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Hinweis der Redaktion

  1. Marshall Mc Luhan a modifié notre conception du rôle des médias en proposant que ce qui fait le message, ce n'est pas son contenu mais son support. Il montre ainsi comment la technique façonne nos sociétés et les rapports entre les individus. Nous choisissons les médias comme prolongement de nos sens et de nos aspirations collectives et individuelles. Toute technologie devient alors signifiante et transformante. (ex : l'électricité qui apporte la lumière et restructure nos conditions de vie, le rapport au temps quotidien et la collectivisation de l'energie) Régis Debray prolonge la pensée McLuhanienne en reprenant le fil de l'histoire et des idéologies par la domination de certains médias. La parole est celle des tribus, l'écrit sacralise l'unité autour d'un dieu, d'un roi, l'imprimé ouvre l'air d'une société industrielle et collective, tandis que l'audiovisuelle conduit à la société du chacun. De manière beaucoup plus pragmatique, Jacques Perriault montre comment les inventions et objets techniques sont des lieux d'appropriation, ou non, par l'usage. L’usage n'est pas toujours celui prôné ou fantasmé par les inventeurs, les utilisateurs vont adopter et adapter les médias à leurs projets. Il est alors intéressant d'étudier l'émergence des techniques de communication sous l'angle des conditions de leur diffusion dans la société. Au travers de ce cours, nous verrons comment différentes formes de médias ont pris des formes spécifiques à certaines époques de notre histoire. Parce qu'elles permettent d'opérer des convergences technologiques, nous verrons comment les technologies numériques et informatiques recentrent un peu plus notre compréhension de la communication sur les dimensions des usages individuels et collectifs.