2. Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ
“Τη γλώσσα μού έδωσαν ελληνική
το σπίτι φτωχικό στις αμμουδιές του Ομήρου”, αναφωνεί ο ποιητής Οδυσσέας
Ελύτης
• Αποτελεί αναμφισβήτητο γεγονός, ότι η γλώσσα αποτελεί το απαραίτητο μέσο
με το οποίο ο άνθρωπος επικοινωνεί και γνωρίζει το περιβάλλον του. Σύμφωνα με
τον Ethnologue, τον πιο ολοκληρωμένο κατάλογο, οι γλώσσες είναι 6.809. Επίσης
πρέπει να παραδεχθούμε ότι η κάθε γλώσσα έχει την δική της αξία και την δική της
ιστορία.
Η Ελληνική γλώσσα έχει συνεχή ιστορική παρουσία πλέον των 7.000 χρόνων. Ο
δε Γεώργιος Σεφέρης γράφει· «Από την εποχή που μίλησε ο Όμηρος ως σήμερα,
μιλούμε, ανασαίνουμε και τραγουδούμε την ίδια γλώσσα».
• Η γλώσσα μας κατά την τουρκοκρατία κινδύνευσε, αλλά χάριν της εκκλησίας
παρέμεινε ζωντανή.
• Παλαιότερα επικρατούσε η θεωρία ότι οι αρχαίοι Έλληνες παρέλαβαν το αλφάβητο
από τους Φοίνικες, οι οποίοι κατοικούσαν στις ακτές της Συρίας – Παλαιστίνης. Ενώ
συνέβη το αντίθετο: Οι Φοίνικες παρέλαβαν τη γραφή από τους Κρήτες αποίκους,
οι οποίοι κατά τον 13ον π.Χ. αιώνα αποίκησαν τις ακτές της Παλαιστίνης ως
Φιλισταίοι, όπως μας είναι γνωστοί, από την Παλαιά Διαθήκη. Ο Άρθουρ Έβανς,
Άγγλος αρχαιολόγος υποστηρίζει: «Η Γραφή της Κρήτης είναι η μήτηρ της Φοινικικής
γραφής».

3. Η ΜΟΥΣΙΚΟΤΗΤΑ
• Η Ελληνική φωνή κατά την αρχαιότητα ονομαζόταν «αυδή». Η λέξη αυτή δεν είναι
τυχαία, προέρχεται από το ρήμα «άδω» που σημαίνει τραγουδώ. Όπως γράφει και ο
μεγάλος ποιητής και ακαδημαϊκός Νικηφόρος Βρεττάκος:
• «Όταν κάποτε φύγω από τούτο το φώς
• θα ελιχθώ προς τα πάνω, όπως ένα
• ποταμάκι που μουρμουρίζει.
• Κι αν τυχόν κάπου ανάμεσα
• στους γαλάζιους διαδρόμους
• συναντήσω αγγέλους, θα τους
• μιλήσω Ελληνικά, επειδή
• δεν ξέρουνε γλώσσες. Μιλάνε
• Μεταξύ τους με μουσική.» (VIDEO 1)
• Ο γνωστός Γάλλος συγγραφεύς Ζακ Λακαρριέρ, επίσης, μας περιγράφει την κάτωθι
εμπειρία από το ταξίδι του στην Ελλάδα «Άκουγα αυτούς τους ανθρώπους να
συζητούν σε μια γλώσσα που ήταν για μένα αρμονική αλλά και ακατάληπτα μουσική.
Αισθάνθηκα να τα έχω χαμένα, όπως αν μου είχαν πεί ένα βράδυ ότι ο αληθινός μου
πατέρας ή η αληθινή μου μάνα δεν ήσαν αυτοί που με είχαν αναστήσει.»

4. • Ο διάσημος Έλληνας και διεθνούς φήμης μουσικός Ιάνης Ξενάκης είχε πολλές φορές τονίσει τη
μουσικότητα της Ελληνικής . Ας μην ξεχνάμε ότι οι Αρχαίοι Έλληνες δεν χρησιμοποιούσαν
ξεχωριστά σύμβολα για νότες, χρησιμοποιούσαν τα ίδια τα γράμματα του αλφαβήτου.
• «Οι τόνοι της Ελληνικής γλώσσας είναι μουσικά σημεία που μαζί με τους κανόνες προφυλάσσουν
από την παραφωνία , όπως κάνει η αντίστιξη που διδάσκεται στα ωδεία, ή οι διέσεις και υφέσεις
που διορθώνουν τις κακόηχες συγχορδίες».
• Είναι γνωστό εξάλλου πως, όταν οι Ρωμαίοι πολίτες πρωτάκουσαν στην Ρώμη Έλληνες ρήτορες,
συνέρρεαν να αποθαυμάσουν, ακόμη και όσοι δεν γνώριζαν Ελληνικά, τους ανθρώπους που
«ελάλουν ως αηδόνες». Δυστυχώς κάπου στην πορεία της Ελληνικής φυλής, η μουσικότητα αυτή
(την οποία οι Ιταλοί κατάφεραν και κράτησαν) χάθηκε, προφανώς στα μαύρα χρόνια της
Τουρκοκρατίας. Να τονίσουμε εδώ ότι οι άνθρωποι της επαρχίας, τους οποίους συχνά
κοροϊδεύουμε για την προφορά τους, είναι πιο κοντά στην Αρχαιοελληνική προφορά από ότι εμείς
οι άνθρωποι της πόλεως.
• Η Ελληνική γλώσσα επεβλήθη αβίαστα (στους Λατίνους) χάρη στην μουσικότητά της. Όπως
γράφει και ο Ρωμαίος Οράτιος «Η Ελληνική φυλή γεννήθηκε ευνοημένη με μία γλώσσα εύηχη,
γεμάτη μουσικότητα». Και δεν είναι τυχαίο που απομνημονεύουμε ευκολότερα ένα ποίημα παρά
μια σελίδα πεζογραφήματος. Και όπως ακριβώς έλεγαν και οι ίδιοι οι Ρωμαίοι, η Ελληνική
γλώσσα θα παραμένει «η ευπρεπεστάτη των γλωσσών και η γλυκυτέρα εις μουσικότητα».
• Άλλος ξένος καθηγητής, ο Στέφεν Ντόιτς, διαπιστώνει έκθαμβος ότι μέσα από τους στίχους του
Ομήρου αναδύεται μουσική «Είναι τόσο έντεχνα συντεθειμένοι, ώστε απολαμβάνοντας την
ανάγνωση απολαμβάνεις και την μουσική.». Και ο Ζακ Μπουσάρ, Καναδός καθηγητής γράφει ότι
«Η απαγγελία σέβεται τα μακρά και τα βραχέα φωνήεντα, δηλαδή το καλούπι του εξαμέτρου», και
αναλύει «πώς η ψιλή και η δασεία, η περισπωμένη και η οξεία, η μακρόχρονη λήγουσα και τα
βραχύχρονα φωνήεντα... γίνονται νότες.».

5. Ο ΠΛΟΥΤΟΣ ΤΟΥ ΛΕΞΙΛΟΓΙΟΥ
• οι Αγγλοαμερικάνοι,όταν ψάχνουν να
βρουν την κατάλληλη λέξη για να
εκφράσουν μια έννοια, συχνά λένε: «Οι
Έλληνες θα έχουν μια λέξη γι’ αυτό».
Φράση την οποίαν πρώτος είχε γράψει ο
καθηγητής Όλιβερ Τάπλιν στο βιβλίο του
«Ελληνικό πυρ».

6. Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ
• Πρέπει να διευκρινισθεί ότι τα Αρχαία Ελληνικά δεν αποτελούν ξένη γλώσσα για το
σημερινό Έλληνα, όπως συμβαίνει με τα Αγγλοσαξονικά για το σύγχρονο Άγγλο.
• Μπορεί κάποιος να διαφωνήσει και να πει ότι τα Αρχαία και τα Νέα Ελληνικά είναι
διαφορετικές γλώσσες, αλλά κάτι τέτοιο φυσικά και είναι τελείως αναληθές.
• Ο ίδιος ο Οδυσσέας Ελύτης είπε: «Εγώ δεν ξέρω να υπάρχει παρά μία γλώσσα, η ενιαία
Ελληνική γλώσσα. Το να λέει ο Έλληνας , ακόμα και σήμερα, ο ουρανός, η θάλασσα, ο
ήλιος, η σελήνη, ο άνεμος, όπως το έλεγαν η Σαπφώ και ο Αρχίλοχος, δεν είναι μικρό
πράγμα. Είναι πολύ σπουδαίο. Επικοινωνούμε κάθε στιγμή μιλώντας με τις ρίζες που
βρίσκονται εκεί. Στα Αρχαία.». Ο μεγάλος διδάσκαλος του γένους Αδαμάντιος Κοραής
είχε πει: «Όποιος χωρίς την γνώση της Αρχαίας επιχειρεί να μελετήσει και να ερμηνεύσει
την Νέαν, ή απατάται ή απατά.».
• Παρόλο που πέρασαν χιλιάδες χρόνια, όλες οι Ομηρικές λέξεις έχουν διασωθεί μέχρι
σήμερα. Μπορεί να μην διατηρήθηκαν ατόφιες, αλλά έχουν μείνει στην γλώσσα μας
μέσω των παραγώγων τους. Μπορεί να λέμε νερό αντί για ύδωρ αλλά λέμε υδροφόρα,
υδραγωγείο και αφυδάτωση. Μπορεί να μην χρησιμοποιούμε το ρήμα δέρκομαι
(βλέπω) αλλά χρησιμοποιούμε την λέξη οξυδερκής. Μπορεί να μην χρησιμοποιούμε
την λέξη αυδή (φωνή) αλλά παρόλα αυτά λέμε άναυδος και απηύδησα. Τα
παραδείγματα που θα μπορούσαμε να αναφέρουμε εδώ είναι πραγματικά αμέτρητα.
• Η Γραμμική Β’ είναι και αυτή καθαρά Ελληνική, γνήσιος πρόγονος της Αρχαίας
Ελληνικής. Ο Άγγλος αρχιτέκτονας Μάικλ Βέντρις αποκρυπτογράφησε, στηριζόμενος σε
κάποια ευρήματα, τη γραφή αυτή και απέδειξε την Ελληνικότητά της. Μέχρι τότε φυσικά
όλοι αγνοούσαν πεισματικά έστω και το ενδεχόμενο να ήταν Ελληνική... Το γεγονός αυτό
έχει τεράστια σημασία καθώς πάει τα Ελληνικά αρκετούς αιώνες ακόμα πιο πίσω.

7. Η ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟΤΗΤΑ
• Η διαχρονική προσέγγιση της Ελληνικής γλώσσας
αποκαλύπτει δύο καίριες διαστάσεις της: α) την
οικουμενικότητα της Ελληνικής β) τον ενιαίο χαρακτήρα
της. Η οικουμενικότητα της Ελληνικής – επισημαίνει ο Γ.
Μπαμπινιώτης – οφείλεται στο υψηλό γόητρο που απέκτησε
διεθνώς μέσα από τα κείμενα της επιστήμης, της
λογοτεχνίας και του εν γένει στοχασμού της αρχαιότητας.
Οφείλεται επίσης στη λειτουργία της, επί Μ. Αλεξάνδρου,
ως διεθνούς γλώσσας του πολιτισμού και του εμπορίου,
στο κύρος της ως γλώσσας της βυζαντινής αυτοκρατορίας
στο Μεσαίωνα, στην αίγλη της ως γλώσσας του πνεύματος
στην Αναγέννηση, στην καθιέρωσή της ως γλώσσας της
διεθνούς επιστημονικής ορολογίας και στην ισχύ που
απέκτησε ως επίσημη γλώσσα της νέας θρησκείας, του
χριστιανισμού. Με τον όρο ενιαίο χαρακτήρα Ελληνικής
γλώσσας εννοούμε ότι ο ίδιος λαός, οι Έλληνες, στον ίδιο
γεωγραφικό χώρο, την Ελλάδα, μιλάει χωρίς διακοπή 40
αιώνες τώρα και επίσης γράφει με την ίδια γραφή (από τον
8ο π.Χ. αι.) την ίδια γλώσσα, την Ελληνική.

8. Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΩΣ
ΣΤΟΙΧΕΙΟ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΑΣ
ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ
• «Μήγαρις χω λλο στ νο μουἔ ἄ ό ῦ
π ρεξ λευθερ α κα γλ σσα;»,ά ἐ ί ί ώ
είχε γρ ψει ο εθνικός μας ποιητ ς, οά ή
Διον σιος Σολωμ ς,ύ ό θ λοντας ναέ
διδ ξει ότι η εθνικ ελευθερ αά ή ί
συν πτεται με την ελληνική γλ σσα.ά ώ
Ύστερα από 150 χρ νια ένας άλλοςό
διακεκριμένος ποιητ ς μας, οή
Οδυσσέας Ελ της,ύ επανέλαβε με
το δικό του τρόπο την ίδια θ σηέ
υπογραμμίζοντας ότι η ιστορική
συν χεια του Έθνους και η γλ σσαέ ώ
του συμπορεύονται: «Μονάχη
έγνοια η γλ σσα μου στιςώ
αμμουδιές του Ομήρου».

9. • Η ελληνική γλ σσα πράγματι αποτελεί το έναώ
απ’ τα δύο θεμελιώδη στοιχεία της εθνικής μας
ταυτότητας. Μια περιουσ α κυριολεκτικάί
αναπαλλοτρίωτη. Παρά τις εθνικές περιπ τειες καιέ
τις αναπόφευκτες ξ νες επιδράσεις κράτησεέ
αναλλοίωτα μες στους αιώνες τα βασικά
χαρακτηριστικά της: πλούσια, πλαστική, μουσική,
ακριβόλογη. Ο λεξιλογικός της θησαυρός είναι ένα
ορυχείο ανεξάντλητο. Λίγο να ξ σει καν νας τηνύ έ
παγκόσμια ορολογ α της επιστήμης, τηςί
φιλοσοφίας, της τ χνης, της τεχνικής, θ’έ
ανακαλύψει κάτω απ’ την επιφάνεια ένα απίθανα
μεγάλο αριθμό ελληνικών λέξεων. Χώρια τα
αθάνατα αριστουργήματα που έχουν γραφεί σ’
αυτήν κατά τις διάφορες περιόδους της
μακραίωνης εθνικής ζωής κα εκφράζουν μεί
πληρότητα την ψυχή του λαού μας. Ελληνική
γλ σσα λοιπόν κα γραμματεία. Απ’ αυτώ ί ά
εμπνέεται ο Νικηφόρος Βρεττάκος όταν γράφει·
«Ο χ λω ρ ζα, ο χ λω τ φ ς».ὐ ἑά ἡ ί ὐ ἑά ό ῶ Με τις
λ ξειςέ ρ ζαί και φῶς υπονοεί ο ποιητ ςή τη
διαχρονική ελληνική παράδοση και παιδε αί .
Τα μεγ λα όμως αυτ πνευματικά μεγέθη ε ναιά ά ἶ
συνυφασμένα με τη γλ σσα, που όσοώ
καλλιεργείται κα διατηρείται κατά τ δυνατόνί ό
αδιάφθορη, τόσο και η εθνικ ταυτότηταή
παραμένει ανόθευτη.

10. Η Ελληνική Γλώσσα τροφός
όλων των γλωσσών.
• Στη γλώσσα μας είναι
εμφυτευμένη όλη η γνώση που
κατέκτησε ο άνθρωπος έως την
παρούσα στιγμή. Κάθε ελληνική
λέξη-όρος φέρει ένα βαρύ φορτίο
νόησης, φορτίο που οι
προγενέστεροι «εξόδευσαν», για
να κατακτήσουν γνωστικά τη
συγκεκριμένη έννοια και να την
«βαπτίσουν» με το συγκεκριμένο
όνομα-λέξη. Γι’ αυτό οι
σκοταδιστές κάνουν το παν να την
εξαφανίσουν. Περιττό να πούμε
ότι όλες οι Ευρωπαϊκές γλώσσες
είναι ιδιώματα της
Ελληνικής Γλώσσης. Όποια λέξη
κι’ αν εξετάσετε θα δείτε ότι η ρίζα
της προέρχεται απο κάποια
Ομηρική λέξη ή είναι παράφραση
αυτής.

11. • Love, λατινικό: Love εκ του ”λάFω’‘ το
δίγαμμα F που είναι κανονικά το έκτο
γράμμα του Ελληνικού αλφαβήτου γίνεται
αυ σημαίνει ”θέλω πολύ”.
No, λατινικο: Non, ne εκ του εκ του νη:
αρνητικόν μόριον «νέ τρώει, νέ πίνει»,
νηπενθής=απενθής, νηνεμία=έλλειψις
ανέμου.
Money, λατινικό Moneta εκ του
μονία=μόνη επωνυμία της θεάς Ήρας
«Ήρα μονία», στο προαύλιο του ναού της
στην Ρώμη βρισκόταν το
νομισματοκοπείο. Τα νομίσματα έφεραν
την παράστασή της, (monetae).
I εκ του εγώ ή ίω στην Βοιωτική διάλεκτο.
Yes εκ του γέ=βεβαίως.
Κiss me εκ του κύσον με= φίλησέ με, λόγια
του Οδυσσέα στην Πηνελόπη.
Move εκ του Ομηρικού
αμείβου=κουνήσου!!!!!!
After εκ του Ομηρικού αυτάρ=μετά, ο
Όμηρος μας λέγει”θα σας διηγηθώ τι έγινε
αυτάρ”.
Me εκ του με.

12. • Matrix εκ του μήτρα.
Model εκ του μήδος=σχέδιο.
Disaster εκ του δυσοίωνος+αστήρ!!!!!
Humor εκ του χυμόρ=χυμός (Στην διάλεκτο των Ευβοέων όπως αναφέρεται και στον
Κρατύλο του Πλάτωνος το τελικό σ προφέρεται ως ρ π.χ.σκληρότηρ αντί σκληρότης).
Colonie εκ του κολώνεια =αποικιακη πόλις.
Karat εκ του κεράτιον, μικρόν κέρας χρησιμεύον εις στάθμισιν βάρους.
Is εκ του είς.
Heart, core εκ τού κέαρ=καρδιά.
Pause εκ του παύση.
Exit εκ του έξιτε=εξέλθετε.
Exist λατινικά ex+sisto εκ του έξ+ίστημι=εξέχω, προέχω.
Serpent λατινικά serpo έκ του έρπω, ερπετόν, ή δασεία προφέρεται ως σ:σερπετό,
αντιδάνειον σερπαντίνα.
Simple εκ του απλούς (δασύνεται).
Sponsor εκ του σπένδω=προσφέρω σπονδή.
Care εκ του καρέζω.
Day δία έλεγαν οι Κρήτες τήν ημέρα, ευδιάθετος=βρίσκεται σε καλή μέρα.

13. • Medicine λατινικά medeor εκ του μέδομαι,μήδομαι=σκέπτομαι πράττω επιδεξίως,
μέδω=φροντίζω, μεδέων=προστάτης.
Restoration λατινικα restauro εκ του ρά+ίστημι, οπου το ρά δεικνύει
συνάρτησιν,ακολουθίαν, επίτασιν π.χ. ρά-θυμος, καί ίστημι=στήνομαι.
Restaurant εκ του ρά+ίσταμαι=έφαγα καί στηλώθηκα.
Resistance εκ του ρά + ίστημι.
Illusion εκ του λίζει=παίζει.
Flower λατινικά flos εκ του φλόος.
Brother λατινικα frater εκ του φράτωρ.
Space εκ του σπίζω =εκτείνω διαρκώς.
Marmelade λατινικα melimelum εκ του μελίμηλον =κυδώνι.
Menace εκ του μήνις.
Μentor εκ του μέντωρ.
Mother εκ του μάτηρ, μήτηρ.
Father εκ του πάτερ, πατήρ.
Maturity λατινικά maturus εκ τού μαδαρός=υγρός.
Mow εκ του αμάω=θερίζω.
Μoke εκ τού μώκος=αυτός που χλευάζει.
Frapper μέσω του φραγκικού hrappan εκ του (F)ραπίζω =κτυπώ (F=το αρχαίο
Ελληνικό δίγαμμα).

14. • GLAMOYR λατινικο GRAMOYR εκ του γραμμάριο!!! Η εξήγηση απλή. Οι άνθρωποι
της τότε εποχής έβλεπαν τους διάφορους μάγους και γόητες να παρασκεύαζουν τις
συνταγές τους με συστατικά μετρημένα σε γραμμάρια, και επειδή η όλη διαδικασία και
η παρουσία αυτών των ατόμων ήταν γοητευτική και με κύρος το GRAMOYR-
GLAMOYR πήρε την έννοια που του αποδίδουμε σήμερα.
Turbo εκ του τύρβη=κυκλική ταραχώδης κίνηση.
Night εκ του….νύχτα τι άλλo.
Τransfer εκ του τρύω(διαπερνώ)+φέρω, για παράδειγμα transatlantic=διαπερνώ τον
Ατλαντικό.
Eyes εκ του φάεα=μάτια.
Sex εκ του έξiς, η λέξη δασύνεται και η δασεία κανονικά πρέπει να προφέρεται μόνο
που έχουμε ξεχάσει το πως….. στην Αγγλική διάλεκτο και για την συγκεκριμένη λέξη
προφέρεται ως σίγμα. Σε άλλο παράδειγμα τo ύδωρ που επίσης δασύνεται και με
αλλαγή του δ σε τ έχουμε το βαρβαρικό water………….
Maximum λατινικά maximum εκ του μέγιστος.
Minor λατινικά minor εκ του μινύς =μικρός. Προσέξτε τώρα το καταπληκτικό, στα
επίσημα γεύματα είχαν το μινύθες γραμμάτιον ένα μικρό κείμενο δηλαδή στο οποίο
αναγραφόταν τι περιελάμβανε το γεύμα. Από εδώ οι λοιποί βάρβαροι όταν
σταμάτησαν να τρώνε ο ένας τον άλλο πήραν το ……MENU.

15. • Mayonnaise εκ της πόλεως Mayon. Η πόλις αυτή έλαβε το όνομά της εκ του
Μάχωνος, αδελφού του Αννίβα, ο οποίος είχε το Ελληνικό όνομα Μάχων.
Mine εκ του Μινώαι =λιμένες ονομασθέντες εκ του γνωστού Μίνωος! Κρητών
λιμένες, Μίνωαι καλούμεναι (Διοδ.Σικελ.Ε’84,2) όπου γινόταν εμπορία
μεταλλευμάτων.
Boss εκ του πόσσις =ο αφέντης του σπιτιού.
Lord εκ του λάρς, οι Πελασγικές Ακροπόλεις ονομάζονταν Λάρισσες και ο διοικητής
τους λάρς ή λαέρτης……
Bar λατινικά barra εκ του μάρα =εργαλείον σιδηρουργού.
Bank λατινικα pango εκ του παγιώ, πήγνυμι οι τράπεζες πήραν την ονομασία τους
απο τα πρώτα “τραπέζια” (παγκους) που στήνονταν στην αγορά.
Banjo λατινικά pandura εκ του πανδούρα =μουσικό όργανο.
Double εκ του διπλούς.
Dolllar εκ του τάλλαρον=καλάθι το οποίο χρησιμοποιούταν ως μονάδα μέτρησης
στις ανταλλαγές, π.χ δώσε μου 5 τάλλαρα στάρι να σου δώσω 3 αλεύρι. Σε μας έχει
μείνει ως τάλληρο αλλά και ως το γνωστό μας τελλάρo!!!
Amen λατινικά Amen, ΤΟ ΓΝΩΣΤΟ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ ΑΜΗΝ ΚΑΘΕ ΑΛΛΟ ΠΑΡΑ
ΕΒΡΑΙΚΟ ΕΙΝΑΙ. ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ
ΑΝΤΙΓΡΑΦΗ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΤΑΤΟΥ ή μήν =ΑΛΗΘΩΣ, (ΙΛΙΑΔΑ ΟΜΗΡΟΥ Β291) , ημέν
, Η 301.
• ( VIDEO 2)

16. Το μεγαλείο της Ελληνικής γλώσσας.
Οι περίφημοι λόγοι του καθηγητή
Ξενοφώντα Ζολώτα.

17. • Έκπληξη προκάλεσε ο Ξενοφών Ζολώτας, ως αντιπρόσωπος της
Ελλάδας, από τον απροσδόκητο λόγο του στις 26 Σεπτεμβρίου
1957, ενώπιον του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου, σε μία από τις
πιο ουσιαστικές του ενέργειες για την προβολή της ελληνικής
γλώσσας. Ο εκλιπών, μίλησε ελληνικά και τον κατάλαβαν όλοι γιατί
χρησιμοποίησε ατόφια την αγγλική γλώσσα! Επακολούθησε
ανυπόκριτος ενθουσιασμός και χειροκροτήματα από όρθιους τους
συνέδρους. Την επομένη είχαν πρωτοσέλιδο το λόγο του οι “New
York Times” και η “Washington Post”, περνώντας σε όλο τον κόσμο
το μήνυμα, ότι η ελληνική γλώσσα μπορεί να χρησιμοποιηθεί και να
λειτουργήσει σε όλες τις ευρωπαϊκές γλώσσες. Μάλιστα, τόση ήταν
η εντύπωση, που προκάλεσε η πρώτη αυτή ομιλία στα αγγλικά,
ώστε ο τότε Πρόεδρος της Διεθνούς Τράπεζας, Γιουτζίν Μπλάκ, τον
παρακάλεσε και σε επόμενη ετήσια συνεδρίαση του ΔΝΤ και της
Διεθνούς Τράπεζας να μιλήσει πάλι αγγλικά, αλλά με ελληνικές
λέξεις, κάτι, που επανέλαβε το 1959.

18. • Βέβαια τη δεύτερη φορά ο λόγος είχε περιεχόμενο
ουσιαστικό . Αναφερόταν στην ουσία: για το νομισματικό
και οικονομικό πρόβλημα της εποχής. Όμως, δεν
παρέλειψε να αναφέρει ότι οι πατέρες της αμερικανικής
ανεξαρτησίας, ο Ουάσιγκτον, ο Τζέφερσον, ο Άνταμς και
άλλοι όταν συνέτασσαν το Σύνταγμα των Ηνωμένων
Πολιτειών, το 1787, είχαν προτείνει η γλώσσα του νέου
κράτους να είναι η ελληνική, προς τιμή της γλώσσας του
Έθνους εκείνου, που πρώτο γέννησε τη Δημοκρατία και
τη διέδωσε στον κόσμο.
• Μία ψήφος , όμως ήταν αρκετή για να προκριθεί η
αγγλική.

19. ΤΙ ΕΙΠΑΝ ΞΕΝΟΙ ΓΙΑ ΤΗ ΓΛΩΣΣΑ
ΜΑΣ
• Ο μεγάλος Γάλλος διαφωτιστής Βολτέρος είχε πει «Είθε η Ελληνική γλώσσα να
γίνει κοινή όλων των λαών».
• Ο Γάλλος καθηγητής του Πανεπιστημίου της Σορβόννης Κάρολος Φωριέλ είπε: «Η
Ελληνική έχει ομοιογένεια σαν την Γερμανική, είναι όμως πιο πλούσια από αυτήν.
Έχει τη σαφήνεια της Γαλλικής, έχει όμως μεγαλύτερη ακριβολογία. Είναι πιο
ευλύγιστη από την Ιταλική και πολύ πιο αρμονική από την Ισπανική. Έχει δηλαδή ό,τι
χρειάζεται για να θεωρηθεί η ωραιότερη γλώσσα της Ευρώπης.»
• Η τυφλή Αμερικανίδα συγγραφέας Έλεν Κέλλερ είχε πει: «Αν το βιολί είναι το
τελειότερο μουσικό όργανο, τότε η Ελληνική γλώσσα είναι το βιολί του ανθρώπινου
στοχασμού.»
• Ιωάννης Γκαίτε (Ο μεγαλύτερος ποιητής της Γερμανίας, 1749-1832)
• «Άκουσα στον Άγιο Πέτρο της Ρώμης το Ευαγγέλιο σε όλες τις γλώσσες. Η Ελληνική
αντήχησε άστρο λαμπερό μέσα στη νύχτα.»
• Διάλογος του Γκαίτε με τους μαθητές του:
• -Δάσκαλε τι να διαβάσουμε για να γίνουμε σοφοί όπως εσύ;
• -Τους Έλληνες κλασικούς.
• -Και όταν τελειώσουμε τους Έλληνες κλασικούς τι να διαβάσουμε;
• -Πάλι τους Έλληνες κλασικούς.

20. • Ερρίκος Σλήμαν (Διάσημος ερασιτέχνης αρχαιολόγος, 1822-1890)
• «Επιθυμούσα πάντα με πάθος να μάθω Ελληνικά. Δεν το είχα κάνει
γιατί φοβόμουν πως η βαθειά γοητεία αυτής της υπέροχης γλώσσας
θα με απορροφούσε τόσο πολύ που θα με απομάκρυνε από τις
άλλες μου δραστηριότητες.» [ (Ο Σλήμαν μίλαγε άψογα 18 γλώσσες.
Για 2 χρόνια δεν έκανε τίποτα άλλο από το να μελετάει τα 2 έπη του
Ομήρου)
• Ντε Γρόοτ (Ολλανδός καθηγητής Ομηρικών κειμένων στο
πανεπιστήμιο του Μόντρεαλ):
• «Η Ελληνική γλώσσα έχει συνέχεια και σε μαθαίνει να είσαι
αδέσποτος και να έχεις μια δόξα, δηλαδή μια γνώμη. Στη γλώσσα
αυτή δεν υπάρχει ορθοδοξία. Έτσι ακόμη και αν το εκπαιδευτικό
σύστημα θέλει ανθρώπους νομοταγείς – σε ένα καλούπι – το
πνεύμα των αρχαίων κειμένων και η γλώσσα σε μαθαίνουν να είσαι
αφεντικό.»

21. • D’Eichtal (Γάλλος συγγραφεύς):
• «Η Ελληνική γλώσσα είναι μία γλώσσα η
οποία διαθέτει όλα τα χαρακτηριστικά,
όλες τις προϋποθέσεις μιας γλώσσας
διεθνούς... Γλώσσα λογική και συγχρόνως
ευφωνική, ανάμεσα σε όλες τις άλλες...»

22. Η ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΣΗ ΑΠΟ ΤΗ
ΓΛΩΣΣΑ ΜΑΣ
• Σήμερα, τα νέα παιδιά αλλά
και πολλοί μεγαλύτεροι έχουν
αποκοπεί από τις ρίζες της
αρχαιότερης ζωντανής
γλώσσας του κόσμου, από
αυτόν το θησαυρό που επί
εκατοντάδες χρόνια έχει
φωτίσει την ανθρωπότητα με
τις σκέψεις και τις δημιουργίες
φιλοσόφων, τραγωδών,
ποιητών. Και όπως λέει ο
ποιητής Νίκος Γκάτσος:
«Πολύ δε θέλει ο Έλληνας
Να χάσει την λαλιά του
Και να γενεί μισέλληνας
Από την αμυαλιά του.»

23. Έχετε προσέξει πόσο δύσκολα
εκφράζονται οι σημερινοί νέοι; Έχετε
προσέξει πόσο κομπιάζουν οι
βουλευτές μας όταν μιλούν στη Βουλή;
Έχετε ακούσει πόσο άκομψα
εκφράζονται διάφοροι
ραδιοτηλεοπτικοί μας αστέρες; Και τι
άθλια ελληνικά μιλάνε στα διάφορα
ριάλιτι στην τηλεόραση; Γι’αυτό έχουμε
φτάσει στο σημείο να εκδηλώνουμε τη
διαμαρτυρία μας και την οργή μας, όχι
με τον λόγο, αλλά με τη βία, να
επικοινωνούμε στους δρόμους και στις
παρέες με βρισιές, να ανακατεύουμε
τα ελληνικά με αγγλικά (greeklish). Ο
ποιητής Γιώργος Σεφέρης με πικρία
λέει: «Μα τι γυρεύουν οι ψυχές μας
Πάνω σε καταστρώματα
καταλυμένων καραβιών
Μουρμουρίζοντας σπασμένες
σκέψεις από ξένες
γλώσσες;»

24. • Περνάμε αυτόν τον καιρό μια μεγάλη οικονομική δοκιμασία. Αλλά
όπως και να το κάνουμε, κάποτε αυτή η κρίση θα ξεπεραστεί, έστω
με μεγάλες θυσίες. Όμως το πρόβλημα της Ελλάδας δεν είναι μόνο
ποσοτικό, αλλά κυρίως ποιοτικό όσο και διαχρονικό. Είναι θέμα
πολιτισμού, στον οποίο, κακά τα ψέματα, πάσχουμε δραματικά. Και
αιτία είναι κυρίως η απομάκρυνση που έχουμε από τη ρίζα της
ελληνικής μας ύπαρξης, τη γλώσσα.
• Πώς το έλεγε ο εθνικός μας ποιητής; «Μήγαρις έχω άλλο στο νου
μου, πάρεξ ελευθερία και γλώσσα;». Κάτι ήξερε.
• Οι Έλληνες πρέπει να είμαστε περήφανοι που μιλάμε την Ελληνική
γλώσσα, μητέρα όλων των άλλων γλωσσών. Ας μην την
παραμελούμε, λοιπόν, αφού αυτή είναι ένα από τα λίγα αγαθά που
μας έχουν απομείνει και ταυτόχρονα το διαβατήριό μας για τον
παγκόσμιο πολιτισμό.
• (VIDEO 3)