1. 第六天.西班牙.
第六天.西班牙.哥多華清真寺
本單元，係行程表標藍色部份
本單元，係行程表標藍色部份
行程表
「葡萄牙西班牙 13 日」第六天行程表 2007 年 8 月 16 日（星期四）
時 間 分鐘 交通工具 內 容
09:00~11:55 175 遊覽車 格拉那達（城市）-哥多華（城市）
11:55~12:30 35 自由活動（哥多華）
12:30~13:45 75 午餐
13:45~14:10 25 遊覽車 餐廳-清真寺
14:10~15:25 75 哥多華清真寺
15:25~16:15 50 逛猶太區、百花巷等
（當地導遊+領隊帶領）
16:15~19:30 195 自由活動（猶太區）
19:30~21:30 120 晚餐
21:45~22:22 遊覽車 餐廳- Occidental 旅館（哥多華城市）
▼搭遊覽車.格拉那達-哥多華（今天上午的行程）

2. 14:10~（2007.08.16），司機已把遊覽車駛到-哥多華（Cordoba）清真寺。
（Cordoba）
14:11~14:14（2007.08.16），這裡的 3 分鐘，我們這團 22 人跟著導遊順著
「哥多華清真寺」旁邊的道路，走到離教拜樓（鐘塔）幾步路，且有黃色郵筒的
商店前面。
「晚上七點鐘，晚上七點鐘，我們要在這家餐廳吃晚餐，大家一定要到這家
店門口集合，記得喔！有黃色郵筒的…，要上洗手間的人，可直接進這家…」，
導遊官文正先生指著郵筒和商店如此說。
▼順著「哥多華清真寺」旁的道路，走到教拜樓附近
▼黃色郵筒

3. 在「哥多華清真寺」景點，把晚餐地點和時間敲定，導遊開始介紹當地導遊。
當地導遊是位女士，長得嬌巧玲瓏，看起來滿和善。
在西班牙古都哥多華，看到清真寺，看到紀念碑，叫人不感動也難。
今天是晴空萬里的好天氣。
我們就要參觀一座承載千餘年歷史的清真寺了，真是美妙的旅行經驗啊！
我們就要參觀一座承載千餘年歷史的清真寺了
來到哥多華，進入清真寺裡面參觀，那是一定要的啦！
其實，清真寺的外觀，相當有看頭。尤其從河邊紀念碑開始起步的地方，可
看到清真寺石牆。
清真寺石牆。
清真寺石牆
▼紀念碑 ▼我們這團的當地導遊（白衣咖啡裙者）

4. 哥多華清真寺的石牆上，有一道一
哥多華清真寺的石牆上，有一道一道的「門」
清真寺 上，有一道 。
這些個「門」呀，已被封住了，卻仍有「門」的感覺，而且伊斯蘭風格極濃。。
伊斯蘭風格極濃。
伊斯蘭風格極濃
據說，懂建築+懂歷史的人，單只欣賞被封住的這些「門」
，就可體會出回教
時代的朝代背景。
因為單只這道石牆，就代表三位「哈里發」（國王）當朝時所建。
從河邊方向過來，依序是：
哈坎二世（961~976 年執政）、拉赫曼二世、拉赫曼一世（756~788 年執政）
所擴建。
▼清真寺的石牆，有一道一道的「門」（已被封住了）

5. 哥多華清真寺，號稱建了 200 多年才完工。
目前的規模，是東西寬 130 公尺，南北長 180 公尺。
東西寬 公尺。
占地 24 公頃。
公頃。
人朝拜。
可同時容納 2 萬 5 千人朝拜。
是世界第二大的清真寺，僅次於麥加的阿卡巴清真寺。
是世界第二大的清真寺
面積 24 公頃，只比台北市中正紀念堂占地面積的 25 公頃，小一公頃而已。
▼哥多華清真寺占地 24 公頃（鳥瞰圖.卡片翻拍）

6. 清真寺，目前設有五個入口。
五個入口在那裡呢？
經查地圖，可能是：
從河邊紀念碑走過來的馬路上有 3 個，橘子中庭「尖塔鐘樓」旁的「贖罪門」
算一個，然後再加上出口。
其實有幾個門不重要，ㄚ嬌在意的是「贖罪門」是那一個？
由於ㄚ嬌方向感差，所以地圖看了看，還是不知那一個？
以致沒去「贖罪門」禮拜一番，回想起來頗遺憾。
▼「哥多華.清真寺」剖面圖（西班牙.遠流出版社.第 456~457 頁）

7. 哥多華清真寺「橘子中庭」的尖塔鐘樓，高 93 公尺。
高 公尺。
始建時，是穆斯林的教拜樓。
始建時，是穆斯林的教拜樓。
每 15 分鐘，鐘會響一次，且可讓人爬到樓層賞景。
▼教拜樓 93 公尺高

8. 14:10~15:05（2007.08.16），這裡的 55 分鐘，在兩位導遊帶領下，我們這
團 22 人，開始參觀清真寺。門票是 8 歐元。
今天上午搭遊覽車時，官導遊開講時，曾提到「參觀景點要知道過去，才能
了解現在和未來」，這點ㄚ嬌十分贊同。
進到清真寺內，我們且先了解「過去
過去」約 2200 年，怎樣的人統治過哥多華
過去
（Cordoba）。
他們是：
他們是：
古羅馬人：
古羅馬人：西元前 152 年~5 世紀
西哥德人：
西哥德人：6 世紀~8 世紀
摩爾人 ：8 ~13 世紀
西班牙人：
西班牙人：13 世紀~21 世紀。
故，哥多華城市的居民，其主要宗教信仰的演變是：
天主教（700
天主教（700 年）
→阿里烏斯教（100
→阿里烏斯教（100 年）
→天主教（100
→天主教（100 年）
→回教（500
→回教（500 年）
→天主教（800
→天主教（800 年）。
有了以上基本認識，才能理解，何以哥多華清真寺，是從天主教修道院改建，
原來從西元前 152 年，古羅馬人就已開始統治哥多華，且長達 700 年。
▼哥多華清真寺的門票（8 歐元）

9. ㄚ嬌參考「哥多華.大清真寺」三度空間地圖（遠流出版社.第 456~457 頁），
並比對我們家四台數位相機所拍照片（標有時間）及隨身筆記。
整理出我們這團的參觀路線
我們這團的
我們這團 參觀路線，如下：
「哥多華清真寺」參觀 55 分鐘（14:10~15:05） 2007.08.16
時間 分鐘 內 容
14:12~14:14 2 進到橘子中庭，
進到橘子中庭，從橘子中庭內某一道門進入清真寺
進入清真寺
14:14~14:18 4 看到拱型與圓柱
柱子顏色不同，是當年拆自其他教堂，已有 1200 年歷史
14:19~14:25 6 進大教堂
大教堂，是查理五世國王，在 1519 年下令改建
此處有 1758 年雕刻的唱詩班席欄位
14:26~14:28 2 看到畢亞畢修薩禮拜堂
1371 年由穆迪哈爾工匠所建之首座禮拜堂
14:28~14:37 9 在拱型與圓柱
好像在馬蹄型券拱「森林」裡
14:37~14:41 4 祈禱壁龕
這是回教最神聖的地方，雕飾最華麗，曾是哈里發專用區
14:41~14:51 10 在馬蹄型券拱「森林」裡自由活動
自由活動
14:52~14:58 6 進主禮拜堂
聽導遊解說，並可坐在椅子上祈禱
14:59~15:04 5 在拱型與圓柱
再度於馬蹄型券拱「森林」裡自由活動
自由活動
15:05 橘子中庭

10. 以下，就以參觀路線依序配圖，並加以說明。
「哥多華清真寺」參觀 55 分鐘（14:10~15:05） 2007.08.16
時間 分鐘 內 容
14:12~14:14 2 進到橘子中庭，
進到橘子中庭，從「橘子中庭」內，某一道門進入清真寺
進入清真寺
橘子中庭，位鐘樓進來的地方，顧名思義，就是種有許多橘子樹的園區，想
當然爾，樹下必是乘涼好去處。
要進清真寺的拱門，其實有好幾個，可能是非教徒的禮拜時間，故，大部份
的拱門都拉上格子鐵門。
我們是遊客，就按遊客參觀路線，從某一道門，進到清真寺裡。
▼從「橘子中庭」內，某一道門進入清真寺

11. 「哥多華清真寺」參觀 55 分鐘（14:10~15:05） 2007.08.16
時間 分鐘 內 容
14:14~14:18 4 看到拱型與圓柱
柱子顏色不同，是當年拆自其他教堂，已有 1200 年歷史
現寫遊記（2008.01.15）的ㄚ嬌，事過整整 5 個月，再讀資料、再看筆記、
再看照片、再回想時，腦海中，出現的盡是「森林」般的馬蹄型柱子。
腦海中，出現的盡是「森林」般的馬蹄型柱子。
腦海中，出現的盡是「森林」般的馬蹄型柱子
一拱拱、一弧弧。
一拱拱、一弧弧。
重複交錯的紅白相間，像極了一重重一疊疊的彩虹。

12. 對於「哥多華清真寺」馬蹄型券拱石柱，是拱型與圓柱的組合。
各人有各人的解讀。
如： 、 、 、 「回教的生命之樹」…
「棒棒糖」「馬蹄彎」「森林」「棕櫚樹」「回教的生命之樹」…等。
、
不論像什麼，就是會讓人身歷其境，一輩子都忘不了。
▼清真寺的馬蹄型券拱石柱

13. 「哥多華清真寺」參觀 55 分鐘 （14:10~15:05） 2007.08.16
時間 分鐘 內 容
14:19~14:25 6 進大教堂
大教堂，
大教堂，是查理五世國王，在 1519 年下令改建
此處，有 1758 年雕刻的唱詩班席欄位
這座教堂很大，有一面寬達 55 公尺。
想想看！
在「清真寺」內改建「教堂」 ，歷經百餘年，工人要拆多少根漂亮圓柱等，
工人要拆多少根漂亮圓柱等，
才能挪出一面有 55 公尺寬的空間來建教堂呀？
恐怕拆了 440 根圓柱吧？
哎…，怪不得，連下令改建教堂的國王都要跟工匠說：
「你們蓋出來的東西，
別處看得到，可是你們卻毀了獨一無二的珍寶」。
▼在「清真寺」內改建的「教堂」

14. 國王（
還記得查理 5 世國王（1516~1556 年執政）嗎？
這位國王就是下令在 「格拉那達 Alhambra 王宮」
（原貌是純粹的回教建築）
，
興建「卡洛斯一世廳」 （新文藝復興式建築）的人。
據說，好大喜功的他，就是看到工匠們，無法把「哥多華清真寺」改建出他
心目中的「宏偉教堂」，才叫人跑去 Alhambra 王宮建個演藝廳。
那個廳呀，一樣，被後人批評-沒水準、破壞。
▼▼在「清真寺」內改建的「教堂」
▼

15. 「哥多華清真寺」參觀 55 分鐘（14:10~15:05） 2007.08.16
時間 分鐘 內 容
14:26~14:28 2 看到畢亞畢修薩禮拜堂
1371 年由穆迪哈爾工匠所建之首座禮拜堂
進到清真寺內參觀了 15 分鐘後。
兩位導遊要團員們停下腳步。
向右看、向左看。
「左邊是回教的，右邊是天主教的，兩者興建年代相隔 500 年…」。
原來，右邊是 1371 年所建的畢亞畢修薩禮拜堂呀！
這座有穆迪哈爾風情的禮拜堂，看起來和「清真寺」內景挺搭調的，若未經
導遊解說，還真看不出有什麼差別哩！
▼畢亞畢修薩禮拜堂，有穆迪哈爾風情的

16. 「哥多華清真寺」參觀 55 分鐘（14:10~15:05） 2007.08.16
時間 分鐘 內 容
14:28~14:37 9 在拱型與圓柱
好像在馬蹄型券拱「森林」裡
感謝兩位導遊，讓團員們在聽導覽之餘，還有 15 分鐘自由活動。
讓大夥兒都能在「棒棒糖」
、「馬蹄彎」
、「森林」
、「棕櫚樹」 、
「生命之樹」
、「彩
虹」…之間，盡情悠遊。
▼在清真寺馬蹄型券拱的「森林」裡，自由活動 15 分鐘

17. 對於券拱通道的上方，垂吊的盤子。
「盤子做什麼用的呢？」ㄚ嬌問。
「那是油燈呀！…媽咪」，才這麼一問，就聽到欣宇如此回答。
喔！對呀，媽媽咪呀，怎麼沒想到是油燈呢？
燈不是亮著嗎？只不過油燈換了電燈，足見人在旅行時，有時會糊塗。後來
聽導遊說，點油燈會出現暈黃效果，讓朝拜者容易進入冥想世界
點油燈會出現暈黃效果，讓朝拜者容易進入冥想世界。
點油燈會出現暈黃效果，讓朝拜者容易進入冥想世界
▼垂吊的盤子，早期是油燈

18. 「哥多華清真寺」參觀 55 分鐘（14:10~15:05） 2007.08.16
時間 分鐘 內 容
14:37~14:41 4 祈禱壁龕
這是回教最神聖的地方，雕飾最華麗，曾是哈里發專用區
我們走到「祈禱壁龕」（Mihrab），只聽到大夥兒驚嘆連連。
對呀！這是清真寺最經典的一個角落。
哥多華清真寺的「祈禱壁龕」（Mihrab），多麼金碧輝煌！
在鵝黃燈光下，可蘭經文密密麻麻，看得人，不被保佑，也不行。
八角型壁龕頂上，有貝殼狀金寶罩，高高一罩，讓人想起一千零一夜的故事。
▼祈禱壁龕」（Mihrab），是清真寺最經典的角落

19. 何以哥多華城市曾是「歐洲的回教首都」呢？
以下連續 7 篇文，是ㄚ嬌讀了數本書並參考唯基百科等所整理，至於照片，
則配以我們這團依序參觀的景點。
▼清真寺「祈禱壁龕」（Mihrab），多麼金碧輝煌

20. 第一篇：
話說西元 750 年，遠在大馬士革 （現敘利亞首都） 的阿拉伯國家，發生內鬥。
的阿拉伯國家，發生內鬥。
當政的 Umayyads 王朝，被 Abbasids 王朝所推翻。
當時 Umayyads 王室的人幾乎被殺光，只有一位王孫逃出來，他翻山越嶺的
只有一位王孫逃出來，他翻山越嶺的
逃到西班牙的哥多華。
Umayyads 王朝，中國史書上稱「白衣大食」
Abbasids 王朝，中國史書上稱「黑衣大食」（西元 750~1258 年）
▼「祈禱壁龕」（Mihrab）的角落特寫，蝌蚪文可能是經文

21. 第二篇：
他逃到哥多華，是因為他的祖父輩，當年（西元 698 年）曾遠遠的指揮非洲
柏柏人越過直布羅陀海峽攻打西班牙。
13 年後（西元 711 年）正式佔領西班牙，故，西班牙算是自己領地。
這位王孫逃到哥多華，並非馬上當政。
因為當時城市裡的許多重要資源，是在他的仇家（屬 Abbasids 派別的人）
所掌控，所以得打一場戰，贏了，才能掌權。
這位王孫打贏了戰，開始掌權並自稱「哈里發」時，已是西元 756 年，名為
王孫打贏了戰，開始掌權並自稱「哈里發」時，已是西元
拉赫曼一世（西元 756~788 年執政）
拉赫曼一世 。

22. 第三篇：
「白衣大食」王業毀於西元 1012 年，是被柏柏人打亂的。
爾後，哥多華散成 23 個城邦。
再過 20 幾年，甚至被鄰居~塞維爾王國所統治。
至於「哥多華」被天主教收復，那是西元 1236 年的事。
▼在馬蹄型券拱「森林」自由活動 10 分鐘（14:41~14:51）

23. 第四篇：
自從穆罕默德創立回教後，到了 8 世紀，阿拉伯王朝已見分裂。
到了 世紀，阿拉伯王朝已見分裂。
世紀末已出現三足鼎立，即中國史書上的「白衣大食」「黑衣大食」
到 10 世紀末已出現三足鼎立 、 、
「綠衣大食」 。
這個「大食」呀，是王朝的名字。
至於白衣、黑衣、綠衣者，是指這個王朝所選擇的正式衣服顏色。
故，白衣大食，就是選白色衣服為正式衣服顏色的王朝。
白衣大食，
白衣大食
在西班牙哥多華發展的是「白衣大食 。
在西班牙哥多華發展的是 白衣大食」
白衣大食
是改建天主教修道院者。
▼進主禮拜堂，聽導遊解說，可坐在椅子上祈禱（14:52~14:58）

24. 第五篇：
話說西元 756 年，拉赫曼一世打贏內戰，即位稱「哈里發」後，對出生地大
馬士革念念不忘。
再說，他信回教，總要有地方朝拜阿拉呀。
於是就借用天主教的修道院。
即，有 29 年的歲月，修道院中，有一半面積是給天主教徒做禮拜，另一半
有 歲月，修道院中，有一半面積是給天主教徒做禮拜，另一半
面積，是給回教穆斯林拜阿拉。
面積，是給回教穆斯林拜阿拉
▼主禮拜堂

25. 第六篇：
也許，信回教的人，越來越多（或越來越有勢力）。
於是拉赫曼一世就出價，要向天主教買另一半面積。
非主流的天主教徒能說「不」嗎？所以，西元 785 年，這座修道院已是穆斯
林天下。
當回教穆斯林擁有了全部修道院。
「天主教修道院」這個名詞已不存在，只剩「清真寺」了。
事實上，從那時起，每代哈里發都會增建。
▼ 再度於馬蹄型券拱「森林」裡自由活動（14:59~15:04）

26. 第七篇：
世紀，哥多華清真寺已經有： 個大門、1290 根柱子、11
到了 10 世紀，哥多華清真寺已經有：19 個大門、1290 根柱子、11 個大廳、
21 個通道。
後來，又改為天主教堂，是在 1236 年。
因為這時天主教已收復了回教王國的首都-哥多華。
不過即便是現在，一般人到此，仍視這棟占地 24 公頃的建築，為清真寺。
▼再看一次「哥多華清真寺」鳥瞰照片（卡片翻拍）

27. 有關「何以哥多華城市曾是歐洲的回教首都」寫到這裡，就告一段落。
讓我們在把歷史往前推，2200 年前，古羅馬人視哥多華為羅馬帝國殖民地，
積極建設這個城市。
主要是看中這塊土地物產豐饒，而且有「瓜打雞尾」河的水利之便，可把安
達魯西亞產的橄欖油、大麥、美酒等，轉運到羅馬。
正因為哥多華被積極建設，故，哥多華成了當時西班牙最大的都市。
▼哥多華清真寺（我們家 7 人的拍照集錦）