El primer ppt de 6 que se trabajarán con los profesores de asignatura de la Preparatoria Loyola y algunos de la ULP

1. El profesor hacia el Modelo
Ignaciano

2. 1. Contexto
2. Antropología/Epistemología
3. Pedagogía Ignaciana
4. Proyecto Educativo Común
5. Principios Ignacianos
6. Ejercicios Espirituales
Temas a trabajar

3. ¿Porqué nos llamamos
Preparatoria/Universidad
Loyola?
¿Quién fue Ignacio de Loyola?
¿Qué sabemos de los Jesuitas?
(Ideas)

4. Contexto
• Ignacio de Loyola
• Compañía de Jesús
• Sistema Educativo
• Educación
Video

5. Ignacio de Loyola
(Lectura)

6. Ignacio de Loyola
• George Traub
• Creció en una familia de mucha “piedad” y de tradición
católica pero una moral bastante laxa.
• Siempre vivió la contradicción entre los ideales de la
iglesia y la corona y la realidad de su propia familia.
• Su padre tuvo varios hijos con otra mujer y su abuelo
tuvo conductas muy poco ética que le costaron la
destrucción de dos pisos del castillo de Loyola.
• No conoció a su madre, falleció cuando era muy
pequeño y su padre también falleció cuando tenía 16

7. Ignacio de Loyola
• Se formó para ser cortesano y diplomático y recibió la
formación mínima que recibía la gente de su clase siendo
paje en la corte española.
• Continuamente enfocaba sus acciones en ganar “gloria
personal”
• Siempre vestía a la moda, era experto bailarín, disfrutaba
enamorar mujeres, muy sensible a cualquier insulto y
respondía siempre con la espada.
• Utilizó siempre sus privilegios para escapar de algunos
crímenes que cometió con su hermano, quien era
sacerdote.
• Después de fracasar en la corte y en la carrera eclesiástica
se inició en las armas.

8. Ignacio de Loyola
Autobiografía
• 1. Hasta los 26 años de su edad fue hombre dado a las
vanidades del mundo y principalmente se deleitaba en
ejercicio de armas con un grande y vano deseo de ganar
honra. Y así, estando en una fortaleza que los franceses
combatían, y siendo todos de parecer que se diesen, salvas
las vidas, por ver claramente que no se podían defender, él
dió tantas razones al alcaide, que todavía lo persuadió a
defenderse, aunque contra parecer de todos los caballeros,
los cuales se conhortaban con su ánimo y esfuerzo.

9. Ignacio de Loyola (Hojas blancas)
• ¿Qué les llama más la atención?
• ¿Qué experiencias en su historia le ayudaron a ser el líder que
fue en los últimos 16 años de su vida?
• ¿Cuáles son algunas de las experiencias de mi vida
(circunstancias, decisiones, coincidencias, etc.) que me han
llevado a ser el líder que soy actualmente?
• ¿Qué circunstancias de vida, cualidades de liderazgo y/o estilo
de enseñanza tengo en común con San Ignacio?

10. • Apasionado
• Hombre libre
Ignacio
 En búsqueda constante
 Soñador
 Compañero de Jesús

11. • ¿Qué significa ser jesuita?
• Reconocer que uno es pecador y, sin embargo
llamado a ser compañero de Jesús
CG 32 D 2,1
• ¿Qué significa ser compañero de Jesús?
• Comprometerse bajo el estandarte de la cruz en
la lucha crucial de nuestro tiempo: la lucha por la
fe y la lucha por la justicia que la misma fe exige
CG 32 D 2,2
Jesuitas

12. • Hombres que
– quieren ser libres
– promueven la fe
– buscan la justicia
– se preparan muy bien
Jesuitas

13. "No hay nada más práctico que encontrar a Dios.
Es decir, enamorarse rotundamente y sin ver atrás.
Aquello de lo que te enamores, lo que arrebate tu imaginación,
afectará todo.
Determinará lo que te haga levantar por la mañana,
lo que harás con tus atardeceres,
cómo pases tus fines de semana,
lo que leas,
a quien conozcas, lo que te rompa el corazón
y lo que te llene de asombro
con alegría y agradecimiento.
Enamórate, permanece enamorado,
y esto lo decidirá todo.“ Pedro Arrupe, SJ
Pedro Arrupe

15. Universidades Jesuitas en el Mundo
Estados Unidos
• Georgetown University
• Gonzaga University
• Boston College
• Loyola University Chicago
• Santa Clara University
• Universityof San Francisco
• Xavier University
• SeatleUniversity

16. Universidades Jesuitas en el Mundo
Europa
• Facultés Universitaires Notre-Dame de la Paix (1831)
Bélgica
• Universitair Centrum St. Ignatius (1852) Bélgica
• Universidad de Deusto (1886) España
• Universidad Pontificia Comillas (1892) España
• Institut Catholique d'Arts et Métiers (1898) Francia
• Pontificia Università Gregoriana (1551) Italia
• University School of Philosophy and Education
«IGNATIANUM (1932) Polonia
• Universidade Católica Faculdade de Filosofía Portugal

17. Universidades Jesuitas en el Mundo
América – AUSJAL (1985)
• Universidad Católica de Córdoba (1956) Argentina
• Pontifícia Universidade Católicado Rio de Janeiro (1940) Brasil
• Universityof Regina (1917) Canadá
• Pontificia Universidad Católica del Ecuador (1946) Ecuador
• Universidad Alberto Hurtado (1956) Chile
• Pontificia Universidad Javeriana (1623) Colombia
• Universidad Centroamericana (1965) El Salvador
• Universidad Rafael Landívar (1961) Guatemala
• Universidad Centroamericana (1960) Nicaragua
• Universidad del Pacífico (1962) Perú

18. Universidades Jesuitas en el Mundo
Australia
• University Residence (1918)
África
• Université Catholique d’Afrique
Centrale (1991) Camerún
• Catholic University of Eastern Africa
(1984) Kenya
• St. Xavier College (1988) Nepal

19. Universidades Jesuitas en el Mundo
Ásia
• St. Joseph’sCollege (1844) India
• Ricci Hall, University of Hong Kong (1919) China
• Université Saint-Joseph (1875) Líbano
• Andhra Loyola College (1953) India
• Sanata Dharma University (1955) Indonesia
• St. Aloysius College (1880) India
• Sophia University (1913) Japón
• Ateneo de Davao University (1948) Philippines
• St. Xavier College (1955)India
• Sogang University (1960) Korea
• Ateneo de Manila University (1859) Philippines

20. Sistema Universitario Jesuita
(México)
• Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de
Occidente (ITESO) - 1957
• Universidad Iberoamericana
– Ciudad de México (1943 – Centro Cultural
Universitario)
– León (1978)
– Tijuana (1982)
– Puebla (1983)
– Torreón (1982)
• Universidad Loyola del Pacífico (1992)
• Centro de Estudios Ayuuk (2006)

21. Consejo Operativo de los Colegios
Jesuitas de México (COC)

22. El sello de la Educación Jesuítica
• La educación no es meramente intelectual
sino:
– Formación de la voluntad
– De los afectos ordenados hacia
• Un crecimiento que combina:
– La transformación del mundo
– El desarrollo personal responsable
Video

23. Educación en la Compañía de Jesús
• Diego Ledesma en el colegio romano (Siglo XVI) justificó
4 razones por las que los jesuitas tenían que trabajar
en instituciones educativas.
• Adolfo Nicolás sj actualizó dicho escrito:
– Utilitas – Técnicamente competentes que sepan descubrir
y vivir el sentido social de toda profesión
– Iustitia– Nunca separar la creación de la riqueza de su justa
distribución
– Humanitas – Genera personas Conscientes, competentes,
compasivas y comprometidas.
– Fides – La fe nos hace salir de nosotros mismos y nos
ayuda a amar desinteresadamente

24. El sello de la Educación Jesuítica
• En la educación Ignaciana descansa un espíritu
que tiene tres aspectos básicos:
– Una inmensa fe en el hombre basado más en la
vocación a la que está llamado que en la gloria de sus
propias obras.
– Una actuación transformadora responsable de la
historia en una creación de Dios no concluida en la
que secundamos su acción.
– “La educación en valores tiene que pasar por la
cabeza por el corazón y por las manos” (Kolvenbach, sj)
Luis Ugalde sj, 1999

25. Documentos Fundantes
• Ratio Studiorum
– Características de la Educación de la Compañía de
Jesús (1986)
– Proyecto Educativo Común (2005)
• Responsabilidad Social Universitaria (2006)
• Paradigma Pedagógico Ignaciano (1993)

26. Características de la Educación Jesuita
• Educar es un proceso para lograr hombres que se
miden por su verdadera libertad interior para servir.
• Objetivo:
– es el crecimiento global de la persona, que lleva a
la opción y el compromiso con los valores, de
acuerdo con los principios y visión humana y
cristiana de la vida.
– Educar, para la Compañía de Jesús, además de
transmitir conocimientos, es transmitir y
posibilitar una experiencia personal, creando
actitudes que generen acciones.

27. • Una educación:
– Que propicia el desarrollo integral
– Que se realiza con excelencia académica
– Que ayuda a apropiarse de los valores
profundamente humanos que afirmen la
capacidad de discernimiento y de construcción de
un proyecto de vida.
– En y para la libertad.
– Que favorece la creatividad y el descubrimiento de
la dimensión trascendente de la persona.
Características de la Educación Jesuita

28. • Una educación :
– Que fomenta un pensamiento alternativo,
interdisciplinario y plural.
– Que promueva una postura crítica del estudiante.
– Para la solidaridad y el servicio que forma seres
humanos capaces de transformar la historia.
– Que busca que el estudiante sea responsable de
su proceso de aprendizaje.
– Que fomenta en el estudiante la preocupación por
un desarrollo sustentable.
– Que promueva la capacidad de gozo y asombro.
Características de la Educación Jesuita

29. • “Nuestro objetivo educativo es la formación de
hombres y mujeres para los demás”
Pedro Arrupes.j.
Video

30. Conclusión
• David Fernández:
La educación de la Compañía de Jesús tiene todavía
mucho qué ofrecer a las personas y a la sociedad
entera, a condición de hacerla más pertinente y
comprometida con la misión fe-justicia, en diálogo
intercultural y religioso.

31. Tarea 1
• Ver la película “La Misión”
• Traer impresas las siguientes preguntas:
– ¿Qué es lo que más te gustó de la película?
– ¿Qué aprendiste de los Jesuitas?
– ¿Con quién te identificas y porqué?
– ¿En qué te pareces lo que hacen los jesuitas?
– ¿En qué eres distinta/o?

32. Tarea 2
• Antropología/Epistemología
• Traer impresas las siguientes preguntas:
– ¿Cómo conocemos?
– Describe tu proceso de aprendizaje
– ¿Somos animales?
– ¿Qué es lo que nos hace seres humanos?
– ¿Qué es el trabajo para ti?
– ¿Qué es la fiesta para ti?
– ¿Qué significa “ser feliz”?

33. ¡Gracias por su atención!
Contacto:
Marcos Eduardo Villa Corrales
Director de Integración Comunitaria
Universidad Loyola del Pacífico
villamarcos@loyola.edu.mx
villamarcos@gmail.com