9. As raízes do samba foram fincadas em solo brasileiro na
época do Brasil Colonial, com a chegada da mão-de-
obra escrava em nosso país.
O primeiro samba gravado no Brasil foi Pelo Telefone, no
ano de 1917, cantado por Baiano. A letra deste samba
foi escrita por Mauro de Almeida e Donga .
Tempos depois, o samba toma as ruas e espalha-se
pelos carnavais do Brasil. Neste período, os principais
sambistas são: Sinhô Ismael Silva e Heitor dos Prazeres .
O samba surgiu da mistura de estilos musicais de origem
africana e brasileira. O samba é tocado com instrumentos de
percussão (tambores, surdos timbua) e acompanhados por
violão e cavaquinho. Geralmente, as letras de sambas
contam a vida e o cotidiano de quem mora nas cidades, com
destaque para as populações pobres. O termo samba é de
origem africana e tem seu significado ligado às danças
típicas tribais do continente.
Surgimento, Origem, História e Principais
Sambistas
10. NA DÉCADA DE 1930, AS ESTAÇÕES DE RÁDIO, EM
PLENA DIFUSÃO PELO BRASIL, PASSAM A TOCAR OS
SAMBAS PARA OS LARES. OS GRANDES SAMBISTAS E
COMPOSITORES DESTA ÉPOCA SÃO: NOEL ROSA
AUTOR DE CONVERSA DE BOTEQUIM; CARTOLA DE AS
ROSAS NÃO FALAM; DORIVAL CAYMMI DE O QUE É QUE
A BAIANA TEM?; ARY BARROSO, DE AQUARELA DO
BRASIL; E ADONIRAN BARBOSA, DE TREM DAS ONZE.
Na década de 1970 e 1980, começa a surgir
uma nova geração de sambistas. Podemos
destacar: Paulinho da Viola, Jorge Aragão,
João Nogueira, Beth Carvalho, Elza Soares,
Dona Ivone Lara, Clementina de Jesus,
Chico Buarque, João Bosco e Aldir Blanc.
11. PRINCIPAIS TIPOS DE SAMBA:
SAMBA ENREDO
Surge no Rio de Janeiro durante a década de
1930. O tema está ligado ao assunto que a
escola de samba escolhe para o ano do desfile.
Geralmente segue temas sociais ou culturais.
Ele que define toda a coreografia e cenografia
utilizada no desfile da escola de samba.
12. PAGODE
Nasceu na cidade do Rio de Janeiro, nos anos 70 (década
de 1970), e ganhou as rádios e pistas de dança na
década seguinte. Tem um ritmo repetitivo e utiliza
instrumentos de percussão e sons eletrônicos. Espalhou-
se rapidamente pelo Brasil, graças às letras simples e
românticas. Os principais grupos são : Fundo de Quintal,
Negritude Jr., Só Pra Contrariar, Raça Negra, Katinguelê,
Patrulha do Samba, Pique Novo, Travessos, Art. Popular.
13. SAMBA DE PARTIDO ALTO
Com letras improvisadas, falam sobre a
realidade dos morros e das regiões mais
carentes. É o estilo dos grandes mestres do
samba. Os compositores de partido alto mais
conhecidos são: Moreira da Silva, Martinho da
Vila e Zeca Pagodinho.
14. SAMBA BALANÇO
Este estilo tem momentos de
paradas rápidas, onde o canto
pode incluir comentários,
muitos deles em tom crítico ou
humorístico. Um dos mestres
deste estilo é Moreira da Silva .
15. SAMBA CARNAVALESCO
Marchinhas e Sambas feitas para dançar e
cantar nos bailes carnavalescos. exemplos :
Abre alas, Apaga a vela, Aurora, Balancê,
Cabeleira do Zezé, Bandeira Branca, Chiquita
Bacana, Colombina, Cidade Maravilhosa entre
outras.
16. SAMBA-CANÇÃO
Surge na década de 1920,
com ritmos lentos e letras
sentimentais e românticas.
Exemplo: Ai, Ioiô (1929), de
Luís Peixoto.
17. SAMBA LANÇO
Surgiu nos anos 50 (década de 1950) em
boates de São Paulo e Rio de Janeiro. Recebeu
uma grande influência do jazz.. Um dos mais
significativos representantes do samba lanço é
Jorge Ben Jor, que mistura também elementos
de outros estilos.
18. SAMBA DE GAFIEIRA
Foi criado na década de 1940
e tem acompanhamento de
orquestra. Rápido e muito forte
na parte instrumental, é muito
usado nas danças de salão.
19. MARTINHO DA VILA
Filho de lavradores da Fazenda do Cedro Grande, mudou-se
para o Rio de Janeiro com apenas quatro anos. Quando se
tornou conhecido, voltou a Duas Barras para ser homenageado
pela prefeitura em uma festa, e descobriu que a fazenda onde
havia nascido estava à venda. Não hesitou em comprá-la e hoje
é o lugar que chama de "meu off-Rio". Cidadão carioca criado na
Serra dos Pretos-Forros, a primeira profissão foi como Auxiliar
de Químico Industrial, função aprendida no curso intensivo do
SENAI. Mais tarde, enquanto servia o exército como Sargento
Burocrata, cursou a Escola de Instrução Especializada,
tornando-se escrevente e contador, profissões que abandonou
em 1970, quando deu baixa para se tornar cantor profissional.
20. A carreira artística surgiu para o grande público no III Festival da Record, em
1967, quando concorreu com a música "Menina Moça". O sucesso veio no
ano seguinte, na quarta edição do mesmo festival, lançando a canção "Casa
de Bamba", um dos clássicos de Martinho. O primeiro álbum, lançado em
1969, intitulado Martinho da Vila, já demonstrava a extensão de seu talento
como compositor e músico, incluindo, além de "Casa de Bamba", obras-
primas como "O Pequeno Burguês", "Quem é Do Mar Não Enjoa" e "Pra Que
Dinheiro" entre outras menos populares como "Brasil Mulato", "Amor Pra que
Nasceu" e "Tom Maior". Logo tornou-se um dos mais respeitados artistas
brasileiros além de um dos maiores vendedores de disco no Brasil, sendo o
segundo sambista a ultrapassar a marca de um milhão de cópias com o CD
Tá Delícia, Tá Gostoso lançado em 1995 (o primeiro foi Agepê, que em 1984
vendeu um milhão e meio de cópias com seu disco Mistura Brasileira).
Destacam-se Zeca Pagodinho, Simone (CD Café com leite, um tributo a
Martinho da Vila, 1996) e Alcione como os maiores intérpretes.
21. PAULINHO DA VIOLA
Paulo César Batista de Faria, mais conhecido como Paulinho da
Viola, (Rio de Janeiro, 12 de novembro de 1942) é um cantor,
compositor e violonista brasileiro, filho do violonista César Faria
(do conjunto de choro Época de Ouro).
No início de carreira Paulinho foi parceiro de nomes ilustres do
samba carioca, como Cartola, Elton Medeiros e Candeia, entre
outros. Destaca-se como cantor e compositor de samba, mas
também compõe choros e é tido como um dos mais talentosos
representantes da chamada Música Popular Brasileira.
Torcedor do Vasco da Gama, participou do show comemorativo
dos 113 anos do clube, onde apresentou as músicas "Coração
Leviano" e "Foi um Rio que Passou em Minha Vida".
23. UMBANDA
A Umbanda, ainda que não evidencie isso à primeira vista, é uma
religião muito rica em fundamentos divinos. E, se isso acontece, é
porque é nova, não foi codificada totalmente e não tínhamos um
indicador seguro que nos auxiliasse na decodificação dos seus
mistérios. Atualmente, um século após sua fundação por Zélio
Fernandino de Moraes e o senhor Caboclo das Sete
Encruzilhadas, espíritos mensageiros têm transmitindo-nos
algumas chaves mestras que têm aberto vastos campos para
decodificarmos seus mistérios e iniciarmos sua verdadeira
codificação, tornando-a tão bem fundamentada que talvez, no
futuro, outras religiões recorram a estas chaves para
interpretarem seus próprios mistérios.
24. CANDOMBLÉ
O candomblé é uma religião africana trazida para o Brasil no
período em que os negros desembarcaram para serem escravos.
Nesse período, a Igreja Católica proibia o ritual africano e ainda
tinha o apoio do governo, que julgava o ato como criminoso, por
isso os escravos cultuavam seus Orixás, Inquices e Vodus
omitindo-os em santos católicos.
Os orixás, para o candomblé, são os deuses supremos. Possuem
personalidade e habilidades distintas, bem como preferências
ritualísticas. Estes também escolhem as pessoas que utilizam
para incorporar no ato do nascimento, podendo compartilhá-lo
com outro orixá, caso necessário.
25. O QUE SÃO OS ORIXÁS
Orixás são elementos da natureza, cada orixá representa uma
força da natureza.
Quando cultuamos nossos orixás, cultuamos também as forças
elementares oriundas da água, da terra, do ar, do fogo, etc. Essas
forças em equilíbrio, produzem uma enorme energia (asé), que
nos auxilia em nosso dia a dia, ajudando para que nosso destino
se torne cada vez mais favorável.
Sendo assim, quando dizemos que adoramos deuses, nós nos
referimos a estarmos adorando as forças da natureza, forças
essas pertencentes a criação do grande pai. Pai esse conhecido
por nós como "Ólorun"ou Olodum are (Deus supremo).
26. SINCRETISMO RELIGIOSO
Sincretismo é uma fusão de doutrinas de diversas origens, seja na
esfera das crenças religiosas, seja nas filosóficas. A origem se deve
provavelmente ao livro "Moralidades", de Plutarco no capítulo "amor
fraternal", onde comenta que os cretenses esqueciam as diferenças
internas a fim de se unir à combater um mal maior. Então,
sincretismo é agir como os cretenses agiam, unir coisas dispares,
apesar das diferenças, a favor do que é semelhante (cretenses eram,
antes das diferenças, cretenses).
Na história das religiões, o sincretismo é uma fusão de concepções
religiosas diferentes, ou, a influência exercida por uma religião nas
práticas de uma outra.
27. INTOLERÂNCIA RELIGIOSA
Intolerância religiosa é um termo que descreve a atitude mental
caracterizada pela falta de habilidade ou vontade em reconhecer e
respeitar diferenças ou crenças religiosas de outros. Pode-se
constituir uma intolerância ideológica ou política. Pode-se também
resultar em perseguição religiosa e ambas têm sido comuns
através da história. A maioria dos grupos religiosos já passou por
tal situação numa época ou noutra. Floresce devido à ausência de
tolerância religiosa, liberdade de religião e pluralismo religioso.
Perseguição, neste contexto, pode referir-se a prisões ilegais,
espancamentos, torturas, execução injustificada, negação de
benefícios e de direitos e liberdades civis. Pode também implicar
em confisco de bens e destruição de propriedades, ou incitamento
ao ódio, entre outras coisas.