Analisis

1. TEMA : “AVES SIN NIDO”
AÑO : 3ro
SECCIÒN : J
PROFESOR :
ALUMNA : ROJAS AYALA MILA RUBI
HUANTA-PERÙ
2016
“AÑO DE LA CONSOLIDACIÓN DEL MAR DE GRAU”

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ÍNDICE
I. ESQUEMA DEL ANÁLISIS LITERARIO.................................................................3
1. Noticias del Autor.........................................................................................................3
A. Biografía del autor: ....................................................................................................3
B. Producción literaria ...................................................................................................3
II. CONTENIDO: ...............................................................................................................4
A. Título:...........................................................................................................................4
B. Asunto ..........................................................................................................................4
Argumento......................................................................................................................4
Primera Parte.................................................................................................................4
Segunda Parte ................................................................................................................5
C. Tema Central. ...........................................................................................................10
III. ELEMENTOS DE LA NOVELA O LA OBRA. ..........................................................11
A. Personajes:.................................................................................................................11
B. Categorías Fundamentales: .....................................................................................11
IV. MARCOS REFERENCIALES: ......................................................................................12
V. CONCLUSIÓN.................................................................................................................13
A. Mensaje..........................................................................................................................13
B. Valoración......................................................................................................................13
C. Critica ............................................................................................................................13

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I. ESQUEMA DEL ANÁLISIS LITERARIO
1. Noticias del Autor
A. Biografía del autor:
Clorinda Matto Usandivaras, o de Turner, después de su matrimonio con el
comerciante inglés José Turner en 1871, nació en Cuzco el 2 de noviembre de 1854,
estudió en el colegio de Educandos. Desde su nacimiento, el 11 de noviembre de
1854, la vida de esta mujer se constituyó en una indetenible lucha contra un sistema
social adverso que culminaría con su auto destierro Es en su ciudad natal dónde
también se casó con el Ingeniero Ingles José Turner en l872. Desde muy joven
colabora con los periódicos Locales artículos costumbristas, al estilo de moda por
aquel entonces de Ricardo Palma, compilando luego estos artículos en sus libros
"Tradiciones Cuzqueñas”. En Lima se destacó en su labor en los círculos literarios y
por su dirección en el diario El Perú ilustrado, que fue una importante tribuna
literaria. En 1889 Publica su famosa novela “Aves sin Nido”, que valió ser
desterrada por las autoridades políticas y excomulgar por las autoridades religiosas.
Sin embargo, esta novela le valió también el pleno reconocimiento de todo el pueblo
El Perú y de los literatos.
B. Producción literaria
AVES SIN NIDO.
Índole.
Herencia.
Bocetos al lápiz de americanos célebres.
Tradiciones cuzqueñas.
Leyendas y cortes.

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II. CONTENIDO:
A. Título:
 Denotativo:
El ave que vuela y no tiene un nido fijo, no conoce donde vio la primera luz.
 Connotativo:
La niña sin casa y sin padres, huérfana, sin destino feliz
B. Asunto
Argumento
Primera Parte
Aves sin nido empieza con una descripción del pueblo situado en la sierra del Perú
que se llama Kíllac un lugar en que la naturaleza inspira a la gente a sentir mucho
amor para su país. El autor usa los colores y los olores para describir la naturaleza y
la belleza de la tierra peruana. El narrador continúa por describir a la gente del
pueblo. Primero, se presenta a Marcela, una mujer india que lleva la ropa peruana
tradicional. En contraste, hay otra mujer, se llama Lucía, que pertenece a la clase élite
del Perú y acaba de mudarse a Kíllac con su esposo, don Fernando. Con su tiempo
libre, empieza a hablar con Marcela y aprende de su situación devastadora: Marcela
tiene que pagar sus deudas al cura y al gobernador del pueblo pero no tiene bastante
dinero. Por eso, Lucía decidió hablar con el cura Pascual y con el gobernador, don
Sebastián. Cuando los dos oficiales del pueblo van a visitar a Lucía y se enteran de
sus opiniones, se burlan de ella. Ellos piensan que Lucía tiene la intención de cambiar
el ritmo y estilo de vida en el pueblo. Además, el cura dice que tiene que coleccionar
las deudas para que él pueda continuar con sus servicios al pueblo. En este momento
Lucía empieza a darse cuente a la corrupción en Kíllac en vez de estar de acuerdo con
ellos. Marcela, después de conocer a Lucía, comienza a tener la esperanza de que
alguien pueda tenerles compasión y tal vez cambiar el sistema corrupto de su pueblo.
En la próxima parte, se descubre que el cura tomó a la hija de Marcela, que se llama
Rosalía, que es la hija menor, con la intención de amenazar a Marcela. Entonces,
Lucía decide que va a dar dinero a Marcela para que pueda recoger a su hija.
Mientras tanto, el esposo de Lucía da un documento al gobernador en que se dice que
pagarán las deudas de Marcela si ella puede recuperar a su hija. Este es el comienzo

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de situaciones conflictivas. Cuando el cura se da cuenta que fue Lucía que le dio el
dinero a Marcela, se reúne con el gobernador, y juntos hablan a su vez con la gente
del pueblo. Todos deciden matar a esta nueva pareja (Lucía y Fernando) por sus
intenciones de arruinar la felicidad del pueblo. Al mismo tiempo que esto ocurre, se
presenta a Dona Petronila (la esposa del gobernador) y su hijo (cuyo verdadero padre
no es el gobernador) que se llama Manuel. Manuel es muy bien educado y tiene una
mente clara y digna. También él tiene mucho respecto para Lucía y don Fernando y
quiere ayudarlos en cualquier manera que sea posible. Cuando Lucía y don Fernando
vuelven a su casa, tienen que escapar la brutalidad de la gente del pueblo cuando
tratan de allanar su casa y matarlos. En medio del ataque, la gente del pueblo mata al
esposo de Marcela y ella muere poco después por dificultades y el desconsuelo ante
la muerte de su esposo. Las hijas de Marcela quedan sin hogar, son las “aves sin
nido”, carentes de padres, casa y sostén. Lucía, por su empática, decide ser la nueva
madre de las huérfanas (Margarita y Rosario). Este parte termina con el retiro del
cura del pueblo de Kíllac, debido a padecer la fiebre tifus, de la cual se recupera,
quedando sin embargo con perturbaciones psicológicas. Se resalta también la
persistencia y afán de Lucía, su esposo Fernando y Manuel por proveer justicia y
borrar la corrupción al interior del pueblo.
Segunda Parte
Al principio de la segunda parte de la novela, el narrador cuenta que pasan “meses y
meses” sin que haya progreso en la investigación del crimen de la noche del 5 de
agosto. Ésta continúa “con la lentitud alentadora del reo, lentitud con que en el Perú
se procede dejando impune el crimen y tal vez amenazada la inocencia” A pesar de
haber tomado las declaraciones de muchos testigos, el juez de paz, don Hilarión
Verdejo, no ha hecho un juicio y cita a don Fernando Marín para que éste dé su
testimonio. Marín no ha querido “empeñarse en aquel juicio”, pero cumple con la
citación y llega a la oficina de Verdejo para hacer su declaración. Después de que
llega el plumario Estefanía Benítez, el juez de paz comienza la entrevista con Marín.
Cuando Marín declara que sí “sabe quiénes atacó la casa o conoce los autores del
atentado”, Verdejo concluye la entrevista diciendo que está suficiente para hoy y que
anda muy ocupado con otras cosas. Al salir Marín, Benítez y Verdejo planean el
embargo para poder quitarle al campanero Isidro Champi de sus vacas, ovejas y
alpacas y deciden que su amigo Escobedo será el que exige la orden para la entrega
del ganado de Champi. “Encerrado en su cuarto por largas horas”, Manuel sufre por

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la contradicción entre la implicación de don Sebastián en el crimen y su deseo de
ayudar a Lucía con los planes para el futuro de su nueva ahijada, Margarita. Después
de largas vacilaciones, Manuel decide volver a la casa de don Fernando Marín y de su
esposa la señora Lucía. Antes de llegar él coge una ramita de violetas del jardín de su
mamá para dársela a Margarita, haciendo una comparación entre ellas y la modestia
de la chica. Una vez en la casa de Marín, observa a Margarita estudiando unas fichas
grabadas con las letras del alfabeto. Lucía le pregunta a Manuel porque ha estado
ausente por tanto tiempo, y él explica mencionando a sus preocupaciones recientes.
Mientras estudia Margarita, Manuel expresa de manera disimulada su interés en la
chica y Lucía se da cuenta de los sentimientos de Manuel. Gracias a “la asistencia
caritativa”, el cura Pascual no muere del ataque de tifoidea y se va para la ciudad de
Lima para pasar el período de su convalecencia allí. Mientras tanto, llega a Kíllac el
hombre que ha sido designado por el Supremo Gobierno como la nueva autoridad de
la provincia serrana. El coronel Bruno de Paredes es conocido en el Perú “por gozar
de influjos conquistados en torneos del estómago, o banquetes, como por sacar con
frecuencia las manos del plato de Justicia”, y además es amigo antiguo de don
Sebastián. Don Sebastián y el coronel se reúnen en la casa de don Sebastián para
hablar de los sucesos de los últimos meses. Paredes critica a don Sebastián por haber
tomado en cuenta las sugerencias de Manuel, y le dice que a pesar de su resignación,
nuevamente le va a nombrar gobernador a don Sebastián. Paredes declara su
intención de aprovechar de su nueva posición para sacar beneficias, y dice que quiere
incluir a don Sebastián en sus planes. Nuevamente en la casa de don Fernando Marín,
Manuel y Marín lamentan el estado de las autoridades en el pueblo. Marín revela sus
planes para mandarlas a las chicas a educar en Lima. Manuel le da a Margarita el
ramillete de violetas y ella lo acepta. Los hombres continúan hablando de la nueva
autoridad, quien parece no querer la amistad de Manuel. Éste se va de la casa y se
pierde en sus pensamientos de Margarita. Piensa que si puede revelar la verdad se su
verdadero padre a don Fernando, podrá estar con Margarita. Se resuelva además a
seguirla a Margarita cuando se vaya a Lima y estudiar para hacerse abogado.
Mientras Manuel está en la casa de Marín, los vecinos notables de Kíllac se reúnen en
la casa de don Sebastián para conocer al nuevo subprefecto, coronel Paredes. Paredes
declara su esperanza de poder apoyar a los vecinos y de recibir su apoyo también.
Avisa que “debemos aprovechar de la estación para hacer nuestro reparto moderado”,
pues dice que no le gustan los abusos. También Paredes les hace una recomendación

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en cuanto al juicio todavía irresuelto. Les dice que tengan “prudencia” con don Marín
y que capturen y encarcelen a Isidro Champi. Entonces Paredes parte de la casa entre
la multitud voces gritando “¡viva el subprefecto, coronel Paredes!” y poco después se
va Benítez a ejecutar la orden para la captura de Champi. Don Sebastián queda sólo
en su casa y comienza a tomar caña de azúcar, pues teme que su esposa y Manuel
arruinarán su ambición de llegar a un puesto más alto por medio de conspirar con
Paredes. Doña Petronila oye los gritos locos de su esposo borracho y luego de vacilar
entre esperar a que llegue Manuel e intervenir por su propia cuenta, entra en el cuarto
donde don Sebastián está tomando. Éste sigue gritando y se pone violento con su
mujer. Mientras tanto, Manuel llega a la casa y encuentra el conflicto entre su
padrastro borracho y su madre. Manuel termina la escena por tomar a su padrastro
por la cintura y llevarlo a su dormitorio. Benítez rápidamente cumple la tarea de
llevarlo preso a Champi. El campanero se está alistando para ir a la iglesia cuando
llega Benítez. Delante de la esposa y los siete hijos de Champi, Benítez sale para la
cárcel con su prisionero. Antes de irse dice que no tengan miedo, que les va a ayudar
a resolver el asunto. La esposa Martina está muy preocupada y decide acudir a su
amigo Escobedo, pues cree que “él puede hablar por nosotros”. Don Fernando se
preocupa cada día más por el estado de las cosas en Kíllac y toma la decisión de que
partir del pueblo. Le revela su decisión de volver a Lima a Lucía, quien está
embarazada. Rosalía y Margarita acompañarán a la pareja en el viaje para entonces
estudiar en la capital. El cura Pascual, que está en el camino para Lima, pasa unos
días sin tomar alcohol ni estar con mujeres. Su intención de llevar una vida más sana
fracasa cuando llega a un posado y ve a la bella posadera. Se emborracha en el
posado y la posadera y su esposo lo ponen nuevamente en su caballo fino para que
termine el viaje a Lima. Cuando llega a Lima se cae de su caballo y está salvado por
los frailes de un convento. Le dan un cuartito en que descansar, y una vez allí el cura
piensa en la contradicción entre el deseo natural del hombre y la vida que tiene que
llevar en el servicio de Dios y la Iglesia. De repente cae muerto el cura, y lo
encuentran unos frailes que después hablan de su temor a la muerte repentina, pues
una muerte repentina no les daría la oportunidad de prepararse para el más allá.
Manuel, que ha sufrido internamente por el tumulto de los sucesos domésticos, habla
con su mamá sobre su deseo de estudiar para hacerse abogado. Doña Petronila le
asegura que ha ahorrado dinero para estos fines. También le acuerda de que es su
deber respetar a Don Sebastián y de tratarlo como si fuera su padre verdadero. En la

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casa de Escobedo, Martina aplica al vecino para que la ayude a liberar a su esposo.
Escobedo le avisa que le entrega cuatro de sus vacas, pues así podrá liberar a Champi
“mañana, pasado, dentro de tres días”. Ella sale de la casa rumbo a la cárcel y
Escobedo se dice riendo, “Ratón, caíste en la ratonera”. El subprefecto coronel
Paredes visita a los pueblos vecindarios de Kíllac y en uno de ellos escoge a una
joven muy linda para ser su próxima conquista. Teodora está prometido a otro, y sabe
que las intenciones del subprefecto son malas. Mientras Paredes pasa cinco días en la
casa de Teodora bebiendo y festejando con sus amigos, ella se preocupa por su
reputación y por su novio. Su papá le aconseja que sea amable con el subprefecto en
la noche de la última cena, y que luego busque una salida para su hija. Manuel va a la
casa de don Marín y la halla sola a Margarita. Aprovecha de la circunstancia para
declararle su amor y su deseo de casarse con ella. Margarita, que todavía está muy
joven, sin embargo “sabía desde este momento que era mujer. Sabía que amaba”.
Después Lucía le informa a Margarita que toda la familia se irá para Lima. Cuando
Margarita le cuenta de lo ocurrido con Manuel, Lucía le aconseja que no se enamore
de Manuel, pues él es “el hijo del sacrificador de tus padres”. Margarita se siente muy
triste por el conflicto. Lucía decide que va a hablar con su esposo acerca de la
situación de Manuel y Margarita. Mientras tanto, Teodora y su padre don Gaspar
huyen de su casa y del coronel Paredes. Teodora continúa en el camino para la casa
de doña Petronila, quien la esconderá del subprefecto. Su padre regresa a la casa para
encontrarse en el camino con los amigos de Paredes que han salido en busca de
Teodora. Mientras tanto, Paredes recibe una carta avisándole de “una tempestad
política” que le obliga a salir rápidamente de la casa de don Gaspar para esconderse
en la ciudad. Después de la declaración de amor de Manuel, éste se reúne con don
Fernando y los hombres hablan de sus planes para ir a Lima. También Manuel
insinúe que don Sebastián no es su padre verdadero. Don Fernando dice que le va a
ayudar a Manuel con el arreglo de sus financias para el viaje a Lima, y luego los
hombres cierran su conversación lamentando nuevamente la situación de la política y
de las indígenas en los pueblos del Perú, pues la huida de Teodora a la casa de
Manuel ha destapado otra prueba de la corrupción de las autoridades regionales.
Martina lo visita a su esposo en la cárcel y le cuenta de la entrega de las cuatro vacas
a Escobedo. Mientras toma lugar la triste reunión de la pareja, Escobedo y Benítez
planean dar una vaca al subprefecto y quedar con las otras tres, y también arreglan
cómo proceder con el embargo. Champi permanecerá en la cárcel, pues “Ahora no

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conviene que salga; lo embromaremos unos dos meses, y después la sentencia
hablará”. La familia de doña Petronila llega a la casa de don Fernando para presentar
a Teodora. El grupo está platicando amablemente cuando aparece Martina. Ella está
desesperada porque las justicias han llevado sus vacas y porque teme que don
Fernando los esté persiguiendo a ella y su esposo. Don Fernando dice que los
protegerá y salvará de las autoridades corruptas y Martina sale “llena de esperanzas”
para comunicarle la noticia a su esposo encarcelado. Gracias a la situación inestable
de las políticas nacionales, también cambia la autoridad local en Kíllac. Nadie sabe
dónde se ha escondido Paredes. Manuel continúa pensando en Margarita y declara
que les revelará a don Fernando, Lucía y Margarita el secreto de su nacimiento. Doña
Petronila también fue a la casa de don Fernando para pedirles cartas de
recomendación al nuevo subprefecto para Teodora y su padre. Don Fernando dice
que pedirá las cartas a la vez que aplica a su amigo para ayuda en respeto a la
situación de Champi. Después de que se van doña Petronila y Manuel, Lucía habla
con su esposo acerca del amor que ha observado entre los jóvenes. Don Fernando le
asegura que el de Manuel y Margarita sería un muy buen matrimonio, y Lucía piensa
en la educación de las virtudes domésticas de Margarita. Don Fernando prepara la
carta con el doble propósito a su amigo don Federico Guzmán. Mientras Martina le
cuenta las noticias a su esposo, Escobedo, Benítez y otros amigos hablan de la
intervención de don Fernando y de Manuel. Deciden que no es una gran amenaza a
sus planes debido a la pronta partida de Marín. Don Fernando y Lucía deciden invitar
a los vecinos para un desayuno en la mañana de su viaje para Lima. Así don
Fernando podrá hablar a favor de la causa de Champi. También se han concretizado
los planes de Manuel para estudiar en la ciudad capital. En la mañana de la partida de
la familia Marín, llegan todos los vecinos, inclusive Escobedo, cuya esposa ha dicho
que está de viaje. Margarita y Rosalía van a despedirse de la tumba de sus padres.
Durante el desayuno, don Fernando habla por la causa del campanero Champi.
Mientras la familia se está tomando las últimas preparaciones para salir rumbo a la
estación del tren, un grupo de hombres armados llega a la casa con el propósito de
llevarlos preso a don Sebastián, don Verdejo, Escobedo y Benítez. Como su padrastro
ha sido encarcelado, Manuel sabe que va a tener que postergar sus planes. Intenta
calmar a su madre y comienza a trabajar en las defensas de Champi y de don
Sebastián. Don Fernando y su familia viajan por caballo hasta llegar a la estación de
tren. Manuel está muy triste por la postergación de sus planes y extraña mucho a

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Margarita. Su madre le anima por decirle que vaya a alcanzar a don Fernando para
que declare su intención de casarse con Margarita. Lucía y su esposo suben al tren
con las dos chicas. El tren sigue sale de la estación y todo va bien hasta que el tren
choca con una tropa de vacas que está en el centro de un puente. Manuel cumple su
deber con respeto a su padrastro, pues don Sebastián sale de la cárcel. Él explica a
don Sebastián su deseo de salir la próxima mañana diciendo que además de pedir la
mano de Margarita hará los pasos necesarios para conseguir de don Fernando “el
recurso de transacción y desistimiento, para que este juicio quede fenecido y no nos
vuelvan a molestar”. Debido a los esfuerzos de Manuel, también sale de la cárcel
Isidro Champi. Nuevamente reunidos, él y su esposa lamentan su triste existencia:
“Nacimos indios, esclavos del cura, esclavos del gobernador, esclavos del cacique,
esclavos de todos los que agarran la vara del mandón”. La pareja dice que moriría
dichosa si no fuera por sus hijos; para los indios, “¡La muerte es nuestra dulce
esperanza de libertad!”. Don Fernando y su familia salen del choque de tren sin
mayores heridas. Por fin el tren reanuda la marcha y llegan a una hermosa ciudad. Un
tranvía tirado por caballos los conduce al Gran Hotel Imperial. La familia llega al
hotel lujoso mientras Manuel está en el camino para alcanzarla. Cuando Manuel llega
al hotel, se reúne con la familia para contarles del estado de las cosas en Kíllac.
Hablan de la salida de don Sebastián y de los pasos que debe tomar don Fernando
para asegurar la libertad de Champi y de don Sebastián. Don Fernando sale a arreglar
el asunto y Manuel queda con la familia por la noche, cuando espera pedir la mano de
Margarita. Esa noche, Manuel aparece en el hotel lleno de esperanzas. Otra vez
declara su amor a Margarita, y cuando llegan don Fernando y Lucía, les pide su mano
con un plazo de tres años. Entonces revela que su verdadero padre es el obispo Claro,
y Lucía, quien sabe la identidad del verdadero padre de Margarita, comienza a
temblar y a llorar. Por fin, se entiende que Margarita y Manuel son hermanos.
Margarita cae en los brazos de Lucía, “cuyos sollozos acompañaban el dolor de
aquellas tiernas aves sin nido”.
C. Tema Central.
El tema central de la obra es el amor imposible entre Manuel y Margarita, que son
hermanos.

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Sub Temas.
El abuso sexual.
El amor.
La inocencia.
La ambición.
La bondad de Lucia y Fernando.
El viaje.
Etc.
III. ELEMENTOS DE LA NOVELA O LA OBRA.
A. Personajes:
1. clasificación de personajes según su importancia
 principales (protagonistas y antagonistas)
Fernando Marín: Es un minero de posición relativamente alta, que ha ido a
Kíllac, por motivos de trabajo.
Lucía: Esposa de Fernando, es una mujer comprensible, y sobre todo muy
Generosa.
Marcela: Esposa de Juan Yupanqui, fue quien le pidió ayuda a la familia
Marín. Murió por el gran pesar de la muerte de su esposo.
Manuel: Es el hijo de Doña Petronila, e hijastro del gobernador don Sebastián
Pancorbo, está en contra de las injusticias.
Don Sebastián: Es el gobernador de Kíllac, al principio se le ve como un
Dictador; pero con la llegada del general, se vuelve su empleado.
 Secundarios.
Isidro Champi: Es el campanario de la ciudad, que es apresado injustamente.
Margarita: Hija de Marcela, se enamoró de Manuel pero no pudieron concretar
su amor.
Juan Yupanqui: Padre de Margarita, fue asesinado en un ataque en contra la
familia Marín.
B. Categorías Fundamentales:
 Carácter
 Personalidad
 Símbolo
 Silueta

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IV. MARCOS REFERENCIALES:
A. Marcos geográficos
Se desarrolla en un lugar hermosísimo, netamente de la sierra, el pueblo de Kíllac.
B. Marcos social
Época del indigenismo
C. Marco espiritual
Catolicísimo
D. Marco histórico
La obra pertenece al inicio del indigenismo

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V. CONCLUSIÓN
Esta obra a nuestro parecer es interesante y comprensible. Por queda a conocer nuestra
realidad.
A. Mensaje
Es una crítica al gamonalismo y al abuso que sufren los indios por parte de los
hacendados y las graves consecuencias que trae para las futuras generaciones. Que
no se debe repetir con la implantación de una educación de calidad en todas las
regiones de nuestro Perú.
B. Valoración
“Aves sin Nido”, es una obra que refleja la verdadera situación de indígena
oprimido, una situación llena de injusticias por parte de la alta élite. Además, se
mezcla con una historia de amor, la cual es creada por Margarita y Manuel, un amor
que al final es imposible, ya que los 2 son hijos del mismo padre.
C. Critica
Todavía se puede notar la desigualdad entre a gente del campo con la ciudad, la
gente campesina sigue siendo maltratada por el gobierno es decir olvidados en sus
derechos el analfabetismo hace que los que gozan de poder económico utilizan a la
masa campesina pobre para aprovecharse como en las campañas políticas con
regalos compra sus lo que el gobierno debe implementación un política de verdadera
integración de los servicios básico y una educación de calidad que haga que el país
pueda crecer de forma equitativa sin ninguna discriminación ni abusos hacia los
desprotegidos.