Historia del Trabajo Social

1. TRABAJO SOCIAL
LIZETH TATIANA BURBANO DÍAZ

2. DEFINICIÓN
Es una profesión basada en la práctica y una
disciplina social que promueve el cambio y el
desarrollo social, la cohesión social, el
fortalecimiento y el bienestar de las personas.
Los principios de la justicia social, los derechos
humanos, la responsabilidad colectiva y el respeto
a la diversidad son fundamentales para el trabajo
social. Respaldada por las teorías sociales,
humanas y de la cultura, el trabajo social
involucra a los sujetos y las estructuras para
hacer frente a problemas, necesidades y riesgos
de manera conjunta.

3. HISTORIA Y ANTECEDENTES

4. EGIPTO
El trabajo social se inició en Egipto, cuya
clave fue que era una civilización hidráulica, es
decir, que fue una civilización muy organizada
en su administración para esta época, ya que
poseían áreas especializadas como la
cancillería, hacienda y tesoro, registro, catastro
y patrimonio. Estos servicios públicos
obedecen a una lógica imperial, en la que el
Faraón era el principal empresario.

5. CHINA
El pensador Xunzi (298-235 a. C.), es el primero
en reconocer el origen social, "el bien y la razón
nacen de la disciplina que impone por si misma la
vida en sociedad". El Reformador Wang
Aushi(1073), estaba muy preocupado por aligerar
las cargas pesadas de los campesinos, así que
estableció instituciones de socorro popular,
hospitales, dispensarios, cementerios públicos;
basándose en el modelo de Fundaciones
Caritativas creadas por los Monasterios Budistas
en el siglo VI y VII.

6. ROMA
El Derecho Romano, es la base del Derecho Internacional en
nuestros días. En la cultura romana esta emanaba principios de
influencia humanista como es la Ansiosa de Séneca (el hombre
para el hombre es algo sagrado), esto dejó fuera a esclavos, niños y
mujeres que fueron sometidos a la autoridad del Parterfamilias
(significa padre de familia o la llamada patria potestad).
En la época de Séneca, este se oponía a las distinciones sociales
Compórtate con tus inferiores como quieras que se comporte
contigo aquellos que se hallan por encima de ti.
Asimismo la Beneficiencia era una parte fundamental para la moral
romana, ser patrón benefactor constituía a un estatus destacado.
Por otro lado, Quintiliano, uno de los precursores de la pedagogía
actual (ya que sentó las bases para la educación infantil en el
ámbito romano), recomendó que el trato de los niños sea cariñoso,
sin castigos físicos y que se respeten las cualidades de cada uno.

7. EVOLUCIÓN POSTERIOR
El Trabajo Social se encuentra ligado al bienestar social, pero debe ser
entendido en términos más amplios. El concepto de Bienestar Social se
remonta como anteriormente se menciona a tiempos muy antiguos y la
práctica de ayudar al pobre tiene raíces en muchas civilizaciones y
religiones del mundo.
Según Ezequiel Ander Egg, en la historia del Trabajo Social se definen
tres momentos esenciales: Asistencia Social, Servicio Social y Trabajo
Social; definiendo este último sobre la base de una concepción operativa,
expresando al respecto: "El Trabajo Social tiene una función de
concientización, movilización y organización del pueblo para que en un
proceso de formación del autodesarrollo, individuos, grupos y comunidades
realizando proyectos de trabajo social, inserta críticamente y actuando en
sus propias organizaciones, participen activamente en la realización de un
proyecto político que signifique el tránsito de una situación de dominación y
marginalidad a otra plena participación del pueblo en la vida política,
económica y social de la nación que cree las condiciones necesarias para
un nuevo modo de ser hombre".

8. EVOLUCIÓN POSTERIOR
Andrea Oliva explica de qué manera el movimiento del capital, las
inmigraciones masivas y el consecuente proceso de urbanización,
se tradujeron en una serie de problemas para la clase obrera (y
para el capital) en términos de su reproducción. Y que a través de la
lucha organizada de la clase obrera, en sus diversas formas
(incipientemente colectividades, asociaciones de socorros mutuos,
cooperativas y luego, sindicatos y partidos), lograron formular una
serie de reivindicaciones por la cobertura de sus necesidades que
dio origen a las distintas intervenciones del Estado. Fue
precisamente el carácter colectivo de las demandas lo que permitió
que la dádiva de las formas de ayuda desplegadas por instituciones
privadas, perdiera su capacidad de dar respuesta a las necesidades
planteadas. La profesión de Trabajo Social no puede comprenderse
sin las luchas de los pueblos, sin la organización de los trabajadores
para mejorar las condiciones de vida.
Es la demanda colectiva la que plantea la necesidad de dar
respuestas colectivas, es decir, la creación de los servicios sociales
con el financiamiento público. (Oliva, A. Trabajo Social y Lucha de
clases. Ed. Imago Mundi, Buenos Aires, 2007)

9. ÁMBITOS DE ACTUACIÓN PROFESIONAL
 Trabajo social en las cárceles.
 El Trabajo social en los procesos de protección y
adopción.
 Trabajo social en el sector salud.
 Migración.
 Protección civil.
 Derechos humanos.
 Participación ciudadana.
 Organismos no gubernamentales.
 Supervisión.
 Sector empresarial.
 Asociaciones civiles.