2. ΄Ασκηση
• 1. Συστατικό στοιχείο της
Εκκλησίας.
• 2. Ο αγώνας του ανθρώπου
εναντίον των παθών.
• ΄Ενα από τα μέσα για την ένωση
του ανθρώπου με το Θεό.

3. ΠΟΙΟΤ΢ ΑΦΟΡΑ
• Υποχρέωση όλων των χριστιανών
είτε είναι Μοναχοί είτε είναι λαϊκοί.
επειδή αποτελεί
τρόπο χριστιανικής ζωής.

4. Τι σημαίνει άσκηση
• Εφαρμογή της έμπρακτης αγάπης
προς τον πλησίον.
• Ταπείνωση
• Μετάνοια

5. • Νηστεία
• Προσευχή
• Αγώνας για πνευματική
ολοκλήρωση

6. Αγώνας για
•
ειρήνη
δίκαιο
ελευθερία

7. Γζννηςη και εξζλιξη του μοναχιςμοφ
• 3ος αιώνας:
Ανάπτυξη του αναχωρητιςμοφ,
ιδιαιτζρωσ ςτην περιοχή τησ
Θηβαΐδα τησ Αιγφπτου.
Μεγάλη μορφή του αναχωρητιςμοφ
ήταν ο Μ. Αντώνιοσ.

8. ΑΝΑΧΩΡΗΣΙ΢ΜΟ΢
• Αφιζρωςθ ςτο Θεό μζςα ςτθ
μοναχικι ηωι και τθ γαλινθ τθσ
αδιάλειπτθσ προςευχισ ςτθν
ερθμιά.

10. Ο μέγας Αντώνιος με την
άσκηση και την αδιάλειπτη
προσευχή έφθασε στην
κορυφή της πνευματικής ζωής
και απέκτησε την αληθινή
σοφία. “Ονομάζει τον εαυτό του
"ιδιώτην" και ήταν αγράμματος,
είχε όμως δάσκαλο την άνωθεν
σοφία του Πνεύματος.

11. ΛΟΓΟΙ - ΑΙΣΙΕ΢
• 1. ΄Εκπτωση της πνευματικότητας στις
μεγάλες πόλεις.
• 2. Μεγάλες ομάδες ασπάζονται το
Χριστιανισμό, χωρίς να γνωρίζουν
καλά τη διδασκαλία του.

12. • 1. Απομάκρυνση από το χριστιανικό
πνεύμα και συμμαχία με την κρατική
εξουσία
• Εκκοσμίκευση: εισβολή του κοσμικού
φρονήματος στον τρόπο ζωής της
Εκκλησίας.

13. 4ος αιώνας:
Διάδοση του θεσμού της Λαύρας
(μοναχική κοινότητα με χαλαρή
οργάνωση, πρόδρομος του κοινοβίου).
Σημαντικά συνέβαλαν οι όσιοι Αμμούν και
Μακάριος ο Αιγύπτιος.
Καθιέρωση και οργάνωση του κοινοβιακού
μοναχισμού. Μεγάλη ήταν η συμβολή του οσίου
Παχωμίου και του Μ. Βασιλείου, που έγραψε
κανόνες για το μοναχικό κοινόβιο (οργανωμένο
μοναστήρι όπου οι μοναχοί ακολουθούν κοινό
πρόγραμμα λατρείας, εργασίας και καθημερινής
ζωής).

15. 5ος αιώνας:
Διάδοση του κοινοβιακού μοναχισμού
στο Σινά, στην Παλαιστίνη, στη Μ.
Ασία, στη Συρία και στη Δύση.
Άνθιση νέων μορφών ασκητισμού,
όπως είναι των λεγόμενων
στυλιτών και ακοιμήτων μοναχών.
Καθιέρωση κανόνων κοινοβιακού
μοναχισμού από την Δ΄ Οικουμενική
Σύνοδο.

16. ΚΟΙΝΟΒΙΑΚΟ΢ ΜΟΝΑΧΙ΢ΜΟ΢
• Μοναστήρια στα οποία μένουν και
συντηρούνται πολλοί ασκητές μαζί.
• Προϋποθέσεις:
Ομοιόμορφη ενδυμασία
Κοινή προσευχή
Συμμετοχή σε όλες τις εργασίες για την
κάλυψη των αναγκών του κοινοβίου.

17. ΜΕΓΑ΢ ΒΑ΢ΙΛΕΙΟ΢

18. • Οργάνωςε τον κοινοβιακό μοναχιςμό.
• Κακόριςε τουσ κανόνεσ λειτουργίασ του.
• Ανακαλεί ςτθ μνιμθ τισ πρώτεσ
κοινότθτεσ των χριςτιανών ςτα
Ιεροςόλυμα.

19. 6ος αιώνας:
Ίδρυση
μοναστικών
κέντρων στην
Ευρώπη από
τον άγιο
Βενέδικτο.

20. 10ος αιώνας:
Ίδρυση της
Μονής της
Μεγίστης
Λαύρας και
ανάπτυξη του
μοναχισμού
στο Άγιο Όρος.

22. 14ος αιώνας:
Αγώνες για την
υπεράσπιση του
ορθόδοξου
ησυχασμού από τον
άγιο Γρηγόριο
Παλαμά. Αναγνώριση
της διδασκαλίας του
από τις συνόδους της
Κωνσταντινούπολης.

24. Η Μεγάλη Λαύρα του Αγίου Σάββα στην
Παλαιστίνη.
Η Παλαιστίνη υπήρξε τόπος προσέλκυσης
μοναχών σε όλες τις εποχές. Οι Λαύρες
υπήρξαν μεγάλες μοναχικές κοινότητες και
το τυπικό τους ήταν διαφορετικό από τόπο
σε τόπο. Η Λαύρα του Αγίου Σάββα
ιδρύθηκε κατά τον 5ο αιώνα.

26. Η Μονή της Αγίας Αικατερίνης του Σινά .
Ο Μοναχισμός διαδόθηκε στην περιοχή
του Σινά από πολύ νωρίς. Κατά τον 6ο αι. ο
αυτοκράτορας Ιουστινιανός έκτισε το μεγάλο
μοναστήρι της Αγίας Αικατερίνης. Στο χώρο
της σώζονται ανεκτίμητης αξίας κειμήλια του
Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας. Μέχρι
σήμερα παραμένει φωτεινός φάρος της
Ορθοδοξίας στην περιοχή.

28. Μονή Ιβήρων του Αγίου Όρους.
Η συστηματική ανάπτυξη του μοναχισμού στο
Άγιο Όρος ξεκίνησε κατά το 10ο αιώνα, με την
ίδρυση της Μεγίστης Λαύρας, από τον άγιο
Αθανάσιο τον Αθωνίτη. Στην ίδια εποχή ιδρύθηκε
η Μονή Ιβήρων της φωτογραφίας. Σήμερα
γνωρίζομε ότι ασκητές, ερημητήρια και
μοναστήρια υπήρχαν εκεί και πριν τον άγιο
Αθανάσιο. Σύμφωνα με την παράδοση, οι πρώτοι
μοναχοί εγκαταστάθηκαν στη χερσόνησο του
Άθωνα κατά τον 4ο αιώνα.

55. Η ΠΡΟ΢ΦΟΡΑ ΣΟΤ ΜΟΝΑΧΙ΢ΜΟΤ
• Ανάπτυξθ κοινωνικισ και πνευματικισ δράςθσ
• Λειτοφργθςαν ωσ κζντρα αντιγραφισ τθσ
Αγίασ Γραφισ και κλαςςικών ζργων τθσ
αρχαιότθτασ.
• ΢υγγραφείσ υμνογραφίασ

56. • Βυηαντινι ηωγραφικι
• Ιςτορθμζνα χειρόγραφα

59. ΢ΗΜΕΡΑ
• Η προςφορά του μοναχιςμοφ ςε όλουσ τουσ
ανκρώπουσ ςυνεχίηεται και ςιμερα μζςα από
τα ορκόδοξα μοναςτιρια που βρίςκονται ςε
όλο τον κόςμο.