SlideShare a Scribd company logo
1 of 6
‫خ‬‫شية‬‫هللا‬‫والخوف‬‫منه‬
‫عبدالحميد‬‫التركستاني‬
‫ملخص‬‫الخطبة‬
1-‫جرأة‬‫الناس‬‫على‬‫معاصي‬‫هللا‬.2-‫الخوف‬‫من‬‫هللا‬‫صفة‬‫المؤمنين‬،‫وتتافوة‬‫هذه‬‫الصفة‬‫بقدر‬‫إيمانهم‬.3-‫مراتب‬‫الخوف‬.4-‫أقوال‬‫السلف‬‫في‬
‫الخوف‬.5-‫أحوال‬‫السلف‬‫في‬‫الخوف‬.6-‫ضعف‬‫جانب‬‫الخوف‬‫عند‬‫آخرين‬.7-‫مم‬‫خاف‬‫السلف‬‫وبكوا؟‬
‫الخطبة‬‫األولى‬
‫أما‬‫بعد‬:
‫أيها‬‫الناس‬:‫اتقوا‬‫هللا‬‫تعالى‬‫وخافوه‬‫واخشوه‬‫وحده‬‫وال‬‫تخشوا‬‫أحدا‬‫غيره‬‫وكما‬‫قال‬‫الفضيل‬:‫من‬‫خاف‬‫هللا‬‫لم‬‫يضره‬،‫أحد‬‫ومن‬‫خاف‬‫غير‬‫هللا‬‫لم‬
‫ينفعه‬‫أحد‬‫قال‬‫تعالى‬:‫فال‬‫تخشوا‬‫الناس‬‫واخشون‬،‫فال‬‫تخافوهم‬‫وخافون‬‫إن‬‫كنتم‬‫مؤمنين‬.
‫أيها‬‫اإلخوة‬:‫سوف‬‫يكون‬‫حديثي‬‫في‬‫هذه‬‫الخطبة‬‫عن‬‫مقام‬‫الخوف‬‫من‬‫هللا‬‫عز‬‫وجل‬‫وسبب‬‫اختياري‬‫لهذا‬‫الموضوع‬‫هو‬‫ما‬‫أراه‬‫وأشاهده‬‫من‬‫بعد‬
‫الناس‬‫عن‬‫هللا‬‫وتجرؤهم‬‫عليه‬‫بأنواع‬‫المعاصي‬‫والذنوب‬‫التي‬‫ما‬‫ارتكبها‬‫هؤالء‬‫الناس‬‫إال‬‫بسبب‬‫ضعف‬‫جانب‬‫الخوف‬‫من‬‫هللا‬‫في‬‫قلوبهم‬‫وبسبب‬
‫غفلتهم‬‫عن‬‫هللا‬‫ونسيان‬‫الدار‬،‫اآلخرة‬‫فالخوف‬‫من‬‫هللا‬‫هو‬‫الحاجز‬‫الصلب‬‫أمام‬‫دفعات‬‫الهوى‬‫العنيفة‬ّ‫ل‬‫وق‬‫أن‬‫يثبت‬‫غير‬‫هذا‬‫الحاجز‬‫أمام‬‫دفعات‬
‫الهوى‬‫والشهوة‬‫والغفلة‬‫فالخوف‬‫هو‬‫الذي‬‫يهيج‬‫في‬‫القلب‬‫نار‬‫الخشية‬‫التي‬‫تدفع‬‫اإلنسان‬‫المسلم‬‫إلى‬‫عمل‬‫الطاعة‬‫واالبتعاد‬‫عن‬‫المعصية‬.
‫ولهذا‬‫إذا‬‫زاد‬‫اإليمان‬‫في‬‫قلب‬‫المؤمن‬‫لم‬‫يعد‬‫يستحضر‬‫في‬‫قلبه‬‫إال‬‫الخوف‬‫من‬،‫هللا‬‫والناس‬‫في‬‫خوفهم‬‫من‬‫هللا‬‫متفاوتون‬‫ولهذا‬‫كان‬‫خوف‬‫العلماء‬
‫في‬‫أعلى‬‫الدرجات‬‫وذلك‬‫ألن‬‫خوفهم‬‫مقرون‬‫بمعرفة‬‫هللا‬‫مما‬‫جعل‬‫خوفهم‬‫مقرون‬‫بالخشية‬‫كما‬‫قال‬‫تعالى‬:‫إنما‬‫يخشى‬‫هللا‬‫من‬‫عباده‬‫العلماء‬
‫والخشية‬‫درجة‬‫أعلى‬‫وهي‬‫أخص‬‫من‬،‫الخوف‬‫فالخوف‬‫لعامة‬‫المؤمنين‬‫والخشية‬‫للعلماء‬‫العارفين‬‫وعلى‬‫قدر‬‫العلم‬‫والمعرفة‬‫تكون‬،‫الخشية‬‫كما‬
‫قال‬‫النبي‬(( :‫إني‬‫ألعلمكم‬‫باهلل‬‫وأشدكم‬‫له‬‫خشية‬))‫وقال‬(( :‫لو‬‫تعلمون‬‫ما‬‫أعلم‬‫لضحكتم‬‫قليال‬‫ولبكيتم‬‫كثيرا‬‫ولما‬‫تلذذتم‬‫بالنساء‬‫على‬‫الفرش‬
‫ولخرجتم‬‫إلى‬‫الصعدات‬‫تجأرون‬‫إلى‬‫هللا‬))‫قال‬‫اإلمام‬‫أحمد‬:‫هذا‬‫يدل‬‫على‬‫أن‬‫كل‬‫من‬‫كان‬‫باهلل‬‫أعرف‬‫كان‬‫منه‬‫أخوف‬.‫والخوف‬:‫هو‬‫اضطراب‬
‫القلب‬‫ووجله‬‫من‬‫تذكر‬‫عقاب‬‫هللا‬‫وناره‬‫ووعيده‬‫الشديد‬‫لمن‬‫عصاه‬‫والخائف‬‫دائما‬‫يلجأ‬‫إلى‬‫الهرب‬‫مما‬‫يخافه‬‫إال‬‫من‬‫يخاف‬‫من‬‫هللا‬‫فإنه‬‫يهرب‬
‫إليه‬‫كما‬‫قال‬‫أبو‬‫حفص‬:‫الخوف‬‫سراج‬‫في‬‫القلب‬‫به‬‫يبصر‬‫ما‬‫فيه‬‫من‬‫الخير‬‫والشر‬‫وكل‬‫أحد‬‫إذا‬‫خفته‬‫هربت‬‫منه‬‫إال‬‫هللا‬‫عز‬،‫وجل‬‫فإنك‬‫إذا‬‫خفته‬
‫هربت‬‫إليه‬.‫فالخائف‬‫هارب‬‫من‬‫ربه‬‫إلى‬‫ربه‬‫قال‬‫تعالى‬:‫ففروا‬‫إلى‬‫هللا‬‫إني‬‫لكم‬‫منه‬‫نذير‬‫مبين‬،‫قال‬‫أبو‬‫سليمان‬‫الداراني‬:‫ما‬‫فارق‬‫الخوف‬‫قلبا‬
‫إال‬‫خرب‬.‫وقال‬‫إبراهيم‬‫بن‬‫سفيان‬:‫إذا‬‫سكن‬‫الخوف‬‫القلب‬‫أحرق‬‫مواضع‬‫الشهوات‬‫منها‬‫وطرد‬‫الدنيا‬‫عنها‬.
‫وقال‬‫ذو‬‫النون‬:‫الناس‬‫على‬‫الطريق‬‫ما‬‫لم‬‫يزل‬‫عنهم‬،‫الخوف‬‫فإذا‬‫زال‬‫عنهم‬‫الخوف‬‫ضلوا‬‫الطريق‬.‫وقال‬‫أبو‬‫حفص‬:‫الخوف‬‫سوط‬،‫هللا‬‫وم‬ّ‫ق‬‫ي‬‫به‬
‫الشاردين‬‫عن‬‫بابه‬.
‫والخوف‬‫المحمود‬‫الصادق‬:‫ما‬‫حال‬‫بين‬‫صاحبه‬‫ويبن‬‫محارم‬‫هللا‬‫عز‬‫وجل‬‫فإذا‬‫تجاوز‬‫ذلك‬‫خيف‬‫منه‬‫اليأس‬،‫والقنوط‬‫ولهذا‬‫قال‬‫شيخ‬‫اإلسالم‬‫ابن‬
‫تيميه‬:‫الخوف‬‫المحمود‬:‫هو‬‫ما‬‫حجزك‬‫عن‬‫محارم‬‫هللا‬‫وهذا‬‫الخوف‬‫من‬ّ‫ل‬‫أج‬‫منازل‬‫السير‬‫إلى‬‫هللا‬‫وأنفعها‬‫للقلب‬‫وهو‬‫فرض‬‫على‬‫كل‬‫أحد‬.
‫ومن‬‫كان‬‫الخوف‬‫منه‬‫بهذه‬‫المنزلة‬‫سوف‬‫يحجزه‬‫خوفه‬‫عن‬‫المعاصي‬‫والمحرمات‬‫فال‬‫يأكل‬‫ماال‬‫حراما‬‫وال‬‫يشهد‬،‫زورا‬‫وال‬‫يحلف‬،‫كاذبا‬‫وال‬
‫يخلف‬‫وعدا‬‫وال‬‫يخون‬‫عهدا‬‫وال‬‫يغش‬‫في‬‫المعاملة‬‫وال‬‫يخون‬‫شريكه‬‫وال‬‫يمشي‬،‫بالنميمة‬‫وال‬‫يغتاب‬‫الناس‬‫وال‬‫يترك‬‫النصيحة‬‫واألمر‬‫بالمعروف‬
‫والنهي‬‫عن‬‫المنكر‬‫وال‬‫يزني‬‫وال‬‫يلوط‬‫وال‬‫يتشبه‬‫بالنساء‬‫وال‬‫يتشبه‬‫بالكفرة‬‫أعداء‬‫الدين‬‫وال‬‫يتعاطى‬‫محرما‬‫وال‬‫يشرب‬‫المسكرات‬‫وال‬‫المخدرات‬
‫وال‬‫الدخان‬‫وال‬‫الشيشة‬‫وال‬‫يهجر‬‫مساجد‬‫هللا‬‫وال‬‫يترك‬‫الصالة‬‫في‬‫الجماعة‬‫وال‬‫يضيع‬‫أوقاته‬‫في‬‫اللهو‬‫والغفلة‬‫بل‬‫تجده‬‫يشمر‬‫عن‬‫ساعد‬‫الجد‬
‫يستغل‬‫وقته‬‫كله‬‫في‬‫طاعة‬‫هللا‬‫ولهذا‬‫قال‬(( :‫من‬‫خاف‬،‫أدلج‬‫ومن‬‫أدلج‬‫بلغ‬‫المنزل‬‫أال‬‫وإن‬‫سلعة‬‫هللا‬‫غالية‬‫أال‬‫وإن‬‫سلعة‬‫هللا‬‫هي‬‫الجنة‬))‫رواه‬
‫الترمذي‬‫وهو‬‫حديث‬‫حسن‬‫والمراد‬‫بهذا‬‫الحديث‬‫التشمير‬‫في‬‫الطاعة‬‫واالجتهاد‬‫من‬‫بداية‬‫العمر‬‫ألن‬‫الجنة‬‫غالية‬‫تحتاج‬‫إلى‬‫ثمن‬‫باهظ‬‫ومن‬‫سعى‬
‫لها‬‫وعمل‬‫صالحا‬‫وسار‬‫من‬‫أول‬‫الطريق‬‫نال‬‫بغيته‬‫إن‬‫شاء‬‫هللا‬.
‫ولهذا‬‫كان‬‫السلف‬‫الصالح‬‫بون‬ّ‫ل‬‫يغ‬‫جانب‬‫الخوف‬‫في‬‫حال‬‫الصحة‬‫والقوة‬‫حتى‬‫يزدادوا‬‫من‬‫طاعة‬‫هللا‬‫ويكثروا‬‫من‬‫ذكره‬‫ويتقربوا‬‫إليه‬‫بالنوافل‬
‫والعمل‬‫الصالح‬.
‫أيها‬‫اإلخوة‬:‫إن‬‫رجحان‬‫جانب‬‫الخوف‬‫من‬‫هللا‬‫في‬‫قلب‬‫المؤمن‬‫هو‬‫وحده‬‫الذي‬‫يرجح‬‫الكفة‬‫وهو‬‫وحده‬‫الذي‬‫يعصم‬‫من‬‫فتنة‬‫هذه‬‫الدنيا‬‫وبدون‬
‫الخوف‬‫ال‬‫يصلح‬‫قلب‬‫وال‬‫تصلح‬‫حياة‬‫وال‬‫تستقيم‬‫نفس‬‫وال‬‫يهذب‬‫سلوك‬‫وإال‬‫فما‬‫الذي‬‫يحجز‬‫النفس‬‫البشرية‬‫عن‬‫ارتكاب‬‫المحرمات‬‫من‬‫زنى‬
‫وبغى‬‫وظلم‬‫وركون‬‫إلى‬‫الدنيا‬‫غير‬‫الخوف‬‫من‬،‫هللا‬‫وما‬‫الذي‬‫يهدئ‬‫فيها‬‫هيجان‬‫الرغائب‬‫وسعار‬‫الشهوات‬‫وجنون‬‫المطامع؟‬‫وما‬‫الذي‬‫يثبت‬
‫النفس‬‫في‬‫المعركة‬‫بين‬‫الحق‬‫والباطل‬‫وبين‬‫الخير‬‫والشر؟‬‫وما‬‫الذي‬‫يدفع‬‫اإلنسان‬‫إلى‬‫تقوى‬‫هللا‬‫في‬‫السر‬‫والعلن‬‫سوى‬‫خوف‬،‫هللا‬‫فال‬‫شيء‬‫يثبت‬
‫اإليمان‬‫عند‬‫العبد‬‫رغم‬‫األحداث‬‫وتقلبات‬‫األحوال‬‫في‬‫هذا‬‫الخضم‬‫الهائج‬‫إال‬‫اليقين‬‫في‬‫اآلخرة‬‫واإليمان‬‫بها‬‫والخشية‬‫والخوف‬‫مما‬‫أعده‬‫هللا‬‫من‬
‫العذاب‬‫المقيم‬‫لمن‬‫خالف‬‫أمره‬‫وعصاه‬.‫فتذكر‬‫اآلخرة‬‫في‬‫جميع‬‫األحوال‬‫والمناسبات‬‫والظروف‬‫يجعل‬‫عند‬‫اإلنسان‬‫حسا‬‫مرهفا‬‫يجعله‬‫دائم‬‫اليقظة‬
‫جاد‬‫العزيمة‬‫دائم‬‫الفكر‬‫فيما‬‫يصلحه‬‫في‬‫ِه‬‫ش‬‫معا‬‫ِه‬‫د‬‫ومعا‬‫كثير‬‫الوجل‬‫والخوف‬‫مما‬‫سيؤول‬‫إليه‬‫في‬،‫اآلخرة‬‫ففي‬‫كتاب‬‫الزهد‬‫لإلمام‬‫أحمد‬‫عن‬‫عبد‬
‫الرحمن‬‫بن‬‫يزيد‬‫قال‬:‫قلت‬‫ليزيد‬!‫ما‬‫لي‬‫أرى‬‫عينيك‬‫ال‬‫؟‬ ّ‫تجف‬‫قال‬:‫يا‬‫أخي‬‫إن‬‫هللا‬‫توعدني‬‫إن‬‫أنا‬‫عصيته‬‫أن‬‫يسجنني‬‫في‬،‫النار‬‫وهللا‬‫لو‬‫توعدني‬
‫أن‬‫يسجنني‬‫في‬‫الحمام‬‫لكان‬‫حريا‬‫أن‬‫ال‬‫يجف‬‫لي‬‫دمع‬.
‫وروى‬‫ضمرة‬‫عن‬‫حفص‬‫بن‬‫عمر‬‫قال‬:‫بكى‬‫الحسن‬‫البصري‬‫فقيل‬‫له‬:‫ما‬‫يبكيك؟‬‫قال‬:‫أخاف‬‫أن‬‫يطرحني‬‫في‬‫النار‬‫غدا‬‫وال‬‫يبالي‬.‫ولهذا‬‫من‬‫خاف‬
‫واشتد‬‫وجله‬‫من‬‫ربه‬‫في‬‫هذه‬‫الدنيا‬‫يأمن‬‫يوم‬‫الفزع‬‫األكبر‬‫فعن‬‫أبي‬‫هريرة‬‫عن‬‫النبي‬‫فيما‬‫يرويه‬‫عن‬‫ربه‬‫جل‬‫وعال‬‫أنه‬‫قال‬(( :‫وعزتي‬‫ال‬‫أجمع‬
‫على‬‫عبدي‬‫خوفين‬‫وأمنين‬:‫إذا‬‫خافني‬‫في‬‫الدنيا‬‫أمنته‬‫يوم‬،‫القيامة‬‫وإذا‬‫أمنني‬‫في‬‫الدنيا‬‫أخفته‬‫يوم‬‫القيامة‬))‫رواه‬‫أبن‬‫حبان‬‫في‬‫صحيحه‬.
‫أيها‬‫األخوة‬:‫لقد‬‫عاش‬‫المسلمون‬‫الذين‬‫تلقوا‬‫هذا‬‫القرآن‬‫أول‬‫مرة‬‫عاشوا‬‫مشاهد‬‫اآلخرة‬‫فعال‬‫وواقعا‬‫كأنهم‬‫يرونها‬‫حقيقة‬‫ولم‬‫يكن‬‫في‬‫نفوسهم‬
‫استبعاد‬‫لذلك‬‫اليوم‬‫بل‬‫كان‬‫يقينهم‬‫بذلك‬‫اليوم‬‫واقعا‬‫تشهده‬‫قلوبهم‬‫ه‬ّ‫س‬‫وتح‬‫وتراه‬‫وتتأثر‬‫وترتعش‬‫وتستجيب‬‫لمرآه‬‫ومن‬‫ثم‬‫تحولت‬‫نفوسهم‬‫ذلك‬
‫التحول‬‫وتكيفت‬‫حياتهم‬‫على‬‫هذه‬‫األرض‬‫بطاعة‬‫هللا‬‫وكأن‬‫النار‬‫إنما‬‫خلقت‬‫لهم‬‫قال‬‫يزيد‬‫بن‬‫حوشب‬:‫ما‬‫رأيت‬‫أخوف‬‫من‬‫الحسن‬‫وعمر‬‫بن‬‫عبد‬
،‫العزيز‬‫كأن‬‫النار‬‫لم‬‫تخلق‬‫إال‬‫لهما‬.‫وحق‬‫لهما‬‫أيها‬‫اإلخوة‬‫ولكل‬‫مؤمن‬‫أن‬‫يخاف‬‫من‬‫النار‬‫وأن‬‫يستعيذ‬‫باهلل‬‫منها‬‫ألن‬‫الخبر‬‫ليس‬‫كالمعاينة‬‫يقول‬
(( :‫لو‬‫يعلم‬‫المؤمن‬‫ما‬‫عند‬‫هللا‬‫من‬‫العقوبة‬‫ما‬‫طمع‬‫بجنته‬‫أحد‬))‫رواه‬‫مسلم‬‫وقال‬‫في‬‫وصف‬‫النار‬‫محذرا‬‫منها‬(( :‫نار‬‫الدنيا‬‫جزء‬‫من‬‫سبعين‬
‫جزءا‬‫من‬‫نار‬‫جهنم‬))‫ولهذا‬‫كان‬‫سلفنا‬‫الصالح‬‫رضوان‬‫هللا‬‫عليهم‬‫إذا‬‫رأى‬‫أحدهم‬‫نارا‬‫اضطرب‬‫وتغير‬‫حاله‬‫فهذا‬‫عبد‬‫هللا‬‫بن‬‫مسعود‬‫مر‬‫على‬
‫الذين‬‫ينفخون‬‫على‬‫الكير‬‫فسقط‬‫مغشيا‬‫عليه‬‫وهذا‬‫الربيع‬‫بن‬‫خثيم‬‫رحمه‬‫هللا‬‫مر‬‫بالحداد‬‫فنظر‬‫إلى‬‫الكير‬‫فخر‬‫مغشيا‬،‫عليه‬‫وكان‬‫عمر‬‫بن‬‫الخطاب‬
‫ربما‬‫توقد‬‫له‬‫نار‬‫ثم‬‫يدني‬‫يديه‬‫منها‬‫ويقول‬( :‫يا‬‫ابن‬‫الخطاب‬‫هل‬‫لك‬‫صبر‬‫على‬‫هذا‬.)‫وكان‬‫األحنف‬‫رضي‬‫هللا‬‫عنه‬:‫يجئ‬‫إلى‬‫المصباح‬‫بالليل‬
‫فيضع‬‫إصبعه‬‫فيه‬‫ثم‬‫يقول‬( :،‫حس‬‫حس‬‫ثم‬‫يقول‬‫يا‬،‫حنيف‬‫ما‬‫حملك‬‫على‬‫ما‬‫صنعت‬‫يوم‬‫كذا‬‫وكذا‬‫يحاسب‬‫نفسه‬)‫وفي‬‫الحديث‬(( :‫حاسبوا‬‫أنفسكم‬
‫قبل‬‫أن‬‫تحاسبوا‬‫وزنوا‬‫أعمالكم‬‫قبل‬‫أن‬‫توزن‬‫عليكم‬)).
‫أيها‬‫االخوة‬:‫إن‬‫أمر‬‫القيامة‬‫أمر‬‫عظيم‬،‫رهيب‬ّ‫ج‬‫ير‬‫القلب‬‫ويرعب‬‫الحس‬‫رعبا‬‫مشاهده‬‫يرجف‬‫لها‬‫القلوب‬‫وهللا‬‫سبحانه‬‫أقسم‬‫على‬‫وقوع‬‫هذا‬
‫الحادث‬‫ال‬‫محالة‬‫فقال‬‫في‬‫سورة‬‫الطور‬‫إن‬‫عذاب‬‫ربك‬‫لواقع‬‫ماله‬‫من‬‫دافع‬‫فهو‬‫واقع‬،‫حتما‬‫ال‬‫يملك‬‫دفعه‬‫أحد‬‫أبدا‬‫واألمر‬‫داهم‬‫قاصم‬‫ليس‬‫منه‬
‫دافع‬‫وال‬‫عاصم‬‫كما‬‫أن‬‫دون‬‫غد‬،‫الليلة‬‫فما‬‫أعددنا‬‫لذلك‬،‫اليوم‬‫وما‬‫قدمنا‬‫له‬‫وهل‬‫جلس‬‫كل‬‫منا‬‫يحاسب‬‫نفسه‬‫ما‬‫عمل‬‫بكذا‬‫وما‬‫أراد‬‫بكذا‬‫بل‬‫الكل‬
‫ساه‬،‫اله‬‫والكل‬‫في‬‫سكرته‬‫يعمهون‬‫ويلعبون‬‫ويضحكون‬‫ويفسقون‬‫ويفجرون‬‫وكأن‬‫أحدهم‬‫بمنأى‬‫من‬‫العذاب‬‫وكأنهم‬‫ليس‬‫وراءهم‬‫موتا‬‫وال‬
‫نشورا‬‫وال‬‫جنة‬‫وال‬‫نارا‬‫أال‬‫يظن‬‫أولئك‬‫أنهم‬‫مبعوثون‬‫ليوم‬‫عظيم‬‫يوم‬‫يقوم‬‫الناس‬‫لرب‬‫العالمين‬‫يقول‬‫الحسن‬‫البصري‬‫رحمه‬‫هللا‬( :‫إن‬‫المؤمن‬
‫وهللا‬‫ما‬‫تراه‬‫إال‬‫يلوم‬‫نفسه‬‫ما‬‫أردت‬،‫بكلمتي‬‫ما‬‫أردت‬‫بأكلتي‬‫ما‬‫أردت‬،‫بحديثي‬‫وإن‬‫الفاجر‬‫يمضي‬‫قدما‬‫ما‬‫يعاقب‬‫نفسه‬.)‫فحقيق‬‫بالمرء‬‫أن‬‫يكون‬
‫له‬‫مجالس‬‫يخلو‬‫فيها‬‫يحاسب‬‫نفسه‬‫ويتذكر‬‫ذنوبه‬‫ويستغفر‬‫منها‬.
‫أيها‬‫األحبة‬:‫لقد‬‫كان‬‫المسلمون‬‫يعيشون‬‫مع‬‫القرآن‬‫فعال‬‫وواقعا‬‫عاشوا‬‫مع‬‫اآلخرة‬‫واقعا‬،‫محسوسا‬‫لقد‬‫كانوا‬‫يشعرون‬‫بالقرآن‬‫ينقل‬‫إليهم‬‫صوت‬
‫النار‬‫وهي‬‫تسري‬‫وتحرق‬‫وإنه‬‫لصوت‬‫تقشعر‬‫منه‬‫القلوب‬‫واألبدان‬‫كما‬‫أحس‬‫عليه‬‫الصالة‬‫والسالم‬‫برهبة‬‫هذا‬‫األمر‬‫وقوته‬‫حتى‬‫أنه‬‫وعظ‬
‫أصحابه‬‫يوما‬‫فقال‬(( :‫إني‬‫أرى‬‫ما‬‫ال‬‫ترون‬‫وأسمع‬‫ما‬‫ال‬،‫تسمعون‬‫ت‬ّ‫ط‬‫أ‬‫السماء‬‫وحق‬‫لها‬‫أن‬‫تئط‬‫ما‬‫فيها‬‫موضع‬‫قدم‬‫إال‬‫وملك‬‫واضع‬‫جبهته‬
‫ساجدا‬‫هلل‬‫عز‬،‫وجل‬‫وهللا‬‫لو‬‫تعلمون‬‫ما‬‫أعلم‬‫لضحكتم‬‫قليال‬‫ولبكيتم‬،‫كثيرا‬‫وما‬‫تلذذتم‬‫بالنساء‬‫على‬‫الفرش‬‫ولخرجتم‬‫إلى‬‫الصعدات‬‫تجأرون‬‫إلى‬
‫هللا‬‫وهللا‬‫لوددت‬‫أني‬‫شجرة‬‫تعضد‬))‫رواه‬‫البخاري‬‫وفي‬‫رواية‬‫قال‬(( :‫عرضت‬‫علي‬‫الجنة‬‫والنار‬‫فلم‬‫أرى‬‫كاليوم‬‫في‬‫الخير‬‫والشر‬))‫ثم‬‫ذكر‬
‫الحديث‬‫فما‬‫أتى‬‫على‬‫أصحاب‬‫رسول‬‫هللا‬‫يوم‬‫أشد‬‫منه‬‫غطوا‬‫رؤوسهم‬‫ولهم‬‫خنين‬‫و‬‫الخنين‬‫هو‬‫البكاء‬‫مع‬،‫ه‬ّ‫ن‬‫غ‬‫ولطول‬‫المطلع‬‫وشدة‬‫الحساب‬
‫وتمكن‬‫العلم‬‫والمعرفة‬‫لدى‬‫رسول‬‫هللا‬‫تمنى‬‫أن‬‫يكون‬‫شجرة‬‫تقطع‬‫وينتهي‬‫أمرها‬‫فكيف‬‫بنا‬‫نحن؟‬‫عجبا‬‫لنا‬‫نتمنى‬‫على‬‫هللا‬‫األماني‬‫مع‬‫استهتارنا‬
‫بالدين‬‫وبالصالة‬‫وبكل‬‫شيء‬‫فماذا‬‫نرجو‬‫في‬‫اآلخرة؟‬‫وكما‬‫قيل‬:
‫يـا‬‫آمنـا‬‫مـع‬‫قبـح‬‫الفعـل‬‫منـه‬‫هل‬
‫أتاك‬‫توقيـع‬‫أمـن‬‫أنت‬‫تملكه‬
‫جمـعت‬‫شيئيـن‬‫أمنـا‬‫و‬‫اتبـاع‬‫هـوى‬
‫هذا‬‫وإحداهما‬‫في‬‫المرء‬‫تهلكه‬
‫والمحسنون‬‫على‬‫درب‬‫الخوف‬‫قد‬‫ساروا‬
‫و‬‫ذلـك‬‫درب‬‫لسـت‬‫تسلـكه‬
‫فرطـت‬‫في‬‫الـزرع‬‫وقت‬‫البذر‬‫من‬‫سفه‬
‫فكيف‬‫عند‬‫حصاد‬‫الناس‬‫تدركه‬
‫هذا‬‫وأعـجب‬‫شيء‬‫فيـك‬‫زهـدك‬‫فـي‬
‫دار‬‫البقاء‬‫بعيش‬‫سوف‬‫تتركه‬
‫نعم‬‫وهللا‬‫هذا‬‫حال‬‫الكثير‬‫من‬‫الناس‬‫اليوم‬‫ال‬‫يريدون‬‫أن‬‫يعملوا‬‫وال‬‫يريدون‬‫أن‬‫يتذكروا‬‫فإذا‬‫ذكرت‬‫لهم‬‫النار‬‫قالوا‬:‫ال‬‫تقنط‬،‫الناس‬‫وهذا‬‫وهللا‬‫هو‬
‫العجب‬‫العجاب‬‫يريدون‬‫أن‬‫يبشروا‬‫بالجنة‬‫وال‬‫يذكروا‬‫بالقيامة‬‫وأهوالها‬‫وال‬‫بالنار‬‫وسمومها‬‫وعذابها‬‫وهم‬‫على‬‫ما‬‫هم‬‫فيه‬‫من‬‫سيئ‬‫األعمال‬
‫وقبيح‬،‫الصفات‬‫قال‬:‫الحسن‬‫البصري‬:‫لقد‬‫مضى‬‫بين‬‫أيديكم‬‫أقوام‬‫لو‬‫أن‬‫أحدهم‬‫أنفق‬‫عدد‬‫هذا‬،‫الحصى‬‫لخشي‬‫أن‬‫ال‬‫ينجو‬‫من‬‫عظم‬‫ذلك‬،‫اليوم‬
‫وقد‬‫ورد‬‫في‬‫الترمذي‬‫عن‬‫أبي‬‫هريرة‬‫عن‬‫النبي‬‫أنه‬‫قال‬(( :‫ما‬‫رأيت‬‫مثل‬‫النار‬‫نام‬،‫هاربها‬‫وال‬‫مثل‬‫الجنة‬‫نام‬‫طالبها‬))‫والسبب‬‫في‬‫ذلك‬‫ضعف‬
‫جانب‬‫الخوف‬‫عند‬،‫هؤالء‬‫لقد‬‫كان‬‫بعض‬‫السلف‬‫من‬‫شدة‬‫خوفه‬‫ووجله‬‫وكثرة‬‫تفكيره‬‫في‬‫أحواله‬‫اآلخرة‬‫ال‬‫يستطيع‬‫النوم‬‫وال‬‫الضحك‬‫وال‬‫اللهو‬
‫حتى‬‫يعلم‬‫أهو‬‫من‬‫الناجين‬‫أم‬،‫ال‬‫فهذا‬‫شداد‬‫بن‬‫أوس‬‫كان‬‫إذا‬‫دخل‬‫الفراش‬‫يتقلب‬‫على‬‫فراشه‬‫ال‬‫يأتيه‬‫النوم‬‫ويقول‬(‫هللا‬‫إن‬‫النار‬‫أذهبت‬‫مني‬
‫النوم‬‫فيقوم‬‫يصلي‬‫حتى‬‫يصبح‬)،‫وهذا‬‫منصور‬‫بن‬‫المعتمر‬‫كان‬‫كثير‬‫الخوف‬‫والوجل‬‫كثير‬‫البكاء‬‫من‬‫خشية‬‫هللا‬‫قال‬‫عنه‬‫زائدة‬‫بن‬‫قدامة‬:‫إذا‬
‫رأيته‬‫قلت‬:‫هذا‬‫رجل‬‫أصيب‬‫بمصيبة‬‫ولقد‬‫قالت‬‫له‬‫أمه‬:‫ما‬‫هذا‬‫الذي‬‫تصنع‬‫بنفسك‬‫تبكى‬‫عامة‬،‫الليل‬‫ال‬‫تكاد‬‫أن‬‫تسكت‬‫لعلك‬‫يا‬ّ‫بني‬‫أصبت‬،‫نفسا‬
‫أو‬‫قتلت‬‫قتيال؟‬‫فقال‬:‫يا‬‫أمه‬‫أنا‬‫أعلم‬‫بما‬‫صنعت‬،‫نفسي‬‫وهذا‬‫معاذ‬‫بن‬‫جبل‬‫لما‬‫حضرته‬‫الوفاة‬‫جعل‬،‫يبكي‬‫فقيل‬‫له‬:‫أتبكي‬‫وأنت‬‫صاحب‬‫رسول‬
‫هللا‬‫وأنت‬‫وأنت؟‬‫فقال‬:‫ما‬‫أبكي‬‫جزعا‬‫من‬‫الموت‬‫أن‬‫حل‬‫بي‬‫وال‬‫دنيا‬‫تركتها‬،‫بعدي‬‫ولكن‬‫هما‬،‫القبضتان‬‫قبضة‬‫في‬‫النار‬‫وقبضة‬‫في‬‫الجنة‬‫فال‬
‫أدري‬‫في‬‫أي‬‫القبضتين‬‫أنا‬.‫يقول‬‫الحسن‬‫بن‬‫عرفه‬:‫رأيت‬‫يزيد‬‫بين‬‫هارون‬‫بواسط‬‫وهو‬‫من‬‫أحسن‬‫الناس‬،‫عينين‬‫ثم‬‫رأيته‬‫بعد‬‫ذلك‬‫بعين‬‫واحدة‬
‫ثم‬‫رأيته‬‫بعد‬‫ذلك‬‫وقد‬‫ذهبت‬‫عيناه‬‫فقلت‬‫له‬:‫يا‬‫أبا‬‫خالد‬‫ما‬‫فعلت‬‫العينان‬،‫الجميلتان‬‫فقال‬:‫ذهب‬‫بهما‬‫بكاء‬‫األسحار‬.
‫والبكاء‬‫من‬‫خشية‬‫هللا‬‫سمة‬‫العارفين‬‫قال‬‫عبد‬‫هللا‬‫بن‬‫عمرو‬‫بن‬‫العاص‬:‫ألن‬‫أدمع‬‫دمعة‬‫من‬‫خشية‬‫هللا‬‫أحب‬‫إلي‬‫من‬‫أن‬‫أتصدق‬‫بمئة‬‫ألف‬‫درهم‬.
‫ولما‬‫جاء‬‫عقبة‬‫بن‬‫عامر‬‫إلى‬‫النبي‬‫يسأله‬:‫ما‬‫النجاة؟‬‫نعم‬‫وهللا‬‫ما‬‫النجاة‬‫كيف‬‫ننجو‬‫من‬‫عذاب‬‫هللا؟‬‫فقال‬‫له‬(( :‫أمسك‬‫عليك‬‫لسانك‬‫وليسعك‬‫بيتك‬
‫وابك‬‫على‬‫خطيئتك‬))‫وفي‬‫رواية‬‫قال‬:((‫طوبى‬‫لمن‬‫ملك‬‫نفسه‬‫ووسعه‬‫بيته‬‫وبكى‬‫على‬‫خطيئته‬)).
‫وقد‬‫بين‬‫أن‬‫من‬‫بكى‬‫من‬‫خشية‬‫هللا‬‫فأن‬‫هللا‬‫يظله‬‫تحت‬‫ظل‬‫عرشه‬‫يوم‬‫ال‬‫ظل‬‫إال‬‫ظله‬‫فقال‬...((‫ورجل‬‫ذكر‬‫هللا‬‫خاليا‬‫ففاضت‬‫عيناه‬))‫بل‬‫حرم‬‫هللا‬
‫النار‬‫على‬‫من‬‫بكى‬‫من‬‫خشيته‬‫قال‬(( :‫ال‬‫يلج‬‫النار‬‫رجل‬‫بكى‬‫من‬‫خشية‬‫هللا‬‫حتى‬‫يعود‬‫اللبن‬‫في‬‫الضرع‬))،‫وفي‬‫رواية‬‫قال‬(( :‫حرمت‬‫النار‬‫على‬
‫عين‬‫دمعت‬‫أو‬‫بكت‬‫من‬‫خشية‬‫هللا‬))‫وكال‬‫الحديثين‬‫صحيح‬.
‫وفي‬‫األثر‬‫اإللهي‬(( :‫ولم‬‫يتعبد‬‫إلي‬‫المتعبدون‬‫بمثل‬‫البكاء‬‫من‬‫خشيتي‬)).
‫أيها‬‫المسلمون‬:‫إن‬‫سلفنا‬‫الصالح‬‫كانوا‬‫يتوجهون‬‫إلى‬‫هللا‬‫في‬‫خشية‬‫وبكاء‬‫ووجل‬‫وطمع‬‫الخوف‬‫من‬‫عذاب‬‫هللا‬‫والرجاء‬‫في‬‫رحمته‬‫والخوف‬‫من‬
‫غضبه‬‫والطمع‬‫في‬‫رضاه‬‫والخوف‬‫من‬‫معصيته‬‫والطمع‬‫في‬‫توفيقه‬‫يدعون‬‫ربهم‬‫خوفا‬‫وطمعا‬‫والتعبير‬‫القرآني‬‫يصور‬‫هذه‬‫المشاعر‬‫المرتجفة‬
‫في‬‫الضمير‬‫بلمسة‬‫واحدة‬‫حتى‬‫لكأنها‬‫مة‬ّ‫س‬‫مج‬‫ملموسة‬‫إنهم‬‫كانوا‬‫يسارعون‬‫في‬‫الخيرات‬‫ويدعوننا‬‫رغبا‬‫ورهبا‬‫وكانوا‬‫لنا‬‫خاشعين‬‫إنها‬
‫الصورة‬‫المشرقة‬‫المضيئة‬‫لسلفنا‬‫الصالح‬‫رضوان‬‫هللا‬‫عليهم‬‫كانوا‬‫يخافون‬‫ويرجون‬‫وكانوا‬‫يبكون‬‫حتى‬‫يؤثر‬‫فيهم‬‫البكاء‬‫فبكاؤهم‬‫ثمرة‬‫خشيتهم‬
‫هلل‬‫قال‬‫تعالى‬‫عنهم‬:‫ويخرون‬‫لألذقان‬‫يبكون‬‫ويزيدهم‬‫خشوعا‬‫وقال‬‫أيضا‬:‫والذين‬‫يصلون‬‫ما‬‫أمر‬‫هللا‬‫به‬‫أن‬‫يوصل‬‫ويخشون‬‫ربهم‬‫ويخافون‬
‫سوء‬‫الحساب‬،‫فبالخوف‬‫والخشية‬‫تحترق‬‫الشهوات‬‫وتتأدب‬‫الجوارح‬‫ويحصل‬‫في‬‫القلب‬‫الذبول‬‫والخشوع‬‫والذلة‬‫واالستكانـة‬‫والتواضع‬
،‫والخضوع‬‫ويفارق‬‫الكبر‬،‫والحسد‬‫بل‬‫يصير‬‫مستوعب‬‫الهم‬‫يخوفه‬‫والنظر‬‫في‬‫خطر‬،‫عاقبته‬‫فال‬‫يتفرغ‬‫لغيره‬‫وال‬‫يكون‬‫له‬‫شغل‬‫إال‬‫المراقبة‬
‫والمحاسبة‬‫والمجاهدة‬‫والمحافظة‬‫على‬‫األوقات‬‫واللحظات‬‫ومؤاخذة‬‫النفس‬‫بالخطرات‬‫والخطوات‬،‫والكلمات‬‫ويكون‬‫حاله‬‫حال‬‫من‬‫وقع‬‫في‬‫مخالب‬
‫سبع‬‫ضار‬‫ال‬‫يدري‬‫أنه‬‫يغفل‬‫عنه‬‫فيفلت‬‫أو‬‫يهجم‬‫عليه‬،‫فيهلك‬‫فيكون‬‫ظاهره‬‫وباطنه‬‫مشغوال‬‫بما‬‫هو‬‫خائف‬‫منه‬‫ال‬‫متسع‬‫فيه‬‫لغيره‬.‫هذا‬‫حال‬‫من‬
‫غلبه‬‫الخوف‬‫واستولى‬‫عليه‬‫وهكذا‬‫كان‬‫حال‬‫جماعة‬‫من‬‫الصحابة‬‫والتابعين‬‫يقول‬‫بالل‬‫بن‬‫سعد‬:‫عباد‬،‫الرحمن‬‫هل‬‫جاءكم‬‫مخبر‬‫يخبركم‬‫أن‬‫شيئا‬
‫من‬‫أعمالكم‬‫تقبلت‬‫منكم‬‫أو‬‫شيء‬‫من‬‫خطاياكم‬‫غفرت‬‫لكم‬‫وهللا‬‫لو‬‫عجل‬‫لكم‬‫الثواب‬‫في‬‫الدنيا‬‫الستقللتم‬‫كلكم‬‫ما‬‫افترض‬‫عليكم‬‫من‬،‫العبادة‬
‫وتنافسون‬‫في‬‫جنة‬‫أكلها‬‫دائم‬‫وظلها‬‫تلك‬‫عقبى‬‫الذين‬‫اتقوا‬‫وعقبى‬‫الكافرين‬‫النار‬،‫ويقول‬‫أيضا‬:‫رب‬‫مسرور‬،‫مغبون‬‫ورب‬‫مغبون‬‫ال‬،‫يشعر‬
‫فويل‬‫لمن‬‫بان‬‫له‬‫الدليل‬‫وال‬‫يشعر‬‫يأكل‬‫ويشرب‬،‫ويضحك‬‫وقد‬‫حق‬‫عليه‬‫في‬‫قضاء‬‫هللا‬‫عز‬‫وجل‬‫أنه‬‫من‬‫أهل‬‫النار‬‫فيا‬‫ويل‬‫لك‬‫روحا‬‫والويل‬‫لك‬
‫جسدا‬‫فلتبك‬‫ولتبك‬‫عليك‬‫البواكي‬‫لطول‬‫األبد‬.‫فبمثل‬‫هذه‬‫العبارات‬‫كان‬‫الرسول‬‫وكان‬‫السلف‬‫يجاهدون‬‫أنفسهم‬‫ويعظون‬‫غيرهم‬‫حتى‬‫ينتبه‬‫الناس‬
‫من‬‫غفلتهم‬‫ويصحوا‬‫من‬‫رقدتهم‬‫ويفيقوا‬‫من‬‫سكرتهم‬‫رجاء‬‫أن‬‫يدركوا‬‫من‬‫سبقهم‬‫إلى‬‫الطريق‬‫المستقيم‬‫ويكون‬‫الخوف‬‫دافعا‬‫لهم‬‫على‬‫االستقامة‬
‫ما‬‫كانوا‬‫على‬‫وجه‬‫األرض‬‫أحياء‬‫فين‬ّ‫ل‬‫مك‬.
‫وفي‬‫الختام‬‫أحب‬‫أن‬‫أذكر‬‫نماذج‬‫من‬‫خوف‬‫بعض‬‫الصحابة‬‫والتابعين‬:
‫فهذا‬‫أبو‬‫بكر‬‫أفضل‬‫رجل‬‫في‬‫هذه‬‫األمة‬‫بعد‬‫رسول‬‫هللا‬‫نظر‬‫إلى‬‫طير‬‫وقع‬‫على‬‫شجرة‬‫فقال‬:‫ما‬‫أنعمك‬‫يا‬،‫طير‬‫تأكل‬‫وتشرب‬‫وليس‬‫عليك‬‫حساب‬
‫وتطير‬‫ليتني‬‫كنت‬،‫مثلك‬‫وكان‬‫كثير‬‫البكاء‬‫وكان‬‫يمسك‬‫لسانه‬‫ويقول‬( :‫هذا‬‫الذي‬‫أوردني‬‫الموارد‬)‫وكان‬‫إذا‬‫قام‬‫إلى‬‫الصالة‬‫كأنه‬‫عود‬‫من‬‫خشية‬
،‫هللا‬‫وهذا‬‫عمر‬‫الرجل‬‫الثاني‬‫بعد‬‫أبي‬‫بكر‬‫قال‬‫البنه‬‫عبد‬‫هللا‬‫وهو‬‫في‬‫الموت‬( :‫ويحك‬‫ضع‬‫خدي‬‫على‬‫األرض‬‫عساه‬‫أن‬‫يرحمني‬‫ثم‬‫قال‬:‫بل‬‫ويل‬
‫أمي‬‫إن‬‫لم‬‫يغفر‬‫لي‬‫ويل‬‫أمي‬‫إن‬‫لم‬‫يغفر‬‫لي‬)،‫وأخذ‬‫مرة‬‫تبنة‬‫من‬‫األرض‬‫فقال‬( :‫ليتني‬‫هذه‬‫التبنة‬‫ليتني‬‫لم‬‫أكن‬،‫شيئا‬‫ليت‬‫أمي‬‫لم‬،‫تلدني‬‫ليتني‬
‫كنت‬‫منسيا‬)،‫وكان‬‫يمر‬‫باآلية‬‫من‬‫ورده‬‫بالليل‬،‫فتخيفه‬‫فيبقى‬‫في‬‫البيت‬‫أياما‬‫معاد‬‫يحسبونه‬،‫مريضا‬‫وكان‬‫في‬‫وجهه‬‫خطان‬‫أسودان‬‫من‬،‫البكاء‬
‫وهذا‬‫عثمان‬‫كان‬‫إذا‬‫وقف‬‫على‬‫القبر‬‫يبكي‬‫حتى‬‫يبل‬‫لحيته‬‫وقال‬( :‫لو‬‫أنني‬‫بين‬‫الجنة‬‫والنار‬‫ال‬‫أدري‬‫إلى‬‫أيتهما‬‫يؤمر‬،‫بي‬‫الخترت‬‫أن‬‫أكون‬
‫رمادا‬‫قبل‬‫أن‬‫أعلم‬‫إلى‬‫أيتهما‬‫أصير‬)،‫وهذا‬‫علي‬‫كما‬‫وصفه‬‫ضرار‬‫بن‬‫ضمرة‬‫الكناني‬‫لمعاوية‬‫يقول‬:‫كان‬‫وهللا‬‫بعيد‬‫المدى‬‫شديد‬،‫القوى‬‫يقول‬
،‫فصال‬‫ويحكم‬،‫عدال‬‫ويتفجر‬‫العلم‬‫من‬‫جوانبه‬‫وتنطق‬‫الحكمة‬‫من‬‫نواحيه‬‫يستوحش‬‫من‬‫الدنيا‬‫وزهرتها‬‫ويستأنس‬‫بالليل‬،‫وظلمته‬‫كان‬‫وهللا‬‫غزير‬
‫الدمعة‬‫طويل‬‫الفكرة‬‫يقلب‬‫كفيه‬‫ويخاطب‬،‫نفسه‬‫يعجبه‬‫من‬‫اللباس‬‫ما‬‫قصر‬‫ومن‬‫الطعام‬‫ما‬‫خشن‬‫كان‬‫وهللا‬‫كأحدنا‬‫يدنينا‬‫إذا‬‫أتيناه‬‫ويجيبنا‬‫إذا‬
،‫سألناه‬‫وكان‬‫مع‬‫تقربه‬‫إلينا‬‫وقربه‬‫منا‬‫ال‬‫نكلمه‬‫هيبة‬‫له‬‫فأشهد‬‫باهلل‬‫لقد‬‫رأيته‬‫في‬‫بعض‬‫مواقفه‬‫وقد‬‫أرخى‬‫الليل‬‫سدوله‬‫وغارت‬‫نجومه‬‫يميل‬‫في‬
‫محرابه‬‫قابضا‬‫على‬‫لحيته‬‫يضطرب‬‫ويتقلب‬‫تقلب‬‫الملسوع‬‫ويبكي‬‫بكاء‬،‫الحزين‬‫فكأني‬‫أسمعه‬‫وهو‬‫يقول‬:‫يا‬‫ربنا‬‫يا‬،‫ربنا‬‫يتضرع‬‫إليه‬‫يقول‬
‫للدنيا‬:‫إلي‬،‫تعرضت‬‫إلي‬،‫تشوفت‬‫هيهات‬‫هيهات‬‫غري‬‫غيري‬‫قد‬‫طلقتك‬‫ثالثا‬‫فعمرك‬‫قصير‬‫ومجلسك‬‫حقير‬‫وخطرك‬،‫يسير‬‫آه‬‫آه‬‫من‬‫قلة‬‫الزاد‬
‫وبعد‬‫السفر‬‫ووحشة‬‫الطريق‬.‫فوكفت‬‫دموع‬‫معاوية‬‫على‬‫لحيته‬‫ما‬‫يملكها‬‫وجعل‬‫ينشفها‬‫بكمه‬‫وقد‬‫اختنق‬‫القوم‬‫بالبكاء‬‫وهو‬‫يقول‬:‫هكذا‬‫وهللا‬
‫كان‬‫أبو‬‫الحسن‬.
‫وهذا‬‫ابن‬‫عباس‬‫كان‬‫أسفل‬‫عينيه‬‫مثل‬‫ّراك‬‫ش‬‫ال‬‫البالي‬‫من‬‫البكاء‬.
‫وهذا‬‫أبو‬‫عبيدة‬‫يقول‬‫عن‬‫نفسه‬:‫وددت‬‫أني‬‫كنت‬‫كبشا‬‫فيذبحني‬‫أهلي‬‫فيأكلون‬‫لحمي‬‫ويشربون‬،‫مرقي‬‫وهكذا‬‫كان‬‫حال‬‫صحابة‬‫رسول‬‫هللا‬‫مع‬
‫أنهم‬‫كانوا‬‫مبشرين‬‫بالجنة‬‫فهذا‬‫علي‬‫رضي‬‫هللا‬‫عنه‬‫يصفهم‬‫ويقول‬:‫لقد‬‫رأيت‬‫أصحاب‬‫محمد‬‫فلم‬‫أر‬‫أحدا‬‫يشبههم‬‫منكم‬‫لقد‬‫كانوا‬‫يصبحون‬‫شعثا‬
‫غبرا‬‫وقد‬‫باتوا‬‫سجدا‬‫أو‬،‫قياما‬‫يراوحون‬‫بين‬‫جباههم‬،‫وخدودهم‬‫ويقعون‬‫على‬‫مثل‬‫الجمر‬‫من‬‫ذكر‬‫معادهم‬‫كأن‬‫بين‬‫أعينهم‬‫ركب‬‫العزي‬‫من‬‫طول‬
‫سجودهم‬‫إذا‬‫ذكر‬‫هللا‬‫هملت‬‫أعينهم‬‫حتى‬‫تبتل‬‫جيوبهم‬‫ومادوا‬‫كما‬‫يميد‬‫الشجر‬‫يوم‬‫الريح‬‫العاصف‬‫خوفا‬‫من‬‫العقاب‬‫ورجاء‬‫للثواب‬.‫وهذا‬‫سفيان‬
‫الثوري‬‫رحمه‬‫هللا‬‫يقول‬:‫وهللا‬‫لقد‬‫خفت‬‫من‬‫هللا‬‫خوفا‬‫أخاف‬‫أن‬‫يطير‬‫عقلي‬‫منه‬‫وإني‬‫ال‬‫أسأل‬‫هللا‬‫في‬‫صالتي‬‫أن‬‫يخفف‬‫من‬‫خوفي‬‫منه‬.
‫أيها‬‫اإلخوة‬:‫هل‬‫من‬‫مشمر؟‬‫هل‬‫من‬‫خائف؟‬‫هل‬‫من‬‫سائر‬‫إلى‬‫هللا؟‬‫بعد‬‫هذا‬‫الذي‬‫سمعناه‬‫أرجو‬‫أن‬‫نكون‬‫مثل‬‫سلفنا‬‫علما‬‫وعمال‬‫خوفا‬‫ورجاء‬
‫ومحبة‬‫فإن‬‫فعلنا‬‫ذلك‬‫كنا‬‫صادقين‬‫وكنا‬‫نحن‬‫المشمرين‬‫إن‬‫شاء‬‫هللا‬.
‫الخطبة‬‫الثانية‬
‫الحمد‬‫هلل‬‫وحده‬‫والصالة‬‫و‬‫السالم‬‫على‬‫من‬‫ال‬‫نبي‬‫بعده‬.
‫ثم‬‫أما‬‫بعد‬:
‫أيها‬‫اإلخوة‬:‫لم‬‫يكن‬‫سلفنا‬‫الصالح‬‫يخافون‬‫ويبكون‬‫ويتضرعون‬‫نتيجة‬‫تقصيرهم‬‫أو‬‫نتيجة‬‫عصيانهم‬‫وكثرة‬،‫ذنوبهم‬‫كال‬‫بل‬‫كانوا‬‫يخافون‬‫أن‬‫ال‬
‫يتقبل‬‫هللا‬‫منهم‬‫ولهذا‬‫لما‬‫سألت‬‫عائشة‬‫رضي‬‫هللا‬‫عنها‬‫رسول‬‫هللا‬‫عن‬‫قوله‬‫تعالى‬:‫والذين‬‫يؤتون‬‫ما‬‫آتوا‬‫وقلوبهم‬‫وجلة‬‫أنهم‬‫إلى‬‫ربهم‬‫راجعون‬
‫أهو‬‫الذي‬‫يزني‬‫ويسرق‬‫ويشرب‬‫الخمر؟‬‫قال‬(( :‫ال‬‫يا‬‫ابنة‬‫الصديق‬‫ولكنه‬‫الرجل‬‫يصوم‬‫ويصلي‬‫ويتصدق‬‫ويخاف‬‫أن‬‫ال‬‫يقبل‬‫منه‬))،‫قال‬‫الحسن‬:
‫عملوا‬‫وهللا‬‫بالطاعات‬‫واجتهدوا‬‫فيها‬‫وخافوا‬‫أن‬‫ترد‬،‫عليهم‬‫إن‬‫المؤمن‬‫جمع‬‫إحسانا‬‫وخشية‬‫وإن‬‫المنافق‬‫جمع‬‫إساءة‬‫وأمنا‬.
‫وكان‬‫خوفهم‬‫أيضا‬‫من‬‫أن‬‫يسلب‬‫أحدهم‬‫اإليمان‬‫عند‬‫قوته‬‫يقول‬‫ابن‬‫المبارك‬:‫إن‬‫البصراء‬‫ال‬‫يأمنون‬‫من‬‫أربع‬‫خصال‬:‫ذنب‬‫قد‬‫مضى‬‫ال‬‫يدري‬‫ما‬
‫يصنع‬‫الرب‬،‫فيه‬‫وعمر‬‫قد‬‫بقي‬‫ال‬‫يدري‬‫ما‬‫فيه‬‫من‬،‫الهلكات‬‫وفضل‬‫قد‬‫أعطي‬‫لعله‬‫مكر‬‫واستدراج‬‫وضاللة‬‫قد‬‫زينت‬‫له‬‫فيراها‬‫هدى‬‫ومن‬‫زيغ‬
‫القلب‬‫ساعة‬‫ساعة‬‫أسرع‬‫من‬‫طرفة‬‫عين‬‫قد‬‫يسلب‬‫دينه‬‫وهو‬‫ال‬‫يشعر‬.
‫وهذا‬‫سفيان‬‫الثوري‬‫رحمه‬‫هللا‬‫كان‬‫يكثر‬‫البكاء‬‫فقيل‬‫له‬:‫يا‬‫أبا‬‫عبد‬‫هللا‬‫بكاؤك‬‫هذا‬‫خوفا‬‫من‬،‫الذنوب‬‫فأخذ‬‫سفيان‬‫تبنا‬‫وقال‬:‫وهللا‬‫للذنوب‬‫أهون‬
‫على‬‫هللا‬‫من‬‫هذا‬‫ولكن‬‫أخاف‬‫أن‬‫أسلب‬‫التوحيد‬.‫وهذا‬‫أبو‬‫هريرة‬‫كان‬‫يقول‬‫في‬‫آخر‬‫حياته‬( :‫اللهم‬‫إني‬‫أعوذ‬‫بك‬‫أن‬‫أزني‬‫أو‬‫أعمل‬‫كبيرة‬‫في‬
‫اإلسالم‬)،‫فقال‬‫له‬‫بعض‬‫أصحابه‬:‫يا‬‫أبا‬‫هريرة‬‫ومثلك‬‫يقول‬‫هذا‬‫أو‬‫يخافه‬‫وقد‬‫بلغت‬‫من‬‫السن‬‫ما‬‫بلغت‬‫وانقطعت‬‫عنك‬،‫الشهوات‬‫وقد‬‫شافهت‬
‫النبي‬‫وبايعته‬‫وأخذت‬،‫عنه‬‫قال‬( :،‫ويحك‬‫وما‬‫يؤمنني‬‫وإبليس‬‫حي‬).
‫وكان‬‫بالل‬‫بن‬‫سعد‬‫يقول‬‫في‬‫دعائه‬:‫اللهم‬‫إني‬‫أعوذ‬‫بك‬‫من‬‫زيغ‬،‫القلوب‬‫وتبعات‬‫الذنوب‬‫ومن‬‫مرديات‬‫األعمال‬‫ومضالت‬،‫الفتن‬‫قال‬‫أبو‬‫الدرداء‬
( :‫مالي‬‫ال‬‫أرى‬‫حالوة‬‫اإليمان‬‫تظهر‬،‫عليكم‬‫وهللا‬‫لو‬‫أن‬‫دب‬‫الغابة‬‫وجد‬‫طعم‬‫اإليمان‬‫لظهر‬‫عليه‬،‫حالوته‬‫ما‬‫خاف‬‫عبد‬‫على‬‫إيمانه‬‫إال‬‫منحه‬‫وما‬
‫أمن‬‫عبد‬‫على‬‫إيمانه‬‫إال‬‫سلبه‬)‫وكان‬‫من‬‫دعائه‬( :‫يا‬‫مقلب‬‫القلوب‬‫ثبت‬‫قلبي‬‫على‬‫دينك‬‫ويا‬‫مصرف‬‫القلوب‬‫صرف‬‫قلبي‬‫على‬‫طاعتك‬‫وطاعة‬
‫رسولك‬)،‫ولما‬‫احتضر‬‫عمر‬‫بن‬،‫قيس‬‫المالئي‬‫بكى‬‫فقال‬‫له‬‫أصحابه‬:‫على‬‫ما‬‫تبكي‬‫من‬‫الدنيا‬‫فوهللا‬‫لقد‬‫كنت‬‫غضيض‬‫العيش‬‫أيام‬‫حياتك‬‫فقال‬:
‫وهللا‬‫ما‬‫أبكي‬‫على‬‫الدنيا‬‫وإنما‬‫أبكي‬‫خوفا‬‫من‬‫أن‬‫أحرم‬‫اآلخرة‬.
‫يقول‬‫اإلمام‬‫الغزالي‬:‫وال‬‫يسلم‬‫من‬‫أهوال‬‫يوم‬‫القيامة‬‫إال‬‫من‬‫أطال‬‫فكره‬‫في‬‫الدنيا‬‫فإن‬‫هللا‬‫ال‬‫يجمع‬‫بين‬‫خوفين‬‫على‬‫عبد‬‫فمن‬‫خاف‬‫هذه‬‫األهوال‬
‫في‬‫الدنيا‬‫أمنها‬‫في‬‫اآلخرة‬‫وليست‬‫أعني‬‫بالخوف‬‫رقة‬‫كرقة‬‫النساء‬‫تدمع‬‫عينيك‬‫ويرق‬‫قلبك‬‫حال‬‫الموعظة‬‫ثم‬‫تنساه‬‫على‬،‫القرب‬‫وتعود‬‫إلى‬‫لهوك‬
،‫ولعبك‬‫فما‬‫هذا‬‫من‬‫الخوف‬‫في‬‫شيء‬‫فمن‬‫خاف‬‫شيئا‬‫هرب‬،‫منه‬‫ومن‬‫رجا‬‫شيئا‬،‫طلبه‬‫فال‬‫ينجيك‬‫إال‬‫خوف‬‫يمنعك‬‫من‬‫المعاصي‬‫ويحثك‬‫على‬
،‫الطاعة‬‫وأبعد‬‫من‬‫رقة‬‫النساء‬‫خوف‬‫الحمقى‬‫إذا‬‫سمعوا‬‫األهوال‬‫سبق‬‫إلى‬‫ألسنتهم‬‫االستعاذة‬‫فقال‬‫أحدهم‬:‫استعنت‬‫باهلل‬‫اللهم‬‫سلم‬،‫سلم‬‫وهم‬‫مع‬
‫ذلك‬‫مصرون‬‫على‬‫المعاصي‬‫التي‬‫هي‬‫سبب‬،‫هالكهم‬‫فالشيطان‬‫يضحك‬‫من‬‫استعاذته‬‫كما‬‫يضحك‬‫على‬‫من‬‫يقصده‬‫سبع‬‫ضار‬‫في‬‫صحراء‬‫ووراءه‬
‫حصن‬‫فإذا‬‫رأى‬‫أنياب‬‫السبع‬‫وصرلته‬‫من‬‫بعد‬‫قال‬‫بلسانه‬:‫أعوذ‬‫بهذا‬‫الحصن‬‫الحصين‬‫وأستعين‬‫بشدة‬‫بنيانه‬‫وإحكام‬،‫أركانه‬‫فيقول‬‫ذلك‬‫بلسانه‬
‫وهو‬‫قاعد‬‫في‬‫مكانه‬‫فأني‬‫يغني‬‫عنه‬‫ذلك‬‫من‬‫السبع‬‫وكذلك‬‫أهوال‬‫اآلخرة‬‫ليس‬‫لها‬‫حصن‬‫إال‬‫قول‬:‫ال‬‫إله‬‫إال‬‫هللا‬‫صادقا‬‫ومعنى‬‫صدقه‬‫أن‬‫ال‬‫يكون‬
‫له‬‫مقصود‬‫سوى‬‫هللا‬‫تعالى‬‫وال‬‫معبود‬‫غيره‬)،‫فاهلل‬‫أسأل‬‫أن‬‫يجعلنا‬‫ممن‬‫إذا‬‫خافه‬‫أطاعه‬‫وابتعد‬‫عن‬‫معاصيه‬.

More Related Content

What's hot

تحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيال
تحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيالتحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيال
تحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيالmuslimthaer
 
اتحاف الافهام بشرح نواقض الاسلام
اتحاف الافهام بشرح نواقض الاسلاماتحاف الافهام بشرح نواقض الاسلام
اتحاف الافهام بشرح نواقض الاسلاممبارك الدوسري
 
الحوار في القصة القرآنية
الحوار في القصة القرآنيةالحوار في القصة القرآنية
الحوار في القصة القرآنيةعوده عبد الله
 
الدروس (1-5) في العقيدة الإسلاميّة | الشيخ أمين الكردي
الدروس (1-5) في العقيدة الإسلاميّة | الشيخ أمين الكرديالدروس (1-5) في العقيدة الإسلاميّة | الشيخ أمين الكردي
الدروس (1-5) في العقيدة الإسلاميّة | الشيخ أمين الكرديAmine Mosque
 
شرح المقدمة الجزرية المبسط للمبتدئين
شرح المقدمة الجزرية المبسط  للمبتدئينشرح المقدمة الجزرية المبسط  للمبتدئين
شرح المقدمة الجزرية المبسط للمبتدئينعرفت فالزم
 
المراحل الثمان لطالب فهم القرآن
المراحل الثمان لطالب فهم القرآنالمراحل الثمان لطالب فهم القرآن
المراحل الثمان لطالب فهم القرآنعرفت فالزم
 
إثبات نبوة محمد (ص) من خلال التوراة والإنجيل
إثبات نبوة محمد (ص) من خلال التوراة والإنجيلإثبات نبوة محمد (ص) من خلال التوراة والإنجيل
إثبات نبوة محمد (ص) من خلال التوراة والإنجيلMohammad Ihmeidan
 
تزكية العلماء
تزكية العلماءتزكية العلماء
تزكية العلماءAlaa Hasan
 
الإسلام والمسلمون مقابل الوهابية السلفية والسلفيون
الإسلام والمسلمون مقابل الوهابية السلفية والسلفيونالإسلام والمسلمون مقابل الوهابية السلفية والسلفيون
الإسلام والمسلمون مقابل الوهابية السلفية والسلفيونallahcom
 
المرأة بين الاسلام والعصرانية
المرأة بين الاسلام والعصرانيةالمرأة بين الاسلام والعصرانية
المرأة بين الاسلام والعصرانيةمبارك الدوسري
 

What's hot (20)

تحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيال
تحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيالتحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيال
تحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيال
 
No valentines day
No valentines dayNo valentines day
No valentines day
 
No valentines day
No valentines dayNo valentines day
No valentines day
 
اتحاف الافهام بشرح نواقض الاسلام
اتحاف الافهام بشرح نواقض الاسلاماتحاف الافهام بشرح نواقض الاسلام
اتحاف الافهام بشرح نواقض الاسلام
 
Syiah sabaiyyah
Syiah sabaiyyahSyiah sabaiyyah
Syiah sabaiyyah
 
وماذا بعد الظلم ؟
وماذا بعد الظلم ؟وماذا بعد الظلم ؟
وماذا بعد الظلم ؟
 
الحوار في القصة القرآنية
الحوار في القصة القرآنيةالحوار في القصة القرآنية
الحوار في القصة القرآنية
 
Mustalah
MustalahMustalah
Mustalah
 
الدروس (1-5) في العقيدة الإسلاميّة | الشيخ أمين الكردي
الدروس (1-5) في العقيدة الإسلاميّة | الشيخ أمين الكرديالدروس (1-5) في العقيدة الإسلاميّة | الشيخ أمين الكردي
الدروس (1-5) في العقيدة الإسلاميّة | الشيخ أمين الكردي
 
شرح المقدمة الجزرية المبسط للمبتدئين
شرح المقدمة الجزرية المبسط  للمبتدئينشرح المقدمة الجزرية المبسط  للمبتدئين
شرح المقدمة الجزرية المبسط للمبتدئين
 
تحليل التفكير السلفي الوهابي الإستراتيجي الرويبضي التافه الدعوة وفتح روما
تحليل التفكير السلفي الوهابي الإستراتيجي الرويبضي التافه الدعوة وفتح روما تحليل التفكير السلفي الوهابي الإستراتيجي الرويبضي التافه الدعوة وفتح روما
تحليل التفكير السلفي الوهابي الإستراتيجي الرويبضي التافه الدعوة وفتح روما
 
المراحل الثمان لطالب فهم القرآن
المراحل الثمان لطالب فهم القرآنالمراحل الثمان لطالب فهم القرآن
المراحل الثمان لطالب فهم القرآن
 
إثبات نبوة محمد (ص) من خلال التوراة والإنجيل
إثبات نبوة محمد (ص) من خلال التوراة والإنجيلإثبات نبوة محمد (ص) من خلال التوراة والإنجيل
إثبات نبوة محمد (ص) من خلال التوراة والإنجيل
 
الحوثيون
الحوثيونالحوثيون
الحوثيون
 
تزكية العلماء
تزكية العلماءتزكية العلماء
تزكية العلماء
 
الإسلام والمسلمون مقابل الوهابية السلفية والسلفيون
الإسلام والمسلمون مقابل الوهابية السلفية والسلفيونالإسلام والمسلمون مقابل الوهابية السلفية والسلفيون
الإسلام والمسلمون مقابل الوهابية السلفية والسلفيون
 
النصيرية وحكم الإسلام فيها
النصيرية وحكم الإسلام فيهاالنصيرية وحكم الإسلام فيها
النصيرية وحكم الإسلام فيها
 
No valentines day
No valentines dayNo valentines day
No valentines day
 
المرأة بين الاسلام والعصرانية
المرأة بين الاسلام والعصرانيةالمرأة بين الاسلام والعصرانية
المرأة بين الاسلام والعصرانية
 
06 07
06 0706 07
06 07
 

Viewers also liked

Viewers also liked (19)

Dreamweaver cs5 hilfe
Dreamweaver cs5 hilfeDreamweaver cs5 hilfe
Dreamweaver cs5 hilfe
 
DIVA december
DIVA decemberDIVA december
DIVA december
 
Sales Pitch
Sales PitchSales Pitch
Sales Pitch
 
Jessica Lynn Judd Coding Resume Final
Jessica Lynn Judd Coding Resume FinalJessica Lynn Judd Coding Resume Final
Jessica Lynn Judd Coding Resume Final
 
Bhtkh jan 2016
Bhtkh jan 2016Bhtkh jan 2016
Bhtkh jan 2016
 
Bruno mars
Bruno marsBruno mars
Bruno mars
 
Me
MeMe
Me
 
команда «достлукъ» («дружба»)
команда  «достлукъ» («дружба»)команда  «достлукъ» («дружба»)
команда «достлукъ» («дружба»)
 
Top 5 infamous snakes
Top 5 infamous snakesTop 5 infamous snakes
Top 5 infamous snakes
 
asry
asryasry
asry
 
pembahasan Eutanasia
pembahasan Eutanasiapembahasan Eutanasia
pembahasan Eutanasia
 
Comune di Savignano sul Rubicone | Bilancio comunale partecipato 2015
Comune di Savignano sul Rubicone | Bilancio comunale partecipato 2015Comune di Savignano sul Rubicone | Bilancio comunale partecipato 2015
Comune di Savignano sul Rubicone | Bilancio comunale partecipato 2015
 
профорієнтація
профорієнтаціяпрофорієнтація
профорієнтація
 
Marcella Marletta - Carta della qualità della farmacia 2015
Marcella Marletta - Carta della qualità della farmacia 2015Marcella Marletta - Carta della qualità della farmacia 2015
Marcella Marletta - Carta della qualità della farmacia 2015
 
Digest game dev 03.2015
Digest game dev 03.2015Digest game dev 03.2015
Digest game dev 03.2015
 
I can’t wait for summer for tech class
I can’t wait for summer for tech classI can’t wait for summer for tech class
I can’t wait for summer for tech class
 
Bhtkh september 15
Bhtkh september 15Bhtkh september 15
Bhtkh september 15
 
Database System
Database  SystemDatabase  System
Database System
 
Prévisions des crises
Prévisions des crises Prévisions des crises
Prévisions des crises
 

Similar to خشية الله والخوف منه

كتاب رقم ( 318 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 318 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 318 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 318 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث بُعِثتُ بهدم المزمار والطبل من ثمانية ( 8 ) طرق ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث بُعِثتُ بهدم المزمار والطبل من ثمانية ( 8 ) طرق ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث بُعِثتُ بهدم المزمار والطبل من ثمانية ( 8 ) طرق ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث بُعِثتُ بهدم المزمار والطبل من ثمانية ( 8 ) طرق ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 204 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 204 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 204 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 204 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذِكر الله وما وا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذِكر الله وما وا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذِكر الله وما وا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذِكر الله وما وا...MaymonSalim
 
الإجابة على أسئلة الملاحدة حول الغاية من الخلق
الإجابة على أسئلة الملاحدة حول الغاية من الخلقالإجابة على أسئلة الملاحدة حول الغاية من الخلق
الإجابة على أسئلة الملاحدة حول الغاية من الخلقربيع أحمد
 
كتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...MaymonSalim
 
محاربة الإسلام للخرافات و الشعوذة
محاربة الإسلام للخرافات و الشعوذةمحاربة الإسلام للخرافات و الشعوذة
محاربة الإسلام للخرافات و الشعوذةZinebAlmoubaker
 
من أصول سيد قطب الباطلة المخالفة لأصول السلف
من أصول سيد قطب الباطلة المخالفة لأصول السلفمن أصول سيد قطب الباطلة المخالفة لأصول السلف
من أصول سيد قطب الباطلة المخالفة لأصول السلفOm Muktar
 
كتاب رقم ( 227 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 227 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 227 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 227 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يكون حديثهم في مساجدهم هم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يكون حديثهم في مساجدهم هم...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يكون حديثهم في مساجدهم هم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يكون حديثهم في مساجدهم هم...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن القدرية القائلين قدّر الله الخير ولم يقدر الش...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن القدرية القائلين قدّر الله الخير ولم يقدر الش...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن القدرية القائلين قدّر الله الخير ولم يقدر الش...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن القدرية القائلين قدّر الله الخير ولم يقدر الش...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
التنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقين
التنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقينالتنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقين
التنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقينمبارك الدوسري
 
ترسيخ الحوار مع الآخرين د إبراهيم حبيب
ترسيخ الحوار مع الآخرين د إبراهيم حبيبترسيخ الحوار مع الآخرين د إبراهيم حبيب
ترسيخ الحوار مع الآخرين د إبراهيم حبيبIbrahim Barakat
 

Similar to خشية الله والخوف منه (20)

لماذا نبتلى ؟
لماذا نبتلى ؟لماذا نبتلى ؟
لماذا نبتلى ؟
 
كتاب رقم ( 318 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 318 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 318 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 318 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث بُعِثتُ بهدم المزمار والطبل من ثمانية ( 8 ) طرق ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث بُعِثتُ بهدم المزمار والطبل من ثمانية ( 8 ) طرق ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث بُعِثتُ بهدم المزمار والطبل من ثمانية ( 8 ) طرق ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث بُعِثتُ بهدم المزمار والطبل من ثمانية ( 8 ) طرق ...
 
كتاب رقم ( 204 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 204 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 204 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 204 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذِكر الله وما وا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذِكر الله وما وا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذِكر الله وما وا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذِكر الله وما وا...
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء التاسع
 القرآن تدبر وعمل - الجزء التاسع  القرآن تدبر وعمل - الجزء التاسع
القرآن تدبر وعمل - الجزء التاسع
 
الإجابة على أسئلة الملاحدة حول الغاية من الخلق
الإجابة على أسئلة الملاحدة حول الغاية من الخلقالإجابة على أسئلة الملاحدة حول الغاية من الخلق
الإجابة على أسئلة الملاحدة حول الغاية من الخلق
 
كتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...
 
محاربة الإسلام للخرافات و الشعوذة
محاربة الإسلام للخرافات و الشعوذةمحاربة الإسلام للخرافات و الشعوذة
محاربة الإسلام للخرافات و الشعوذة
 
من أصول سيد قطب الباطلة المخالفة لأصول السلف
من أصول سيد قطب الباطلة المخالفة لأصول السلفمن أصول سيد قطب الباطلة المخالفة لأصول السلف
من أصول سيد قطب الباطلة المخالفة لأصول السلف
 
كتاب رقم ( 227 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 227 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 227 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 227 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يكون حديثهم في مساجدهم هم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يكون حديثهم في مساجدهم هم...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يكون حديثهم في مساجدهم هم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يكون حديثهم في مساجدهم هم...
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثالث
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثالثالقرآن تدبر وعمل - الجزء الثالث
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثالث
 
Ar ensure its causes and its divisions
Ar ensure its causes and its divisionsAr ensure its causes and its divisions
Ar ensure its causes and its divisions
 
م 6
م 6م 6
م 6
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن القدرية القائلين قدّر الله الخير ولم يقدر الش...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن القدرية القائلين قدّر الله الخير ولم يقدر الش...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن القدرية القائلين قدّر الله الخير ولم يقدر الش...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن القدرية القائلين قدّر الله الخير ولم يقدر الش...
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
التنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقين
التنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقينالتنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقين
التنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقين
 
ترسيخ الحوار مع الآخرين د إبراهيم حبيب
ترسيخ الحوار مع الآخرين د إبراهيم حبيبترسيخ الحوار مع الآخرين د إبراهيم حبيب
ترسيخ الحوار مع الآخرين د إبراهيم حبيب
 

خشية الله والخوف منه