1. Teorías Integradoras
Teoría de la acción comunicativa (Habermas)
Teoría de la Estructuración (Giddens)
Teoría del Habitus (Bourdieu)
Análisis Multidimensional (Alexander)

2. Teoría Crítica - Teoría de la acción
comunicativa (TAC)
Escuela de Frankfurt
Jürgen Habermas (1929 - )

3. Objetivos de la clase
Analizar el desarrollo histórico de la
teoría crítica (escuela de Frankfurt)
Plantear los fundamentos e intereses de
la escuela
Desarrollar los aportes y objetivos que se
propone Habermas con su teoría

4. Antecedentes de la escuela de Frankfurt
Karl Marx
Crítica a la ideología burguesa
Max Weber
Proceso de racionalización del
mundo

5. Antecedentes de la escuela de Frankfurt
Sigmund Freud (1856 – 1939)
Psicología de las masas y análisis del yo
(1921)
 Análisis de la sociedad de
masas y las relaciones de
autoridad.
 Análisis de los componentes
inconscientes que actúan en la
conducta colectiva como
lógica de dominación.

6. Antecedentes de la escuela de
Frankfurt
Encontramos intentos por vincular los
planteos críticos del marxismo con la
teoría de la racionalización weberiana y
el psicoanálisis (Freud) para analizar los
procesos de dominación que suceden
en el capitalismo avanzado

7. Antecedentes de la escuela de
Frankfurt
Georg Lukacs (1885 – 1971)
“Historia y conciencia de clase”
Karl Mannheim (1893 – 1947)
“Ideología y utopía”
Valoración positiva de la
superestructura ideológica
Integra al marxismo la teoría
de la racionalidad weberiana

8. EL INSTITUTO DE INVESTIGACIÓN
1923 –
Vínculo con la
Universidad de Frankfurt.
Financiamiento de
Hermann Weil
Dirección de Carl
Grünberg.
Historia del Socialismo y
de movimiento obrero

9. La escuela de
Frankfurt
Simon Weil; Walter Benjamin; Max Horkheimer y
Theodor W Adorno
1931:
Dirección de Max
Horkheimer.
Publicación de la
“Revista de
Investigación
Social”

10. Escuela de Frankfurt: el traslado a los
EEUU.
De la república de Weimar
al Nacismo:
Desocupación, Inflación.
1933: Cierre del Instituto y
traslado a los EEUU
(Universidad de Columbia
– 1936)

11. La Escuela de Frankfurt en los EEUU: La personalidad
autoritaria, la industria cultural y el pensamiento
unidimensional
Herbert Marcuse. Influencia
de los acontecimientos de
los ’60.

12. La teoría crítica.
 Análisis crítico
dialéctico, histórico
y negativo de la
existencia en
cuanto “es” frente a
lo que “debería ser”.
Ruptura con la teoría tradicional:
Positivismo, empirismo, racionalismo en
tanto aceptan el statu quo

13. La teoría crítica.
Histórica Progreso constante en la historia de los
dominados desde la idea hegeliana de
humanización.
Dialéctica Se avanza desde contradicciones
captables desde un punto de vista
racional.
Centrada en
la Razón
Diferencia RACIONALIDAD (crítica) de
RACIONALIZACIÓN (esquema medios –
fines. Racionalidad Instrumental)
Negativa Frente al positivismo de lo que “es” la
negatividad de la comparación con un
“deber ser” como motor de la historia
(Utopía de una humanidad mejor)

14. Max Horkheimer (1895 – 1973)
 La razón instrumental como
instrumento de dominación
desde lo científico y técnico.
 Cultura de masas y
sociedad capitalista de
consumo: los objetos como
finalidad de la vida humana.
Invierte el esquema medios –
fines.
 Función social de la teoría:
emancipación del
subjetivismo en el que el
consumo ha confinado al
individuo.

15. MAX HORKHEIMER
“Estudios sobre la autoridad y la familia”
Concepto de autoridad.
La familia como reproductora del consenso social.
La familia hace estable la dominación al naturalizar el poder
paterno.
Produce los “caracteres autoritarios” que el modo de producción
requiere.
“El sistema de prejuicios articula unos tipos de caracteres que son
el sustrato profundo para el triunfo de autoritarismo.” (Horkheimer)

16. Theodor W. Adorno (1903 – 1969)
 Estudios de
estética, sobre la
personalidad
autoritaria, sobre la
sociedad de masas y
sobre la creación
artística y musical en
el capitalismo
industrial.
 Revisión gnoseológica
de las filosofías
subjetivas:
existencialismo, Feno
menología.

17. THEODOR W. ADORNO
Dialéctica de la Ilustración
•Capitalismo IndustrialIlustración
Progreso
•Formación de nueva
mano de obraEducación
•Uniformidad que
posibilita el consumoIgualdad
Razón instrumental.
Progreso técnico

18. Walter Benjamin (1892 – 1940)
Interés por la razón
estético – crítica.
Análisis de la obra de
arte en la época de la
reproductibilidad
técnica.

19. Herbert Marcuse (1898 – 1979)
 1941 “Razón y
revolución”
 1953 “Eros y
Civilización”
 1964 “El hombre
unidimensional”
 1967 “El final de la
utopía”

20. HERBERT MARCUSE (1898 -1979)
La sociedad Unidimensional
Continua fetichización y alienación de
sus miembros.
Razón instrumental (empleo ideológico
de la ciencia y técnica)
Desaparición de la bidimensionalidad
como capacidad crítica.
Realización de la Utopía: fin de la
explotación del hombre por el hombre.