1. Alva Aalto y Kenzo Tange
Realizado por:
Yulais Salazar
CI:24.107.887
Porlamar,09-12-16
Instituto Universitario Politécnico
“Santiago Mariño”
Extensión -Porlamar
2. Introducción
Aalto se empapó de la arquitecta moderna e internacional pero, al igual que otros arquitectos de la segunda
generación, buscó la manera de agregar las variables de cada territorio y cultura. Pensaba en las relaciones de
las piezas por sí mismas y en aras de un todo que atendía a cultura, sociedad y emplazamiento, extendiendo el
razonamiento a los propios materiales. Esto partía en Aalto, según se desprende de sus escritos, de la
preocupación por la humanización de la arquitectura, en la que esta se entiende como propuesta cultural que
responda a una sociedad concreta y no solo como algo funcional y técnico; la manera de conseguirlo era
proyectando espacios que fueran simultáneamente funcionales y ergonómicos, lo que terminó desembocando
en la adopción de una arquitectura orgánica
Kenzo tange Nació en Sakai, pero pasó la mayor parte de su infancia en la ciudad natal de su padre, Imabari,
en la Prefectura de Ehime de Japón. De adolescente no había pensado en ser arquitecto, pero tuvo ocasión de
conocer la obra de Le Corbusier, que le impresionó y le llevó a la determinación de ser arquitecto. Los proyectos
de Tange reflejan su convicción de que la arquitectura debe tener algo que llega al corazón de las personas. Aun
así, las formas, los espacios y el aspecto deben responder a una lógica.
3. Aalvar Alto
Alvar Aalto, probablemente uno de los diseñadores nórdicos más
influyentes del siglo XX, y uno de los que forman parte del movimiento
moderno. Aalto fue, ante todo, un humanista y no sólo desde un punto
de vista cuantitativo, pues lejos de limitarse a la construcción y al
urbanismo, su capacidad creadora le llevaría a diseñar una gran
cantidad de mobiliario, sino también cualitativo, en su afán por
conseguir una mejor calidad de vida y una sociedad más democrática.
Lograr una arquitectura más humana significa, al mismo tiempo, una
arquitectura mejor, y un funcionalismo mucho más amplio que el
puramente técnico, es decir, mediante la creación de diferentes cosas
técnicas de modo que faciliten al ser humano una vida más armoniosa.
De ese modo apreciamos cómo Aalto, en el proceso de combinación de
miles de funciones humanas, sugería, en ocasiones, una aproximación
científica, aunque de manera aislada y rigurosa.
4. Aalto era, pues, un idealista guiado por el deseo de lograr mejores condiciones de habitabilidad y de vida para la
sociedad. En sus proyectos arquitectónicos, siempre tuvo en cuenta las particularidades del terreno y el paisaje,
la función social que deberían cumplir sus construcciones así como las necesidades económicas, técnicas y
humanas de los que iban a trabajar, a vivir o utilizar cualquiera de sus diseños. De ahí que cada una de sus
obras constituye un todo armónico, un organismo dinámico dentro del cual supo crear un espacio funcional y
estético.
Despojó a la arquitectura de las frías e impersonales formas geométricas que la caracterizaban, para enriquecerla
y suavizarla con nuevos materiales de construcción caso de la madera tradicional de su país y con líneas más
flexibles y rítmicas.
5. Kenzo Tange
Kenzo Tange es uno de los más grandes exponentes de la
arquitectura modernista japonesa. Su obra singular influyó en la
arquitectura occidental, uno de sus principales aportes es el empleo
del concreto aparente y la sectorización de los edificios.
Los primeros diseños de Tange tienen una fuerte influencia japonesa,
pero paulatinamente irá adoptando el estilo internacional,
convirtiéndose con el tiempo en uno de sus mayores impulsores. Del
diseño internacional tomará el concepto de orden estructural claro y
definido. De Le Corbusier el concepto diseño urbano y la combinación
de diseños sencillos y racionales en los edificios.
6. Existe una preferencia por el uso del concreto en fachadas y el
empleo de las azoteas como quinta fachada, en los cuales se nota la
influencia de Le Corbusier.
Sus proyectos reflejan la convicción de que la arquitectura debe llegar
al corazón, sin olvidar la lógica que debe estar presente en los
espacios, formas y aspecto. Tange sostiene que el diseño de nuestro
tiempo debe combinar tecnología y humanidad
7. Conclusión
En conclusión Tange creía que el diseño de nuestro tiempo debe combinar
tecnología y humanidad. La tradición puede estar presente de alguna manera
en la creación de un nuevo proyecto, pero ya no es visible en la obra
terminada.
Aalto era, pues, un idealista guiado por el deseo de lograr mejores condiciones
de habitabilidad y de vida para la sociedad. En sus proyectos arquitectónicos,
siempre tuvo en cuenta las particularidades del terreno y el paisaje, la función
social que deberían cumplir sus construcciones así como las necesidades
económicas, técnicas y humanas de los que iban a trabajar, a vivir o utilizar
cualquiera de sus diseños.