SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 7
LỜI MỞ ĐẦU

Hồ Chí Minh- một trong những nhà tư tưởng, nhà lãnh tụ cách mạng thế

giới, quan tâm nhiều về vấn đề đạo đức và giáo dục đạo đức.Trong cuộc đời hoạt

động cách mạng, Người luôn xem trọng vấn đề xây dựng đạo đức cách mạng, coi

đạo đức là cái gốc, cái nền tảng của người cách mạng. Tư tưởng đạo đức Hồ Chí

Minh, do đó, rất sâu sắc, phong phú, cả về lý luận và thực tiễn, đã trở thành một bộ

phận vô giá của văn hóa dân tộc và nhân loại, một sức mạnh to lớn làm nên mọi

thắng lợi của cách mạng Việt Nam. Không những bàn về đạo đức, mà chính cuộc

đời của Người là một tấm gương sáng phản ánh một cách mẫu mực những tư

tưởng và khát vọng đạo đức do chính mình đặt ra.

Giáo dục đạo đức là một trong những vấn đề nổi bật trong tư tưởng đạo đức

Hồ Chí Minh. Người đặc biệt nhấn mạnh vai trò của đạo đức và luôn quan tâm đến

việc giáo dục đạo đức trong sự nghiệp trồng người. Công cuộc đổi mới ở nước ta

hiện nay đang cần những thế hệ công dân tốt và đội ngũ cán bộ có đủ cả đức lẫn

tài. Cho nên, việc tăng cường công tác giáo dục đạo đức là một trong những yêu

cầu của công cuộc đổi mới kinh tế - xã hội, là đòi hỏi cấp thiết của sự nghiệp phát

triển con người trong giai đoạn mới ở nước ta.

SVTH-Đoàn Kiều Văn Tâm

Tiểu Luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh

NỘI DUNG

I .Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức

1.Quan điểm về vai trò và sức mạnh của đạo đức

Khi đánh giá vai trò của đạo đức trong đời sống, Người nói “Cũng
như sông thì có nguồn mới có nước, không có nguồn thì sông cạn. Cây phải có

gốc, không có gốc thì cây héo. Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo

đức thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân”. Như vậy Hồ Chí

Minh đã khẳng định đạo đức là nguồn nuôi dưỡng và phát triển con người, như

gốc của cây, nguồn của sông, của suối. Như đối với con người, sức có mạnh mới

gánh được nặng và đi được xa. Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng mới

hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng. Bởi lẽ con đường đi đến độc lập dân tộc và

CNXH là con đường dài, đòi hỏi sự phấn đấu không ngừng của mỗi người, mỗi

thế hệ và nhiều thế hệ nối tiếp nhau. Chăm lo cái gốc, cái nguồn, cái nền tảng ấy là

công việc thường xuyên của toàn Đảng, toàn dân, của mỗi gia đình và mỗi người

trong xã hội. Đạo đức trở thành nhân tố quyết định mọi công việc và là phẩm chất

của con người, vì vậy việc rèn luyện đạo đức cho con người trước hết là cho cán

bộ đảng viên là cần thiết. Người thường nhắc lại ý của V.I.Lenin: Đảng cộng sản

phải tiêu biểu cho trí tuệ, danh dự, lương tâm của dân tộc và thời đại. Trong di

chúc, Người căn dặn:” Mỗi đảng viên và cán bộ phải thật sự thấm nhuần đạo đức

cách mạng, thật sự cần kiệm liêm chính, chí công vô tư. Phải giữ gìn Đảng ta thật

trong sạch, phải xứng đáng là người lãnh đạo, là người đầy tớ thật trung thành của

nhân dân”. Tư tưởng Hồ Chí Minh là đạo đức trong hành động, lấy hiệu quả thực

tế làm thước đo. Trong cuốn Đường Cách Mệnh, bài đầu tiên nói về tư cách người

cách mệnh, Hồ Chí Minh đã nêu một quan điểm lớn: phải có cái đức để đi đến cái

trí, và khi có cái trí thì cái đức đảm bảo cho người cách mạng giữ vững được chủ

nghĩa mà mình đã giác ngộ, chấp nhận, đi theo. Người phân tích, người có đức mà

bất tài giống như ông Bụt ngồi trong chùa không làm hại ai nhưng cũng chẳng có
ích gì, ngược lại có tài mà không có đức là hỏng. Như vậy, tài và đức, hồng và

SVTH-Đoàn Kiều Văn Tâm

Tiểu Luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh

chuyên, phẩm chất và năng lực phải thống nhất làm một, trong đó đức là gốc của

tài, hồng là gốc của chuyên, phẩm chất là gốc của năng lực. Tài càng lớn thì đức

càng cao, vì đức- tài nhằm phục vụ nhân dân. Vai trò của đạo đức còn thể hiện là

lòng cao thượng của con người. Mỗi người có công việc, tài năng, vị trí khác

nhau.. nhưng ai giữ được đạo đức cách mạng thì là người cao thượng. Suy rộng ra,

sức hấp dẫn của chủ nghĩa xã hội chưa phải là ở lý tưởng cao xa, ở mức sống vật

chất dồi dào, ở tư tưởng được tự do giải phóng, mà trước hết là ở những giá trị đạo

đức cao đẹp, ở phẩm chất của những người cộng sản ưu tú, bằng tấm gương sống

và hành động của mình, chiến đấu cho lý tưởng đó trở thành hiện thực. Tấm

gương đạo đức trong sáng của một nhân cách vĩ đại, song cũng rất đời thường của

Hồ Chí Minh chẳng những có sức hấp dẫn mạnh mẽ với nhân dân Việt Nam mà

còn cả nhân dân thế giới.

2. Quan điểm về những chuẩn mực đạo đức cách mạng

a. Trung với nước, hiếu với dân.

Trong mối quan hệ đạo đức thì mối quan hệ giữa mỗi người với đất nước,

với nhân dân, với dân tộc là mối quan hệ lớn nhất. Trung, hiếu là phẩm chất quan

trọng nhất, bao trùm nhất. Trung, hiếu là những khái niệm đã có trong tư tưởng

đạo đức truyền thống Việt Nam và phương Đông, xong có nội dung hạn hẹp.

”Trung với vua, hiếu với cha mẹ”. Hồ Chí Minh đã kế thừa những giá trị đạo đức

truyền thống và đưa vào đó một nội dung mới ”Trung với nước, hiếu với dân”.
Trung với nước là trung thành với sự nghiệp dựng nước và giữ nước, trung thành

với con đường đi lên của đất nước, là suốt đời phấn đấu cho Đảng, cho cách mạng.

Nước là của dân,nhân dân làm chủ đất nước, bao nhiêu quyền hạn và lực lượng

đều ở nơi dân, bao nhiêu lợi ích đều vì dân, cán bộ là đầy tớ của dân chứ không

phải là ”quan cách mạng”. Từ “trung với vua, hiếu với cha mẹ” chuyển thành tận

trung với nước tận hiếu với dân, Hồ Chí Minh đã thức hiện một cuộc cách mạng

về đạo đức :”Đạo đức cũ như người đầu cuối ngược xuống đất chân chổng lên trời.

Đạo đức mới như người hai chân đứng vững được dưới đất, đầu ngửng lên trời”

SVTH-Đoàn Kiều Văn Tâm

Tiểu Luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh

Hai là, học cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, đời riêng trong sáng, nếp

sống giản gị và đức khiêm tốn phi thường.

Ba là, học đức tin tuyệt đối vào sức mạnh của nhân dân, kính trọng nhân

dân và hết lòng, hết sực phục vụ nhân dân, luôn nhân ái, vị tha, khoan dung và

nhân hậu với con người.

Bốn là, học tấm gương về ý chí và nghị lực tinh thần to lớn, quyết tâm vượt

qua mọi thử thách, gian nguy để đạt được mục đích cuộc sống.

Chúng ta còn giáo dục đạo đức bằng nêu những tấm gương sáng, phát huy

hơn nữa tinh thần thì đua yêu nước trong các đoàn thể, tổ chức, cơ quan trên mọi

lĩnh vực xã hội. Đồng thời, phải kiên quyết đấu tranh chống lại những hiện tượng

phi đạo đức, lối sống thực dụng, chủ nghĩa cá nhân, khắc phục những biểu hiện tư

tưởng đạo đức cũ không còn phù hợp. Chẳng hạn, xử lý triệt để những hành vi bạo

lực học đường, hành vi trái với đạo đức học đường, đi ngược với lễ thầy trò. Kỷ
luật, loại bỏ những cán bộ, đảng viên tha hóa về đạo đức cách mạng, tình trạng

tham nhũng, thiếu trách nhiệm, cửa quyền của các cơ quan nhà nước.

Từ đó, mỗi người dân Việt Nam thấy được vai trò, vị trí của đạo đức đối

với cá nhân và xã hội, để vươn lên với tinh thần, tình cảm và trách nhiệm của

mình, làm chủ được một cách đúng đắn tri thức hiện đại, trở thành những con

người có đầy tâm, đủ tài, biết “đau với nỗi đau của đất nước, biết lo với nỗi lo

chung của đất nước

SVTH-Đoàn Kiều Văn Tâm

Tiểu Luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh

KẾT LUẬN

Một tờ báo nước ngoài đã viết “ Đằng sau cái cốt cách dịu dàng của Cụ Hồ

là một ý chí sắt thép. Dưới cái bề ngoài giản dị là một tinh thần quật khởi anh

hùng không có gì uy hiếp nổi”. Đúng vậy, ở Hồ Chí Minh người ta tiềm thấy

chân dung một con Người rất đỗi bình dị trong cuộc sống đời thường, nhưng lại

toát lên những phẩm chất đạo đức cách mạng trong sáng, một tinh thần quật khởi

anh hùng, một ý chí sắt thép của một người lãnh tụ cách mạng vĩ đại đã suốt đời

đấu tranh cho công cuộc giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp. Phải khẳng định

rằng, những phẩm chất đạo đức của Hồ Chí Minh đã nâng tầm thành hệ tư tưởng

đạo đức kế thừa được truyền thống đạo đức dân tộc, kết hợp với tinh hoa đạo đức

nhân loại, lấy đạo đức cộng sản Mác-Leenin làm cốt lõi. Tư tưởng đạo đức mà

Người để lại cho toàn Đảng, toàn dân, toàn quân ta có ý nghĩa và giá trị vô cùng to

lớn. Đặc biệt là đối với sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc trong giai đoạn

nước nhà bước vào nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, xu thế
toàn cầu hóa, đã và đang mang lại những cơ hội, thuận lợi nhưng cũng đặt ra nhiều

thách thức, khó khăn cần được giả quyết. Nhất là vấn đề sự nghiệp giáo dục đạo

đức cho thế hệ trẻ, cho các cán bộ đảng viên, cho mọi người dân Việt Nam. Hơn

lúc nào hết, vấn đề giáo dục đạo đức đã trở thành một bài toán khó cho Đảng và

nhà nước, một vấn đề nhức nhối cho toàn xã hội. Mà để giải quyết được bài toán

ấy không phải là dễ, nhưng cũng không phải là khó nếu mỗi người dân Việt Nam,

nhất là mỗi sinh viên chúng ta – thế hệ rường cột tương lai của nước nhà, tự mình

ý thức được vai trò của đạo đức, rèn luyện, tu dưỡng theo tư tưởng đạo đức của

Người, nói cách khác, trong giai đoạn phát triển mới, đòi hỏi mỗi cá nhân phải biết

tự “xoá đói về thông tin, về trí tuệ”, phải biết tự “xoá nghèo về nhân cách và đạo

đức làm người” để thực sự trở thành những công dân vừa “hồng” vừa “chuyên”

nhằm xây dựng đất nước “đàng hoàng hơn, to đẹp hơn” như Bác Hồ đã từng mong

SVTH-Đoàn Kiều Văn Tâm

Tiểu Luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh

TÀI LIỆU THAM KHẢO

Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh

Tài liệu. vn

Thực trạng đạo đức học đường hiện nay

Thực Trạng đạo đức học sinh, sinh viên

Nhà xuất bản Chính Trị Quốc Gia

Báo tuoitre.com

Báo tuoitre.com
toàn cầu hóa, đã và đang mang lại những cơ hội, thuận lợi nhưng cũng đặt ra nhiều

thách thức, khó khăn cần được giả quyết. Nhất là vấn đề sự nghiệp giáo dục đạo

đức cho thế hệ trẻ, cho các cán bộ đảng viên, cho mọi người dân Việt Nam. Hơn

lúc nào hết, vấn đề giáo dục đạo đức đã trở thành một bài toán khó cho Đảng và

nhà nước, một vấn đề nhức nhối cho toàn xã hội. Mà để giải quyết được bài toán

ấy không phải là dễ, nhưng cũng không phải là khó nếu mỗi người dân Việt Nam,

nhất là mỗi sinh viên chúng ta – thế hệ rường cột tương lai của nước nhà, tự mình

ý thức được vai trò của đạo đức, rèn luyện, tu dưỡng theo tư tưởng đạo đức của

Người, nói cách khác, trong giai đoạn phát triển mới, đòi hỏi mỗi cá nhân phải biết

tự “xoá đói về thông tin, về trí tuệ”, phải biết tự “xoá nghèo về nhân cách và đạo

đức làm người” để thực sự trở thành những công dân vừa “hồng” vừa “chuyên”

nhằm xây dựng đất nước “đàng hoàng hơn, to đẹp hơn” như Bác Hồ đã từng mong

SVTH-Đoàn Kiều Văn Tâm

Tiểu Luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh

TÀI LIỆU THAM KHẢO

Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh

Tài liệu. vn

Thực trạng đạo đức học đường hiện nay

Thực Trạng đạo đức học sinh, sinh viên

Nhà xuất bản Chính Trị Quốc Gia

Báo tuoitre.com

Báo tuoitre.com

Weitere ähnliche Inhalte

Andere mochten auch

TCI 2013 How will the modern entrepreneur be supported by open innovation, cr...
TCI 2013 How will the modern entrepreneur be supported by open innovation, cr...TCI 2013 How will the modern entrepreneur be supported by open innovation, cr...
TCI 2013 How will the modern entrepreneur be supported by open innovation, cr...TCI Network
 
Eragile mekanikoak
Eragile mekanikoakEragile mekanikoak
Eragile mekanikoakorixe6maila
 
Enthusiasm – the heartbeat to social media implementation
Enthusiasm – the heartbeat to social media implementationEnthusiasm – the heartbeat to social media implementation
Enthusiasm – the heartbeat to social media implementationSocial Intelligence
 
TCIOceania14 Manufacturing competitiveness
TCIOceania14 Manufacturing competitivenessTCIOceania14 Manufacturing competitiveness
TCIOceania14 Manufacturing competitivenessTCI Network
 
TCIOceania14 Agricultural inputs, food and beverage industry
TCIOceania14 Agricultural inputs, food and beverage industryTCIOceania14 Agricultural inputs, food and beverage industry
TCIOceania14 Agricultural inputs, food and beverage industryTCI Network
 
How cobit can complement itil to achieve BIT
How cobit can complement itil to achieve BITHow cobit can complement itil to achieve BIT
How cobit can complement itil to achieve BITecij
 
TCI 2016 Tuning cluster polices with regional RIS3
TCI 2016 Tuning cluster polices with regional RIS3TCI 2016 Tuning cluster polices with regional RIS3
TCI 2016 Tuning cluster polices with regional RIS3TCI Network
 
TCI 2016 Creating Value through Innovation of World Food Port
TCI 2016 Creating Value through Innovation of World Food PortTCI 2016 Creating Value through Innovation of World Food Port
TCI 2016 Creating Value through Innovation of World Food PortTCI Network
 
TCI 2014 The Economy of Mexico, the Challenge of Growth
TCI 2014 The Economy of Mexico, the Challenge of GrowthTCI 2014 The Economy of Mexico, the Challenge of Growth
TCI 2014 The Economy of Mexico, the Challenge of GrowthTCI Network
 

Andere mochten auch (12)

TCI 2013 How will the modern entrepreneur be supported by open innovation, cr...
TCI 2013 How will the modern entrepreneur be supported by open innovation, cr...TCI 2013 How will the modern entrepreneur be supported by open innovation, cr...
TCI 2013 How will the modern entrepreneur be supported by open innovation, cr...
 
Eragile mekanikoak
Eragile mekanikoakEragile mekanikoak
Eragile mekanikoak
 
Enthusiasm – the heartbeat to social media implementation
Enthusiasm – the heartbeat to social media implementationEnthusiasm – the heartbeat to social media implementation
Enthusiasm – the heartbeat to social media implementation
 
On paperline
On paperlineOn paperline
On paperline
 
TCIOceania14 Manufacturing competitiveness
TCIOceania14 Manufacturing competitivenessTCIOceania14 Manufacturing competitiveness
TCIOceania14 Manufacturing competitiveness
 
TCIOceania14 Agricultural inputs, food and beverage industry
TCIOceania14 Agricultural inputs, food and beverage industryTCIOceania14 Agricultural inputs, food and beverage industry
TCIOceania14 Agricultural inputs, food and beverage industry
 
How cobit can complement itil to achieve BIT
How cobit can complement itil to achieve BITHow cobit can complement itil to achieve BIT
How cobit can complement itil to achieve BIT
 
MAKINEN ZATIAK
MAKINEN ZATIAKMAKINEN ZATIAK
MAKINEN ZATIAK
 
TCI 2016 Tuning cluster polices with regional RIS3
TCI 2016 Tuning cluster polices with regional RIS3TCI 2016 Tuning cluster polices with regional RIS3
TCI 2016 Tuning cluster polices with regional RIS3
 
TCI 2016 Creating Value through Innovation of World Food Port
TCI 2016 Creating Value through Innovation of World Food PortTCI 2016 Creating Value through Innovation of World Food Port
TCI 2016 Creating Value through Innovation of World Food Port
 
TCI 2014 The Economy of Mexico, the Challenge of Growth
TCI 2014 The Economy of Mexico, the Challenge of GrowthTCI 2014 The Economy of Mexico, the Challenge of Growth
TCI 2014 The Economy of Mexico, the Challenge of Growth
 
2 έτη κοινωνικό ιατρείο
2 έτη κοινωνικό ιατρείο2 έτη κοινωνικό ιατρείο
2 έτη κοινωνικό ιατρείο
 

New microsoft word document

  • 1. LỜI MỞ ĐẦU Hồ Chí Minh- một trong những nhà tư tưởng, nhà lãnh tụ cách mạng thế giới, quan tâm nhiều về vấn đề đạo đức và giáo dục đạo đức.Trong cuộc đời hoạt động cách mạng, Người luôn xem trọng vấn đề xây dựng đạo đức cách mạng, coi đạo đức là cái gốc, cái nền tảng của người cách mạng. Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, do đó, rất sâu sắc, phong phú, cả về lý luận và thực tiễn, đã trở thành một bộ phận vô giá của văn hóa dân tộc và nhân loại, một sức mạnh to lớn làm nên mọi thắng lợi của cách mạng Việt Nam. Không những bàn về đạo đức, mà chính cuộc đời của Người là một tấm gương sáng phản ánh một cách mẫu mực những tư tưởng và khát vọng đạo đức do chính mình đặt ra. Giáo dục đạo đức là một trong những vấn đề nổi bật trong tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh. Người đặc biệt nhấn mạnh vai trò của đạo đức và luôn quan tâm đến việc giáo dục đạo đức trong sự nghiệp trồng người. Công cuộc đổi mới ở nước ta hiện nay đang cần những thế hệ công dân tốt và đội ngũ cán bộ có đủ cả đức lẫn tài. Cho nên, việc tăng cường công tác giáo dục đạo đức là một trong những yêu cầu của công cuộc đổi mới kinh tế - xã hội, là đòi hỏi cấp thiết của sự nghiệp phát triển con người trong giai đoạn mới ở nước ta. SVTH-Đoàn Kiều Văn Tâm Tiểu Luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh NỘI DUNG I .Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức 1.Quan điểm về vai trò và sức mạnh của đạo đức Khi đánh giá vai trò của đạo đức trong đời sống, Người nói “Cũng
  • 2. như sông thì có nguồn mới có nước, không có nguồn thì sông cạn. Cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo. Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân”. Như vậy Hồ Chí Minh đã khẳng định đạo đức là nguồn nuôi dưỡng và phát triển con người, như gốc của cây, nguồn của sông, của suối. Như đối với con người, sức có mạnh mới gánh được nặng và đi được xa. Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng. Bởi lẽ con đường đi đến độc lập dân tộc và CNXH là con đường dài, đòi hỏi sự phấn đấu không ngừng của mỗi người, mỗi thế hệ và nhiều thế hệ nối tiếp nhau. Chăm lo cái gốc, cái nguồn, cái nền tảng ấy là công việc thường xuyên của toàn Đảng, toàn dân, của mỗi gia đình và mỗi người trong xã hội. Đạo đức trở thành nhân tố quyết định mọi công việc và là phẩm chất của con người, vì vậy việc rèn luyện đạo đức cho con người trước hết là cho cán bộ đảng viên là cần thiết. Người thường nhắc lại ý của V.I.Lenin: Đảng cộng sản phải tiêu biểu cho trí tuệ, danh dự, lương tâm của dân tộc và thời đại. Trong di chúc, Người căn dặn:” Mỗi đảng viên và cán bộ phải thật sự thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật sự cần kiệm liêm chính, chí công vô tư. Phải giữ gìn Đảng ta thật trong sạch, phải xứng đáng là người lãnh đạo, là người đầy tớ thật trung thành của nhân dân”. Tư tưởng Hồ Chí Minh là đạo đức trong hành động, lấy hiệu quả thực tế làm thước đo. Trong cuốn Đường Cách Mệnh, bài đầu tiên nói về tư cách người cách mệnh, Hồ Chí Minh đã nêu một quan điểm lớn: phải có cái đức để đi đến cái trí, và khi có cái trí thì cái đức đảm bảo cho người cách mạng giữ vững được chủ nghĩa mà mình đã giác ngộ, chấp nhận, đi theo. Người phân tích, người có đức mà bất tài giống như ông Bụt ngồi trong chùa không làm hại ai nhưng cũng chẳng có
  • 3. ích gì, ngược lại có tài mà không có đức là hỏng. Như vậy, tài và đức, hồng và SVTH-Đoàn Kiều Văn Tâm Tiểu Luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh chuyên, phẩm chất và năng lực phải thống nhất làm một, trong đó đức là gốc của tài, hồng là gốc của chuyên, phẩm chất là gốc của năng lực. Tài càng lớn thì đức càng cao, vì đức- tài nhằm phục vụ nhân dân. Vai trò của đạo đức còn thể hiện là lòng cao thượng của con người. Mỗi người có công việc, tài năng, vị trí khác nhau.. nhưng ai giữ được đạo đức cách mạng thì là người cao thượng. Suy rộng ra, sức hấp dẫn của chủ nghĩa xã hội chưa phải là ở lý tưởng cao xa, ở mức sống vật chất dồi dào, ở tư tưởng được tự do giải phóng, mà trước hết là ở những giá trị đạo đức cao đẹp, ở phẩm chất của những người cộng sản ưu tú, bằng tấm gương sống và hành động của mình, chiến đấu cho lý tưởng đó trở thành hiện thực. Tấm gương đạo đức trong sáng của một nhân cách vĩ đại, song cũng rất đời thường của Hồ Chí Minh chẳng những có sức hấp dẫn mạnh mẽ với nhân dân Việt Nam mà còn cả nhân dân thế giới. 2. Quan điểm về những chuẩn mực đạo đức cách mạng a. Trung với nước, hiếu với dân. Trong mối quan hệ đạo đức thì mối quan hệ giữa mỗi người với đất nước, với nhân dân, với dân tộc là mối quan hệ lớn nhất. Trung, hiếu là phẩm chất quan trọng nhất, bao trùm nhất. Trung, hiếu là những khái niệm đã có trong tư tưởng đạo đức truyền thống Việt Nam và phương Đông, xong có nội dung hạn hẹp. ”Trung với vua, hiếu với cha mẹ”. Hồ Chí Minh đã kế thừa những giá trị đạo đức truyền thống và đưa vào đó một nội dung mới ”Trung với nước, hiếu với dân”.
  • 4. Trung với nước là trung thành với sự nghiệp dựng nước và giữ nước, trung thành với con đường đi lên của đất nước, là suốt đời phấn đấu cho Đảng, cho cách mạng. Nước là của dân,nhân dân làm chủ đất nước, bao nhiêu quyền hạn và lực lượng đều ở nơi dân, bao nhiêu lợi ích đều vì dân, cán bộ là đầy tớ của dân chứ không phải là ”quan cách mạng”. Từ “trung với vua, hiếu với cha mẹ” chuyển thành tận trung với nước tận hiếu với dân, Hồ Chí Minh đã thức hiện một cuộc cách mạng về đạo đức :”Đạo đức cũ như người đầu cuối ngược xuống đất chân chổng lên trời. Đạo đức mới như người hai chân đứng vững được dưới đất, đầu ngửng lên trời” SVTH-Đoàn Kiều Văn Tâm Tiểu Luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh Hai là, học cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, đời riêng trong sáng, nếp sống giản gị và đức khiêm tốn phi thường. Ba là, học đức tin tuyệt đối vào sức mạnh của nhân dân, kính trọng nhân dân và hết lòng, hết sực phục vụ nhân dân, luôn nhân ái, vị tha, khoan dung và nhân hậu với con người. Bốn là, học tấm gương về ý chí và nghị lực tinh thần to lớn, quyết tâm vượt qua mọi thử thách, gian nguy để đạt được mục đích cuộc sống. Chúng ta còn giáo dục đạo đức bằng nêu những tấm gương sáng, phát huy hơn nữa tinh thần thì đua yêu nước trong các đoàn thể, tổ chức, cơ quan trên mọi lĩnh vực xã hội. Đồng thời, phải kiên quyết đấu tranh chống lại những hiện tượng phi đạo đức, lối sống thực dụng, chủ nghĩa cá nhân, khắc phục những biểu hiện tư tưởng đạo đức cũ không còn phù hợp. Chẳng hạn, xử lý triệt để những hành vi bạo lực học đường, hành vi trái với đạo đức học đường, đi ngược với lễ thầy trò. Kỷ
  • 5. luật, loại bỏ những cán bộ, đảng viên tha hóa về đạo đức cách mạng, tình trạng tham nhũng, thiếu trách nhiệm, cửa quyền của các cơ quan nhà nước. Từ đó, mỗi người dân Việt Nam thấy được vai trò, vị trí của đạo đức đối với cá nhân và xã hội, để vươn lên với tinh thần, tình cảm và trách nhiệm của mình, làm chủ được một cách đúng đắn tri thức hiện đại, trở thành những con người có đầy tâm, đủ tài, biết “đau với nỗi đau của đất nước, biết lo với nỗi lo chung của đất nước SVTH-Đoàn Kiều Văn Tâm Tiểu Luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh KẾT LUẬN Một tờ báo nước ngoài đã viết “ Đằng sau cái cốt cách dịu dàng của Cụ Hồ là một ý chí sắt thép. Dưới cái bề ngoài giản dị là một tinh thần quật khởi anh hùng không có gì uy hiếp nổi”. Đúng vậy, ở Hồ Chí Minh người ta tiềm thấy chân dung một con Người rất đỗi bình dị trong cuộc sống đời thường, nhưng lại toát lên những phẩm chất đạo đức cách mạng trong sáng, một tinh thần quật khởi anh hùng, một ý chí sắt thép của một người lãnh tụ cách mạng vĩ đại đã suốt đời đấu tranh cho công cuộc giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp. Phải khẳng định rằng, những phẩm chất đạo đức của Hồ Chí Minh đã nâng tầm thành hệ tư tưởng đạo đức kế thừa được truyền thống đạo đức dân tộc, kết hợp với tinh hoa đạo đức nhân loại, lấy đạo đức cộng sản Mác-Leenin làm cốt lõi. Tư tưởng đạo đức mà Người để lại cho toàn Đảng, toàn dân, toàn quân ta có ý nghĩa và giá trị vô cùng to lớn. Đặc biệt là đối với sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc trong giai đoạn nước nhà bước vào nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, xu thế
  • 6. toàn cầu hóa, đã và đang mang lại những cơ hội, thuận lợi nhưng cũng đặt ra nhiều thách thức, khó khăn cần được giả quyết. Nhất là vấn đề sự nghiệp giáo dục đạo đức cho thế hệ trẻ, cho các cán bộ đảng viên, cho mọi người dân Việt Nam. Hơn lúc nào hết, vấn đề giáo dục đạo đức đã trở thành một bài toán khó cho Đảng và nhà nước, một vấn đề nhức nhối cho toàn xã hội. Mà để giải quyết được bài toán ấy không phải là dễ, nhưng cũng không phải là khó nếu mỗi người dân Việt Nam, nhất là mỗi sinh viên chúng ta – thế hệ rường cột tương lai của nước nhà, tự mình ý thức được vai trò của đạo đức, rèn luyện, tu dưỡng theo tư tưởng đạo đức của Người, nói cách khác, trong giai đoạn phát triển mới, đòi hỏi mỗi cá nhân phải biết tự “xoá đói về thông tin, về trí tuệ”, phải biết tự “xoá nghèo về nhân cách và đạo đức làm người” để thực sự trở thành những công dân vừa “hồng” vừa “chuyên” nhằm xây dựng đất nước “đàng hoàng hơn, to đẹp hơn” như Bác Hồ đã từng mong SVTH-Đoàn Kiều Văn Tâm Tiểu Luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh Tài liệu. vn Thực trạng đạo đức học đường hiện nay Thực Trạng đạo đức học sinh, sinh viên Nhà xuất bản Chính Trị Quốc Gia Báo tuoitre.com Báo tuoitre.com
  • 7. toàn cầu hóa, đã và đang mang lại những cơ hội, thuận lợi nhưng cũng đặt ra nhiều thách thức, khó khăn cần được giả quyết. Nhất là vấn đề sự nghiệp giáo dục đạo đức cho thế hệ trẻ, cho các cán bộ đảng viên, cho mọi người dân Việt Nam. Hơn lúc nào hết, vấn đề giáo dục đạo đức đã trở thành một bài toán khó cho Đảng và nhà nước, một vấn đề nhức nhối cho toàn xã hội. Mà để giải quyết được bài toán ấy không phải là dễ, nhưng cũng không phải là khó nếu mỗi người dân Việt Nam, nhất là mỗi sinh viên chúng ta – thế hệ rường cột tương lai của nước nhà, tự mình ý thức được vai trò của đạo đức, rèn luyện, tu dưỡng theo tư tưởng đạo đức của Người, nói cách khác, trong giai đoạn phát triển mới, đòi hỏi mỗi cá nhân phải biết tự “xoá đói về thông tin, về trí tuệ”, phải biết tự “xoá nghèo về nhân cách và đạo đức làm người” để thực sự trở thành những công dân vừa “hồng” vừa “chuyên” nhằm xây dựng đất nước “đàng hoàng hơn, to đẹp hơn” như Bác Hồ đã từng mong SVTH-Đoàn Kiều Văn Tâm Tiểu Luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh Tài liệu. vn Thực trạng đạo đức học đường hiện nay Thực Trạng đạo đức học sinh, sinh viên Nhà xuất bản Chính Trị Quốc Gia Báo tuoitre.com Báo tuoitre.com