15. Sarcófago de las Musas,
Murcia, s. III

16. Louvre. Poeta
con Musas, 250
d.C

19. Sarcófagos de Erotes, derivados del dionisismo,
constituyen una alusión a la prolongación de las
actividades terrenales en el Más Allá. Los putti funerarios
poseen un claro valor escatológico en una doble
evocación: por un lado, a los niños iniciados en los
misterios dionisíacos y, por otro, a la homogeneidad,
juventud y frescura de las almas que viven en los Campos
Elíseos.

21. Gerona, s. I dC. Rapto de Proserpina

22. Sarcófago con la vida de un general, 180-190

25. Sarcófago del Pedagogo, s. III. Tarragona

26. Curación del paralítico
Sarcófagos cristiano s. III

32. Cipos funerarios

33. Sacerdotisa
de Isis, s. I
d.C

34. Estelas

40. Cupas

41. Sacerdote de Palmira, 176 dC

45. Pompeya, Porta Nocera

49. Tumbas altar, vía Appia

50. Tumba
edicula

58. Tumba de los Horacios y
Curiacios, s. I aC

61. Columbario de Vigna Codini

62. Via Latina tumba templo

63. Lucius Storax

64. Isola Sacra

69. Catacumbas de Priscila: el buen
pastor
San Marcelino: Noe en el arca

70. Vestorius Priscus

71. Via Portuense, tumba de las
pinturas, s. II

72. Via Portuense

74. Estatua
Barbeini,
s. I a.C

79. Apoteosis de Sabina