María abandona España huyendo de la victoria del ejército franquista en enero de 1939 y cruza la frontera hacia Francia con su madre y hermana. Su madre muere dos días después de llegar a Cuba, donde María encuentra refugio y desarrolla una intensa actividad intelectual aunque rompe con su maestro Ortega debido a sus posiciones franquistas. El exilio supone una pérdida de identidad y sentirse desposeído y desengarzado a medida que se va pasando de un destierro a otro.

3. EL 29 DE ENERO DE 1939 UNA COLUMNA

DE PRÓFUGOS REPUBLICANOS
ABANDONABA ESPAÑA HUYENDO DE LA
VICTORIA DEL EJÉRCITO NACIONAL
FRANQUISTA. MARÍA SE ENCONTRABA
ENTRE ELLOS. CRUZÓ LA FRONTERA
“BAJO UN CIELO IMPENETRABLE”
ACOMPAÑADA DE SU MADRE Y
HERMANA.

5. ES UN TRÁNSITO A OTRA DIMENSIÓN.

 UN MOMENTO “SAGRADO”
 LA HORA DE LA AURORA “HORA TRÁGICA”
EN QUE LAS SOMBRAS DE LA NOCHE
COMIENZAN A MOSTRAR SU SENTIDO Y LAS
FIGURAS INCIERTAS COMIENZAN A
DESVELARSE.
 NO ES UNA TABULA RASA SINO UNA
DESORIENTACIÓN, LA PÉRDIDA DEL SENTIDO
Y DE LA DIRECCIÓN DE SU EXISTENCIA QUE
SE DESMORONABA Y HACÍA PEDAZOS.

7. ES EL MAR QUE RECOGE EL RÍO DE LA

MUCHEDUMBRE. ESA MUCHEDUMBRE EN
LA QUE UNO VA SIN MARCHARSE, SIN
PERDERSE, EL PUEBLO, ANDANDO AL
MISMO TIEMPO CON LOS VIVOS, CON
LOS MUERTOS.
 Y AL SALIRSE DE ESE MAR, DE ESE
RÍO, SÓLO ENTRE CIELO Y TIERRA, HAY
QUE RECOGERSE A SÍ MISMO Y CARGAR
CON EL PROPIO PESO.

9. SI LA PATRIA DEL NACIMIENTO NOS TRAE

EL DESTINO, LA LEY INMUTABLE DE LA
VIDA PERSONAL QUE HA DE APURARSE
SIN DESCANSO, LA PATRIA PRENATAL ES
LA POESÍA VIVIENTE, EL FUNDAMENTO
POÉTICO DE LA VIDA, EL SECRETO DE
NUESTRO SER TERRENAL.
 CUBA QUE LA ACOGIÓ FUE UNA PATRIA
PRENATAL.

11. SE SEPARA DE SU MARIDO

 VIVE UN AMOR ATORMENTADO CON EL
MÉDICO ÍTALO-ESPAÑOL GUSTAVO
PITTALUGA.
 RUPTURA CON PITTALUGA, VA A PARÍS
PARA TRAERSE A SU HERMANA ARACELI.
 SU MADRE HABÍA MUERTO HACIA DOS
DÍAS.
 YA LE ACOMPAÑARÍA SIEMPRE.

13. INTENSA ACTIVIDAD EN PRODUCCIÓN

FILOSÓFICA Y LITERARIA.
 ROMPE CON ORTEGA DEBIDO A LAS
POSICIONES FRANQUISTAS DE SU
MAESTRO.
 IMPARTE CURSOS, CLASES Y
CONFERENCIAS EN CUBA, PUERTO RICO
Y MÉXICO.

15. El refugiado se ve acogido más o menos

amorosamente en un lugar donde se le
hace hueco, se le ofrece, concede, y en
el más hiriente de los casos se le tolera.
 El desterrado se siente sin tierra, la suya y
sin otra ajena que pueda sustituirla. El
encontrarse en el destierro es sentir ante
todo, expulsión.

17. COMIENZA CON EL ABANDONO COSA

QUE NO LE SUCEDE NI AL EXILIADO NI AL
DESTERRADO.
 IDENTIDAD PERDIDA QUE RECLAMA
RESCATE
 DEVORADO POR LA HISTORIA.
 DE DESTIERRO EN DESTIERRO, EN CADA
UNO DE ELLOS EL EXILIADO VA
MURIENDO, DESPOSEYÉNDOSE, DESENRAI
ZÁNDOSE.

19. EXILIO COMO DESAMPARO EN QUE LLEGAN

ESOS VACÍOS QUE APARECEN Y
DESAPARECEN.
 EXILIO COMO DESIERTO EN EL QUE HAY QUE
ADENTRARSE, VIVIENDO EN UN ENCUENTRO
CON PATRIAS PERDIDAS, QUE PUDIERON
SER.
 PERO, EL EXILIO ES UN LUGAR PRIVILEGIADO
PARA QUE LA PATRIA SE DESCUBRA.
 TIENE POR VIRTUD TODA PATRIA VERDADERA
CREAR EXILIO,ES SU SIGNO INEQUÍVOCO.