1. Estigma
La identidad determinada
editores

2. 
 Los medios visuales, crearon el termino estigma se refiere a signos corporales con los cuales se intentaba
exhibir algo malo y poco habitual en el estatus moral de quien lo presentaba.
 Lo que consistían los signos: quemaduras en el cuerpo, advertían que el portador era un esclavo, criminal,
traidor, persona corrupta.

Estigma e identidad social

3. 
 La sociedad establece los medios para categorizar a las personas y el complemento de atributos que se
perciben como corrientes y naturales en los miembros de cada una de esa categorías.
 También incluyen atributos personales como es la honestidad, y atributos estructurales como es la
ocupación.
 La categoría y los atributos que, de hechos , según puede demostrarse, le pertenecen, se denominan su
identidad social real.
Concepciones preliminares

4. 
 Un atributo de esa naturaleza es un estigma, en especial cuando él produce en los demás, a modo de
efecto, un descredito amplio; a veces recibe también el nombre de defecto, falla o desventaja. Esto
constituye una discrepancia especial entre la identidad social virtual y real.
 Existen otras discrepancias entre estos dos tipos de identidades sociales ejemplo, la que nos mueve a
reclasificar a un individuo ubicado previamente en una categoría socialmente prevista, así mismo colocarlo
en otra categoría diferente aunque igualmente prevista, o bien la que nos ayuda mejorar nuestra estimación
del individuo.
 Existen los estigmas tribales de la raza, la nación y la religión, susceptibles de ser transmitidos por herencia
y contaminar por igual a todos los miembros de una familia.


5.  Construimos una categoría del estigma, una ideología para explicar su inferioridad.
 La señorita peck (una asistente social de nueva york, pionera en los trabajos referentes a
personas con dificultades auditivas.

6. 
 Se surgió al comienzo que podía existir una discrepancia entre la identidad virtual y la real de un individuo.
 En el estudio sociológico de las personas estigmatizadas, el interés se centra, por ,lo general, en le tipo de
vida colectiva, cuando esta existe, que llevan aquellos que pertenecen a una categoría particular.
 Existen también clubes de ayuda mutua para los divorciados, los viejos, los obesos, los físicamente
impedidos os que padecieron de una ileostomía o una colostomía. Hay clubes residenciales para ex
alcohólicos y ex adictos.
 Existen asociaciones nacionales, tal como la AA ( Alcohólicos anónimos) .
 Existen redes de ayuda mutua formales por ex presidiarios de un mismo reformatorio o de una misma
cárcel, tal como la sociedad.
 Un modelo de “normalización” mostrando hasta donde puede llegar los normales cuando tratan de un
individuo estigmatizado como si no lo fuera.
 La relación entre el estigmatizado y su aliado puede ser difícil. La persona que tiene un defecto puede
sentir que en cualquier momento es posible un retorno al estado anterior, especialmente cuando las
defensas disminuyen y la dependencia aumenta. Lo muestran las palabras de una prostituta
El igual y el sabio

7.  Una carrera moral similar que es, a la vez, causa y efecto del compromiso con una secuencia semejante de
ajustes personales estigmatizadas debe distinguirse claramente de la (historia natural del estigma mismo , la
historia de los orígenes, difusión y decadencia de la capacidad de un atributo para servir como estigma en
una sociedad particular, por ejemplo: el divorcio en la sociedad norteamericana de clase media alta).
La carrera moral
2.Control de la información e identidad personal
El desacreditado y el desacreditarle
Un individuo desacreditado, y el , fundamentalmente, me he ocupado hasta
ahora. Tal como surgió, es probable que no reconozcamos abiertamente
aquello que lo desacredita.

8.  Es información acerca de un individuo.
 Esta referida a sus características mas o menos permanentes, contrapuestas a los sentimientos, estados de
animo e intenciones que el individuo.
La información social

9. 