2. Aivaras Pranarauskas
Aurimas Guoga
Priklausomybė
nuo pinigų
Kaip ji mus užvaldo, veda į
susiskaldymą ir skurdą.
Kaip ją įveikti ir žengti į
turtingą gyvenimą.
< versti atgal versti pirmyn >
4. 5
Turinys
Įžanga_______________________________9
Kaip atsidūrėme tokioje padėtyje?_ ____________ 11
Kas yra priklausomybė nuo pinigų?____________ 15
Viešumas nebepadeda_ ___________________ 21
Tikroji pinigų vieta_ _____________________ 24
Kaip atsiranda priklausomybės?_______________ 26
Pasiteisinimai_ ________________________ 33
Imunitetas ir sąžinė. Moralaus gyvenimo nauda______ 46
Kur dingo saiko pojūtis?_ __________________ 48
Jausmai užgožia saiko pojūtį_________________ 51
„Nešti“_ ____________________________ 53
Priklausomybė – beprotybė_________________ 56
Pinigai gali būti lygiai tiek pat žalingi, kiek ir naudingi___ 58
Šuniška laimė_ ________________________ 61
Neetiški sprendimai griauna dvasinį kūną_ ________ 63
Moralaus gyvenimo nauda__________________ 66
Du būdai laimei patirti_ ___________________ 72
Autoriai_____________________________ 75
< versti atgal versti pirmyn >
5. 7
VEIKSMINGA: šis metodas, taikomas daugelyje savivaldybių ir ministerijų, labai
greitai pasiteisino: jis veikia greitai ir patikimai. Visos valstybės išlaidos be jokių
ypatingų pastangų sumažėjo.
PAPRASTA: nereikia valios pastangų, priklausomybės pakaitalų ir gąsdinimu
paremto „kodavimo“. Potraukis pinigams ir korupcijai pranyksta nejučia, o paciento
gyvenimo kokybė bemat pagerėja.
PATOGU: nustojus vogti ir pradėjus daryti gerus darbus, pamažu pradeda nykti
kaltės jausmas ir vidinis nepasitenkinimas, nepasireiškia abstinencijos sindromų.
PRAKTIŠKA: jokio gąsdinimo iš STT, FNTT ir kitų institucijų, jokių teismų ir
persekiojimo. Jokių aršių televizijos debatų ir blogų naujienų per žinias.
UNIVERSALU: pašalina nerimą ir baimes, trukdančias gyventi visavertį gyvenimą
ir juo mėgautis. Suteikia galimybę ramiau gyventi ne tik biurokratams, bet ir kitiems
visuomenės nariams.
IŠMINTINGA: kam leisti, kad pinigai mus skurdintų ir kankintų. Išmokę tinkamai
su jais elgtis, galėsime jų turėti daugiau ir mokėsime jais džiaugtis.
REZULTATAS: naujas, su niekuo nepalyginamas darbo teikiamos prasmės pojūtis,
kai dirbi tam, kad sukurtum ką nors gražaus ir prasmingo.
< versti atgal versti pirmyn >
6. 9
Įžanga
Tas, kuris kaupia turtus nepaisydamas teisingumo, Mums visiems ramybės neduoda galvosopė, kodėl mūsų šalyje tiek daug
neteisybės, melo, susvetimėjimo ir vienų kitiems nepagarbos. Kas mus verčia taip
įpusėjus jo gyvenimui turtai jį paliks. elgtis? Kodėl vis dažniau mums atrodo normalu vogti vieniems iš kitų. Kodėl, gau-
dami gerokai mažesnius atlyginimus, už prekes mokame tiek pat, jeigu ne daugiau,
Pranašas Jeremijas, 17:11 kaip ir turtingų Vakarų valstybių piliečiai. Kodėl valstybėje kaip metų laikai keičiasi
vyriausybės, tačiau nuolat lieka didžiulė korupcija, giminių tarnybos ir monopolijų
klanai.
Vienam iš knygos autorių – Aivarui – į galvą atėjo nepaprastai įžvalgi mintis:
Lietuvoje šiuo metu yra viena negera valdžia, nuo pinigų galime būti lygiai taip pat priklausomi kaip ir nuo nikotino, alkoholio,
saldumynų ar dar kokios nors kitos priklausomybės rūšies. Priklausomybę nuo
kurios mums reikia atsikratyti, – tai pinigų valdžia. pinigų kenčiantys asmenys tvirtai tiki, kad tik pinigai jų gyvenimus padarys gražius ir
laimingus. Jie šventai įtikėjo, kad protingas ir sėkmingas gali būti tik tas, kurio kišenėje
Vytautas Landsbergis ir sąskaitoje nestinga šlamančiųjų. Pinigai jiems atrodo absoliutus gėris, prieš kurį
nublanksta visos kitos vertybės ir idealai.
O kai priklausomybės kamuojamas asmuo tuo šventai tiki, tuomet jam atrodo
pateisinama padaryti kone bet ką, kad tik prasimanytų pinigų. Pinigai tampa vertin-
gesni už padorumą, sąžinę ir apskritai žmogiškąją vertę. Todėl toks asmuo yra pasi-
ryžęs peržengti moralines ribas, kad tik gautų pinigų, visiškai nekreipdamas dėmesio,
jog šie sprendimai kenkia jo psichinei sveikatai, o ką jau ir kalbėti apie visuomenę.
Apie tai ir yra ši knyga. Jos tikslas – išsiaiškinti, kas tai yra priklausomybė nuo pinigų,
kokie jos simptomai ir kaip ją gydyti; kokia riba tarp sveiko troškimo užsidirbti ir
žalingos priklausomybės; kaip pinigų garbinimas veda visuomenę į skolas ir neturtą.
< versti atgal versti pirmyn >
7. 10 p r i kla u s o m y b ė n u o p i n i g ų 11
Pasiaiškinsime, kur dingo saiko pojūtis ir kodėl valdininkai visuomet savo darbo
broką teisina vieninteliu argumentu – trūksta lėšų. Kaip sustabdyti visuomenės
moralės žlugimą ir išsaugoti dar likusius savigarbos likučius? Kodėl tikėdami, kad
tas, kuris turtingas, savaime yra ir protingas bei sėkmingas, pasmerkiame save ir
kitus gyventi korumpuotoje valstybėje? Jeigu tie klausimai nors kartą jums nedavė
ramybės, tuomet čia rasite naujų įžvalgų, kurios, tikimės, daug ką sudėlios į vietas.
Kaip atsidūrėme tokioje padėtyje?
Kad problema skaudi ir negyjanti, įrodinėti nereikia. Tai akivaizdu pažiūrėjus
kiekvieno vakaro žinias. Priklausomybė nuo pinigų mūsų visuomenėje taip giliai į
mus įsismelkusi ir užvaldžiusi kiekvieną, kad nesunkiai pasislėpė po normalumo
kauke: ji taip paplito, kad sunku net pastebėti. Panašiai kaip miestelyje, kur visi gy-
ventojai –alkoholikai, niekas net neįsivaizduoja, kad galėtų būti kitaip. Mes matome
ūmiausias problemos išraiškas, tačiau nesuprantame, koks didelis ledkalnis slypi po
vandeniu. Tai mus verčia kovoti su priklausomybės padariniais, tačiau net nepaste-
bėjome, kaip giliai ši bėda įleidusi šaknis į mūsų visuomenę.
Matome atskirus korupcijos, vagysčių, nusikalstamos prekybos fragmentus.
Tačiau esame bejėgiai juos įveikti. Šie reiškiniai plinta kaip maras, reikalaudami
vis daugiau visuomenės išteklių, tačiau proveržio kaip nėra, taip nėra. Ar ne laikas
pripažinti, kad nežinome, kaip pažaboti dėl pinigų daromus nusikaltimus?
Įprastiniai metodai neveikia. Jokie bažnyčios pamokslai, jokios specialiųjų tyri-
mų tarnybos ar viešumas nepadeda sutramdyti išvešėjusių finansinių nusikaltimų.
Kas gi iš tiesų vyksta?
Visuomenė yra priklausoma nuo pinigų. Esame šventai įtikėję, kad tas, kuris
turtingas, yra kartu ir šaunus, ir mielas, ir dar visų protingiausias. Suabsoliutinome
pinigus, pavertėme juos aukščiausiu gėriu ir siekiamybe. Tik dėl jų mes vagiame vieni
iš kitų, valstybėje trūksta sąžiningų tarnautojų, nėra normalios verslo konkurencijos.
Nenuostabu, kad neturime ir jokių aukštesnių idealų. Vienas įtakingų Ukmergės
valdininkų paatviravo: „Vien tik auksas valdo mus.“ Kartu priduria, kad jis, kaip
ilgametis darbuotojas, pastebi, jog Ukmergės savivaldybės sprendimai vis labiau
< versti atgal versti pirmyn >
8. 12 p r i kla u s o m y b ė n u o p i n i g ų K a i p at s i d ū r ė m e t o k i o j e pa d ė t y j e ? 13
Jokie bažnyčios išsigimsta. Jis tai pasakoja susistvėręs už Kad nesiliaujame skaičiavę ir viso pasaulio vertinę pagal ekonominius dėsnius,
galvos, nes neturi nė menko supratimo, tik parodo, į kokį didelį priklausomybės voratinklį esame įkliuvę. Pasnigo. Ką
pamokslai, jokios kaip visa tai sustabdyti. pirmiausia darome? Ogi paskaičiuojame, kiek tai kainuos nukasti sniegą. Visos
specialiųjų tyrimų Priklausome oligarchinio mąstymo antraštės skelbia – dėl sniego patyrėme tiek ir tiek litų žalos! Iš Japonijos atveža isto-
tarnybos ar viešumas kultūrai. Oligarchinis mąstymas tvirtina, rinių nacionalinių drabužių – kimono – kolekciją. Deja, niekam neįdomu. Tuomet
kad mus valdyti verčiausi tie, kurie turi pasakoma, kad vienas kimono vertas net 300 000 litų. Iškart suklūstame: ko gero,
nepadeda sutramdyti daug pinigų. Tie, kurie padaro karjerą verta eiti pažiūrėti, jeigu jau tiek kainuoja. Juk geras muzikantas tik tas, kuris pardavė
išvešėjusių finansinių versle, laikomi likimo numylėtiniais. Jeigu bent milijoną albumų. Geras filmas tik tas, kuris surinko tūkstančių tūkstančius litų
nusikaltimų. Kas gi kitoje srityje – sėkmė matuojama pagal pajamų.
tai, kiek tavo pasiekimai leidžia užsidirbti. Esame jau paskaičiavę viską: kiek kainuoja užauginti vaiką, kiek – žmogaus
iš tiesų vyksta? Kitaip sakant, mokytojas bus laikomas gyvybė ar išlaikyti jaunystę ir t. t. Tik skaičiuodami nesuprantame, kad taip tik dar
gerbiamu tada, kai gaus didelių pajamų. labiau klimpstame į priklausomybę, nes skaičiais pradedame tikėti labiau negu pačia
Toks mąstymas pagrįstas tuo, kad visa ko tikrove. Alkoholio, rūkymo ir narkotikų priklausomybės bent jau aiškiai matomos ir
sėkmė ir laimė matuojama pinigais.
Visi daugiau ar mažiau suklumpame
prieš šią bėdą, nes visi kaip mantrą kartojame – trūksta pinigų. Atrodo, jog visos
problemos tik dėl to, jog trūksta pinigų. Visi suklumpame prieš pinigus, nes naiviai
tikime, jog pinigai ir išganymas yra vienas ir tas pats.
Paklauskite, ko žmogui labiausiai trūksta, dėl ko jis negali ramiai gyventi, pro-
duktyviai dirbti ir t. t. Jis, aišku, atsakys: „Trūksta pinigų, per mažai uždirbu.“ Nėra
pinigų – iškart sustoja visi darbai ir darbuotojai praranda ūpą dirbti. Kad pinigai yra
pagrindinis variklis, stumiantis visuomenę ir ekonomiką į priekį, yra tiesa. Tačiau
tiesa tik tiek, kiek sureikšminame pinigus, arba tiek, kiek esame nuo jų priklausomi.
Iš tiesų ne pinigai stumia ekonomiką į priekį, o žmonių besaikis noras viską spręsti
vien pasitelkus pinigus. Žmonės kalnus nuverčia, stengdamiesi gauti savo pinigų
dozę. Patys žinote, koks atkaklus gali tapti žmogus, kai turi skolų bankui. Jeigu išsi-
vaduotume nuo šios priklausomybės ir skirtume pinigams deramą vietą, nebeliktų
daugybės problemų, kurias mes patys ir susikuriame.
Kad pinigai sprendžia problemas, yra tokia pati iliuzija, kaip ir tai, kad alkoholis
padaro mūsų gyvenimą linksmesnį. Suprantame jūsų norą prieštarauti, tačiau kol kas
neįrodinėsime, tikėdamiesi jūsų dėmesio likusiai knygos daliai. Iš tiesų įsitikinsite,
kad daugumai iš mūsų pinigai sukuria daugiau problemų, nei jų išsprendžia.
< versti atgal versti pirmyn >
9. 14 p r i kla u s o m y b ė n u o p i n i g ų 15
turi šalutinį poveikį sveikatai. O pinigų priklausomybė iš pirmo žvilgsnio atrodo, jog
turi tik teigiamą poveikį ir nėra jokių neigiamų šalutinių reiškinių.
Pinigai taip pat sukelia šalutinį poveikį. Jie atsiranda tuomet, kai dėl perdėto
susižavėjimo pinigais pradedame elgtis neetiškai. Tai turi ilgalaikių padarinių dvasi-
nei sveikatai, tačiau kažkodėl iki šiol dar nesugebėjome to susieti ir tiksliai įvardyti.
Jeigu žmogus nusikalsta tam, kad gautų alkoholio, mes aiškiai įvardijame, jog kaltas
alkoholis. Vadinasi, jeigu nusikalstama dėl to, kad labai trokštama gauti pinigų, tai
kalti pinigai. Kas yra priklausomybė nuo pinigų?
Jeigu neturėtume tokių iliuzijų, kad pinigai yra gero ir prašmatnaus gyvenimo
sąlyga, ar rizikuotume savo darbu, garbe ir ateitimi dėl kelių tūkstančių litų?
Žmonių masės visomis išgalėmis veržiasi gauti kuo daugiau šlamančiųjų.
Žmonės nusikalsta, nes nesugeba suvaldyti pinigų godumo. O godumas
Kadangi visi labiau rūpinasi ne kuo daugiau sukurti, o kuo daugiau nulupti, tai ar
atsiranda tada, kai pinigus susiejame su laime, meile ir kitais gyvenimo džiaugsmais.
verta stebėtis, kad visiems pinigėlių nepakanka. Kyla begalinis pavydas. Visuomenėje
Kas nenori būti laimingas, mylimas ir gerbiamas? Jeigu įtikime, kad šiems dalykams
sukuriamas mitas, kad egzistuoja keletas „laimingųjų“, kurie kažkokiais būdais pri-
pasiekti būtina sąlyga yra pinigai, tai iškart galime atsisveikinti su morale. Žmogus
puolė prie lovio, o likusieji labai norėtų užimti jų vietą.
pamina moralę, ir tai yra pagrindinis pinigų troškimo šalutinis poveikis.
Kaip matote, tai yra užprogramuotas socialinis konfliktas. „Laimingieji“ jaučia
Pinigų garbinimas, tarnystė jiems lemia korupcijos, susvetimėjimo ir nesiliau-
nuolatinį pavojų savo šiltai vietelei, nes yra tiek daug norinčiųjų juos pakeisti, nes
jančio nerimo augimą. Dėl jų nepaisoma piliečių teisių ir kasdien dergiama moralė.
visuomenė skendi aklame pagiežingame pavyde, todėl jie vis rečiau renkasi būdus,
Godumas valdo. Kadangi nieko daugiau nebeliko šventa, tai godulys yra švenčiausia,
kaip palaikyti savo gerovę. Kadangi liaudimi jie visiškai pagrįstai negali pasitikėti,
ką turime.
tai juos verčia atramos ieškoti sudarant korupcinius ryšius su kitais „laimingaisiais“,
Daugumos nusikaltimų, korupcijos ir žmonių konfliktų priežastis yra apmau-
užimančiais svarbius postus. Pastarieji, beje, taip pat negali nusiraminti, nes ir jų kėdės
džiai skausminga: jie meldžiasi pinigams. Tai dvasinė liga, kurią pavadinkime pri-
labai jau vilioja minias „kolegų“, kurie laukia savo eilės „prasimušti į žmones“. Taigi oli-
klausomybe nuo pinigų. Kodėl būtent priklausomybe? Kaip ir įkliuvęs į bet kurios
garchinio mąstymo visuomenėje neišvengiamai atsiranda valdininkų ir verslininkų
kitos priklausomybės žabangas, išsigelbėjimo nelaimėlis ieško ten, kur jį nuolat veda
„draugystė“. Susiskaldymas, susvetimėjimas ir veidmainystė vis stiprėja.
į pražūtį. Tai tokia pati priklausomybė kaip ir visos kitos. Priklausomybė, kurianti
„Nelaimingieji“, savaime aišku, budriai ieško „laimingųjų“ nuodėmių ir drasko
iliuziją, kad yra vertinga ir naudinga, o iš tiesų pamažu griaunanti mūsų savigarbą,
juos į skutelius. Tačiau nutyli, kad atsidūrę šių vietoje, elgtųsi lygiai taip pat. Kai
visuomeninio ar asmeninio gyvenimo pamatus ir pasitikėjimą vienų kitais. O svar-
pinigai yra „aukščiausiasis gėris“, tokios sanklodos tiesiog neišvengsi. Susiformuos
biausia – ji sunaikina žmonių finansinę gerovę. Bet apie tai – kitame skyriuje.
korupciniai klanai, kurie turtės iš nešvaraus verslo. Likusieji piktinsis, bet bus nesun-
kiai paperkami, todėl niekaip neįveiks „oligarchų“. Skurdas ir neviltis užprogramuoti
oligarchiniame mąstyme. Iš vienos pusės – turtai, izoliuojantys nuo visuomenės
ir nepaliaujamas nerimas dėl ateities. Iš kitos – skurdas, bejėgiškumas ir nuolatinė
pagieža turtingiesiems.
< versti atgal versti pirmyn >
10. 16 p r i kla u s o m y b ė n u o p i n i g ų K a s y r a p r i kla u s o m y b ė n u o p i n i g ų ? 17
Pinigai yra tik paprasti popierėliai, kuriuos sukūrė žmogaus protas. Tačiau jie tvirtina, kad žmonės užsikabina daugiadienėms kaip tik dėl to, kad vadovaujasi šia
neturėtų mums pakeisti šventoriaus. Pinigai yra reikalingi, uždirbkime jų, turėkime „išmintimi“.
jų, leiskime juos savo džiaugsmui. Tačiau supraskime, kad visuomet yra RIBA, kai Linkęs į priklausomybę nuo pinigų žmogus savo dvasios bėdas mėgina spręsti
dėl pinigų žmogus pradeda griauti savo ir kitų žmonių gyvenimus. Priklausomybė nešvariais būdais gaudamas pinigų. Na, kad ir ima kyšius. Iš pradžių pratinasi. Visi
nuo pinigų ˜– tai dvasinė negalia, kai dėl pinigų godumo pradedama KENKTI sau žinome, kad naujokai nuo stambių „reikalų“ nepradeda. Vėliau, jeigu pirmoji patirtis
pačiam ir kitiems. Riba peržengiama ir į priklausomybę patenkama, kai žmogaus smagi ir nerūpestinga, ima didinti „dozes“ – kyšiai tampa didesni ir solidesni.
sprendimai ir pinigų gavimo būdai pasidaro NEETIŠKI. Tam kartui, atrodo, kad ir dvasinės bėdos išspręstos. Atsirado krūva „partnerių“,
Esame priklausomi. Susikūrėme tokią kultūrą, kurioje garbinami pinigai ir demonstruojančių dirbtinę pagarbą, kekšės „myli“, pasaulis po kojomis… Taip
suteikiama jiems vaisto nuo dvasinių kančių galių. Kaip alkoholikui būtinai reikia pinigai sukuria iliuziją, kad gali išspręsti dvasines bėdas. O kai vargšelis tuo galutinai
šiek tiek išgerti, taip ir mums reikia pinigų, kad jaustume nors minimalų dvasinį įtikėjo ir kai įprato „imti“, tuomet, kaip ir bet kuri kita priklausomybė, ši parodo savo
pasitenkinimą. tikrąjį veidą.
Nuo ko viskas prasideda? Kaip ir įklimpstant į kiekvieną priklausomybę, – nuo Priklausomybės klasta yra ta, kad jos nepastebime, kol ji sliūkina aplink mus ir
nekaltų žaidimų. Priklausomybė nuo pinigų įtraukia klastingai, pamažu. Pradžia leidžia savo čiuptuvus. Tuo metu mes „mėgaujamės nauju gyvenimu“ ir ilgą laiką
atrodo tokia nekalta. Pinigų reikia, kad pragyventume. To ir mes neginčijame. nepastebime, kad ji mus įtraukia vis labiau ir labiau. Kyšininkauti tampa normalu ir
Tačiau visa bėda yra ta, kad daug kas klaidingai tiki, kad pinigai yra vaistas nuo
visų nelaimių. Į banknotus žiūrime kaip į piliulę nuo dvasinio nepasitenkinimo.
Tačiau kai žmogus turi stogą, lovą ir maisto, pinigai jau mažai kuo gali padėti spren-
džiant dvasines bėdas. Galvoti, kad tapsi laimingas, jeigu turėsi didelius namus – tai
iliuzija. Taip, trumpam užplūs laimės jausmas, tačiau ar ilgai jis tęsis?
Tačiau kai tikite, kad būdami turtingi savaime būsite ir laimingi, nenuostabu,
kad būsite pasirengę net ir nelabai padoriems sprendimams. O ypač jeigu šventai
tikite, kad turėdami pinigų įgysite kitų žmonių pagarbą ir palankumą.
Taigi, kad užsikabinote ir brendate į velniavą, išduoda pirmas svarbus požymis.
Jūs pradedate neetiškai elgtis. Kaip ir su kiekviena velniava, iš pradžių smaginatės
ir negalvojate apie tolimą ateitį. Taip pat būna ir su tabaku, alkoholiu ar kuo nors
kitu. Vėliau smagumas pamažu dingsta, lieka tik impulsyvus įprotis griebtis senojo
šiaudo. Kol šią priklausomybę dar galime kontroliuoti, gyvenimas pakenčiamas.
Tačiau visos priklausomybės turi polinkį augti ir vis labiau įtraukti savo vargšę auką
į pražūties sūkurį.
Kentėdamas nuo pinigų priklausomybės, nelaimėlis, kaip sako liaudis, gydosi
tuo, nuo ko susirgo. Gydytojai toksikologai stveriasi už galvos, kai kalbama apie http://arskaitei.lt/knyga/priklausomybe-nuo-pinigu
Pilną knygą prašome užsisakyti čia: http://aguoga.lt/content/priklausomybe-nuo-pinigu
tuos patikliuosius, kurie vadovaujasi šia liaudies išmintimi. Gydytojai kategoriškai Užsisakę šią knygą nemokamai gaus dar vieną elektroninę knygą:
A.Suckever „Iš Vilniaus geto"“(198 psl).
< versti atgal versti pirmyn >
11. 78 p r i kla u s o m y b ė n u o p i n i g ų
Lietuva gali būti ir kitokia
Autoriai
Aivaras Pranarauskas. Filosofas. Knygos
„Pažintis su greituoju skaitymu“, audioknygos
„Charakterio pažinimas ir savimotyvacija“
autorius. Asociacijos „Intelektinio Kapitalo
Ugdymas“ mokymų vadovas. Įvairių mokymų
programų autorius. Pinigų temą išsamiai
nagrinėja seminare „Pinigų psichologija“.
(www.success.lt).
Mes galime tapti sėkminga tauta, jeigu tik tam tvirtai ir galutinai
pasiryšime. Žmogus tampa sėkmingas tuomet, kai apsisprendžia,
kur jis nori patekti, ir diena iš dienos nesidairydamas tuo keliu
Aurimas Guoga. Saviugdos judėjimo eina. Tai gali padaryti ir visa tauta. Tačiau tam reikia aiškaus
pradininkas Lietuvoje, daugybės naujų idėjų apsisprendimo. Tai galite padaryti tik jūs. Jeigu nutarsite, kad
pionierius ir propaguotojas, įkvėpimo šaltinis tai svarbus jūsų tikslas, jau nužengėte trečdalį kelio. Mes jums
kolegoms lektoriams ir klientams. Knygų padėsime nužengti antrą trečdalį – padėsime įgyti
„Nematoma sėkmės pusė“, „Išdrįskite būti
būtiną pilietinį išprusimą. Na, o trečioji dalis – tai
vyriškas“, „Sėkmingos tautos idėja“ ir daugelio
kitų autorius. Veda seminarus apie sėkmingą sujungti norus su kasdieniais veiksmais ir visa tai
gyvenimo būdą, investavimo psichologiją, įgyvendinti. Atlygis? Neįtikėtinas! Jūs dalyvausite, o gal
žydų civilizacijos ir verslumo ypatumus. Jis ir vadovausite istorinėms sėkmingos tautos statyboms.
laukiamas svečias radijo laidose, rašo straips-
nius įvairiems žurnalams www.sekmingatauta.lt
http://arskaitei.lt/knyga/Sekmingos-tautos-ideja
(www.aguoga.lt).
< versti atgal versti pirmyn >
