1. JAVIER GÓMEZ TOLEDO PSICOPEDAGOGÍA
“ANTROPOLOGÍA Y EDUCACIÓN”
“LA EDUCACIÓN ENTRE LA NATURALEZA Y LA
CIVILIZACIÓN”
Octavi Fullat, en este capítulo nos guía a través de un breve recorrido en la historia de la
filosofía, recordándonos a grandes exponentes, entre los cuales destacan Sócrates, Aristóteles,
Platón, Parménides, entre otros. Así como también, de forma simultánea nos invita a reflexionar
con postulados de otros filósofos como Kant; tomando como tema principal de su contexto
teórico: la educación.
Para Fullat la educación viene a ser un fenómeno que atrapa una “multifactorialidad”, es
decir, se involucran en ella múltiples factores de forma simultánea, que la determinan y a su vez
estos son determinados por ella.
La naturaleza, la cultura, la historia, la evolución, la conciencia, la libertad, la
responsabilidad, la creatividad, entre otros factores más que conforman la vida biológica, cultural
y personal del ser humano, se muestran como manifestaciones propias de la realidad humana; y a
su vez como factores implicados en el proceso educativo del ser humano; donde la educación
juega un papel crucial en el individuo, ya que lo distingue de los demás y de los animales mismos;
a través del pensamiento, y el lenguaje como una de sus principales revelaciones de estructura e
integridad.
La educación viene a ser para Fullat un proceso en donde el ser humano se encuentra en
una constante transformación, dirigida en todo momento a permitirle al hombre encontrarse en
situación de realizar deliberadamente su destino. La educación, no solo cultiva al hombre en
cuestión del conocimiento adquirido, sino que también lo capacita y lo moldea en sus actitudes,
sentimientos y valoraciones realizadas acerca del propio ambiente que lo rodea y su experiencia.
El hombre genera la cultura, y la cultura es una forma de educar al hombre, le muestra las
prohibiciones, las tradiciones, el “saber hacer”, el “saber actuar”, el “saber decidir”, y en
resumidas cuentas, el “saber vivir”; retira al hombre de su estadio estrictamente natural (un
animal), y lo acerca a la civilización, convirtiéndolo entonces en un ser civilizado.
La educación construye en el ser humano peldaños que lo dirijan hacia el alcance de la
eficacia en su actuar a través del tecnologismo; y simultáneamente, puede dirigirlo hacia su
autovaloración, puesto que la educación también “dignifica” al hombre.
Finalmente, coincido con el autor al decir que “el hombre es incesantemente perfectible”1,
a causa de que considero que su proceso educativo y de aprendizaje jamás concluye en vida, sino
que sólo encuentra un fin con la muerte.
GLOSARIO:
1
Fullat, Octavi; “Antropología y Educación”; Editorial Magister; México, 2001, p. 30.

2. - Hombre: sujeto consciente, libre, responsable y creativo que conforma el mundo
natural y que se transforma constantemente a través de la historia, la cultura y la
educación, construyendo una sociedad, y formando parte de la misma.
- Educación: proceso que instruye y dirige al hombre con base a lineamientos éticos y
morales que la sociedad adopta con el fin de incorporarse al mundo civilizado.
- Sociedad: simbolismo que refiere a hombres dentro de un contexto y entorno en
particular, personal, biológico, y cultural.