición sobre la población. De esta manera, la iglesia, a través de las torturas o los autos de fé, trataban de erradicar las creencias opuestas a la Iglesia Católica, forzando a esta familia a decidir entre convertirse en
  • 7. fieles de la religión católica rechazando su propia creencia o ser declarados como herejes y sufrir las posteriores consecuencias de las torturas y de los maltratos. Dentro de esta familia encontramos a los siguientes personajes: 4.1.- Agustín De Cazalla (libro III, capítulo XVI) Personaje con un carácter complicado, inestable, con momentos de abatimiento y otros de euforia, físicamente frágil,místico, de flaca constitución, atormentado. Educado en Salamanca, Valladolid -donde fue discípulo de Fray Bartolomé de Carranza- y Alcalá, fue nombrado en 1542 predicador y capellán de Carlos V por sus excelentes dotes oratorias. Desde 1552, año en que volvió a España, se dedicó a transmitir, con más o menos discreción, las ideas recibidas en Alemania y confirmadas a su regreso por las conversaciones con Don Carlos de Seso. Fue denunciado por hereje y recibió tortura en marzo de 1559, condenado a morir en la hoguera. 4.2.- Leonor de Vivero (libro II capítulo XIV) Fue una mujer muy importante para la vida de Cipriano, ya que fue una de las principales razones para que Cipriano decidiera unirse a la religión protestante. Dentro de la vida de esta mujer, destaca su polémica muerte; ya que, murió siete días antes de Navidad y fue un fallecimiento muy destacable en la sociedad de la época, como corresponde a una madre de tres hijos religiosos. Sin embargo, ella
  • 8. era protestante y en la iglesia una voz gritó: ¨Doña Leonor de Vivero a la hoguera¨. Por lo tanto, esta mujer fue quemada en la hoguera, delante del pueblo, estando ya muerta. 4.3.- Las hijas: Constanza y Beatriz (libro II capítulo XIV) Dentro de estas dos hijas de Leonor, Beatriz fue la más activa dentro de la herejía, dejando en un plano secundario y apenas participativo a Constanza, pero que también fue procesada en un auto de fe. Beatriz, como la más activa de las Vivero, fue una predicadora del mensaje evangélico, que vivía como beata junto a su madre. Llegaron a pertenecerla casos sobrenaturales que hacían que se la viera como una persona con una gran espiritualidad y religiosidad dentro de la comunidad. Además, tenía pleno conocimiento de la doctrina luterana. Por lo tanto, fue un modelo de mujer diferente al católico, ya que era letrada, conocía los Evangelios y estaba activa en su propia salvación individual. De esta manera, no encajaba en el modelo católico tradicional. Cómo anteriormente se ha mencionado, Constanza apenas participó en la herejía pero fue condenada igualmente a condena de cárcel perpetua a oír misa todos los días, a escuchar los sermones y a comulgar las tres Pascuas del año. 5.- Luis Mercado (Libro II capítulo XIII) Este personaje, es más conocido por ser el doctor Mercado, que, en la obra, mantuvo contacto con Cipriano, debido a que fue el encargado de tratar la locura de su esposa. Así mismo, en la realidad, fue un médico nacido en León en el año 1525 y falleció en Valladolid en el año 1611. Fue médico de cámara de Felipe II y Felipe II hasta su retiro de la profesión y posteriormente, su muerte. Además, fue considerado por Sprengel como el ¨Santo Tomás de la medicina¨, ya que fue una de las principales figuras médicas de la contrarreforma en la que está ambientada la obra.
  • 9. 6.- Fernando de Valdés (libro III, capítulo XV) Personaje conocido como el inquisidor Valdés, nació en Asturias en 1483 y murió en Madrid en 1568. Fue un eclesiástico y un político español de la época; además de ser canónico en la Universidad de Salamanca, arzobispo de Sevilla y fue nombrado obispo de Elna, de Orense, de Oviedo, de León y de Sigüenza. También, fue presidente del Consejo de Castilla y del Estado e inquisidor general. Fue un hombre apasionado que editó el Índice de los libros prohibidos, tomó medidas contra los moriscos y los conversos; y, por último, destacó al dirigir procesos de la contrarreforma para eliminar las herejías. Dentro de la obra destaca por ser uno de los inquisidores que impartían las condenas a los herejes, entre los que se encontraba nuestro protagonista de la obra, Cipriano Salcedo. 7.- Bibliografía y Webgrafía La información para la realización de nuestro trabajo ha sido sacada de diversas fuentes:
  • 10. ● Libro de El Hereje, de Miguel Delibes. Editorial booket. ● www.provinciadevalladolid.com ● www.fundjdiaz.net Imágenes: ● www.quelibroleo.com (imagen de portada) ● https://hidalgosenlahistoria.blogspot.com.es(imagen Catalina de Bustamante) ● http://rumboalvcentenarioteresiano.blogspot.com.es (imagen Catalina de Cardona) ● http://cuentoquenoescuento.blogspot.com.es (imagen de la placa de Fray Domingo de Rojas) ● http://cuentoquenoescuento.blogspot.com.es (imagen de la placa de Juan García Platero) ● http://vallisoletvm.blogspot.com.es (imagen Agustín de Cazalla) ● www.gaudeo.es (imagen de Fernando de Valdés) ● www.intelectohebreo.com (imagen de Luis Mercado)