2. Los caminos de la expresión de las
vanguardias.
Hacia la conquista de nuevos lenguajes
Los expresionismos
La abstracción lírica
La abstracción geométrica
La destrucción como paradigma
El nuevo concepto de realidad
3. El expresionismo alemán
Die Brücke (1905-1913)
El artista expresionista no mira: ve, no reproduce: recrea, no
encuentra: busca
El elemento subjetivista está acentuado en la poética
expresionista pero puesto al servicio de la verdad contenida
en la situación de lo real.
El mundo ya existe no tiene sentido hacer una réplica de él.
La tarea del artista consiste en indagar los movimientos más
profundos y los significados fundamentales para poder
recrear el mundo.
Buscan ser estridentes y groseros para provocar a los
burgueses y dejar en claro la hipocresía que los envuelve.
Son por tanto anti académicos y anti naturalistas.
7. E. Nolde. Un nuevo comienzo. Tapa de revista. Berlin 1919
8. El expresionismo alemán
Der Blaue Reiter (1911-1914)
Poética de la protesta y la evasión
Buscan la purificación de los instintos
Buscan también la espiritualidad de la realidad.
Dicha búsqueda lleva a estos artistas a la fuga
simbólica hacia la interioridad del propio yo y de la
naturaleza.
En ese camino es como, sobre todo Kandinsky,
llega a la llamada abstracción lírica.
Se trata de liberar la íntima verdad de lo real de los
lazos materiales que impiden percibirla.
10. “Cuanto más espantoso se vuelve este mundo, tanto más el arte se vuelve abstracto, mientras que
un mundo feliz crea un arte realista” V. Kandinsky
Improvisación (1913) Con un arco negro (1912)
12. El expresionismo alemán
La nueva objetividad (período entre
guerras)
Arte crítico de la situación alemana en
el período entre guerras
Deformación brutal como sostén
expresivo.
Utilización de la ironía y el humor
negro como crítica social
Arte al servicio de la protesta social.
15. G.Grosz y J. Heartfield. Bancarrota. Portada de revista. 1919
16. Diseño Integral
en las vanguardias del Siglo XX
La abstracción geométrica
como nuevo lenguaje
17. Stijl
Holanda 1917: Mondrian, Rietveld, Van Doesburg,
Oud
Intento por encontrar las leyes universales que
rigen la realidad visible y se encuentran detrás de la
apariencia externa de las cosas.
Búsqueda de la armonía universal.
Reducción del lenguaje a líneas verticales,
horizontales y a planos de colores primarios.
Idea de colectivismo como forma de vida más justa
y armónica.
Utopía política.
21. Bauhaus
1919 Staaliches Bauhaus. Primer director
Gropius
Artista como artesano enaltecido a través del
cual se unen el arte y la tecnología.
El buen diseño es la forma de enaltecer la
vida cotidiana de todos los ciudadanos
Ideales colectivistas: utopía política
Nuevo criterio de belleza: funcionalismo
geométrico.
26. El rayonismo
1909 nace el rayonismo: Larionov y
Goncharova. En 1913 publican su
manifiesto donde se definen como una
síntesis entre el cubismo, el futurismo y el
orfismo. Lo único que les interesa es
trabajar la luz, la luminosidad y el color en
rayos que estructuran la composición. No
hay ninguna referencia objetual.
28. El suprematismo
En 1915 se publica el Manifiesto suprematista de Malevich
donde plantea el problema de la pura sensibilidad plástica.
El mundo objetual sólo dificulta la actividad del artista en la
búsqueda de la pura sensibilidad plástica, por tanto Malevich
despojará a la pintura de todo impedimento en tal sentido
llegando a la abstracción máxima.
Malevich divide el suprematismo en tres etapas: el período
negro, el período color y el período blanco.
31. Constructivismo ruso
1917 Revolución rusa
Creación del Frente de Izquierda de las
Artes
La utopía del colectivismo hecha realidad
Muerte del arte en tanto esteticismo
burgués
Arte nuevo para una sociedad y un hombre
nuevo
Diseño a escala industrial
34. La otra cara de las vanguardias
La lógica de la destrucción
como paradigma
35. Dadá no significa nada
Nihilismo dadá
“Mirar el mundo con ojos nuevos (…) y
poner en tela de juicio la base misma de las
nociones que nos habían sido impuestas
por nuestros padres,(…)” T. Tzara
Negación absoluta de la razón
Gesto como provocación
Escándalo como instrumento estético
36. H. Ball. Recepción Dadá
Man Ray. Regalo (1920)
M.Duchamp .La Fuente (1917)
37. M. Duchamp. La recién casada
desvestida por los solteros (1915-23)
F. Picabia. Parada amorosa (1917)
39. Surrealismo
Surrealismo como superador de la
destrucción de Dadá
La surrealidad (la alucinación y el sueño)
Automatismo psíquico (sin la intervención
reguladora de la razón)
Acercamiento de los términos opuestos
entre sí para provocar un schock violento en
el espectador
Utopía del hombre nuevo (Marx + Freud)