1. RACIOVITALISMO POR EL PROF. ANTONIO ALBA ORTEGA Y GASSET

3. SUBTEMA-1- EL RACIOVITALISMO FRENTE A: RACIONALISMO / VITALISMO RACIONALISMO: LÓGICO/MATEMÁTICO, ORIENTADO HACIA LA NATURALEZA. CAPTA LO INMUTABLE, LO NECESARIO, LA ESENCIA.

5. SE HA PRESENTADO COMO AUTÓNOMO E INDEPENDIENTE SE TRATA DE LA RAZÓN PURA ABSTRACTA, QUE NO SE ENRAÍZA EN LA VIDA. CAPAZ DE SISTEMATIZAR Y ORDENAR LA REALIDAD. FÍSICA Y MATEMÁTICA.

7. FRUTO DE LA CONSTRUCCIÓN DE GRANDES SISTEMAS DEFINITIVOS Y CON VALIDEZ UNIVERSAL PRETENDE ALCANZAR LA VERDAD FUERA DE LA VIDA Y DE LA HISTORIA.

9. ORTEGA CRITICARÁ ESTA CORRIENTE POR SU INSUFICIENCIA Y POR SU DOGMATISMO ÚNICO FRENTE A LA VERDAD

11. VITALISMO: CORRIENTE IRRACIONALISTA QUE NIEGA LA ESTRUCTURA RACIONAL DE LA REALIDAD. SÓLO TIENE EN CUENTA LA FUNCIÓN VITAL, BIOLÓGICA. ES LA VIDA HUMANA EN CUANTO ESPONTANEIDAD QUE ORGANIZA EL UNIVERSO TOMANDO COMO MODELO A LA BIOLOGÍA.

13. ÓRGANO ADECUADO PARA APRESAR LA VIDA. PUES INTERPRETA A LA REALIDAD COMO CAMBIO Y MOVILIDAD. ORTEGA SE OPONDRÁ TAMBIÉN A ESTA CORRIENTE. PORQUE: RENUNCIA A LA VERDAD E IMPONE EL RELATIVISMO

15. EL RACIOVITALISMO O RAZÓN VITAL PUNTO INTERMEDIO ENTRE LAS DOS. LA RAZÓN PURA DEBE PONERSE AL SERVICIO DE LA RAZÓN VITAL. LA RAZÓN VITAL ES CONSTITUTIVAMENTE RAZÓN HISTÓRICA. ESTA CAPTA LA REALIDAD, LA VIDA, EL HACERSE EN UN PROYECTO Y EN LIBERTAD COMO RAZÓN VIVIENTE.

17. EL HOMBRE A DIFERENCIA DEL ANIMAL NO TIENE NATURALEZA SINO HISTORIA QUE TRANSCURRE EN LA TEMPOREIDAD Y ESPACIALIDAD. El HOMBRE SE ENCUENTRA EN EL MUNDO EN UN ESPACIO Y EN UN TIEMPO QUE LE TOCA VIVIR.

19. EN EL MUNDO NOS OCUPAMOS DE LAS COSAS EL MUNDO ES OCUPACIÓN Y PREOCUPACIÓN. CON UNA FINALIDAD Y UN PROYECTO. NADA SE NOS DA HECHO TENEMOS QUE IMPROVISAR. LA VIDA NOS OFRECE POSIBILIDADES POR ESO EL HOMBRE ES LIBRE

21. PERO LA LIBERTAD NO ES PURA INDETERMINACIÓN. “YO SOY YO Y MIS CIRCUNSTANCIAS.” QUE CONSTITUYE LA OTRA MITAD DE MI PERSONA, LO QUE NO SOY YO: LOS DEMÁS, CREENCIAS, COSAS, HORIZONTE. SI NO SALVO LAS CIRCUNTANCIAS NO ME SALVO A MÍ.