Familia como sistema

1. CONCEPTO DE FAMILIA
La Familia: un sistema

2. Familia
“…campo privilegiado de observación e investigación
de la interacción humana y por ende de la interacción
social.”
“ Metáfora…”aula primordial”…en su seno se instaura el
proceso de socialización del hombre…”
“ Allí se tejen los lazos afectivos primarios, los modos
de expresar el afecto, la vivencia del tiempo, del
espacio, las distancias corporales, el lenguaje, la
historia de la familia grande, extensa, las distintas
generaciones que nos precedieron…”
“…constituye uno de los pilares de la identidad de una
persona.”

3. • Según el modelo estructural para pensar el origen de
los “síntomas” debemos recurrir a entender los
aspectos relacionales que los sostienen.
• Este modelo define una serie de conceptos que
permiten entender el funcionamiento del sistema:
• estructura familiar
 Subsistemas
 Límites
 Fronteras
 Jerarquías
 Roles
 Coaliciones – Alianzas – Triangulaciones
 Mitos
 Reglas.

4. FORMACION DE SISTEMA
Pueden ser formados por:
 Generación
 Sexo
 Interés
 Función.
SUBSISTEMAS:
• Sistema conyugal (matrimonio)
• Sistema parental (padres)
• Sistema fraterno (hermanos)
• El suprasistema.

5. SISTEMA PARENTAL
• Se constituye al nacer el primer hijo.
• Para su funcionamiento eficaz requiere que los padres e hijos
acepten el uso de la autoridad .
• Los niños necesitan saber como negociar en situaciones de
poder desigual.
SISTEMA CONYUGAL
• Se constituye cuando dos adultos se unen con la intención
de formar una familia.
• En este sistema la pareja deberá ceder parte de su
individualidad para lograr un sentido de pertenencia.

6. • Es la experiencia social en la que los niños (hermanos) pueden experimentar
relaciones con sus iguales.
• En este mundo fraterno los niños aprenden a negociar, cooperar y competir.
• Papeles asignados dentro de la fratría.
• Se pueden asignar papeles sobre los que es muy difícil luchar.
• Las actitudes educativas parentales varían mucho según la consideración que se
tenga del hijo o hija en cuestión. Cuando uno es definido como “trabajador”,
indirectamente se tacha al otro de “vago”
• Hay que intentar desmontar estas etiquetas.
Rivalidad:
-Cuerpo a cuerpo
Es una forma de canalizar la consciencia de la propia fuerza, expresar el deseo de imponerse…de medirse.
Es mejor dejar que ocurra, no ser demasiado intrusivos.
-De rechazo
No permite que el hermano juegue con él, no le deja cosas ridiculizarlo…
Suele ser por celos. Oculta una necesidad de llamar la atención.
Puede haber comportamientos regresivos, con el fin de recibir la misma atención que el hermano o hermana
menor.
-Mediante la negación del rival
Vive como si el otro no existiera
Sistema fraterno

7. Algunos mitos sobre el orden de la “fratía”
El primogénito
Recibe más estímulos de manera solitaria hasta
que nace un hermano o hermana.
Se le exige más por “ser el mayor”
Su modelo son los adultos pero también se
enriquece de su relación con los pequeños, por lo
que su socialización puede ser más completa.
El segundogénito
Busca el modelo en el mayor.
Reacción de oposición
Reacción de ceder
Descubrir un aspecto donde
sobresalir
El tercero
Perezoso, original y lleno de fantasía.
Vive un periodo como solitario, ya que los padres se
están reorganizando en los afectos. De ahí una
forma larvada de depresión que se traduce en la
pereza y la fantasía
El último
Mayor dependencia de los padres.
Protegido por la fratría
Cuanta mayor diferencia de edad haya, mayor
riesgo de que el pequeño viva entre “padres
suplementarios”
Pueden sentirse inútiles por sentir que lo tienen
todo resuelto.
El hijo único
Sentimiento de dependencia frente a
los padres
Dificultades para conseguir un espíritu
grupal.
Peligro de ser “mimado”
Puede tener una buena dotación
intelectual (bien estimulado)
Papeles asignados dentro de la fratría.
Se crean “mitos” sobre los que es muy difícil luchar.
Las actitudes educativas parentales varían mucho según la
consideración que se tenga del hijo o hija en cuestión. Cuando
uno es definido como “trabajador”, indirectamente se tacha al
otro de “vago”
Hay que intentar desmontar estas etiquetas.

8. SUPRASISTEMA
• Un suprasistema o supersistema, es el sistema que integra a los
sistemas desde el punto de vista de pertenencia. En otras palabras, es
un sistema mayor que contiene sistemas menores.
• Este sistema engloba los sistemas descriptos anteriormente, a su vez
se relaciona con otros según su capacidad para dar y recibir
información.
• Incluye la familia de origen, el colegio, el trabajo, los amigos y las
asociaciones de todo tipo.

9. OBJETIVOS DEL SISTEMA FAMILIA
La finalidad por excelencia, estando determinada por la especie, es
la multiplicación, o sea generar nuevos individuos a la sociedad.
Para alcanzar esta finalidad debe cumplir con una serie de
objetivos intermedios:
 Dar a todos y cada uno de sus miembros seguridad afectiva.
 Dar a todos y a cada uno de sus miembros seguridad
económica.
 Proporcionar a la pareja pleno goce de sus funciones sexuales,
dar a los hijos la noción firme y vivenciada del modelo sexual,
que les permita identificaciones claras y adecuadas.
 Enseñar respuestas adaptativas a sus miembros para la
interacción social.

10. FUNCIONES DE LA FAMILIA
FUNCIONES NUTRITIVAS
• Satisfacción de necesidades primarias de
supervivencia, gratificantes, por uno o los dos
padres.
EXCESO DE FUNCIONES NUTRITIVAS
• Bloqueo del proceso de emancipación o
individuación.
• Sobreprotección y/o indiferencia.
• Confusión entre autoridad y autoritarismo
• Dificultad de decir NO.

11. FUNCIONES NORMATIVAS
FUNCIONES NORMATIVAS
• Limitantes de impulsos.
• Crea hábitos y autocontrol
• Reglas y normas.
• Acuerdo de los dos padres con mutua responsabilidad.
• Diferenciación y respeto entre los miembros por edad,
funciones, ubicación, intereses.
EXCESO DE FUNCIONES NORMATIVAS
• Rigidez y bloqueo en el proceso de emancipación y
autonomía.
• Sobreprotección y/o autoritarismo.
• Dificultad de decir SI

12. LIMITES
• Se les llama límites a las reglas que definen quienes
participan en la familia y de que manera deben o
tienen que hacerlo.
• Su función es de proteger la diferenciación de los
sistemas.
• Límite claro: Límite claramente definido.------
• Límite difuso: Limite permeable. ………
• Límite rígido: Limite no permeable.

13. REGLAS FAMILIARES
Las reglas son acuerdos relacionales que prescriben o limitan
los comportamientos individuales en una amplia gama de
áreas comportamentales, organizando su interacción en un
sistema razonablemente estable.
Son tres tipos:
• Reglas reconocidas (RR)
• Reglas implícitas (RI)
• Reglas secretas (RS)

14. REGLAS RECONOCIDAS
• Se han establecido explícitamente, de manera directa y abierta.
• Comprenden acuerdos en distintas áreas, como normas de
convivencia, asignación de tareas, responsabilidad de ciertos papeles,
expresión de necesidades personales, etc.
• Estas reglas constituyen funcionamientos sobreentendidos acerca de
los cuales, la familia no tiene necesidad de hablar de modo explícito.
• Se dan en la dinámica de la familia, aunque no se han verbalizado.
REGLAS IMPLICITAS
REGLAS SECRETAS
• Modos de actuar con los que una parte del sistema bloquea las
acciones de la otra parte
• Son difíciles de descubrir al estudiar una familia.
• Son actos que tienden a desencadenar actitudes deseadas por quien
manipula el resorte que los provoca.
• También pueden bloquear las acciones de otro miembro: autonomía -
libertad

15. MITOS FAMILIARES
 Creencias u opiniones bien sistematizadas y compartidas por todos los miembros
del sistema familiar respecto a sus roles mutuos y la naturaleza de su relación.
 Actúa de fuerza contra los cambios.
Características
 El mito da a cada miembro un rol y su desafío es “tabú”.
 Determina las relaciones ya que da atributos a cada miembro.
 Forma parte de la imagen interna de la familia
 Desde fuera se ve como irracional o irreal.
 Mantiene el equilibrio familiar.
 Hay resistencia para cambiarlo.
 Sirve para ocultar alguna realidad penosa.
 Se transmiten de generación en generación.
 Se basa en hechos reales, aunque mezclado con ficción.
Para su estudio, estos se dividen en TRES:
• Mitos de armonía: Presentan un rosáceo de la vida pasada y presente de la familia.
Intentan hacer ver a los otros que son “familias felices”.
• Mitos de perdón y expiación: Tienen una estructura en la cual dicen que una o más
personas (vivas o muertas) son las responsables de la situación actual de la familia.
• Mitos de rescate: La base de este mito esta en la creencia de que todo sufrimiento
puede ser borrado y alejado por la intervención de una persona omnipotente. Se
espera que esa persona logre en su vida las metas que no pudieron alcanzar un
padre, hermano, abuelo.

16. 1. La estructura de la familia: sus modelos
transaccionales preferidos y los modelos disponibles
como alternativas a los preferidos.
2. La flexibilidad del sistema y su capacidad para
elaborar nuevos modelos con los que reestructurarse
(subsistemas, alianzas, coaliciones)
3. Reacciones ante las acciones individuales de cada
miembro.
4. Contexto ambiental (fuentes de apoyo y tensión)
5. Momento de su ciclo evolutivo.
6. Modo en que los síntomas de un miembro son
usados para mantener los modelos transaccionales
preferidos por la familia.
Áreas en los que ha de centrarse el diagnóstico de la
interacción familiar según Minuchin

17.  Miembros
 Valor dominante
 Mito fundamental
 Fidelidades ocultas
 Por el grado de estabilidad, cohesión y progreso.
 Por la figura que centraliza la dinámica del SF
 Por la “distancia emocional” entre sus miembros
 Por otros dinamismos disfuncionales.
Conceptos para ver en un sistema

18. Familia complementaria:
Cada uno es cada uno pero hay una zona de todos
donde cada uno va cuando lo necesita sin sentirse
amenazado.
Todos se comunican sin caretas.
Se respetan las individualidades, habiendo intercambio permanente.
Si tenemos en cuenta que los miembros de la familia tienen necesidad de
desarrollarse en forma individual pero al mismo tiempo necesitan pertenecer.
Familia simétrica:
Miembros mezclados y confusos.
No hay manifestaciones de autonomía.
Poder y sometimiento.
Pérdida de identidad
Familia distante:
Cada miembro anda por su sitio.
Cada uno es celoso de su autonomía e independencia,
no hay puntos de encuentro.
No hay comunicación de sentimientos.
YO TU
TUYO
YO TU

19. Si tenemos en cuenta el tipo de contacto que establecen
Por relación objetiva
El contacto es sin falsedades y tanto las demandas como las expectativas se apoyan en lo
que el otro puede dar realmente sin exigir más de lo debido.
El encuentro es a nivel de igualdad.
Por relación objetal
Vinculación que no se hace por lo que son en sí los sujetos, sino por lo que suscitan,
evocan, proyectan desde niveles inconscientes. Se idealiza a algún miembro. Hay
desigualdad
Por relación madura
Situación de igualdad en la que todos los miembros tienen la misma libertad para tomar
la iniciativa, verificándose, por ello, un intercambio simétrico.
Hay cierto riesgo de competitividad
Por relación infantil
No todos tienen la misma libertad para iniciar o decidir cualquier cosa. Es una relación
complementaria.
No hay progreso ni comunicación enriquecedora porque todos siguen a uno.

20. ¿Cómo podríamos caracterizar los modos de comunicación?
Comunicación informativa
Tipo telediario
Cuentan lo que han hecho en el
día.
Convencional, cotidiano, rutinario,
externo.
Comunicación racional
Además de informar, se transmiten
valores intencionales.
“He ido a pagar esta factura…para
evitar males mayores…”
Comunicación emotiva y profunda
Se dan datos y se transmiten
sentimientos, emociones… es una
comunicación autorreveladora de sí
mismo.
“He salido de casa a las…me he
alegrado de poder hacerlo así”
• Convencional, sociable, cotidiano,
rutinario.
Se relacionan para tocar realidades superficiales en
las que nadie entra en los sentimientos.
• Directivo, persuasivo,
condescendiente, cerrado
Diálogo manipulativo para que el otro haga algo, sin
asomarse a los sentimientos de los otros. Sólo se
contempla la propia intención.
“Vamos aquí de vacaciones”
• Especulativo, intelectual, reflexivo,
serio, pero seguro
Posibilidad de apertura, de confidencias, pero a un
nivel cargado de intelectualidad y de factores
racionales. Persiste el temor a entrar en los
sentimientos de los otros.
“Si vamos aquí de vacaciones, a todos nos gustará”
• Abierto, auto-revelador, auto-
responsable, serio, con riesgo.
Apertura y compromiso. Se expresan sentimientos.
“Si con ello te encuentras mejor…porque yo me
encuentro también bien”

21. Formas de organización familiar
La forma en que se estructuran las familias son
muchas y diferentes, teniendo como extremos
a las familias piramidales por un lado y a las
familias consensuales o circulares por el otro,
de acuerdo a la distribución de las
comunicaciones y el poder.

22. Modelo piramidal
En él priman los modelos autocráticos de poder, el padre está
colocado en la cima de una pirámide.
Por debajo de él, en un segundo estrato se encuentra la madre con
el rol de “brazo ejecutor” de las órdenes emanadas de arriba y
vehículo de las necesidades de los hijos.