1. Conciencia

2.  Ser consciente es vivir la particularidad de su
propia experiencia (opuesto a la universalidad de
saber)
 No es una simple “función” sino que es la misma
organización del ser (meta-función)
 La conciencia es sinónimo de subjetividad pero
siempre es conciencia de algo (Brentano). Es
objeto y sujeto
 Conciencia Psicológica es distinta de Conciencia
Moral

3. Formas de negar la conciencia
 Fenómeno puramente subjetivo, que no
puede constituirse en objeto de saber.
 Fenómeno secundario (epifenómeno) de
la vida psíquica, que puede sustraerse.
 Reducirla a una función o propiedad
 “Inflación” del término, la conciencia es
toda la persona

4. La Conciencia y la vida
 El ser consciente se rehusa a los seres
inanimados
 Los vegetales poseen cierta sensibilidad y
tropismos
 Los animales expresan esa sensibilidad a
través de sus movimientos. Implican memoria
y una cierta indeterminación frente a las
contingencias.
 En el hombre, aparece el lenguaje. Condición
y manifestación irrecusable de nuestra
conciencia.

5. Definición
 Lalande: “LA CONCIENCIA ES LA INTUICIÓN MÁS O
MENOS COMPLETA, MÁS O MENOS CLARA QUE EL
ESPIRITU TIENE DE SUS ESTADOS Y SUS ACTOS”.
 H. Ey: “LA CONCIENCIA ES UNA ACTIVIDAD
UNIFICADORA E INTEGRADORA DE LAS EXPERIENCIAS
VITALES EN EL PRESENTE”
“Reverberación del Yo sobre su experiencia”

6. Niveles de Concienca
1) La conciencia y la vida afectiva
(sensibilidad, afectos)
2) La conciencia y la experiencia de lo
real
3) La conciencia reflexiva y el
pensamiento
4) Conciencia y Personalidad
5) Conciencia Moral

7. La conciencia y la vida afectiva
(sensibilidad, afectos)
 Ser consciente es tener sensaciones y
ser afectado por ellas
 El “dato de lo vivido”
 Tienen una connotación emocional
primaria: placer y dolor.
 Se relaciona con cualidades afectivas
más profundas (humor)

8. La conciencia y la experiencia
de lo real
 Son las funciones o procesos que
permiten plantear lo real.
 La memoria. Permite plantear la
experiencia desde multiplicidad de
planos temporales. Tiene dos
dimensiones.Como actualidad de lo
vivido suministra aquello de pasado que
requiere y como sistema de
personalidad recoge la historia del Yo.

9.  La Percepción. Permite darse lo vivido,
apoderarse de él, presentarse al mundo
como objetivo.
 Atención. Los grados de la atención son la
capacidad de la conciencia para analizar
sus contenidos en “ideas claras y distintas”.

10. Lenguaje y Conciencia
 Toda experiencia en cuanto es sabida por el sujeto, es
discursiva. Ser consciente es contarse la experiencia
(Janet).
 La palabra es el emplazamiento de una mediación que
pone la experiencia a disposición del sujeto (parar el flujo
infinito de la experiencia “animal)
 Equivale a disponer de un aparato simbólico como un
instrumento de conquista de lo real.
 Mediante este mundo de significantes la conciencia está
“perpetuamente solicitada y capturada” (Ey)

11. La conciencia reflexiva y el
pensamiento
 Nos hace pasar de la conciencia
espontánea a la conciencia controlada y
dirigida.
 Los actos de pensamiento: Son como
una virtuosidad de actos que tratan los
contenidos del pensamiento, como una
acrobacia o una prestidigitación de las
cosas del mundo

12. Conciencia y Personalidad
 Decir de alguien que es alguien es afirmar que tiene una
conciencia de si mismo
 Es pasar de tener conciencia de algo a ser alguien.
 La personalidad supone una jerarquía de formas y de
estructuras, entrelazadas entre el cuerpo y la persona,
entre la persona y los otros.
 La Personalidad es una historia, una biografía que
encadena, en una serie de acontecimientos, las
modalidades de ser del Yo.

13. Conciencia Moral
 Coincide con la Conciencia Psicológica
en su punto más “alto”.
 Se relaciona con los valores
 Es la implicación del ser consciente: la
del Yo constituido en personal por la
autoconstrucción de su sistema propio
de valores y en su desarrollo histórico.

14. Resumen
 El ser consciente implica una organización
autónoma
 Se objetiva y se refleja en un modelo de su
mundo
 Dispone de si mismo en el orden de su
temporalidad
 Está estructurado como una reverberación del
Yo sobre su experiencia

15. SER CONSCIENTE ES DISPONER
DE UN MODELO PERSONAL DEL
MUNDO