Aula sobre o nascimento da Sociologia e sobre Émile Durkheim

1. O nascimento da Sociologia
Émile Durkheim

2. Positivismo
 Aplicação dos princípios e métodos das ciências
naturais à filosofia e ciências humanas. Admite,
como fonte única de conhecimento e critério de
verdade, a experiência, os fatos e dados
sensíveis.
 Augusto Comte - “Pai” da Sociologia e grande
divulgador do método positivo.
 Pretensão de conhecer as leis gerais dos
processos sociais através da observação e da
experiência (Sociedade - Estados Teológico,
Metafísico e Positivo).
 “Ciência, daí previdência, previdência, daí ação.”

3. Émile Durkheim
 Com Durkheim a Sociologia começa
se consolidar como ciência e a inspirar
rigorosos procedimentos de pesquisa.
 A concepção de sociedade organicista
é ampliada: “o todo é mais que a
soma de todas as partes”.
 Sociedade – forma de ser superior e
autônomo

4. Émile Durkheim
“A sociedade é o mais poderoso feixe de
forças físicas e morais cujo resultado a
natureza nos oferece. Em nenhuma parte
encontra-se tal riqueza de materiais
diversos levado a tal grau de concentração.
Não é surpreendente, pois, que uma vida
mais alta se desprenda dela e que,
reagindo sobre os elementos dos quais
resulta, eleva-os a uma forma superior de
existência e os transforme”. (Durkheim)

5. Émile Durkheim
 O que é a Sociologia? Trata-se de
uma ciência da sociedade que a
analisa como um organismo
autônomo
 O objeto de estudo da Sociologia são
os fatos sociaisfatos sociais

6. Émile Durkheim
 “É um fato social toda a maneira de fazer, fixada ou
não, suscetível de exercer sobre o indivíduo uma
coação exterior.”; ou ainda, “que é geral no
conjunto de uma dada sociedade tendo, ao mesmo
tempo, uma existência própria, independente das
suas manifestações individuais.” Ou ainda: “Todas
as maneiras de ser, fazer, pensar, agir e sentir
desde que compartilhadas coletivamente. Variam
de cultura para cultura e tem como base a moral
social, estabelecendo um conjunto de regras e
determinando o que é certo ou errado, permitido ou
proibido.” (Durkheim)

7. Émile Durkheim
 Os fatos sociais são:
1 - Coercitivos (exercem uma força sobre
o indivíduo)
2 - Exteriores (os padrões culturais e
sociais são exteriores aos indivíduos)
3 - Gerais (os fatos sociais existem não
para um indivíduo específico, mas para a
coletividade).

8. Émile Durkheim
Podemos reconhecer muitos fatos sociaisfatos sociais em nossa
vida cotidiana. A maneira como agimos nos
diferentes ambientes (em casa, na rua ou na escola),
o modo como falamos (idioma, sotaque, gírias e
formalidades), a forma como nos vestimos (calças,
bermuda, combinações de cores e acessórios), a
intimidade com que nos relacionamos com as outras
pessoas, por exemplo, podem ser descritos
independentemente dos indivíduos por intermédio
dos quais esses modos de agir se manifestam. Estes
comportamentos gerais, ainda que pareçam
escolhas individuais, são estabelecidos socialmente.

9. Émile Durkheim
 "Na nossa cultura, o uso de vestimentas é
algo que vem sendo transmitido de
gerações para gerações, fazendo com que
o indivíduo tenha essa prática naturalmente.
Aquele que por alguma razão não o fizer,
estará sujeito a ser excluído ou discriminado
dentro do seu grupo, por não enquadrar-se
aos padrões que a própria sociedade
determinou.” (Durkheim)

10. Émile Durkheim
 "O devoto, ao nascer, encontra pronta as
crenças e as práticas da vida religiosa;
existindo antes dele, é porque existem fora
dele. O sistema de sinais de que me sirvo
para exprimir pensamentos, o sistema de
moedas que emprego para pagar as dívidas,
os instrumentos de crédito que utilizo nas
minhas relações comerciais, as práticas
seguidas na profissão e etc funcionam
independentemente do uso que delas faço.”
(Durkheim)

11. Émile Durkheim
 Os fatos sociais devem ser investigados e
analisados como “coisas”, com extrema
objetividade e neutralidade.
 A sociedade é um ser superior que
constrange e domina cada um de nós. Os
fenômenos que constituem a sociedade têm
sua origem na coletividade.
 A educação é o processo através do qual são
internalizadas as normas sociais –
Socialização – Não a vemos como
coercitivas, mas como naturais. É através da
educação que internalizamos as
representações sociais.

12. Émile Durkheim
 Representações sociais – são também fatos externos e
superiores acerca de determinadas experiências internalizadas a
partir do processo de socialização = categorias de entendimento,
valores sociais, conceitos... As representações sociais estão
presentes na consciência coletiva dos indivíduos.
 Consciência Coletiva – Corresponde a este “conjunto de crenças
e sentimentos comuns à média dos membros de uma mesma
sociedade" que "formam um sistema determinado com vida
própria".
 Consciência Individual – representada por nossos estados
mentais e por nossas necessidades mais íntimas.
 Quanto mais extensa a consciência coletiva, maior a uniformidade
e conformidade com relação às regras e normas sociais. Os
indivíduos se diferenciam menos e a individualidade também é
menor.

13. Émile Durkheim
Segundo Durkheim, a sociedade é explicada pelos
laços que unem os indivíduos à coletividade
(solidariedade social). Esses laços podem ser
construídos por meio das semelhanças entre as
consciências individuais, gerando a solidariedadesolidariedade
mecânicamecânica; ou pela interdependência entre os
indivíduos, que gera a solidariedade orgânicasolidariedade orgânica. Esta
seria atributo das sociedades industriais.

14. Émile Durkheim
 Divisão do trabalho e Solidariedade social –
Componente fundamental que possibilita as pessoas
viverem em sociedade
• Solidariedade Mecânica – O indivíduo não se
pertence, ele depende da consciência coletiva (típica das
sociedades menos desenvolvidas – indivíduos se
diferenciam menos).
• Solidariedade Orgânica – Característica das
sociedades capitalistas, onde, através da divisão do
trabalho social, os indivíduos tornam-se
interdependentes, garantindo, assim, a união social. Os
indivíduos não se assemelham, são diferentes e
necessários, como os órgãos de um ser vivo. Assim, o
efeito mais importante da divisão do trabalho não é o
aumento da produtividade, mas a solidariedade que gera
entre os homens.

15. Émile Durkheim
 Divisão do trabalho e tipo de direito – O papel do
direito nas sociedades é regular as disfunções da
sociedade.
• Direito Repressivo – Típico das sociedades menos
desenvolvidas, pretende infligir ao culpado uma dor,
diminuição ou privação. Ferir a consciência comum nas
sociedades menores provoca, consequentemente, uma
reação mais forte no seio social. É importante para
restabelecimento da ordem e coesão social.
• Direito Restitutivo – Permitir que as coisas e
relações perturbadas sejam restabelecidas à sua
situação anterior (Direito Civil, Comercial, Administrativo,
Processual e Constitucional). Típico das sociedades
modernas.

16. Émile Durkheim
 O Suicídio – Fato social – As causas do suicídio são
exteriores ao indivíduo. A maior coesão e vitalidade
das instituições às quais a pessoa está ligada
contribuem para preservá-lo de cometer tal ato.
• Suicídio Egoísta – Provocado pela
desintegração social, pela ausência ou fraqueza da
religião, da política e da família como coesão social.
• Suicídio Altruísta – Seria mais típico das
sociedades inferiores, em que o ego individual estaria
totalmente dissolvido e envolvido na coletividade
• Suicídio Anômico – Se deve a uma situação de
desregramento social devido ao qual as normas
estão ausentes ou perderam o respeito. Típico das
sociedades modernas.

17. Atividade
Escolham e analisem dois fatos sociais
presentes em nossa sociedade
contemporânea.