Submit Search
Upload
يومك إنجازات - الجزء الثاني
•
5 likes
•
639 views
Seena Zarie
Follow
الهدف من هذا العرض هو بيان كمية الإنجازات الهائلة التي يمكن تحقيقها في اليوم
Read less
Read more
Education
Report
Share
Report
Share
1 of 30
Download now
Download to read offline
Recommended
الدليل التربوي للطبيعة الجزء الأول
الدليل التربوي للطبيعة الجزء الأول
Seena Zarie
الدليل التربوي للطبيعة الجزء الثاني
الدليل التربوي للطبيعة الجزء الثاني
Seena Zarie
المجموعة الكاملة لكل مايحتاجه الخطيب الجزء الثاني
المجموعة الكاملة لكل مايحتاجه الخطيب الجزء الثاني
Alaa Hasan
Padafand gheyre amel
Padafand gheyre amel
mtrading82
أربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكار
أربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكار
غايتي الجنة
الحاله الراهنه للكنيسه الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...
الحاله الراهنه للكنيسه الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...
Ibrahimia Church Ftriends
100 وصية
100 وصية
غايتي الجنة
اجراءات العمل
اجراءات العمل
منصور راوح
Recommended
الدليل التربوي للطبيعة الجزء الأول
الدليل التربوي للطبيعة الجزء الأول
Seena Zarie
الدليل التربوي للطبيعة الجزء الثاني
الدليل التربوي للطبيعة الجزء الثاني
Seena Zarie
المجموعة الكاملة لكل مايحتاجه الخطيب الجزء الثاني
المجموعة الكاملة لكل مايحتاجه الخطيب الجزء الثاني
Alaa Hasan
Padafand gheyre amel
Padafand gheyre amel
mtrading82
أربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكار
أربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكار
غايتي الجنة
الحاله الراهنه للكنيسه الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...
الحاله الراهنه للكنيسه الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...
Ibrahimia Church Ftriends
100 وصية
100 وصية
غايتي الجنة
اجراءات العمل
اجراءات العمل
منصور راوح
لماذا خلقنا ؟
لماذا خلقنا ؟
مبارك الدوسري
New bilogy
New bilogy
aburizga
العمل التطوعي
العمل التطوعي
Ali Alkhudair
الاخوان المسلمين سرطانة ماسونية في جسم الامة الاسلامية
الاخوان المسلمين سرطانة ماسونية في جسم الامة الاسلامية
Ibrahimia Church Ftriends
30 وقفة في فن الدعوة
30 وقفة في فن الدعوة
غايتي الجنة
32 دعاء الأنبياء
32 دعاء الأنبياء
Dr. Ali Salem
سر القاف
سر القاف
Mhd Alsharif
ضوء الحقيقه بالحقيقه قام - تلميذى عمواس
ضوء الحقيقه بالحقيقه قام - تلميذى عمواس
Ibrahimia Church Ftriends
تاريخ اسرائيل الأب متى المسكين - الجزء الاول - بداية شعب - الخروج
تاريخ اسرائيل الأب متى المسكين - الجزء الاول - بداية شعب - الخروج
Ibrahimia Church Ftriends
Islamqa Ug 9607
Islamqa Ug 9607
Abdullah Baspren
Shaikh yusuf estes is good except in following m. ibn abdelwahhab's the idol ...
Shaikh yusuf estes is good except in following m. ibn abdelwahhab's the idol ...
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
Dr zakir naik is good except in following m ibn abdelwahhab's the idol of the...
Dr zakir naik is good except in following m ibn abdelwahhab's the idol of the...
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
الخير الكثير في تحريرات ابن كثير من الشاطبية
الخير الكثير في تحريرات ابن كثير من الشاطبية
أحمد محمود
الجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبية
الجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبية
أحمد محمود
المسلمون وضرورة الوعي التاريخي
المسلمون وضرورة الوعي التاريخي
Ibrahimia Church Ftriends
السمو
السمو
غايتي الجنة
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبية
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبية
أحمد محمود
وثيقة سرية للإخوان المسلمين حول
وثيقة سرية للإخوان المسلمين حول
Ibrahimia Church Ftriends
الدليل التربوي للأماكن-الجزء الأول
الدليل التربوي للأماكن-الجزء الأول
Seena Zarie
مواسم المغفرة - الجزء الثالث
مواسم المغفرة - الجزء الثالث
Seena Zarie
أرحنا بها - الجزء الثاني
أرحنا بها - الجزء الثاني
Seena Zarie
أرحنا بها - الجزء الثالث
أرحنا بها - الجزء الثالث
Seena Zarie
More Related Content
What's hot
لماذا خلقنا ؟
لماذا خلقنا ؟
مبارك الدوسري
New bilogy
New bilogy
aburizga
العمل التطوعي
العمل التطوعي
Ali Alkhudair
الاخوان المسلمين سرطانة ماسونية في جسم الامة الاسلامية
الاخوان المسلمين سرطانة ماسونية في جسم الامة الاسلامية
Ibrahimia Church Ftriends
30 وقفة في فن الدعوة
30 وقفة في فن الدعوة
غايتي الجنة
32 دعاء الأنبياء
32 دعاء الأنبياء
Dr. Ali Salem
سر القاف
سر القاف
Mhd Alsharif
ضوء الحقيقه بالحقيقه قام - تلميذى عمواس
ضوء الحقيقه بالحقيقه قام - تلميذى عمواس
Ibrahimia Church Ftriends
تاريخ اسرائيل الأب متى المسكين - الجزء الاول - بداية شعب - الخروج
تاريخ اسرائيل الأب متى المسكين - الجزء الاول - بداية شعب - الخروج
Ibrahimia Church Ftriends
Islamqa Ug 9607
Islamqa Ug 9607
Abdullah Baspren
Shaikh yusuf estes is good except in following m. ibn abdelwahhab's the idol ...
Shaikh yusuf estes is good except in following m. ibn abdelwahhab's the idol ...
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
Dr zakir naik is good except in following m ibn abdelwahhab's the idol of the...
Dr zakir naik is good except in following m ibn abdelwahhab's the idol of the...
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
الخير الكثير في تحريرات ابن كثير من الشاطبية
الخير الكثير في تحريرات ابن كثير من الشاطبية
أحمد محمود
الجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبية
الجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبية
أحمد محمود
المسلمون وضرورة الوعي التاريخي
المسلمون وضرورة الوعي التاريخي
Ibrahimia Church Ftriends
السمو
السمو
غايتي الجنة
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبية
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبية
أحمد محمود
وثيقة سرية للإخوان المسلمين حول
وثيقة سرية للإخوان المسلمين حول
Ibrahimia Church Ftriends
What's hot
(18)
لماذا خلقنا ؟
لماذا خلقنا ؟
New bilogy
New bilogy
العمل التطوعي
العمل التطوعي
الاخوان المسلمين سرطانة ماسونية في جسم الامة الاسلامية
الاخوان المسلمين سرطانة ماسونية في جسم الامة الاسلامية
30 وقفة في فن الدعوة
30 وقفة في فن الدعوة
32 دعاء الأنبياء
32 دعاء الأنبياء
سر القاف
سر القاف
ضوء الحقيقه بالحقيقه قام - تلميذى عمواس
ضوء الحقيقه بالحقيقه قام - تلميذى عمواس
تاريخ اسرائيل الأب متى المسكين - الجزء الاول - بداية شعب - الخروج
تاريخ اسرائيل الأب متى المسكين - الجزء الاول - بداية شعب - الخروج
Islamqa Ug 9607
Islamqa Ug 9607
Shaikh yusuf estes is good except in following m. ibn abdelwahhab's the idol ...
Shaikh yusuf estes is good except in following m. ibn abdelwahhab's the idol ...
Dr zakir naik is good except in following m ibn abdelwahhab's the idol of the...
Dr zakir naik is good except in following m ibn abdelwahhab's the idol of the...
الخير الكثير في تحريرات ابن كثير من الشاطبية
الخير الكثير في تحريرات ابن كثير من الشاطبية
الجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبية
الجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبية
المسلمون وضرورة الوعي التاريخي
المسلمون وضرورة الوعي التاريخي
السمو
السمو
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبية
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبية
وثيقة سرية للإخوان المسلمين حول
وثيقة سرية للإخوان المسلمين حول
Viewers also liked
الدليل التربوي للأماكن-الجزء الأول
الدليل التربوي للأماكن-الجزء الأول
Seena Zarie
مواسم المغفرة - الجزء الثالث
مواسم المغفرة - الجزء الثالث
Seena Zarie
أرحنا بها - الجزء الثاني
أرحنا بها - الجزء الثاني
Seena Zarie
أرحنا بها - الجزء الثالث
أرحنا بها - الجزء الثالث
Seena Zarie
)ملخص (الأسوة الحسنة
)ملخص (الأسوة الحسنة
Seena Zarie
مواسم المغفرة - الجزء الثاني
مواسم المغفرة - الجزء الثاني
Seena Zarie
يومك إنجازات - الجزء الأول
يومك إنجازات - الجزء الأول
Seena Zarie
كيف تصبح إيجابيا من خلال لعبة كرة القدم- الجزء الثاني
كيف تصبح إيجابيا من خلال لعبة كرة القدم- الجزء الثاني
Seena Zarie
مواسم المغفرة
مواسم المغفرة
Seena Zarie
كيف تصبح إيجابيا من خلال لعبة كرة القدم الجزء الأول
كيف تصبح إيجابيا من خلال لعبة كرة القدم الجزء الأول
Seena Zarie
شرائح ترحيبية
شرائح ترحيبية
dangermind
أرحنا بها - الجزء الأول
أرحنا بها - الجزء الأول
Seena Zarie
ولتكن لك بصمة
ولتكن لك بصمة
Seena Zarie
أول مرة أصلي - الجزء الثالث
أول مرة أصلي - الجزء الثالث
Seena Zarie
)ملخص كتاب (كيف نرتقي بأنفسنا
)ملخص كتاب (كيف نرتقي بأنفسنا
Seena Zarie
أول مرة أصلي - الجزء الأول
أول مرة أصلي - الجزء الأول
Seena Zarie
لعلكم تتفكرون
لعلكم تتفكرون
Seena Zarie
يومك إنجازات - الجزء الثالث
يومك إنجازات - الجزء الثالث
Seena Zarie
أول مرة أصلي - الجزء الثاني
أول مرة أصلي - الجزء الثاني
Seena Zarie
)ملخص كتاب (العقل المتفتح
)ملخص كتاب (العقل المتفتح
Seena Zarie
Viewers also liked
(20)
الدليل التربوي للأماكن-الجزء الأول
الدليل التربوي للأماكن-الجزء الأول
مواسم المغفرة - الجزء الثالث
مواسم المغفرة - الجزء الثالث
أرحنا بها - الجزء الثاني
أرحنا بها - الجزء الثاني
أرحنا بها - الجزء الثالث
أرحنا بها - الجزء الثالث
)ملخص (الأسوة الحسنة
)ملخص (الأسوة الحسنة
مواسم المغفرة - الجزء الثاني
مواسم المغفرة - الجزء الثاني
يومك إنجازات - الجزء الأول
يومك إنجازات - الجزء الأول
كيف تصبح إيجابيا من خلال لعبة كرة القدم- الجزء الثاني
كيف تصبح إيجابيا من خلال لعبة كرة القدم- الجزء الثاني
مواسم المغفرة
مواسم المغفرة
كيف تصبح إيجابيا من خلال لعبة كرة القدم الجزء الأول
كيف تصبح إيجابيا من خلال لعبة كرة القدم الجزء الأول
شرائح ترحيبية
شرائح ترحيبية
أرحنا بها - الجزء الأول
أرحنا بها - الجزء الأول
ولتكن لك بصمة
ولتكن لك بصمة
أول مرة أصلي - الجزء الثالث
أول مرة أصلي - الجزء الثالث
)ملخص كتاب (كيف نرتقي بأنفسنا
)ملخص كتاب (كيف نرتقي بأنفسنا
أول مرة أصلي - الجزء الأول
أول مرة أصلي - الجزء الأول
لعلكم تتفكرون
لعلكم تتفكرون
يومك إنجازات - الجزء الثالث
يومك إنجازات - الجزء الثالث
أول مرة أصلي - الجزء الثاني
أول مرة أصلي - الجزء الثاني
)ملخص كتاب (العقل المتفتح
)ملخص كتاب (العقل المتفتح
Similar to يومك إنجازات - الجزء الثاني
أربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكار
أربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكار
غايتي الجنة
أربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكار
أربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكار
غايتي الجنة
إلا من أـى الله بقلب سليم 1
إلا من أـى الله بقلب سليم 1
Ibrahim Barakat
مطوية وحدة الصف
مطوية وحدة الصف
dangermind
Achoura arabe
Achoura arabe
Xamsadine.net
بر الوالدين ب 11ق
بر الوالدين ب 11ق
dangermind
أقوال وحكم
أقوال وحكم
Mohammed Zaoui
ضوابط الدين الحق
ضوابط الدين الحق
Abdullah Baspren
المواطنة في ضوء الكتاب والسنة
المواطنة في ضوء الكتاب والسنة
dangermind
عبدالرحيم علي يكتب عن العنف في تاريخ الجماعة .. ليسوا إخواناً.. ليسوا مسلمين ...
عبدالرحيم علي يكتب عن العنف في تاريخ الجماعة .. ليسوا إخواناً.. ليسوا مسلمين ...
Ibrahimia Church Ftriends
المفاوضات إلى أين
المفاوضات إلى أين
Sidahmed Ndb
لماذا تضحي الولايات المتحدة بمصالحها من أجل إسرائيل؟
لماذا تضحي الولايات المتحدة بمصالحها من أجل إسرائيل؟
Ibrahimia Church Ftriends
Makalah Barahin
Makalah Barahin
Muhammad Akmaluddin
حدود مكة
حدود مكة
najeyah
Arabic
Arabic
hajj2013
لا اله الا الله2
لا اله الا الله2
Salah Abdelsalam
دعاء كميل
دعاء كميل
Optician Man
رسالة غلاطيه – بولس الرسول يعرف نفسه ورسوليته الأب متى المسكين- العهد الجديد
رسالة غلاطيه – بولس الرسول يعرف نفسه ورسوليته الأب متى المسكين- العهد الجديد
Ibrahimia Church Ftriends
النابغة الذبياني
النابغة الذبياني
fauhah
ما ذا قالت البطلة زينب في مجلس يزيد
ما ذا قالت البطلة زينب في مجلس يزيد
Optician Man
Similar to يومك إنجازات - الجزء الثاني
(20)
أربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكار
أربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكار
أربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكار
أربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكار
إلا من أـى الله بقلب سليم 1
إلا من أـى الله بقلب سليم 1
مطوية وحدة الصف
مطوية وحدة الصف
Achoura arabe
Achoura arabe
بر الوالدين ب 11ق
بر الوالدين ب 11ق
أقوال وحكم
أقوال وحكم
ضوابط الدين الحق
ضوابط الدين الحق
المواطنة في ضوء الكتاب والسنة
المواطنة في ضوء الكتاب والسنة
عبدالرحيم علي يكتب عن العنف في تاريخ الجماعة .. ليسوا إخواناً.. ليسوا مسلمين ...
عبدالرحيم علي يكتب عن العنف في تاريخ الجماعة .. ليسوا إخواناً.. ليسوا مسلمين ...
المفاوضات إلى أين
المفاوضات إلى أين
لماذا تضحي الولايات المتحدة بمصالحها من أجل إسرائيل؟
لماذا تضحي الولايات المتحدة بمصالحها من أجل إسرائيل؟
Makalah Barahin
Makalah Barahin
حدود مكة
حدود مكة
Arabic
Arabic
لا اله الا الله2
لا اله الا الله2
دعاء كميل
دعاء كميل
رسالة غلاطيه – بولس الرسول يعرف نفسه ورسوليته الأب متى المسكين- العهد الجديد
رسالة غلاطيه – بولس الرسول يعرف نفسه ورسوليته الأب متى المسكين- العهد الجديد
النابغة الذبياني
النابغة الذبياني
ما ذا قالت البطلة زينب في مجلس يزيد
ما ذا قالت البطلة زينب في مجلس يزيد
More from Seena Zarie
ملخص كتاب (لا حدود) - الجزء الثاني للمؤلف/ جون ماكسويل
ملخص كتاب (لا حدود) - الجزء الثاني للمؤلف/ جون ماكسويل
Seena Zarie
ملخص كتاب (لا حدود) - الجزء الأول للمؤلف/ جون ماكسويل
ملخص كتاب (لا حدود) - الجزء الأول للمؤلف/ جون ماكسويل
Seena Zarie
ملخص كتاب (التحول القيادي) - الجزء الخامس.pdf
ملخص كتاب (التحول القيادي) - الجزء الخامس.pdf
Seena Zarie
ملخص كتاب (التحول القيادي) - الجزء الرابع
ملخص كتاب (التحول القيادي) - الجزء الرابع
Seena Zarie
ملخص كتاب (التحول القيادي) - الجزء الثالث
ملخص كتاب (التحول القيادي) - الجزء الثالث
Seena Zarie
ملخص كتاب (التحول القيادي) - الجزء الثاني.pdf
ملخص كتاب (التحول القيادي) - الجزء الثاني.pdf
Seena Zarie
ملخص كتاب (التحول القيادي) - الجزء الأول
ملخص كتاب (التحول القيادي) - الجزء الأول
Seena Zarie
ملخص كتاب - (17 قانونا لا يقبل الجدل في العمل الجماعي) - الجزء الرابع
ملخص كتاب - (17 قانونا لا يقبل الجدل في العمل الجماعي) - الجزء الرابع
Seena Zarie
ملخص كتاب - (17 قانونا لا يقبل الجدل في العمل الجماعي) - الجزء الثالث
ملخص كتاب - (17 قانونا لا يقبل الجدل في العمل الجماعي) - الجزء الثالث
Seena Zarie
ملخص كتاب - (17 قانونا لا يقبل الجدل في العمل الجماعي) - الجزء الثاني
ملخص كتاب - (17 قانونا لا يقبل الجدل في العمل الجماعي) - الجزء الثاني
Seena Zarie
ملخص كتاب - (17 قانونا لا يقبل الجدل في العمل الجماعي) - الجزء الأول
ملخص كتاب - (17 قانونا لا يقبل الجدل في العمل الجماعي) - الجزء الأول
Seena Zarie
ملخص كتاب (21 قانوناً لا يقبل الجدل في القيادة) - الجزء الرابع
ملخص كتاب (21 قانوناً لا يقبل الجدل في القيادة) - الجزء الرابع
Seena Zarie
ملخص كتاب (21 قانوناً لا يقبل الجدل في القيادة) - الجزء الثالث
ملخص كتاب (21 قانوناً لا يقبل الجدل في القيادة) - الجزء الثالث
Seena Zarie
ملخص كتاب (21 قانوناً لا يقبل الجدل في القيادة) - الجزء الثاني
ملخص كتاب (21 قانوناً لا يقبل الجدل في القيادة) - الجزء الثاني
Seena Zarie
ملخص كتاب (21 قانوناً لا يقبل الجدل في القيادة) - الجزء الأول
ملخص كتاب (21 قانوناً لا يقبل الجدل في القيادة) - الجزء الأول
Seena Zarie
ملخص كتاب (15 قانوناً لا يُقدّر بثمن للنمو) - الجزء الخامس
ملخص كتاب (15 قانوناً لا يُقدّر بثمن للنمو) - الجزء الخامس
Seena Zarie
ملخص كتاب (15 قانوناً لا يُقدّر بثمن للنمو) - الجزء الرابع
ملخص كتاب (15 قانوناً لا يُقدّر بثمن للنمو) - الجزء الرابع
Seena Zarie
ملخص كتاب (15 قانوناً لا يُقدّر بثمن للنمو) - الجزء الثالث
ملخص كتاب (15 قانوناً لا يُقدّر بثمن للنمو) - الجزء الثالث
Seena Zarie
ملخص كتاب (15 قانوناً لا يُقدّر بثمن للنمو) - الجزء الثاني
ملخص كتاب (15 قانوناً لا يُقدّر بثمن للنمو) - الجزء الثاني
Seena Zarie
ملخص كتاب (15 قانوناً لا يُقدّر بثمن للنمو) - الجزء الأول
ملخص كتاب (15 قانوناً لا يُقدّر بثمن للنمو) - الجزء الأول
Seena Zarie
More from Seena Zarie
(20)
ملخص كتاب (لا حدود) - الجزء الثاني للمؤلف/ جون ماكسويل
ملخص كتاب (لا حدود) - الجزء الثاني للمؤلف/ جون ماكسويل
ملخص كتاب (لا حدود) - الجزء الأول للمؤلف/ جون ماكسويل
ملخص كتاب (لا حدود) - الجزء الأول للمؤلف/ جون ماكسويل
ملخص كتاب (التحول القيادي) - الجزء الخامس.pdf
ملخص كتاب (التحول القيادي) - الجزء الخامس.pdf
ملخص كتاب (التحول القيادي) - الجزء الرابع
ملخص كتاب (التحول القيادي) - الجزء الرابع
ملخص كتاب (التحول القيادي) - الجزء الثالث
ملخص كتاب (التحول القيادي) - الجزء الثالث
ملخص كتاب (التحول القيادي) - الجزء الثاني.pdf
ملخص كتاب (التحول القيادي) - الجزء الثاني.pdf
ملخص كتاب (التحول القيادي) - الجزء الأول
ملخص كتاب (التحول القيادي) - الجزء الأول
ملخص كتاب - (17 قانونا لا يقبل الجدل في العمل الجماعي) - الجزء الرابع
ملخص كتاب - (17 قانونا لا يقبل الجدل في العمل الجماعي) - الجزء الرابع
ملخص كتاب - (17 قانونا لا يقبل الجدل في العمل الجماعي) - الجزء الثالث
ملخص كتاب - (17 قانونا لا يقبل الجدل في العمل الجماعي) - الجزء الثالث
ملخص كتاب - (17 قانونا لا يقبل الجدل في العمل الجماعي) - الجزء الثاني
ملخص كتاب - (17 قانونا لا يقبل الجدل في العمل الجماعي) - الجزء الثاني
ملخص كتاب - (17 قانونا لا يقبل الجدل في العمل الجماعي) - الجزء الأول
ملخص كتاب - (17 قانونا لا يقبل الجدل في العمل الجماعي) - الجزء الأول
ملخص كتاب (21 قانوناً لا يقبل الجدل في القيادة) - الجزء الرابع
ملخص كتاب (21 قانوناً لا يقبل الجدل في القيادة) - الجزء الرابع
ملخص كتاب (21 قانوناً لا يقبل الجدل في القيادة) - الجزء الثالث
ملخص كتاب (21 قانوناً لا يقبل الجدل في القيادة) - الجزء الثالث
ملخص كتاب (21 قانوناً لا يقبل الجدل في القيادة) - الجزء الثاني
ملخص كتاب (21 قانوناً لا يقبل الجدل في القيادة) - الجزء الثاني
ملخص كتاب (21 قانوناً لا يقبل الجدل في القيادة) - الجزء الأول
ملخص كتاب (21 قانوناً لا يقبل الجدل في القيادة) - الجزء الأول
ملخص كتاب (15 قانوناً لا يُقدّر بثمن للنمو) - الجزء الخامس
ملخص كتاب (15 قانوناً لا يُقدّر بثمن للنمو) - الجزء الخامس
ملخص كتاب (15 قانوناً لا يُقدّر بثمن للنمو) - الجزء الرابع
ملخص كتاب (15 قانوناً لا يُقدّر بثمن للنمو) - الجزء الرابع
ملخص كتاب (15 قانوناً لا يُقدّر بثمن للنمو) - الجزء الثالث
ملخص كتاب (15 قانوناً لا يُقدّر بثمن للنمو) - الجزء الثالث
ملخص كتاب (15 قانوناً لا يُقدّر بثمن للنمو) - الجزء الثاني
ملخص كتاب (15 قانوناً لا يُقدّر بثمن للنمو) - الجزء الثاني
ملخص كتاب (15 قانوناً لا يُقدّر بثمن للنمو) - الجزء الأول
ملخص كتاب (15 قانوناً لا يُقدّر بثمن للنمو) - الجزء الأول
Recently uploaded
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
أمل عرفات محمد العربي . جامعة جنوب الوادي -كلية تربيه عام الفرقة الثالثة قسم اللغه العربيه
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
OmarSelim27
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
ssuser53c5fe
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
MohamadAljaafari
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
bassamshammah
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
AhmedFares228976
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
fjalali2
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
575cqhpbb7
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
elqadymuhammad
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
Osama ragab Ali
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
r6jmq4dqcb
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
fsaied902
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
shimaahussein2003
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
fjalali2
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
Mohammad Alkataan
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................
hakim hassan
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
فاطمة أحمد عطية كلية التربية قسم اللغه العربيه جامعة جنوب الوادى
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
OmarSelim27
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
v2mt8mtspw
Recently uploaded
(19)
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
يومك إنجازات - الجزء الثاني
1.
يومك إنجازات الجزء
الثاني . ع بٍٕ صاسػ 1
2.
2 ا ٌٙذف
ز٘ا ا ؼٌشع ٛ٘ ث بٍ و خٍّ الإ جٔبصاد ا ٌٙبئ خٍ ا زٌ ىٌّ رذم مٍٙب ف ا ٌٍٛ
3.
3 ٌٛ هِ
ئ جٔبصاد أط غِأ خٌ الإ جٔبص ٛ٘ ػ أي أ شِ ذٌظ ف ا شٌخض ػ ىٍ أجش الله رؼب ىٌ ِٙ بّ وب ثغ ـٍب ف ظٔش ا بٌٕط. ٚ إٌوذ ػ ىٍ ر هٌ لٛي ا شٌعٛي ط ىٍ الله ػ ٚع :ٍُ "لا رَذْمِش ا ؼٌَّشُٚفِ شَ ئٍبً َٚ ٌَْٛ أ رَ مٍَى أخَبنَ ثَِٛجْ ؿَ كٍٍٍ". سٚا غِ دػٛ بٔ زٔؼشف ػ ىٍ ثؼغ الإ جٔبصاد ا زٌ ىٌّ رذم مٍٙب ف ا ٌٍٛ
4.
4 ٚ( ا
ظٌلاح ػ ىٍ ا جٌٕ ط ىٍ الله ػ ٚع :ٍُ ربثغ / ا رِوبس طلاح الله رؼب ىٌ ػ ىٍ ا ؼٌجذ: ػجذ الله ث ػ شّٚ ث ا ؼٌبص ، سػ الله ػ ٕٙ بّ : أ ع غّ سعٛي الله ، مٌٛي : " طَ ىٍَّ ػَ طَلاحً ، طَ ىٍَّ اللهُ ػَ ثَِٙب ػَشْشاً". سٚا غِ .ٍُ سفغ ا ذٌسجبد ٚ غِفشح ا زٌ ٛٔة: ػ أ ظٔ سػ الله ػ ػ ا جٌٕ ط ىٍ الله ػ ٚع لبي: " ط ىٍ ػ ٚادذح ط ىٍ الله ػ ػشش ط ٍٛاد، ٚ دؾ ػ ػشش خـ ئٍبد، ٚ سفغ ػشش دسجبد". طذذ ا جٌِب .ًٔ
5.
5 ربثغ /
ا رِوبس ص( أروبس ا ظٌجبح ٚا غٌّبء: عجت ذٌخٛي ا جٌ خٕ: ػ شذاد ث أٚطٍ سػ الله ػ ػ ا جٌٕ ط ىٍ الله ػ ٚع لبي:" عَ ذٍُِّ الاعْزِغْفَبسِ أَ مٌَُٛيَ ا ؼٌَجْذُ : ا ٌٍَُّٙ أَ ذَْٔ سَثِّ لاَ ئ ئلاَّ أ ذَْٔ خَ مٍَْزَ َٚأَ بَٔ ػَجْذُنَ ، َٚأ بَٔ ػَ ىٍَ ػَْٙذِنَ ََٚٚػْذِنَ بَِ اعْزَـَؼْذُ ، أػُٛرُ ثِهَ شَشِّ بَِ طَ ؼَْٕذُ ، أثُٛءُ هٌََ ثِ ؼِْٕ زَِّهَ ػَ ،ًٍََّ ٚأثُٛءُ ثِزَ جِْٔ ،ً فَبغْفِشْ ، فَا لاَ غٌَْفِشُ ا زٌُّ ُٛٔةَ ئلاَّ أ ذَْٔ . لَب ٌََٙب ا ٌََّٕٙبسِ ُِٛلِ بًٕ ثَِٙب ، فَ بَّدَ ٌَْٛ لَجْ أَ غٌُِّْ ، فََُٙٛ أ ا جٌَ خَِّٕ ، َٚ لَب ٌََٙب ا ، َٚ َُٛ٘ ُِٛلِ ثَِٙب ، فَ بَّدَ لَجْ أ ظٌُْجِخَ ، فََُٙٛ أ ا جٌَ خَِّٕ". سٚا ا جٌخبسي
6.
6 ربثغ /
ا رِوبس ربثغ / أروبس ا ظٌجبح ٚا غٌّبء: ا ذٌفظ ا جٌلاء: ػ ػض بّ ث ػفّب سػ الله ػ لبي، لبي سعٛي الله ط ىٍ الله ػ ٚع :" لبي د غٌّ : ثغ الله ا زٌي لا ؼٌش غِ اع ش ءً ف ا سِع ٚ لا ف ا غٌ بّء ٚ ٛ٘ ا غٌ غٍّ ا ؼٌ ،ٍٍُ صلاس شِاد ظٌج فجأح ثلاء دزى ظٌجخ، ٚ لب ٌٙب د ظٌجخ صلاس شِاد ظٌج فجأح ثلاء دزى غٌّ "ً. طذّذ ا جٌِب .ًٔ
7.
7 ح( ثؼغ
ا رِوبس ا ؼٌب خِ: ربثغ / ا رِوبس ػ أث أ بِ خِ سػ الله ػ لبي: سآ ا جٌٕ ط ىٍ الله ػ ٚع ٚأ بٔ أدشن شفز ،ً فمبي :ًٌ ثأي ش ءً رذشن شفز هٍ بٌ أثب أ بِ خِ؟ فم ذٍ أروش الله بٌ سعٛي الله، فمبي ألا أخجشن ثأوضش ٚأفؼ روشن ثب ٚا ٌٕٙبس، ل ذٍ ث ىٍ بٌ سعٛي الله، لبي: رمٛي "عجذب الله ػذد بِ خ كٍ، عجذب الله ءًِ بِ خ كٍ، عجذب الله ػذد بِ ف ا سِع، عجذب الله ءًِ بِ ف ا سِع ٚا غٌ بّء، عجذب الله ػذد بِ أدظى وزبث ،ٗ عجذب الله ءًِ بِ أدظى وزبث ،ٗ عجذب الله ػذد و ش ءً، عجذب الله ءًِ و ش ءً، ا ذٌ ذّ لله ػذد بِ خ كٍ، ٚا ذٌ ذّ لله ءًِ بِ خ كٍ، ٚا ذٌ ذّ لله ػذد بِ ف ا سِع ٚا غٌ بّء، ٚا ذٌ ذّ لله ءًِ بِ ف ا سِع ٚا غٌ بّء، ٚا ذٌ ذّ لله ػذد بِ أدظى وزبث ،ٗ ٚا ذٌ ذّ لله ءًِ بِ أدظى وزبث ،ٗ ٚا ذٌ ذّ لله ػذد و سٚا أد ذّ .» ش ءً، ٚا ذٌ ذّ لله ءًِ و ش ءً
8.
8 ربثغ /
ا رِوبس ؽ( ا رِوبس ٚا دِػ خٍ ا أٌّصٛسح: ٚ ا رِوبس ا شٌّرجـخ ثب ِِٛس ا ٌٍٛ خٍِ ا زٌ فٌؼ ٍٙب ا شٌخض ف طجبد ٚ غِبئ .ٗ ٚ أ ضِ خٍ ز٘ ا دِػ خٍ ٚا رِوبس: أدػ خٍ ا ٌٕٛ :َ ٚسد ف ا ذٌذ شٌ ا ظٌذ خٍ ا زٌي سٚا ا جٌخبسي ػ أث ش٘ شٌح ف ا شٌخض ا زٌي جبء د شٍ لبي :"ئِرَا أََٚ ذٌَْ ئِ ىٌَ فِشَاشِهَ فَبلْشَأْ آ خٌَ ا ىٌُشْعِ أَّٚ ٌَِٙب دَزَّى رَخْزِ ا خٌَ : اللهُ لاَ ئ ئِلاَّ َُٛ٘ ا ذٌَ ا مٌَ ٍُّٛ ٚلبي :ًٌِ لاَ ضٌََايُ ػَ هٍٍََْ اللهِ دَبفِظٌ ، َٚ مٌَْشَثَهَ شَ ـٍَْب دَزَّى رُظْجِخَ". ٚػ أث غِؼٛد سػ الله ػ لبي، لبي ا جٌٕ ط ىٍ الله ػ ٚع :ٍُ " لَشَأَ ثِب زٌَََ آخش عُٛسَحِ ا جٌَمَشَحِ ف خٌٍٍٍََْ وَفَزَب "ُٖ. سٚا ا جٌخبسي ٚ غِ .ٍُ لِ : وَفَزَب ا ىٌَّْْشُٚ رِ هٍَْ ا خٌٍٍٍَََّْ ، َٚلِ : وَفَزَب لِ بٍ ا .ًٌٍٍَِّْ
9.
9 دػبء ا
وِ :ً "ثغ الله". )طذ خٍ ا جٌب غِ(. دػبء الا زٔٙبء ا وِ :ً ػ ؼِبر ث أ ظٔ سػ الله ػ ،ٕٗ أ سعٛي الله ط ىٍ الله ػ ٚع لبي: " أوَ ؿَؼَب بًَِ، فَمبي: ا ذٌَ ذُّْ للهِ ا زٌَِّي أؿْؼَ زََ٘ا، َٚسَصَل غَ شٍِْ دَْٛيٍ َٚلاَ لَُّٛحٍ، غُفِشَ بَِ رَمَذَّ رَ جِْٔ "ِٗ. سٚا أثٛ داٚد ٚا زٌش زِي. ربثغ / ا رِوبس ربثغ / ا رِوبس ٚا دِػ خٍ ا أٌّصٛسح:
10.
10 20 )
ءبػذٌا لبي ػ ٕٙب ا جٌٕ ط ىٍ الله ػ ٚع "ا ذٌػبء ٛ٘ ا ؼٌجبدح" )أثٛداٚد ٚا زٌش زِي( ثؼغ ا ٌّٛاػغ ٚا ِٚلبد ا زٌ غٌزجبة ف ٍٙب ا ذٌػبء غٔٛق ز٘ ا دِبد شٌ ا شٌش فٌخ: ا ضٌ شٍ ا خِ شٍ ا :ًٌٍٍ ػ أث ش٘ شٌح سػ الله ػ أ سعٛي الله ط ىٍ الله ػ ٚع لبي: " ضٌٕي سث بٕ و خٌٍٍ ئ ىٌ ع بّء ا ذٌ بٍٔ د جٌمى ص شٍ ا ا خَش، ف مٍٛي: ذٌػٛ فأعزج تٍ ،ٌٗ غٌأ فأػـ ،ٍٗ غٌزغفش فأغفش .ٌٗ" سٚا ا جٌخبسي ٚ غِ .ٍُ ا غٌجٛد: ػ أث ش٘ شٌح سػ الله ػ لبي، لبي سعٛي الله ط ىٍ الله ػ ٚع :ٍُ "ألْشَةُ بَِ ىٌَُٛ ا ؼٌَجْذُ سَثِّ َٚ َُٛ٘ عَبجِذٌ، فَأَوْضِشُٚا ا ذٌُّػَبءَ". سٚا غِ .ٍُ
11.
11 ربثغ /
ا ذٌػبء ا ذٌػبء خٌُش ثظٙش ا غٌ تٍ: ػ أث ا ذٌسداء سػ الله ػ أ ع غّ سعٛي الله، ط ىٍ الله ػ ٚع مٌٛي: " بَِ ػَجْذٍ غُِْ ذٌػُٛ خَِِ ثِظَْٙشِ ا غٌَ تٍِْ ئِلاَّ لَبيَ ا هٌٍََُّ : َٚ هٌََ ثِ ضِّْ "ًٍ. سٚا غِ .ٍُ لٛي )لا ئ ئلا أ ذٔ عجذب هٔ ئ و ذٕ ا ظٌب (ٌٍّٓ: ػ عؼذ ث أث ٚلبص سػ الله ػ لبي، لبي سعٛي الله ط ىٍ الله ػ ٚع :ٍُ "دػٛح ري ا ٌٕٛ ئر دػب ٚ ٛ٘ ف ثـ ا ذٌٛد، لا ئ ئلا أ ذٔ عجذب هٔ ئ و ذٕ ا ظٌب ،ٌٍّٓ فا ذٌع ثٙب سج غِ ف ش ءً لؾ ئلا اعزجبة الله "ٌٗ. سٚا ا زٌش زِي
12.
12 ٚ ؼٌّشفخ
الإ جٔبص ا زٌ زٌذمك ا ذٌػبء، رأ ز٘ا ا ذٌذ شٌ: ػ ع بٍّ سػ الله ػ لبي: لبي سعٛي الله ط ىٍ الله ػ ٚع :ٍُ "ئ الله د وش غٌزذ ئرا سفغ ا شٌج ئ ذٌ أ شٌد بّ٘ طفشا خبئجز "ٍٓ. سٚا أثٛ داٚد ٚا زٌش زِي. ٚوز هٌ بِ سٚا ػُجَبدَحَ ث ا ظٌب ذِ : أ سعٛيَ اللهِ لَبيَ : " بَِ ػَ ىٍَ ا سِْعِ غُِْ ذٌَْػُٛ الله رَؼَب ىٌَ ثِذَػَْٛحٍ ئِلاَّ آرَب اللهُ ئ بٌَّ ب٘ ، أَْٚ طَشفَ ػَ ا غٌُّٛءِ ضِِْ ٍََٙب ، بَِ ذٌَْعُ ثاصْ ، أَْٚ لَـِ ؼٍَخِ سَدِ ،ٍُ فَمَبيَ سَجُ ا مٌَٛ : ئِراً ىُْٔضِشُ لَبيَ: اللهُ أوْضَشُ". سٚا ا زٌش زِي ربثغ / ا ذٌػبء
13.
13 21 )
خثٛزٌا ا فٌلاح: لبي الله رؼب ىٌ ف ا خٌَ ا ىٌش خٌّ: "َٚرُٛثُٛا ئِ ىٌَ ا جَ ؼٍِّبً أَ ٌَُّٙب ا إٌُّْْ ُِِٕٛ ؼٌََ ىٍَُّ رُفْ ذٍُِٛ "َْ )ا ٌٕٛس 31 .) غفش زٌٍ ٛٔة ٚرىف شٍ غٌٍ ئٍبد ٚدخٛي ا جٌ بٕد، لبي الله رؼب ىٌ: " بٌَ أَ ٌَُّٙب ا زٌَِّ آ َُِٕٛا رُٛثُٛا ئِ ىٌَ ا رَْٛثَخً ظَُّٔٛدبً ػَغَى سَثُّىُ أَ ىٌَُفِّشَ ػَ ىُٕ عَ ئٍَِّبرِىُ َٚ ذٌُْخِ ىٍَُ جَ بَّٕدٍ رَجْشِي رَذْزَِٙب ا أٌَْ َْٙٔبسُ ٌَْٛ بٌَ خٌُْضِي ا ا جٌَِّٕ َٚا زٌَِّ آ َُِٕٛا ؼََِ ُٛٔسُ غٌَْؼَى ثَ أَ ذٌِْ ٌِٙ َٚثِأَ بٌَّْ ِِٙٔ مٌَُٛ ٌُٛ سَثَّ بَٕ أَرْ بٌََٕ ُٛٔسَ بَٔ َٚاغْفِشْ بٌََٕ ئِ هََّٔ ػَ ىٍَ وُ شَ ءًٍْ لَذِ شٌٌ" )ا زٌذش 8 )
14.
14 22 )
خلذظٌا ا زٌؼٛ غٌ ف ا ذٌ بٍٔ: ػ أث ش٘ شٌح سػ الله ػ لبي، لبي سعٛي الله ط ىٍ الله ػ ٚع :ٍُ " بَِ ٌَْٛ ظٌُْجِخُ ا ؼٌِجَبدُ فِ ئلاَّ ىٍََِب ضٌَْٕلاَ ، فَ مٍُٛيُ أدَذُ بَُّ٘ : ا ٌٍَُّٙ أػْؾِ فُِْٕمبً خَ فٍَبً ، َٚ مٌَُٛيُ ا خََشُ: ا ٌٍَُّٙ أػْؾِ غُِِّْىبً ر فٍَبً". سٚا ا جٌخبسي ٚ غِ .ٍُ رىف شٍ ا غٌ ئٍبد: ٚػ ؼِبر ث جج سػ الله ػ ػ ا جٌٕ ط ىٍ الله ػ ٚع :ٍُ - ٚروش ف دذ شٌ - "َٚا ظٌَّذَلَخُ رُـْفِئُ ا خٌَـِ ئٍَخَ وَ بّ ـٌُْفِئُ ا بٌَّءُ ا بٌَّٕسَ". سٚا ا زٌش زِي. ا جِش ا ؼٌظ :ٍُ ػ أث ش٘ شٌح سػ الله ػ لبي لبي سعٛي الله ط ىٍ الله ػ ٚع :ٍُ " رَظَذَّقَ ثؼَذيِ رَ شَّْحٍ وَغْتٍ ؿَ تٍٍِّ ، َٚلاَ مٌَْجَ اللهُ ئِلاَّ ا ـٌَّ تٍَ ، فَا اللهَ مٌَْجَ ٍَُٙب ثِ ، صُ شٌَُثِّ ٍَٙب ظٌَِبدِجَِٙب وَ بَّ شٌَُثِّ أدَذُوُ فَ ٍَُّٛ دَزَّى رَىُٛ ضِِْ ا جٌَجَ "ًِ. سٚا ا جٌخبسي.
15.
15 23 )
حءاشل ْآشمٌا ا جِش ا ؼٌظ :ٍُ ػ ػجذ الله ث غِؼٛد سػ الله ػ لبي: لبي سعٛي الله ط ىٍ الله ػ ٚع :ٍُ " لَشَأ دَشْفبً وِزَبةِ اللهِ فَ دَغَ خٌَٕ ، َٚا ذٌَغَ خَُٕ ثِؼَشْشِ أ ضَِْب ٌَِٙب ، لاَ ألٛي : أ دَشفٌ ، َٚ ىٌِ : أ فٌٌِ دَشْفٌ ، َٚلاَ دَشْفٌ ، َٚ دَشْفٌ". سٚا ا زٌش زِي ا شٌفبػخ ٌٛ ا مٌ بٍ خِ: ٚػ أث أ بِ خِ ا جٌب سػ الله ػ ،ٕٗ لبي: ع ؼّذ سعٛي الله ط ىٍ الله ػ ٚع مٌٛي: "الْشَؤُٚا ا مٌُشْآ ؛ فَا أٌَرِ ٌَْٛ ا مٌِ بٍَ خَِِ شَفِ ؼٍبً طَِْذَبثِ "ِٗ. سٚا غِ .ٍُ الاسرمبء ف ا جٌ خٕ: ٚػ ػجذ الله ث ػ شّٚ ث ا ؼٌبص سػ الله ػ ٕٙ بّ لبي، لبي سعٛي الله ط ىٍ الله ػ ٚع :ٍُ " مٌَُبيُ ظٌَِبدِتِ ا مٌُْشْآ : الْشَأْ َٚاسْرَكِ َٚسَرِّ وَ بَّ وُ ذَْٕ رُشَرِّ ف ا ذٌُّ بٍَْٔ ، فَا ضَِِْٕ زٌََهَ ػِ ذَْٕ آخِشِ آ خٌ رَمْشَؤُ بَ٘". سٚا ا زٌش زِي.
16.
16 24 )
ناٛغٌا أجش ٚطذخ: ػ ػبئشخ سػ الله ػ ٕٙب أ ا جٌٕ ط ىٍ الله ػ ٚع لبي: "ا غٌَِّٛانُ ـََِْٙشَحٌ فٌٍَِْ شَِْػَبحٌ شٌٍَّةِّ". سٚا ا غٌٕبئ .ً ارجبع ع خٕ ا جٌٕ ط ىٍ الله ػ ٚع :ٍُ ٚػ أث ش٘ شٌح سػ الله ػ أ سعٛي الله ط ىٍ الله ػ ٚع لبي: " ٌَْٛلاَ أ أشُكَّ ػَ ىٍَ أُ زَِِّ - أَْٚ ػَ ىٍَ ا بٌَّٕطِ - شََِِْرُُٙ ثِب غٌَِّٛانِ غََِ وُ طَلاَحٍ". سٚا ا جٌخبسي.
17.
17 25 )
ٍٓزؼوس ءادأٚ قٚششٌا ىزد فبىزػلاا بّ٘ذؼث أجش دجخ ٚػ شّح: فؼ أ ظٔ سػ الله ػ ػ ا جٌٕ ط ىٍ الله ػ ٚع لبي: " ط ىٍ ا فٌجش ف ج بّػخ ص لؼذ زٌوش الله دزى رـ غٍ ا شٌ ظّ ص ط ىٍ سوؼز ،ٍٓ وب ذٔ وأجش دجخ ٚ ػ شّح رب خِ رب خِ رب خِ". سٚا ا زٌش زِي. 26 ( ا ٌٕٛ ػ ىٍ ؿٙبسح غفش ا زٌ ٛٔة: فؼ اث ػ شّ سػ الله ػ ٕٙ بّ لبي، لبي سعٛي الله ط ىٍ الله ػ ٚع : " ثبد ؿب ش٘ا ثبد ف شؼبس هٍِ فلا غٌز مٍظ ئلا لبي ا هٌٍّ: ا ٌٍٙ اغفش ؼٌجذن فلا فا ثبد ؿب ش٘ا". سٚا اث دجب ف طذ ذٍ .ٗ
18.
18 27 )
َبٍظٌا ا جٌؼذ ا بٌٕس: ػ أث عؼ ذٍ سػ الله ػ لبي، لبي سعٛي الله ط ىٍ الله ػ ٚع : " بَِ ػَجْذٍ ظٌَُٛ ٌَْٛ بًِ ف عَجِ اللهِ ئِلاَّ ثَبػَذَ اللهُ ثِزَ هٌَِ ا ٌٍَْٛ َٚجَْٙ ػَ ا بٌَّٕسِ عَجْؼِ خَشِ فٌَبً". سٚا ا جٌخبسي ٚ غِ .ٍُ أجش ػظ :ٍُ ػ أث ش٘ شٌح سػ الله ػ لبي، لبي سعٛي الله ط ىٍ الله ػ ٚع :ٍُ "لَبيَ اللهُ : وُ ػَ اثْ آدَ ئِلاَّ ا ظٌِّ بٍَ ، فَا َٚأ بَٔ أجْضِي ثِ ، َٚا ظٌِّ بٍَ جُ خٌَّٕ، فَارَا وَب ٌَٛ طَْٛ أدَذِوُ فَلاَ شٌَْفُشْ َٚلاَ ظٌَْخَتْ فا عَبثَّ أدَذٌ أَْٚ لَبرَ فَ مٍٍَُْ :ًْ ئ طَبئِ . َٚا زٌِي فَْٔظُ ذَُِ ذٍَّّ ثِ ذٍَِ خٌَُ ٍُٛفُ فَ ا ظٌَّبئِ أؿْ تٍَُ ػِ ذَْٕ اللهِ سِ خٌِ ا غٌِّْهِ . ظٌٍَِّبئِ فَشْدَزَب فٌَْشَدُُٙ بَّ : ئِرَا أفْـَشَ فَشِحَ ثفـش ، َٚئرَا مٌَِ سَثَّ فَشِحَ ثِظَْٛ "ِِِٗ. سٚا ا جٌخبسي
19.
19 28 )
شث ٌٓذٌاٌٛا ؿبػخ لله رؼب ىٌ: لبي الله رؼب ىٌ: "َٚلَؼَى سَثُّهَ أَلاَّ رَؼْجُذُٚاْ ئِلاَّ ئِ بٌَّ َٚثِب ٌَْٛا ذٌَِ ئِدْغَب بًٔ" )الإعشاء 23 ) عجت شٌػب الله رؼب ىٌ: ػ ػجذ الله ث ػ شّٚ سػ الله ػ ٕٙ بّ أ سعٛي الله ط ىٍ الله ػ ٚع لبي: "سػب ا شٌة ف سػب ا ٌٛا ذٌ ٚ عخـ ف عخـٙ بّ". )طذ خٍ ا جٌب غِ(. 29 ( الإدغب ئ ىٌ ا ضٌٚجخ ؿبػخ لله رؼب ىٌ: لبي رؼب ىٌ: "َٚػَبشِشُٚ ثِب ؼٌَّْْشُٚفِ" )ا غٌٕبء 19 .) أجش ػظ :ٍُ لبي ط ىٍ الله ػ ٚع :ٍُ "ٚئ هََّٔ رُ فِْٕكَ فََٔمَخً رَجْزَغِ ثَِٙب َٚجْ اللهِ ئلاَّ أُجِشْدَ ثَِٙب دَزَّى بَِ رَجْؼَ ف ف ا شِأرِه". زِفك ػ
20.
20 سصق ٚاعغ
ٚػ شّ ذِ ذٌ: ػ أ ظٔ سػ الله ػ أ سعٛي الله ط ىٍ الله ػ ٚع لبي: " أدَتَّ أ جٌُْغَؾَ ف سِصْلِ ، ٚ غٌُْٕأَ ف أصَشِ ، فَ ظٍٍَِْ سَدِ "َُّٗ. سٚا ا جٌخبسي ٚ غِ 30 ( ؿبػخ ا ضٌٚجخ ضٌٚجٙب عجت ذٌخٛي ا جٌ خٕ: لبي ط ىٍ الله ػ ٚع :ٍُ "ئِرَا طَ ذٍَّْ ا شٌَّْْأَحُ خَ غََّْٙب، َٚطَب ذَِْ شَْٙشَ بَ٘، َٚدَفِظَذْ فَشْجََٙب، َٚأَؿَبػَذْ صَْٚجََٙب, لِ ٌََٙب: ادْخُ أَيِّ أَثَْٛاةِ ا جٌَْ خَِّٕ شِئْذِ". سٚا أد ذّ. 31 ( ط خٍ ا سِدب
21.
21 دغ ا
خٌ كٍ وز هٌ ا ِِٛس ا ؼٌظ خٍّ ف الإعلا ،َ ٚ ذٌخ ف ٍٙب ج غٍّ ا ظٌفبد ا ذٌغ خٕ طذق ٚأ بِ خٔ ٚئ ضٌبس ٚغ شٍ ب٘. ضِٕ خٌ وج شٍح ػ ذٕ الله رؼب ىٌ: ػ ػبئشخ سػ الله ػ ٕٙب ، لب ذٌ : عَ ؼِّْذُ سعٛيَ الله ، مٌٛي: "ئ ا إٌُّْ ذٌٍَُْسِنُ ثذُغْ خُ مٍُِ دَسَجَخَ ا ظٌَّبئِ ا مٌَبئِ "ُِ. سٚا أَثُٛ داٚد. أجش ػظ :ٍُ ػ أث ا ذٌسداء سػ الله ػ أ ا جٌٕ ط ىٍ الله ػ ٚع لبي: " بَِ شَ ءًٍْ أصْمَ ف ضٍَِِا ا ؼٌجذِ ا إٌُّْ ٌَْٛ ا مٌِ بٍَ خَِِ دُغْ ا خٌُ كٍُِ ، َٚئ الله جٌُْغِغُ ا فٌَبدِشَ ا جٌَزِيَّ". سٚا ا زٌش زِي 32 ( دغ ا خٌ كٍ
22.
22 ٚلذ خظّظذُ
ا ذٌذ شٌ ػ خ كٍ ا ظٌجش، ز٘ا ا خٌ كٍ ثب زٌاد ذٌزبج ا شٌخض ف و ٌٛ ث ٚف و ذٌظخ. أجش ػظ :ٍُ مٌٛي الله رؼب ىٌ: "ئِ بََّّٔ ٌَُٛفَّى ا ظٌَّبثِشُٚ أَجْشَ ثِغَ شٍِْ دِغَبةٍ" )ا ضٌ شِ 10 .) فؼ الله رؼب ىٌ: ػ أث عؼ ذٍ ا خٌذسي سػ الله ػ ،ٕٗ أ سعٛي الله ط ىٍ الله ػ ٚع لبي: "َٚ زٌََظَجَّشْ ظٌَُجِّشْ اللهُ. َٚ بَِ أُػْـِ أَدَذٌ ػَـَبءً خَ شٍْاً َٚأْٚعَغَ ا ظٌَّجْش". سٚا ا جٌخبسي 33 ( ا ظٌجش
23.
23 طفبد ا
زٌّم :ٍٓ مٌٛي الله رؼب ىٌ: أُػذّد زٌٍّّم ،ٍَٓ ا زٌ فٌُِٕمٛ ف « ا غٌشّاءِ ٚا ؼٌشّاءِ َٚا ىٌَْبظِ ا غٌَْ ظٍَْ َٚا ؼٌَْبفِ ػَ ا بٌَّٕطِ َٚا ذٌُِتُّ ا ذٌُّْْغِ "ٍَِٕٓ )آي ػ شّا 133 ، 134 .) أجش ػظ :ٍُ ػ ؼِبر ث أ ظٔ سػ الله ػ أ سعٛي الله ط ىٍ الله ػ ٚع لبي: " وَظَ غَ ظٍبً، َٚ َُٛ٘ لَبدِسٌ ػَ ىٍَ أ فٌُِْٕزَ ، دَػَب اللهُ عُجذَب َٚرَؼَب ىٌ ػَ ىٍَ سُؤُٚطِ ا خٌَلائِكِ ٌَٛ ا مٌِ بٍ خَِِ دَزَّى خٌَُ شٍَِّ ا ذٌُٛسِ ا ؼٌِ بَِ شَبءَ". سٚا أثٛ داٚد ٚا زٌش زِي 34 ( وظ ا غٌ ظٍ
24.
24 ؿبػخ لله
رؼب ىٌ: لبي عجذب :ٔٗ "لُ إٌٍُِّّْْ غٌَُؼُّٛا أَثْظَبسِ َٚ ذٌَْفَظُٛا فُشُٚجَُٙ رَ هٌَِ أَصْوَى ٌَُٙ ئِ ا خَجِ شٌٍ ثِ بَّ ظٌَْ ؼَُٕٛ "َْ )ا ٌٕٛس 30 (. ٚا شِِ وز هٌ جبء إٌٍّ بِٕد د شٍ لبي عجذب :ٔٗ "َٚلُ إٌٍُِّّْْ بَِِٕدِ غٌَْؼُؼْ أَثْظَبسِ "َِّ٘ٓ )ا ٌٕٛس 31 .) 35 ( غغّ ا جٌظش
25.
25 36 )
َلاغٌا أجش ػظ :ٍُ ػ ػ شّا ث ا ذٌظ سػ الله ػ لبي: جبء سج ئ ىٌ ا جٌٕ ط ىٍ الله ػ ٚع فمبي: ا غٌلا ػ ىٍٍ ،ُ فشد ػ ،ٍٍٗ ص ج ظٍ، فمبي ا جٌٕ ط ىٍ الله ػ ٚع :ٍُ ػشش – أي ػشش دغ بٕد - ،ص جبء آخش فمبي: ا غٌلا ػ ىٍٍ ٚسد خّ الله، فشد فج ظٍ، فمبي: ػششٚ – أي ػششٚ دغ خٕ -، ص جبء آخش فمبي: ا غٌلا ػ ىٍٍ ٚسد خّ الله ٚثشوبر فشد فج ظٍ، فمبي: صلاصٛ – أي صلاصٛ دغ خٕ –". سٚا أثٛ داٚد أعجبة دخٛي ا جٌ خٕ: ػ أث ش٘ شٌح سػ الله ػ لبي، لبي سعٛي الله ط ىٍ الله ػ ٚع :ٍُ "لاَ رَذْخُ ٍُٛا ا جٌَ خََّٕ دَزَّى رُإ ُِِٕٛا ، َٚلاَ رُإْ ُِِٕٛا دَزَّى رَذَبثُّٛا ، أَٚلاَ أدُ ىٌُُّ ػَ ىٍَ شَ ءًٍْ ئِرَا فَؼَ زٍُْ ُّٛ رَذَبثَجْزُ ؟ أفْشُٛا ا غٌَّلاَ ثَ ىٍَُْٕ "ُْ. سٚا غِ
26.
26 ا ذٌظٛي
ػ ىٍ أجش طذلخ: ػ أث رس سػ الله ػ لبي، لبي سعٛي الله ط ىٍ الله ػ ٚع :ٍُ "رجغ هّ ف ٚج أخ هٍ طذلخ". سٚا ا زٌش زِي. غفش ا زٌ ٛٔة: ػ ا جٌشاء سػ الله ػ لبي، لبي سعٛي الله ط ىٍ الله ػ ٚع :ٍُ " بَِ غُِْ زٌٍََْمِ بٍَ فَ زٍََظَبفَذَب ئِلاَّ غُفِشَ ٌَُٙ بَّ لَجْ أ فٌَْزَشِلَب". سٚا أثٛ داٚد ٚا زٌش زِي. 37 ) ا ظٌّبفذخ 38 ( الاثزغب خِ
27.
27 ا ذٌظٛي
ػ ىٍ أجش طذلخ: لبي ا جٌٕ ط ىٍ الله ػ ٚع "ا ىٌ خٍّ ا ـٌ جٍخ طذلخ". طذذ ا جٌِب ف طذ خٍ ا جٌب غِ. أجش ػظ ٚ فِٕؼخ شٌٍخض: فؼ أث ش٘ شٌح سػ الله ػ لبي، لبي سعٛي الله ط ىٍ الله ػ ٚع :ٍُ " فََّٔظَ ػَ إُِْ وُشْثَخً وُشَةِ ا ذٌُّ بٍَٔ ، فََّٔظَ الله ػَ وُشثَخً وُشَةِ ٌَْٛ ا مٌِ بٍَ خَِِ ، َٚ غٌََّش ػَ ىٍَ ؼُِْغِشٍ غٌََّشَ الله ػَ ف ا ذٌُّ بٍَْٔ َٚا خَِشَحِ ، َٚ عَزَشَ غُِْ بًٍِّ عَزَشَ الله ف ا ذٌُّ بٍَْٔ َٚا خَِشَحِ ، ٚالله ف ػَٛ ا ؼٌَجْذِ بَِ وَب ا ؼٌَجْذُ ف ػَٛ أخِ "ٍِٗ. سٚا غِ .ٍُ 40 ( لؼبء ا ذٌبجبد 39 ( ا ىٌ خٍّ ا ـٌ جٍخ
28.
28 أدت ا
ػِ بّي ئ ىٌ الله رؼب ىٌ: ػ اث ػ شّ سػ الله ػ لبي: لبي ط ىٍ الله ػ ٚع :ٍُ "أدت ا ػِ بّي ئ ىٌ الله ػض ٚج عشٚس رذخ ػ ىٍ غِ "ٍُ. دغ ا جٌِب .ًٔ أدت ا بٌٕط ئ ىٌ الله رؼب ىٌ: ػ اث ػ شّ سػ الله ػ لبي: لبي ط ىٍ الله ػ ٚع :ٍُ "أدت ا بٌٕط ئ ىٌ الله أ فٔؼٙ ٚ أدت ا ػِ بّي ئ ىٌ الله ػض ٚ ج عشٚس رذخ ػ ىٍ غِ ،ٍُ أٚ رىشف ػ وشثخ، أٚ رمؼ ػ د بٌٕ، أٚ رـشد ػ جٛػب، ٚ أ شِ غِ أخ ا غٌّ ف دبجخ أدت ئ أ أػزىف ف ا غٌّجذ شٙشا". )طذ خٍ ا جٌب غِ(. 41 ( ئدخبي ا غٌشٚس ػ ىٍ شخض آخش
29.
29 وزبة )
ٌٛ هِ ئ جٔبصاد( زِٛفش ػ ىٍ ا شٌاثؾ ا زٌب :ًٌ )اػغؾ ػ ىٍ ا ظٌٛسح(
30.
زٌٍٛاط @gmail.com81Zarie kon.almarifah.net/://http
Zarie+ (Google+)Seena 30
Download now