Primeiro eixo temático do vestibular da UEL 2014. Resumo básico dos filósofos e suas ideias referentes ao primeiro eixo temático. Platão, Aristóteles, Maquiavel, Hobbes

1. Filosofia (UEL)
Eixos Temáticos
Aristóteles, Platão, Maquiavel,
Hobbes

2. 1° Eixo Temático: Problemas Políticos e
Éticos na Filosofia
• Problema político: Estado, sociedade e poder
– Questões de referência: a questão da democracia; a
questão da constituição da cidadania; a questão do
jusnaturalismo e contratualismo; a questão do poder
• Problema ético: Liberdade, emancipação e dever
– Questões de referência: a questão da justiça; a
questão da liberdade e autonomia.

3. Platão
Justiça
• A justiça é a virtude que atribui a cada um a sua parte,
mas esse senso de justiça seria exercido tanto no
interior do homem como no seio da cidade-estado,
onde os homens se relacionam
• O justo dentro do individuo e dentro da sociedade
– O Individuo: a razão acima dos instintos
– A ordenação de cada um a uma função
• Platão não visava a igualdade e sim a divisão das
funções conforme a qualidade de cada homem. A
partir disso buscar um bem comum, um meio justo.

4. Liberdade
• A liberdade é o resultado da libertação
daquilo que é falso e ilusório. A liberdade vem
do contato com o verdadeiro, o real. Assim a
liberdade também é o fazer aquilo que é bom
e não o que ser quer.

5. Aristóteles:
Da Democracia
• As formas de Governo para Aristóteles se resumem
em qual o propósito delas. Sendo assim os governos
deveriam governar para o que seria justo, o bem
comum.
• O filósofo divide as formas de governo em 6 partes:
–
–
–
–
O governo de um só (realeza)
O governo de poucos para todos (Aristocracia)
De todos para todos (regime constitucional)
Os demais seriam deturpações que não teriam em vista o
bem comum (Respectivamente tirania, oligarquia e
democracia)

6. A democracia
• Em Aristóteles ela é compreendida como
democracia popular, na qual a população livre
não teria "a mais perfeita igualdade política",
portanto não seria possível existir liberdade e
igualdade entre a população, essenciais a um
satisfatório governo de todos.
• Ou seja, o bem comum não seria atingido,
nesse caso a DEMOCRACIA seria na verdade
DEMAGOGIA.

7. Das piores a melhores
• Na democracia o povo é soberano.
– Governo do povo livre
• Mas o que é liberdade para Aristóteles?
– É viver de acordo com as leis, pois seriam elas as
responsáveis pela salvação. Já que viver como
bem entender se tornaria uma espécie de
individualismo, contrário ao bem comum. Ou seja
“um tirano de mil olhos”

8. Constituição da Cidadania
• O homem é por natureza um ser político, “animal
político”. Segundo o filósofo Aristóteles, o homem só
alcança a felicidade convivendo em grupo, comunidade,
cidade.
• Cidadania aristotélica – sistematizar a mesma. Se opondo
a Platão ele foca no empirismo das relações humanas.
• Eudaimonia, a busca pela felicidade, é um dos conceitos
que o Estagirita usa para pensar a cidadania. Uma
comunidade provida através de uma constituição prática.
• A cidadania aristotélica seria mais uma condição para a
participação política na gestão da pólis.

9. Jusnaturalismo
• Jusnaturalismo – O direito natural
• Aristóteles é considerado o pai do direito
natural
• Para ele apesar de povos se mostrarem
diferente haveria uma lei comum a todos, uma
lei natural, uma lei da physis

10. Justiça e liberdade.
• Justiça era uma força baseada na igualdade –
tratamento de igual para igual e desigual para
desigual. Para Aristóteles a Justiça era um
conceito impreciso e que nos é mais fácil
reconhecer a injustiça do que a justiça
• A liberdade é a causa de si mesmo. O homem
livre é o agente daquilo que faz, atua de forma
consciente. O indivíduo pensante tem a
capacidade de escolher no que diz sim e também
pode dizer não. A ação voluntária é a verdadeira
liberdade.

11. Maquiavel
• VIRTÙ – A capacidade de adaptação aos
acontecimento políticos
– Faz a manutenção da permanência no poder
• FORTUNA – O inevitável ao homem. Pode ser
bom ou mal, pode levar como também tirar
alguém do poder.

12. Thomas Hobbes
“O homem lobo do homem”
• Democracia:
– Para Hobbes a democracia era ruim. Ele acreditava
em um Estado que desconsiderava as liberdades
individuais. O espaço para democracia não existia.

13. Contratualismo
• Oposição ao jusnaturalismo
• Cria um contrato o qual traz implícito que as pessoas abrem
mão de certos direitos para um governo ou outra
autoridade a fim de obter as vantagens da ordem social.
• Para Hobbes:
– O homem tem um desejo, ou uma natureza, que levaria a
guerra, aos conflitos. “O homem lobo do homem”
– Por isso a necessidade da criação de um Estado para viver em
comunidade.
– O soberano é o arbitro das decisões dentro da sociedade. Bom e
mal, justo e injusto, certo e errado
– Esse soberano deveria ser o Estado, representado pela figura do
Leviatã