1. LITERATURA, CINE Y
RURALIDAD,
ANDALUCÍA
DOS TORRES 2008
DRA.GUARINOS

2. De Los invitados a Los santos inocentes.
Sobre cine, novela, Andalucía y la ruralidad
Dra.Virginia Guarinos
Imagen cinematográfica
de Andalucía: tópico
alejado de la realidad:
Paraíso
Infierno
Igualdad de tratamiento
negativo en historias
urbanas y rurales.
Tópicos andaluces:
Andalucía romántica
Andalucía trágica

3. De Los invitados a Los santos inocentes.
Sobre cine, novela, Andalucía y la ruralidad
Dra.Virginia Guarinos
Lo rural está presente en ambos estereotipos de
Andalucía:
Bandolerismo por la vía romántica.
La Andalucía profunda propia de la España negra en
la vía trágica.
La ruralidad andaluza se aleja del bucolismo y del
provincianismo: se aproxima a la crueldad y la
sordidez

4. De Los invitados a Los santos inocentes.
Sobre cine, novela, Andalucía y la ruralidad
Dra.Virginia Guarinos
La influencia literaria es básica en la
imagen cinematográfica de
Andalucía: muchas adaptaciones de
novela.
Perfil imaginario de Andalucía.
LOS LUGARES DE LA
ANDALUCÍA RURAL
Localizaciones tópicas urbanas:
tablaos, teatros, plazas de
todos, cascos históricos de
ciudades y casas andaluzas

5. De Los invitados a Los santos inocentes.
Sobre cine, novela, Andalucía y la ruralidad
Dra.Virginia Guarinos
En la Andalucía rural el espacio por excelencia es el
cortijo (campo y edificación). Casas
despersonalizadas y otras dependencias para
animales y aperos. Realista.
Elemento común a ambas tendencias: el sol y la luz
LOS TEMAS Y LAS TRAMAS
No hay diferencias en temas y tramas entre lo rural y
lo urbano

6. De Los invitados a Los santos inocentes.
Sobre cine, novela, Andalucía y la ruralidad
Dra.Virginia Guarinos
La diferencia se marca a partir de lo romántico y lo
trágico.
Andalucía romántica rural o no: artistas, toreros, cantaores
y bailaores, en tramas de ascensión social; señoritas
enamoradas en desigualdad de clases o mujeres
asilvestradas con hombres ricos y “cultos”. Géneros
preferentes: comedia y melodrama.
Andalucía trágica: personajes claustrofóbicos, con
problemas de relación y complejidad psicológica. Historias
de España negra: ultrajes, asesinatos, delincuencia, sobre
temas como explotación, la venganza, el rencor, la
injusticia…

7. De Los invitados a Los santos inocentes.
Sobre cine, novela, Andalucía y la ruralidad
Dra.Virginia Guarinos
EL HOMBRE RURAL ANDALUZ
Hombre antiguo inevitablemente: películas
ambientadas en el siglo XIX y principios del XX.
Como personas: mediana estatura, moreno,
complexión media, tópicos de vestuario.
Como roles:
Trágicos: señoritos, jornaleros, delincuentes
Románticos: bandoleros, gitanos, artistas, graciosos.

8. De Los invitados a Los santos inocentes.
Sobre cine, novela, Andalucía y la ruralidad
Dra.Virginia Guarinos
Características comunes a todos.
Profesionalmente: jornaleros
y artistas, no hay empresarios,
sí latifundistas
Relacionalmente: machistas,
homófobos, racistas,
xenófobos, maltratadores
Religiosamente: católicos de
doble moral
Físicamente: viriles
Éticamente: al borde de la
ilegalidad
Culturalmente: vacíos,
relacionados con la cultura del
toro y del vino
Intereses comunes: dinero
fácil y bebida abundante.

9. De Los invitados a Los santos inocentes.
Sobre cine, novela, Andalucía y la ruralidad
Dra.Virginia Guarinos
Como actantes: ni sujetos ni protagonistas; secundarios y
comparsa.
El perfil más definido es el del señorito andaluz
López Villarejo (2007) “La figura del señorito en sus dos categorías,
rural y urbana, responde a estereotipos fascistas que, por lo general,
se cumplían: el de ciudd solía ser calavera, putro, bebedor y juerguista;
y el rural, montaraz, exigente, abusador de las muejres del servicio y
también juerguista”
Ambos son déspotas, sobrados, exigentes, vanidosos y cobardes
Machado: Campos de Castilla (CXXXIII), “Llanto de las virtudes y
coplas por la muerte de Don Guido”

10. De Los invitados a Los santos inocentes.
Sobre cine, novela, Andalucía y la ruralidad
Dra.Virginia Guarinos
El señor y el señorito: de padres a hijos.
Quinterianos y sus adaptaciones: Puebla de mujeres
(del Amo, 1951), Doña Clarines (Ugarte, 1951)
Señorito del cine franquista: simpático
El señorito de la democracia: cruel (Los santos
inocentes –Mario Camus, 1984-, Parranda –Gonzalo
Suárez, 1977- Furtivos –José Luis Borau, 1975-, El
viaje a ninguna parte –Fernando Fernán-Gómez,
1986-)

11. De Los invitados a Los santos inocentes.
Sobre cine, novela, Andalucía y la ruralidad
Dra.Virginia Guarinos
Patriarcado andaluz.
Gillette y Moore (1993): el patriarcado no es
expresión de una verdadera masculinidad sino de una
masculinidad inmadura”: hombre andaluz inmaduro
con psicologia adolescente.
LA MUJER ANDALUZA RURAL
Se reduce al género folklórico
Aparación y debilitamiento de dictadura a democracia

12. De Los invitados a Los santos inocentes.
Sobre cine, novela, Andalucía y la ruralidad
Dra.Virginia Guarinos
80% origen literario
Personaje arquetípico
Sin diferencias de
tratamiento en función de
tipo de director
Como persona: Doble
mordaza por mujer y por
andaluza
Iconográficamente:
andaluza, sevillana y gitana
Andaluza romántica: mujer
selvática
Andaluza trágica: mujer
amargada
Iconografía verbal ridícula

13. De Los invitados a Los santos inocentes.
Sobre cine, novela, Andalucía y la ruralidad
Dra.Virginia Guarinos
Como rol: estereotipos funcionales
Bella sirena, viuda negra,
madre castradora, turris
eburnea, virgen y virgo
potens.
Mujer fatal (romántica) y mater
dolorosa (trágica).
Como actante: secundarias o
principales objeto
La casa de Bernarda Alba (Mario
Camus, 1987), Montoyas y
Tarantos, Amor brujo (Carlos Aura,
1981), Yerma (Pilar Távora, 1998)

14. De Los invitados a Los santos inocentes.
Sobre cine, novela, Andalucía y la ruralidad
Dra.Virginia Guarinos
LOS INVITADOS SIN OLVIDAR A LOS
INOCENTES
Los invitados, Víctor Barrera (1987)
Drama rural en el marco de una tendencia del cine
español: El espíritu de la colmena (Erice, 1973), El
bosque animado (Cuerda, 1987), El séptimo día
(Saura, 2004), Pascual Duarte (Franco, 1975), Tasio
(Armendáriz, 1984), La lengua de las mariposas
(Cuerda, 1999)

15. De Los invitados a Los santos inocentes.
Sobre cine, novela, Andalucía y la ruralidad
Dra.Virginia Guarinos
Tierra de rastrojos (Antonio Gonzalo, 1979)
García Cano (2000): “Cuestión agraria, es decir, el
problema del caciquismo latifundista y la situación
oprimida del campesinado andaluz, tratando de
tematizar cinematográficamente no sólo las
condiciones de vida de la población, sino los
mecanismos de dominación en que se sustenta la
estructura social (Iglesia, superstición, represión,
etc.)”

16. De Los invitados a Los santos inocentes.
Sobre cine, novela, Andalucía y la ruralidad
Dra.Virginia Guarinos
Sentimiento de lo andaluz:
parlamentos de los
personajes
Adaptación de novela al estilo
thriller: ¿Thriller rural
andaluz?
Referencias comparativas
con Los santos inocentes:
también novela adaptada,
también rural (Extremadura),
también campesinado,
también capataz y familia
(elemento bisagra)

17. De Los invitados a Los santos inocentes.
Sobre cine, novela, Andalucía y la ruralidad
Dra.Virginia Guarinos
Esclavismo rural extremeño
de los 60 frente a situación en
los 80 en Andalucía
Novelista: Alfonso Grosso
(andaluz)
Director: Víctor Barrera
(andaluz)
La mayor parte del elenco de
actores son andaluces
Tendencia cinematográfica de
los 80 a realizar filmes de
sucesos escandalosos sin
versiones oficiales ciertas

18. De Los invitados a Los santos inocentes.
Sobre cine, novela, Andalucía y la ruralidad
Dra.Virginia Guarinos
Crimen de los Galindos (nombre del cortijo de los
marqueses de Grañina): en Paradas (a 50 km. de
Sevilla) en 1975
Realismo de la película, realismo en la novela,
hechos reales.
ESPACIOS: desolados, áridos, realistas para el
campo, estereotipados para la ciudad (Sevilla
capital)

19. De Los invitados a Los santos inocentes.
Sobre cine, novela, Andalucía y la ruralidad
Dra.Virginia Guarinos
PERSONAJES
Hombres: machistas y agresivos, delincuentes.
Mujeres: varias condiciones sociales y de edad
(capataza, jornaleras, emigrante). Aspecto tosco,
incultas, trabajadoras pero dependientes de los
hombres que las rodean. Ninguna canta ni baila ni es
chistosa.