Curso "História de Israel, de Abraão aos Dias Atuais" 2012, do Ministério Projeto Aliyah.

1. Módulo I
Introdução
Aula 5

2. lkhd
Sumário:
Como a Igreja Deve se Relacionar com Israel
Igreja: PARTICIPANTE X SUBSTITUTA das Bençãos
de Israel
Atitude da Igreja: REJEIÇÃO X GRATIDÃO
A Teologia de Paulo sobre Israel (Rm 9-11)
(Rm
O Contexto da Carta aos Romanos
O Passado de Israel: Eleição (Rm 9:1-26)
(Rm 9:1-
O Presente de Israel: Rejeição (Rm 9:30–10:26)
(Rm 9:30–
O Futuro de Israel: Salvação (Rm 11:1-36)
(Rm 11:1-
Doxologia:
Doxologia: a Sabedoria de Deus (Rm 11:33-36)
(Rm 11:33-

3. lkhd
Como a Igreja Deve se Relacionar com
Israel
Igreja: PARTICIPANTE X SUBSTITUTA das
Bençãos de Israel
GENTIOS ISRAEL IGREJA
As Teologias sobre o Papel da Igreja e de Israel
no Plano de Deus

4. lkhd
A TEOLOGIA DA SUBSTITUIÇÃO
A Teologia da Substituição ensina que a Igreja substituiu Israel no
plano de Deus. Os adeptos dessa Teologia acreditam que os
judeus não são mais o povo escolhido de Deus, e que Deus não
tem planos futuros específicos para a nação de Israel. A Igreja é
chamada de “Novo Israel” ou “Verdadeiro Israel”.
GENTIOS ISRAEL IGREJA
- Sugere que Deus não cumpre suas promessas;
- Ignora os cumprimentos das promessas a Israel; e
- Foi a base do anti-semitismo na Igreja.
anti-

5. lkhd
A TEOLOGIA DAS DUAS ALIANÇAS
A Teologia das Duas Alianças, que se contrapõe à Teologia da
Substituição, defende que tanto Israel quanto a Igreja são objetos
da salvação de Deus: Israel por meio da Aliança Mosaica e a Igreja
por meio da Nova Aliança, em Jesus.
GENTIOS ISRAEL IGREJA
- Nega o fato de Jesus ter vindo primeiramente para
as “ovelhas perdidas da casa de Israel” (Mt 15:24)
- Pedro afirma aos líderes religiosos de Israel que, sem
Jesus, não há salvação (At 4:11-12).
4:11-

6. lkhd
A TEOLOGIA DISPENSACIONALISTA
A Teologia Dispensacionalista defende que Israel perdeu, por um
tempo, sua primazia como povo de Deus para a Igreja, que passou
a ser co-herdeira de todas as promessas espirituais. No entanto,
Israel ainda detém as promessas naturais e reassumirá seu antigo
lugar de glória após a “plenitude dos gentios”.
GENTIOS ISRAEL IGREJA
7 Dispensações: Inocência; Consciência; Governo
Dispensações:
Humano; Promessa; Lei; Graça e Reino Milenar

7. lkhd
O PLANO DE DEUS (Teologia Dispensacionalista)
Arrebatamento
da Igreja
Moisés
Adão
Disp. do Reino
(Ap 20:4)
Disp. Disp. da Disp. da Restauração
ICGP Lei (Ex 20) Graça (At 2) de Israel

8. lkhd
Atitude da Igreja: REJEIÇÃO X GRATIDÃO
O Ministério de Jesus foi direcionado
originalmente aos judeus (Mt 15:22-25)
(Mt 15:22-
22 E eis que uma mulher cananéia, que saíra daquelas cercanias,
clamou, dizendo: Senhor, Filho de Davi, tem misericórdia de mim,
que minha filha está miseravelmente endemoninhada.
23 Mas ele não lhe respondeu palavra. E os seus discípulos,
chegando ao pé dele, rogaram-lhe, dizendo: Despede-a, que vem
gritando atrás de nós.
24 E ele, respondendo, disse: Eu não fui enviado senão às ovelhas
perdidas da casa de Israel.
25 Então chegou ela, e adorou-o, dizendo: Senhor, socorre-me!
Ele, porém, respondendo, disse: Não é bom pegar no pão dos
filhos e deitá-lo aos cachorrinhos.

9. lkhd
Atitude da Igreja: REJEIÇÃO X GRATIDÃO
O Ministério de Jesus foi direcionado
originalmente aos judeus (Mt 15:22-25)
(Mt 15:22-
22 E eis que uma mulher cananéia, que saíra daquelas cercanias,
clamou, dizendo: Senhor, Filho de Davi, tem misericórdia de mim,
que minha filha está miseravelmente endemoninhada.
23 Mas ele não lhe respondeu palavra. E os seus discípulos,
chegando ao pé dele, rogaram-lhe, dizendo: Despede-a, que vem
gritando atrás de nós.
24 E ele, respondendo, disse: Eu não fui enviado senão às
ovelhas perdidas da casa de Israel.
25 Então chegou ela, e adorou-o, dizendo: Senhor, socorre-me!
Ele, porém, respondendo, disse: Não é bom pegar no pão dos
filhos e deitá-lo aos cachorrinhos.

10. lkhd
Atitude da Igreja: REJEIÇÃO X GRATIDÃO
O Ministério de Jesus foi direcionado
originalmente aos judeus (Mt 15:22-25)
(Mt 15:22-
22 E eis que uma mulher cananéia, que saíra daquelas cercanias,
clamou, dizendo: Senhor, Filho de Davi, tem misericórdia de mim,
que minha filha está miseravelmente endemoninhada.
23 Mas ele não lhe respondeu palavra. E os seus discípulos,
chegando ao pé dele, rogaram-lhe, dizendo: Despede-a, que vem
gritando atrás de nós.
24 E ele, respondendo, disse: Eu não fui enviado senão às ovelhas
perdidas da casa de Israel.
25 Então chegou ela, e adorou-o, dizendo: Senhor, socorre-me!
Ele, porém, respondendo, disse: Não é bom pegar no pão dos
filhos e deitá-lo aos cachorrinhos.

11. lkhd
No passado, para que um gentio pudesse ser
participante das bençãos da Aliança, ele teria que se
tornar um judeu (Rt 1:16);
(Rt
Jesus, por meio de seu sacrifício, estendeu para
todos “o poder de serem feitos filhos de Deus, aos
que crêem no Seu nome” (Jo 1:11-12);
(Jo 1:11-
Por que devemos ser gratos aos judeus?
- Eles foram os instrumentos que Deus usou para nos
dar a Sua palavra, tanto o AT quanto o NT;
- Deles veio Jesus, em carne, o descendente de
Abraão que abençoaria todas famílias da Terra; e
- Pela transgressão deles veio a salvação aos gentios.

12. lkhd
Vamos ao cafezinho????

13. Módulo I
Introdução
Aula 6

14. lkhd
A Teologia de Paulo sobre Israel
O Contexto da Carta aos Romanos
Quem foi Paulo (Fp 3:5-6)
(Fp 3:5-
Destinatários da Carta: a igreja de Roma
(conflito entre judeus e gentios?)
Objetivos e Temas da Carta
- Introdução (1:1-17)
- Todos pecaram e estão sob condenação (1:18-3:20)
- Justificação apenas pela fé (3:21-5:21)
- A prática da justiça na vida cristã (6:1-8:39)
- A Teologia de Paulo sobre Israel (9-11)
- Aplicações práticas (12:1-15:13)

15. lkhd
A Teologia de Paulo sobre Israel
O Contexto da Carta aos Romanos
Quem foi Paulo
Destinatários da Carta
Objetivos e Temas da Carta
- Introdução (1:1-17)
- Todos pecaram e estão sob condenação (1:18-3:20)
- Justificação apenas pela fé (3:21-5:21)
- A prática da justiça na vida cristã (6:1-8:39)
- A Teologia de Paulo sobre Israel (9-11)
- Aplicações práticas (12:1-15:13)

16. lkhd
O passado de Israel: eleição (9:1-29)
(9:1-
A tristeza de Paulo (9:1-5);
(9:1-
Romanos 9
1 Em Cristo digo a verdade, não minto (dando-me testemunho a
minha consciência no Espírito Santo):
2 Que tenho grande tristeza e contínua dor no meu coração.
3 Porque eu mesmo poderia desejar ser anátema de Cristo, por
amor de meus irmãos, que são meus parentes segundo a carne;
4 Que são israelitas, dos quais é a adoção de filhos, e a glória, e
as alianças, e a lei, e o culto, e as promessas;
5 Dos quais são os pais, e dos quais é Cristo segundo a carne, o
qual é sobre todos, Deus bendito eternamente. Amém.
Paulo se identifica com Moisés em Ex 32:32;

17. lkhd
A soberania de Deus (9:6-29);
(9:6-
14 Que diremos pois? que há injustiça da parte de Deus? De
maneira nenhuma.
15 Pois diz a Moisés: Compadecer-me-ei de quem me compadecer,
e terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia.
16 Assim, pois, isto não depende do que quer, nem do que corre,
mas de Deus, que se compadece.
17 Porque diz a Escritura a Faraó: Para isto mesmo te levantei;
para em ti mostrar o meu poder, e para que o meu nome seja
anunciado em toda a terra.
18 Logo, pois, compadece-se de quem quer, e endurece a quem
quer.

18. lkhd
Devido a rejeição de Israel, Deus chama outro povo;
O remanescente de Israel (Is 10:20-22);
10:20-
22 E que direis se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a
conhecer o seu poder, suportou com muita paciência os vasos da
ira, preparados para a perdição;
23 Para que também desse a conhecer as riquezas da sua glória
nos vasos de misericórdia, que para glória já dantes preparou,
24 Os quais somos nós, a quem também chamou, não só dentre
os judeus, mas também dentre os gentios?
25 Como também diz em Oséias: Chamarei meu povo ao que não
era meu povo; E amada à que não era amada.
26 E sucederá que no lugar em que lhes foi dito: Vós não sois meu
povo; Aí serão chamados filhos do Deus vivo.
27 Também Isaías clama acerca de Israel: Ainda que o número
dos filhos de Israel seja como a areia do mar, o remanescente é
que será salvo.

19. lkhd
O presente de Israel: rejeição (9:30-10:21)
(9:30-
Os judeus buscaram a justiça pelas obras da Lei
e não pela fé;
Israel tropeçou na “pedra de tropeço” (Is 28:16;
At 4:11);
30 Que diremos pois? Que os gentios, que não buscavam a justiça,
alcançaram a justiça? Sim, mas a justiça que é pela fé.
31 Mas Israel, que buscava a lei da justiça, não chegou à lei da
justiça.
32 Por quê? Porque não foi pela fé, mas como que pelas obras da
lei; tropeçaram na pedra de tropeço;
33 Como está escrito: Eis que eu ponho em Sião uma pedra de
tropeço, e uma rocha de escândalo; E todo aquele que crer nela
não será confundido.

20. lkhd
O zelo sem entendimento dos judeus;
“Pois o fim da Lei é Cristo”
-A palavra grega “TELOS” pode ser traduzida por
“fim, término” ou “finalidade, objetivo”;
- “Não penseis que vim revogar a Lei ou os
profetas: não vim revogar, mas cumprir (Mt 5:17).
Romanos 10
1 Irmãos, o bom desejo do meu coração e a oração a Deus por
Israel é para sua salvação.
2 Porque lhes dou testemunho de que têm zelo de Deus, mas não
com entendimento.
3 Porquanto, não conhecendo a justiça de Deus, e procurando
estabelecer a sua própria justiça, não se sujeitaram à justiça de
Deus.
4 Porque o fim da lei é Cristo para justiça de todo aquele que crê.

21. lkhd
De quem foi a culpa pela rejeição de Israel?
A culpa foi de Israel que foi rebelde e contradizente;
contradizente;
14 Como, pois, invocarão aquele em quem não creram? e como
crerão naquele de quem não ouviram? e como ouvirão, se não há
quem pregue?
18 Mas digo: Porventura não ouviram? Sim, por certo, pois por
toda a terra saiu a voz deles, e as suas palavras até aos confins do
mundo.
19 Mas digo: porventura Israel não o soube? Primeiramente diz
Moisés: Eu vos porei em ciúmes com aqueles que não são povo,
com gente insensata vos provocarei à ira.
20 E Isaías ousadamente diz: Fui achado pelos que não me
buscavam, Fui manifestado aos que por mim não perguntavam.
21 Mas para Israel diz: Todo o dia estendi as minhas mãos a um
povo rebelde e contradizente.

22. lkhd
O futuro de Israel: salvação (11:1-36)
(11:1-
O alcance da rejeição de Israel: parcial
Romanos 11
1 Digo, pois: porventura rejeitou Deus o seu povo? De modo
nenhum; porque também eu sou israelita, da descendência de
Abraão, da tribo de Benjamim.
2 Deus não rejeitou o seu povo, que antes conheceu. Ou não
sabeis o que a Escritura diz de Elias, como fala a Deus contra
Israel, dizendo:
3 Senhor, mataram os teus profetas, e derribaram os teus altares;
e só eu fiquei, e buscam a minha alma?
4 Mas que lhe diz a resposta divina? Reservei para mim sete mil
homens, que não dobraram os joelhos a Baal.
5 Assim, pois, também agora neste tempo ficou um remanescente,
segundo a eleição da graça.

23. lkhd
A cegueira e a surdez de Israel
7 Pois quê? O que Israel buscava isso não alcançou; mas a eleição
os alcançou, e os outros foram endurecidos.
8 Como está escrito: Deus lhes deu espírito de profundo sono,
olhos para não ver, e ouvidos para não ouvir, até ao dia de hoje.
10 Escureçam-se-lhes os olhos para não verem, e encurvem-se-
lhes continuamente as costas.
Imagens retratando a
lenda do “judeu errante”

24. lkhd
O propósito da rejeição de Israel
11 Digo, pois: Porventura tropeçaram, para que caíssem? De
modo nenhum, mas pela sua queda veio a salvação aos gentios,
para os incitar à emulação.
12 E se a sua queda é a riqueza do mundo, e a sua diminuição a
riqueza dos gentios, quanto mais a sua plenitude!
13 Porque convosco falo, gentios, que, enquanto for apóstolo dos
gentios, exalto o meu ministério;
14 Para ver se de alguma maneira posso incitar à emulação os da
minha carne e salvar alguns deles.
15 Porque, se a sua rejeição é a reconciliação do mundo, qual será
o seu restabelecimento, senão vida dentre os mortos?

25. lkhd
A figura da oliveira
17 E se alguns dos ramos foram quebrados, e tu, sendo oliveira
brava, foste enxertado em lugar deles, e feito participante da raiz
e da seiva da oliveira,
18 Não te glories contra os ramos; e, se contra eles te gloriares,
não és tu que sustentas a raiz, mas a raiz a ti.
21 Porque, se Deus não poupou os ramos naturais, teme que não
te poupe a ti também.
23 E também eles, se não permanecerem na incredulidade, serão
enxertados; porque poderoso é Deus para os tornar a enxertar.
24 Porque, se tu foste cortado da que, por natureza, era oliveira
brava, e contra a natureza enxertado na boa oliveira, quanto mais
esses, que são naturais, serão enxertados na sua própria oliveira!

26. lkhd
A ALEGORIA DA OLIVEIRA SANTA
A oliveira é apresentada como um
dos símbolos de Israel (Jr 11:16-17)
-É uma árvore de grande
resistência. Independente das
condições do clima ou do solo, a
oliveira viverá e produzirá fruto.
- Diz-se que não é possível matar
uma oliveira. Ainda que cortada e
queimada, novos ramos emergirão
da raiz;
- É fonte de alimento, luz, higiene e
cura;

27. lkhd
A ALEGORIA DA OLIVEIRA SANTA
-“Os gentios foram enxertados
entre o Israel de Deus. Eles
tornaram-se novos ramos, unidos
ao único tronco que é Israel.
Portanto, a comunidade de crentes
gentios é participante da rica raiz
da oliveira que é Israel”
(Robertson)
- Antes, os gentios estavam sem
Cristo, separados da comunidade
de Israel (Ef 2:12)

28. lkhd
A ALEGORIA DA OLIVEIRA SANTA
-No texto de Romanos, a oliveira é
símbolo do Israel espiritual,
detentor das promessas de Deus;
- A raiz são os Patriarcas e as
alianças de Deus com eles;
- Os ramos quebrados são os
judeus que rejeitaram a Jesus;
- Os ramos enxertados são os
crentes gentios; e
- Os ramos naturais são o
remanescente judeu.

29. lkhd
A duração da rejeição de Israel: temporária
25 Porque não quero, irmãos, que ignoreis este segredo (para que
não presumais de vós mesmos): que o endurecimento veio em
parte sobre Israel, até que a plenitude dos gentios haja entrado.
26 E assim todo o Israel será salvo, como está escrito: De Sião
virá o Libertador, E desviará de Jacó as impiedades.
27 E esta será a minha aliança com eles, Quando eu tirar os seus
pecados.
Inimigos quanto ao evangelho mas amados quanto
à eleição
28 Assim que, quanto ao evangelho, são inimigos por causa de vós
mas, quanto à eleição, amados por causa dos pais.

30. lkhd
Os dons e a vocação de Deus são irrevogáveis;
Nós fomos alcançados pela graça devido a
desobediência dos judeus;
A mesma misericórdia que nos alcançou alcançará
os judeus no futuro.
29 Porque os dons e a vocação de Deus são irrevogáveis.
30 Porque assim como vós também antigamente fostes
desobedientes a Deus, mas agora alcançastes misericórdia pela
desobediência deles,
31 Assim também estes agora foram desobedientes, para que
igualmente alcancem misericórdia à vista da que vos foi
concedida.
31 Porque Deus encerrou a todos debaixo da desobediência, para
com todos usar de misericórdia.

31. lkhd
O hino de louvor de Paulo pela sabedoria de Deus
33 Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria,
como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os
seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos!
34 Porque quem compreendeu a mente do Senhor? ou
quem foi seu conselheiro?
35 Ou quem lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja
recompensado?
36 Porque dele e por ele, e para ele, são todas as
coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém.

32. lkhd
Até a Próxima Terça-feira!!!!!