1. Estructuralismo
Sistemas y Corrientes en Psicología
Prof. Gustavo Leyes
2. Surgimiento de la Psicología
como ciencia – Contexto
Histórico
DARWIN: Teoría de la Evolución de las especies.
MENDEL: Teoría genética de la herencia.
Se estudia por primera vez la profundidad del mar y
se descubren nuevas formas de vida
Se inician estudios de Astronomía basados por
primera vez en la observación y no ya en la
especulación.
Avances tecnológicos: locomotora, cine, fotografía,
teléfono, dirigible, anestesia, termómetro…
3. Mientras tanto, en la
Psicología…
No había acuerdos acerca de las cualidades
del alma, ni siquiera acerca de su existencia.
Las contradicciones entre los pensadores
daba lugar a una imagen de la Psicología
como charlatanería en la cual no podía
alcanzarse la verdad.
La falta de acuerdos no se limitaba
solamente a las características del objeto de
estudio, sino también a los términos que cada
autor utilizaba. Polisemia.
4. FISIOLOGIA:
Hito importante: separación de la
FISIOLOGIA de la filosofía.
Estudio de los procesos físicos y químicos que tienen
lugar en los organismos vivos durante la realización
de sus funciones vitales. Estudia actividades básicas
como la reproducción, el crecimiento, el
metabolismo, la respiración, la excitación y la
contracción, en cuanto que se llevan a cabo dentro
de las estructuras de las células, los tejidos, los
órganos y los sistemas orgánicos del cuerpo.
LA MAYORÍA DE LOS PRIMEROS PSICÓLOGOS
ERAN FISIÓLOGOS.
5. Surgimiento de la Psicología
Científica
1879 – Leipzig (Alemania):
Wilhelm Wundt funda el primer laboratorio
científico de Psicología.
FILOSOFIA Y PSICOLOGIA SE SEPARAN.
Wundt era fisiólogo, y quería que la Psicología
procediera como las ciencias naturales.
6. Estructuralismo de Wundt y
Titchener
PSICOLOGIA: “Estudio de la mente o
conciencia”.
Se abandona el alma como objeto de estudio.
Se procede empíricamente, dejando de lado
la especulación racional.
El Estructuralismo pretendió “aplicar el
método científico a los procesos
mentales, tratarlos como sucesos
naturales ”.
7. Lugar de la Psicología entre
las ciencias
Wundt ubica a la psicología entre las ciencias naturales y las
ciencias físicas.
CIENCIAS CIENCIAS
PSICOLOGIA
NATURALE FÍSICAS
S
8. Concepción de la Psiquis.
La conciencia está conformada por procesos
mentales complejos o estructuras, como
las percepciones, los conceptos, y las
emociones.
Su propósito fue descomponer esas estructuras
en sus partes más simples, o procesos
mentales simples , como las sensaciones, las
imágenes, y los afectos.
Una vez realizada esa descomposición,
buscaban descubrir como se relacionaban esos
procesos, y de esa manera entender el
funcionamiento de la conciencia.
9. Esquematización
CONTENIDOS CONTENIDOS
SIMPLES DE COMPLEJOS O
CONCIENCIA ESTRUCTURAS DE
CONCIENCIA
Sensaciones
Perceptos
Imágenes
Conceptos / Ideas
Afectos
Emociones
10. Teoría del Psiquismo
PROCESO COMPLEJO
O ESTRUCTURA
(Percepto, Concepto o
Emoción)
Proceso simple Proceso simple Proceso simple
(Sensación, (Sensación, (Sensación,
imagen o afecto) imagen o afecto) imagen o afecto)
Regla de asociación
11. Métodos de Investigación
la introspección , que consiste en replegar la
atención del sujeto hacia su mundo interior,
quitando toda atención al mundo exterior, y
describirlo. (Es importante aclarar que el método
solo se utilizaba para estudiar los procesos
mentales simples.)
La introspección es una introspección
entrenada y sometida a condiciones controladas
experimentalmente.
Para las actividades mentales complejas se
utilizaba el método de análisis histórico y
cultural .
12. La introspección es posible gracias a
la capacidad de APERCEPCIÓN
APERCEPCIÓN: proceso mental que lleva los
contenidos al foco de atención. Hoy en día se
llamaría atención selectiva.
Capacidad de la mente con la cual atendemos a los
contenidos mentales y los reunimos creando otros
contenidos de índole superior y cualitativamente
distinta.
La apercepción requiere de la participación activa del
sujeto, de su intención de atender a unos contenidos
psíquicos en vez de otros.
Wundt otorgará mucha importancia a la voluntad, por
lo que su sistema psicológico recibirá también el
nombre de voluntarismo.
13. Precisiones Conceptuales
PSICOLOGÍA: “ciencia de la conciencia o
del espíritu” (Titchener)
ESPÍRITU: “la suma total de los procesos
mentales que ocurren durante la vida de
un individuo” (Titchener)
CONCIENCIA: “la suma total de los
procesos mentales que ocurren ahora, en
cualquier momento dado” (Titchener)
14. OBJETO DE LA
PSICOLOGIA
“La experiencia que depende de un sujeto
experienciante” (Titchener)
EXPERIENCIA: integrada por contenidos
susceptibles de observarse y de describirse.
SUJETO EXPERIENCIANTE: cuerpo
viviente, reductible al sistema nervioso y sus
conexiones.
15. TIPOS DE EXPERIENCIA:
EXPERIENCIA INMEDIATA: son los
procesos conscientes que se encargan
de interpretar el estímulo. (Psicología)
EXPERIENCIA MEDIATA: procesos
mentales mediados por algún
instrumento. (Física)
17. De la experiencia inmediata se
deriva la RELATIVIDAD PSIQUICA
No puede decirse si una sensación es dos o
más veces mayor que otra.
El principio de las relaciones se llama, en
este caso particular, principio de la relatividad
psíquica, que, según Wundt, se diferencia del
principio de relatividad física en que en el
dominio de la física hay un sistema relativo
que puede considerarse como absoluto,
mientras que en el dominio de lo psíquico no
hay sistema de referencia alguno (no hay
patrón de medida) ni absoluto ni relativo.
18. CONSCIENCIA E
INCONSCIENTE
Wundt entiende la conciencia como «la función del
enlace de los contenidos psíquicos».
La expresión «entrar en la conciencia», con respecto
a un contenido cualquiera, quiere decir que este
contenido entra en relaciones con otros.
Inconsciente, con respecto a un contenido, quiere
decir, según lo anterior, que éste no está en ninguna
relación con otros. (Es un concepto equivalente al
concepto freudiando de preconsciente, es decir,
como algo que puede ser consciente en el momento
en que entre en relación con otros elementos).
19. Respuesta estructuralista al
problema del ALMA
Han existido dos géneros de alma: el del
materialismo y el del espiritualismo.
MATERIALISMO: pretendía explicar el alma
a través de complicados procesos fisiológicos
que en sí mismos eran indemostrables.
ESPIRITUALISMO: plantea una noción
metafísica del alma, imposible de admitir por
la ciencia.
Wundt presenta un concepto actualista del
alma, es decir, considera el alma como la
«diversidad de sucesos psíquicos enlazados
entre sí».
20. Si pensamos que cuerpo y alma son la misma cosa,
no podemos explicar la diferencia entre uno y otra.
Si pensamos que cuerpo y alma son cosas
diferentes, nos hallamos frente al problema de no
poder explicar cómo se relacionan entre sí.
Por el contrario, cuando se consideran alma y cuerpo
no como dos sustancias, sino como dos
consideraciones diferentes de una misma
experiencia, como experiencia inmediata y mediata,
la solución se hace muy sencilla. Cuerpo y alma se
entienden entonces como relación entre experiencia
mediata e inmediata.
21. COMPARACIONES ENTRE LAS
CIENCIAS NATURALES Y LA
PSICOLOGÍA
“Fundamentalmente, el objeto de la física y el de la
psicología son los mismos. Las dos ciencias difieren
no porque tratan con objetos diferentes, sino porque
estudian su objeto común, el mundo de la
experiencia, desde ángulos diferentes. La física
estudia al mundo sin referirlo al hombre. La
psicología estudia el mundo con referencia al sujeto
que lo experimenta. El objeto de la física es la
experiencia independiente del sujeto que la tiene; el
objeto de la psicología es la experiencia dependiente
del sujeto.”
22. Espacio – tiempo – masa para la física son siempre
los mismos. Para la psicología dependen del sujeto.
(Titchener)
“El psicólogo se interesa por el comportamiento de la
mente frente a algo externo a ella (el estímulo) no
porque esté interesado en esa relación como tal, sino
porque, a semejanza del químico, cuando hace
reaccionar el agua poniéndola en contacto con
sustancias extrañas a ella, desea penetrar en la
naturaleza íntima, en la composición elemental de la
sustancia que estudia”. (Wundt)
23. ESTUDIO DE LAS FACULTADES
SUPERIORES y EL MÉTODO DE
ANÁLISIS HISTORICO CULTURAL
Wundt creía que el lenguaje, los mitos, la estética, la religión y las
costumbres sociales son reflexiones de nuestros procesos mentales
más altos; pero dado que tales altos procesos no podían ser
manipulados o controlados, no era posible estudiarlos
experimentalmente, pero si por medio de registros históricos y literatura
y por medio de observaciones naturalistas.
Wundt propone el método experimental únicamente para los procesos
psíquicos más simples (sensación, percepción, tiempos de reacción,
atención, sentimientos,...). Creyó que hay actividades mentales
complejas que en gran medida dependen del contexto social y que no
pueden ser estudiadas con este método. Para su comprensión propone
el análisis histórico y cultural .
Wundt estudió también el lenguaje y al final de su vida cuestiones que
ahora llamaríamos psicología sociocultural. Escribió su Psicología de
los pueblos, en donde intentó comprender la influencia de los factores
históricos y sociales sobre la mente. El método consiste en el análisis
causal de los productos espirituales (por ejemplo el lenguaje) y su
desarrollo, productos y desarrollo que han nacido y transcurrido sin
influjo alguno del observador.
24. FUNDAMENTOS Y/O
INFLUENCIAS
EMPIRISMO: (Hume; Locke). “Nada hay en el intelecto que no
haya pasado antes por los sentidos”
JOHN STUART MILL (ASOCIACIONISMO INGLES) :El
asociacionismo es la teoría que piensa que todos los procesos
psíquicos pueden explicarse mediante la asociación de ideas, o sea
aquellos enlaces de ideas por semejanza, contraste o contigüidad que
hallamos originalmente en la memoria.
BRENTANO (PSICOLOGIA DEL ACTO) . la psicología científica
tenía como tarea primera la descripción de la experiencia
subjetiva, de los distintos géneros y tipos de fenómenos mentales.
Esta descripción permitiría la clasificación de los actos psíquicos y la
delimitación del campo propio de la psicología.
HERBART: intentó una teoría que derivaba toda la actividad mental
de una combinación de representaciones simples, a manera de
fuerzas, actuando mediante relaciones matemáticas.
25. “Revolución Científica” Del
Estructuralismo
FILOSOFIA ESTRUCTURA
LISMO
OBJETO - Alma Mente o
- Hombre Conciencia
MÉTODO Especulación - Introspección
Racional - Análisis Histórico
Cultural
FINALIDAD Describir las Describir la
características del estructura de la
alma psiquis
