Presentación al diseño

PRESENTACION AL DISEÑO
Profesora : Daniela Salgado.
Alumno : Ur Conejeros Barlow.
2015

ÍNDICE
-Contexto y Desarrollo Escuela Cusqueña: 3-4
-Foto de Registo, Reproducción: 5
-Investigación Influencia Islámica en America: 6
-Construcción objeto mudejar: 7-9
-Carpintería mudejar, Construcción de armaduras: 10
-Fotos de Registro, Reproducciones: 11
-Fotos de Registo, Reproducción mueble iglesia y lámina: 12-13
-Museo Arte Precolombino, Objetos Funcionales y Rituales: 14-15

Presentación al Diseño 2015
C O N T E X T O Y D E S A R R O L L O
E S C U E L A C U Z Q U E Ñ A
Llegada del pintor
jesuita italiano Bernar-
do Bitti.
Influencia del manie-
rismo en la pintura
1575
Nacimiento en lima del pintor
criollo Luis Riaño, influencia
directa del estilo manierista
por parte del pintor italiano
Angelino de Medoro.
Busquedas naturialistas en la
pintura.
1596
Artista nativo Marcos
Rivera, representante
de la corriente barroca
1630-1704
Artista de origen Indio más representati-
vo de la escuela cusqueña: Diego Quispe
Tito.
Sincretismo entre el indigenismo
cuzqueño, el manierismo y el barroco
europeo
Autonomía en el manejo de
la perspectiva, protagonismo del paisaje,
fragmentación del espacio en
escenas llenas de detalles y utilización de los
colores intensos.
1611-1681
Artista de origen Indio Basilio Santa Cruz
Pumacallao.
Apego a los cánones de la corriente barroca.
Marca el paralelismo entre la pintura del
Perú y la de España.
Simbolos eucarísticos.
1635-1710
Ur Conejeros Barlow, Diseño Industrial II
02.07.15
3

C O N T E X T O Y D E S A R R O L L O
E S C U E L A C U Z Q U E Ñ A
02.07.15
Autores anonimos de retratos de
gobernadores indigenas, descripción
iconográfica de la genealogía del
imperio inca.
Carecimiento de perspectiva.
Intensidad de colores y detallismo
(simbolos de nobleza y gloria incas)
1600-1700
Cuzco como un eje de prospero
mercado de pinturas religiosas.
Estofado o brocateado, aplicar
oro sobre las aureolas de los
santos (antiguo arte bizantino)
otorgando suntosidad a la obra
pictórica.
1700~ 1700~1800
Irrupción de la temática Andina debido a
los cambios en la cultura española por la
muerte de Carlos II que lleva al paso de
los Habsburgo a los borbónicos, cam-
biando la actitud de las autoridades
hacia los artistas indios y mestizos.
Investigación de lo prehispánico.
La última cena, Marcos Zapata (1748)Virgen de Belén, Basilio Santa Cruz Pumaccallao (1667)Autor anónimo.
Bibliografía:
-http://www.revistacultura.com.pe/imagenes/pdf/sincretismo.pdf
-http://cihapa-artecolonial.blogspot.com/2010/06/la-escuela-cusquena.html
-http://www.portaldearte.cl/terminos/escuelacuz.htm
-http://historiaybiografias.com/sucesion_espanola/
4

F O T O S D E R E G I S T R O
L A M I N A R E P R O D U C C I Ó N P I N T U R A E S C U E L A C U S Q U E Ñ A
Nombre de la obra: Acuario, Huida a Egipto de la sagrada Familia.
Autor: Diego Quispe tito
Fecha: 1681
Procedencia: Cuzco
Ubicación: Catedral del Cuzco, Capilla del Triunfo.
Tecnica de producción: Oleo
Dimensiones: 1.40 x 1.85 mt.
Relevancia: Es pintada por un Indígena y su representación de los pasajes del zodiaco
adaptados a diferentes parábolas que son adecuadas en relación a los meses del año.
Además pertenece a un periodo frio, copista e impersonal de parte del artista. Actualmente
quedan 9 de los 12 lienzos.
5

I N V E S T I G A C I Ó N
I N F L U E N C I A I S L Á M I C A E N A M É R I C A
Bibliografía:
http://islamchile.com/biblioteca/civilizacion-islamica/El%20Arte%20Mudejar%20en%20Europa%20y%20America.pdf
-http://www.webislam.com/articulos/33926-el_islam_en_la_arquitectura_y_su_influencia_en_la_america_latina.html
-https://casbprojectonsevilla.wordpress.com/2013/11/14/arte-mudejar-america-latina/
-http://www.mgar.net/var/islam3.htm
23.07.15
Esta influencia del mundo árabe en el mundo de america latina ocurre de
manera indirecta en el periodo de colonización de América, ya que los espa-
ñoles fueron influenciados por lo islámico durante varios siglos. La importan-
cia del acto de evangelizar a las personas lleva a la construccón de iglesias
que reflajan el estilo arquitectónico contemporaneo de ese tiempo en
españa, el arte mudéjar.
El arte mudéjar, estilo artístico propio y particular de la historia de España,
constituyó un punto de encuentro entre la Cristiandad y el Islam. El término
mudéjar alude a los musulmanes que siguieron profesando su religión y sus
costumbres en aquellos territorios que, con el avance de la Reconquista hacia
el sur de España, pasaban a dominio cristiano. Su aparición y desarrollo fue
posible gracias al fenómeno social que supuso la convivencia pacífica de tres
culturas, la cristiana, la musulmana y la judía. Así, el sistema de trabajo artísti-
co —materiales, técnicas, elementos formales— de tradición islámica, pasó a
influir notablemente tanto en la arquitectura como en las artes suntuarias
cristianas. A lo largo de los siglos XI a XVI, lo románico, lo gótico y lo renacen-
tista fue cubriéndose con formas mudéjares.
Puerta lateral Mudejar, Iglesia de San Francísco, Cali, Colombia
Puerta "Bab Mansour" , Meknes, MarruecosPuerta Iglesia de Santiago del Arrabal, Toledo, España.
6

1
C O N S T R U C C I Ó N
O B J E T O M U D É J A R
23.07.15
Materiales:
- Dos cuadrados de MDF 280 x 280 mm. (espesor: 5,5 mm)
- Colafría agorex para madera.
Herramientas:
- Caladora
- Prensas
- Lija
1- Trazado de las medidas en uno de los cuadrados.
2- Se pone el cuadrado trazado sobre el otro a modo de guía para los
cortes y se sujetan con prensas.
3- Cortes verticales con la caladora y cortes perpendiculares de los
triángulos de un lado por cada pieza que se corta.
4- Aplicado de colafría para madera en la sección trazada de
20x20mm en cada pieza y prensado por 4 horas.
5- Se retiran las prensas y se realizan los cortes perpendiculares de los
triángulos del otro lado de cada pieza.
6- Lijado de todas las piezas y calce para revisar imperfecciones.
7- Calce para final y conclusión del propósito formal.
Trazado (Lineas rojas: cortes verticales, total: 10 piezas)
Dos laminas de MDF 280x280 mm
7

1
23.07.15
20 mm.
30 mm.
10 mm. 15 mm.
5 mm.
20 mm.
5 mm.
10 mm. 10 mm.
10 mm.
280 mm.
Medidas pieza:
8

1
23.07.15
Objeto terminado. Patrón objeto terminado.Vistas pieza. (unidad discreta)
9

C A R P I N T E R I A M U D E J A R
C o n s t r u c c i ó n d e a r m a d u r a s
La realización de carpinterías a par y nudillo es una de las soluciones
técnicas más utilizadas por los carpinteros descendientes de los que
ya trabajaban en la España visigoda. Su raíz formal y constructiva es
muy próxima a las carpinterías europeas, descartando la tradicional
suposición de un origen almohade para estas armaduras. Es, no obstante,
su profusión decorativa a lo largo de la Edad Media peninsular lo que no
y lo que, a su vez, la distingue notablemente del resto de carpinterías
europeas.
La carpintería de armar española no puede entenderse sin la existencia
de la lacería como recurso decorativo. La lacería constituye, además, el
estímulo para la imaginación de los carpinteros mudéjares, que tratan de
resolver problemas y trazados geométricos cada vez más complejos. Hay
tres tipos de elementos que conforman la lacería:
- Elementos de la imprescindible estructura de la armadura: pares, limas
y nudillos.
- Maderos cortos que traban los elementos anteriores garantizando la es-
tabilidad del conjunto, generalmente conocidos como peinazos. Un caso
especial son las dos piezas en ángulo que unen las dos limas moamares,
conocidas como arrocabas.
- Piezas de relleno que permiten completar ópticamente el trazado
geométrico elegido.
Según Neue, una tecnica novedosa fue el desdoblamiento de las limas
moamares, lo que permite la prefabricación de la armadura por paños,
precedentes en el espacio entre las limas. Las limas son los maderos que
forman las aristas entre dos vertientes o faldones de una armadura.
B i l i o g r a f í a :
h t t p : / / w w w . r e a l a c a d e m i a b e l l a s a r t e s s a n f e r n a n d o . c o m / a s s e t s / d o c s / d i s c u r s o s _ i n g r e s o / n u e r e _
m a t a u c o _ e n r i q u e - 2 0 1 0 . p d f
h t t p : / / m u r a l l o l o g o . b l o g s p o t . c o m / 2 0 1 4 / 1 1 / e l - c a r p i n t e r o - m u d e j a r . h t m l
h t t p : / / w w w . s e d h c . e s / b i b l i o t e c a / a c t a s / C N H C 3 _ 0 2 4 . p d f
30.07.15
10

C A R P I N T E R I A M U D E J A R
V i s t a s a r m a d u r a p a r y n u d i l l o
30.07.15
11

R E P R O D U C C I Ó N M U D E J A R
12

1
R E P R O D U C C I Ó N M U E B L E I G L E S I A
Objeto. Vistas objeto. Despiece objeto.
13

2
L A M I N A M U E B L E I G L E S I A
14

1
M U S E O A R T E P R E C O L O M B I N O
O B J E T O S F U N C I O N A L E S Y R I T U A L E S
Bibliografía:
-Museo Arte Pre-Colombino, Santiago de Chile.
03.09.15
El Ritual de la Cohoba (Cultura Taína):
Antes de entrar al templo, se introducía en la boca una espátula con la finalidad de
vomitar, purificándose interiormente. Al presidir la ceremonia, los caciques y señores
principales, ocupaban unos banquillos de piedra o de madera para ese momento.
Es interesante observar como distintas culturas desarrollaron objetos para el uso
ritual, que involucran la interacción humana a partir de la necesidad de conectarse
con los espíritus o dioses, por lo que la belleza de la forma aparece en el cuidado
de los detalles que guardan su sentido en los tallados y adornos ceremoniales.
Cultura Taína, 1250-1492 DC.
“espatulas vomicas”
Cultura Taína, 1250-1492 DC.
“Dúho”asiento, piedra.
San Pedro, 400-700 DC.
“Tubo de inhalación y tableta
para polvos alucinógenos”
Cultura San Pedro,
“Chamán inhalando polvos
alucinógenos”
15

2
M U S E O A R T E P R E C O L O M B I N O
O B J E T O S F U N C I O N A L E S Y R I T U A L E S
Bibliografía:
-Museo Arte Pre-Colombino, Santiago de Chile.
03.09.15
En distintas culturas, el ritual se desarrollaba entorno a una multiplicidad de objetos y situaciones,
entre ellas, la contemplación de esculturas, el desarrollo de la música, decoraciones para marcar un
cambio de tiempo, consumo de alucinógenos, entre otras. No es muy diferente a los comportamien-
tos que tienen las personas en la actualidad. Lo ritual es un tiempo de fiesta o celebración que
puede tener trascendencia o solo estar enfocada en un tiempo de ocio y distención.
Rapa Nui, Moai Kava Kava,
“Figura antropomorfa
esqueletizada”
Cultura Nasca, 100 AC-700 DC.
“Tambor de cerámica”
Superior: Cultura Nasca, 100 AC-700 DC.
“Quena de hueso”
Inferior: Cultura Sicán, 1100-1470 DC.
“Botella silbato de cerámica”
Costa Norte Grande, Chile.
“Chope, instrumento para
mariscar”
Cultura Chancay, 1000-1470 DC.
“Balanza con platillos textiles”
16

Presentación al diseño

Empfohlen

Empfohlen

Weitere ähnliche Inhalte

Ähnlich wie Presentación al diseño

Ähnlich wie Presentación al diseño (20)

Mehr von ursanrhem

Mehr von ursanrhem (12)

Kürzlich hochgeladen

Kürzlich hochgeladen (20)

Presentación al diseño