Μια συνοπτική εργασία για την εξέλιξη των γραμμάτων κατά την κλασική περίοδο

1. 1. ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ
ΚΛΑΣΙΚΗ 2. ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ
ΕΠΟΧΗ
3. ΙΑΤΡΙΚΗ
ΑΝΘΙΣΗ
ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ 4. ΡΗΤΟΡΙΚΗ
ΜΕ ΚΕΝΤΡΟ ΚΥΡΙΩΣ
ΤΗΝ ΑΘΗΝΑ:
5. ΘΕΑΤΡΟ
1.ΤΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ

2.  ΗΡΟΔΟΤΟΣ-ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ
1. ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΙΣΤΟΡΙΑΣ: Αφηγείται τους
ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ περσικούς πολέμους
Α. ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΙ
 ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ: Αφηγείται τον
εμφύλιο πελοποννησιακό πόλεμο
 ΞΕΝΟΦΩΝΤΑΣ: Συνεχίζει το
έργο του Θουκυδίδη , καθώς και
τη συνέχεια της ελληνικής
προσπάθειας εναντίον των
Περσών

3.  Ο Ηρόδοτος περιλαμβάνει και
ΕΠΙΣΤΗΜΗ αρκετά μυθικά στοιχεία στην
ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ιστορική αφήγηση
Β. Τα χαρακτηριστικά
του καθενός ως προς
 Ο Θουκυδίδης εξιχνιάζει τις
την αντικειμενικότητα
του έργου τους.
πραγματικές αιτίες του εμφύλιου
πολέμου, ως κίνητρα της
ανθρώπινης φύσης. Λειτουργεί με
αντικειμενικότητα και ακρίβεια.
Ορίζεται ως ο θεμελιωτής της
επιστημονικής ιστορικής έρευνας.
 Ο Ξενοφώντας περιλαμβάνει στο
έργο του προσωπικές απόψεις.

4.  ΣΟΦΙΣΤΕΣ
 ΣΩΚΡΑΤΗΣ
2. ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ
 ΠΛΑΤΩΝΑΣ
Α.ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΙ
 ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ

5.  1. Σοφιστές: σοφοί, ικανοί
ομιλητές που δίδασκαν με
ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ πληρωμή στους νεότερους τον
Β. ΤΑ
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ
φιλοσοφικό τρόπο σκέψης.
ΤΟΥΣ: Ασχολήθηκαν με τα ανθρώπινα
προβλήματα, αν και
κατηγορήθηκαν ότι πρόβαλλαν το
προσωπικό τους όφελος σε βάρος
του συλλογικού.

6.  Ο Σωκράτης θεωρείται ο πατέρας
της διαλεκτικής μεθόδου και ο
ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ κήρυκας του ηθικού τρόπου ζωής.
ΣΩΚΡΑΤΗΣ
 Ζούσε και δίδασκε στην Αθήνα.
 Δεν έγραψε ο ίδιος κανένα έργο
και οι πληροφορίες που έχουμε
είναι από τους μαθητές του
Πλάτωνα και Ξενοφώντα.
 Κατηγορήθηκε για το ότι εισάγει
«καινά δαιμόνια» και
θανατώθηκε από τη δημοκρατική
Αθήνα το 399 π.Χ

7.  Μαθητής και συνεχιστής του
Σωκράτη.
ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ  Θεωρούσε ότι υπήρχε μια ιδανική
ΠΛΑΤΩΝΑΣ
σφαίρα ζωής όπου κυριαρχούν οι
ιδέες του καλού, του ωραίου, του
ηθικού προς τις οποίες πρέπει να
οδηγείται ο κάθε άνθρωπος.

8.  Μαθητής του Πλάτωνα
 Καταγόταν από τη Χαλκιδική
ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ
 Δάσκαλος του Αλεξάνδρου του
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ
Μέγα.
 Έβαλε τα θεμέλια για πολλές
επιστήμες, όπως ιατρική,
βοτανική, ζωολογία, αστρονομία,
γεωγραφία, οικονομία, πολιτική.
 Το έργο του μ’ εκείνο του
Πλάτωνα θεωρούνται τα θεμέλια
της σύγχρονης φιλοσοφίας και
των επιστημών.

9.  Μαθητής του Αριστοτέλη
 Κατάγεται από την Κω
ΙΑΤΡΙΚΗ
 Συνεχίζει την ιατρική έρευνα
ΙΠΠΟΚΡΑΤΗΣ
 Ιδρύει την πρώτη μεγάλη ιατρική
σχολή στην Ελλάδα

10.  ΛΥΣΙΑΣ: Δίδασκε τη ρητορική τέχνη
και άσκησε το επάγγελμα του
ΡΗΤΟΡΙΚΗ λογογράφου. Έγραψε πολλούς
δικανικούς λόγους.
Α. ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΙ
 ΙΣΟΚΡΑΤΗΣ: Υπέρμαχος του
Β. ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ
ΡΗΤΟΡΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ Φιλίππου. Τον προέτρπε να ηγηθεί
ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΛΎΤΕΡΗ όλης της Ελλάδας
ΕΚΠΡΟΣΩΠΗΣΗ ΤΩΝ
ΔΙΑΔΙΚΩΝ ΣΤΟ  ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ: Πολιτικά
ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ ΚΑΙ ΓΙΑ αντίθετος του Ισοκράτη. Πολεμά
ΤΗΝ
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΟ- σθεναρά τον Φίλιππο και ηγείται
ΤΕΡΗ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ στον πόλεμο εναντίον του.
ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΤΩΝ
ΡΗΤΟΡΩΝ ΣΤΗΝ
 ΙΣΑΙΟΣ: Έγραψε πολλούς
ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ δικανικούς λόγους και ίδρυσε
ΔΗΜΟΥ
ρητορική σχολή στην Αθήνα

11.  ΠΑΙΔΕΥΣΙΣ ΤΩΝ
ΑΝΘΡΩΠΩΝ:ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΓΙΑ
ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΝ ΑΠΟΦΥΓΗ ΤΗΣ
ΥΠΕΡΒΟΛΗΣ, ΤΗΣ ΑΛΑΖΟΝΕΙΑΣ
Α. ΧΡΗΣΙΜΟΤΗΤΑ
ΚΑΙ ΤΩΝ ΟΛΕΘΡΙΩΝ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΩΝ
 ΘΕΩΡΙΚΑ
Β. ΕΙΔΗ
 ΤΡΑΓΩΔΙΑ:
 ΚΩΜΩΔΙΑ
 ΣΑΤΥΡΙΚΟ ΔΡΑΜΑ

12. ΑΙΣΧΥΛΟΣ
 Ο ποιητής "της τραγωδίας της
ΘΕΑΤΡΟ
θείας δίκης".
Α. ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΙ:
 Παρουσίαζε τους ανθρώπους
ΤΡΑΓΙΚΟΙ ΠΟΙΗΤΕΣ
καλύτερους απ’ ότι ήταν .
 Η τριλογία "Αγαμέμνων-
Χοηφόροι-Ευμενίδες" είναι έργο
του.

13. ΣΟΦΟΚΛΗΣ
 Ο ποιητής "της τραγωδίας του
ΤΡΑΓΩΔΟΙ
μοναχικού ήρωα".
ΣΟΦΟΚΛΗΣ
 Οι ήρωές του, Αντιγόνη και
Οιδίπους τύραννος, "παλεύουν
μέσα στη μοναξιά που αξιώνει ο
ηρωισμός τους.
 Παρουσίαζε τους ανθρώπους
όπως θα’ πρεπε να ήταν.

14. ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ
 Ποιητής "της τραγωδίας των
ΤΡΑΓΩΔΟΙ
παθών".
ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ
 Η "Εκάβη", η "Μήδεια", η
"Ιφιγένεια η εν Αυλίδι", η
"Ιφιγένεια η εν Ταύροις" είναι
μερικά από τα έργα του θεάτρου
του, στο οποίο καθρεφτίζονται
ήρωες πολύ ανθρώπινοι.

15. ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗΣ
ΚΩΜΩΚΟΙ  Κωμικός ποιητής με πολύ γνωστά
ΠΟΙΗΤΕΣ
έργα, όπως οι "Βάτραχοι", οι
ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗΣ
"Όρνιθες", η "Λυσιστράτη", οι
"Νεφέλαι".
 Σατίριζε τη σύγχρονη ζωή του και
τους σύγχρονους πολιτικούς και
πνευματικούς ανθρώπους.
 Ο λόγος του συχνά ήταν
αθυρόστομος

16.  Κύριο και καθοριστικό
ΣΑΤΥΡΙΚΟ χαρακτηριστικό του ήταν ο χορός
ΔΡΑΜΑ των Σατύρων, τους οποίους
οδηγούσε ο Σειληνός.
 Χαρακτηριστικά του ήταν η κωμική
πλοκή και το αίσιο τέλος.
 Είχε μικρότερη έκταση από τις
τραγωδίες.
 Συχνά τα θέματά του είχαν
μυθολογικό περιεχόμενο ή
παρωδούσαν τις τραγωδίες που
είχαν προηγηθεί.
 Δημιουργούσαν ένα χαλαρό κλίμα.