En esto creemos - Grupos Pequeños

“Esta serie de estudios es una herramienta valiosa para integrar a los miembros del Grupo
pequeño en la investigación aplicativa de la Biblia. La idea es conducir a los participantes a
escudriñar el texto bíblico, incorporando las verdades contenidas en él. Sobre todo, anhelamos
que el maravilloso Señor, revelado en las páginas sagradas, encuentre lugar en el corazón de
cada adorador. “Porque están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de
ellos” Mateo 18:20

Comunión y Misión

En Esto Creemos
Las Grandes Oraciones
SERIE DEDE ESTUDIOS TRIMESTRALES DE GP
SERIE ESTUDIOS PRE TRIMESTRALES DE GP

Sumario
1. La palabra viva y eficaz – Pr. Marcondes Bentes
2. La trinidad – Pr. Heberson de Souza
3. La creación
4. El gran conflicto
5. La experiencia de la salvación
6. La ley de Dios
7. El sábado – Pr. Geison Florencio
8. La mayordomía - Pr. Geison Florencio
9. La iglesia - Pr. Geison Florencio
10. El remanecente y su misión – Pr. Geison Florencio
11. Conducta cristiana – Pr. Márcio Rogério
12. El bautismo bíblico – Pr. Carlos Pinheiro
13. La cena del Señor – Pr. Wellington Graepp
14. Dones y ministerios espirituales – Pr. Angel Bejar
15. El don de profecía – Pr. Elizeu de Silva
16. Matrimonio y familia – Pr. Carlos Pinheiro

Expediente
Producción Ejecutiva: División Sudamericana ( UA, UCh, UE, UP, UPN,
UPS, UU, UCOB, UEB, UNB, UNeB, UNoB, USB)
Título: En esto creemos
Categoría: Grupos pequeños
Serie preparada por la Unión Norte Brasileña
Coordinación General: Pr. Jolivê Chaves (DSA)
Diagramación y Diseño: Claudia Suzana Lima y Gláucia Meireles
Derecho de traducción y publicación reservada: División Sudamericana

EN ESTO CREEMOS
SERIE DE ESTUDIOS TRIMESTRALES DE GP 3

Programa
Las cuatro etapas de un grupo pequeño:

1. Confraternización: Recepción, colocando la
conversación al día y rompiendo el hielo.

2. Adoración: Cánticos, oración, meditación,
testimonios y estudio.

3. Estudio comparado de la Biblia: Énfasis en la
aplicación del texto para la vida.

4. Testimonio: Planificación evangelizadora del
grupo. Oración intercesora.

Ideales del Grupo
1. Nombre del grupo:

2. Nuestro lema:

3. Nuestra oración:

4. Himno oficial:

5. Nuestra bandera:

6. Nuestro texto bíblico:

EN ESTO CREEMOS

Presentación
La Iglesia Adventista del Séptimo Día en toda Sudamérica, ha buscado
hacer que los Grupos pequeños se conviertan realmente en un estilo
de vida para cada uno de sus miembros.
Soñamos con una iglesia donde las personas se sientan cuidadas,
amparadas y que tengan condiciones de convertirse en verdaderos
discípulos de Cristo, maduros en la fe e involucrados en la misión de
salvar personas para Jesús.
Anhelamos ver a nuestro pueblo viviendo una experiencia de comunión
y misión día a día. Hombres y mujeres inspirados por el Espíritu Santo,
cuyo carácter refleje la imagen de Dios a través de la fructificación y el
servicio voluntario, de acuerdo con los dones espirituales.
Por encima de todo, queremos ganar personas para Dios, y que al lle-
gar a nuestras congregaciones ellas encuentren un ambiente acogedor
y al mismo tiempo capacitador donde la apostasía sea bruscamente
reducida.
Delante de tantos desafíos, entendemos las necesidades de los Gru-
pos pequeños como la unidad básica de la organización de la iglesia
para el servicio, y para la atención espiritual y el buen relacionamiento
con sus miembros.
Felicitaciones porque están participando de este Grupo pequeño. Ayú-
dennos a contagiar a otros y avanzar como un gran movimiento.
Esta serie de temas bíblicos es una herramienta valiosa para el estudio
aplicativo de la palabra de Dios. Deje que la Biblia hable a su corazón
y comparta esto con los miembros de su grupo.
Que Dios les bendiga ricamente en esta caminata cuyo fin es la patria
celestial.

Un abrazo,
Jolivê Chaves
Ministerio Personal DSA

EN ESTO CREEMOS

LA PALABRA
1 VIVA Y EFICAZ
ROMPIENDO EL HIELO: Pida que cada persona escriba en un papel
qué cambios tuvieron lugar en sus vidas desde que comenzaron a es-
tudiar la palabra de Dios. Hablen sobre los cambios, alegrías y dificul-
tades vividas por haber decidido seguir la voluntad de Dios. Pida que
los participantes doblen los papeles en partes iguales y los coloquen
en una caja.
Todos deben decir enseguida dos palabras: una que represente su
vida antes de conocer la Palabra de Dios y otra que exprese su vida
actual. Después recojan los papeles y oren agradeciendo a Dios por la
bendición de poder conocer y estudiar su Palabra, tal como es. Queme
los papeles.

INTRODUCCIÓN:
La Palabra de Dios es una espada viva y eficaz, capaz de realizar
cosas increíbles, apta inclusive para discernir lo que va al corazón. Tal
afirmación se comprueba en la vida de las personas en todo el mundo
y en todos los tiempos. La Biblia es la misma desde los tiempos anti-
guos hasta la actualidad y será eterna como nuestro Dios.

TEXTO PARA ESTUDIO: Hebreos 4:12

DISCUSIÓN:
I. CONOCIENDO EL TEXTO
Discuta con el grupo:
1. ¿Qué quiere decir que la Biblia es una “espada de dos filos”?
Para pensar: hombres cuyas vidas marcaron la historia de la hu-
manidad escribieron sobre los beneficios de estudiar diariamente la
Palabra de Dios.

EN ESTO CREEMOS

Frases notables sobre la Biblia:
Abraham Lincoln, 16º Presidente de los Estados Unidos en 1860.
“Creo que la Biblia es el mejor regalo que Dios jamás haya dado a los
hombres. Todo el bien que emana del Salvador del mundo se nos co-
munica a través de este Libro”.
George Washington, uno de los fundadores y primer presidente de los
Estados Unidos de América.
“Es imposible gobernar rectamente al mundo sin Dios y la Biblia.”
Napoleón, militar, estadista, emperador de los franceses. Se trata de un
verdadero mito formado por la historia que, incluso luego de 200 años
después de su muerte, continúa siendo reverenciado por el mundo en-
tero. Napoleón fue capaz de ganar numerosas batallas con soldados
menos preparados que los de sus adversarios gracias a la motivación
e iniciativa con las que actuaba.
“La Biblia no es un mero libro, sino una creación viviente con un poder
que vence a todo cuanto se le opone”.
Sir Isaac Newton: físico, matemático y astrónomo inglés.
“Hay más señales de autenticidad en la Biblia que en la historia pro-
fana alguna”.
2. ¿Qué mantiene a una persona viva?
a. Respiración:
Job 7:7: “Acuérdate que mi vida es un soplo.”
Job 33:4: “el soplo del Omnipotente me dio vida”.
Hechos 17:25: “Pues él es quien da a todos la vida y aliento y todas
las cosas”
b. Comer (Alimentación):
Jeremías 15:16: “Fueron halladas tus palabras y luego las comí”.
Mateo 4:4: “No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que
sale de la boca de Dios”
c. Beber (agua):
Isaías 44:3: “Porque yo derramaré aguas sobre el sequedal, y ríos so-
bre la tierra árida; mi Espíritu derramaré sobre tu generación, y mi ben-
dición sobre tus renuevos”.

10 EN ESTO CREEMOS
SERIE DE ESTUDIOS TRIMESTRALES DE GP

Habacuc 2:14: “Porque la tierra será llena del conocimiento de la gloria
de Jehová, como las aguas cubren el mar”.

II. INTERPRETANDO EL TEXTO
1. ¿Qué significa palabra eficaz?
Para pensar: eficiente es lo que produce el efecto deseado.
Isaías 55:11: “así será mi palabra que sale de mi boca; no volverá
a mí vacía, sino que hará lo que yo quiero, y será prosperada en
aquello para que la envié”

III. APLICANDO EL TEXTO
La Palabra es una espada de dos filos:
a. Espada
Ezequiel 21:9: “Así ha dicho Jehová el Señor: Di: La espada, la espada
está afilada, y también pulida”.
Mateo 10:34: “No penséis que he venido para traer paz a la tierra; no
he venido para traer paz, sino espada”.
Muchos cristianos fueron muertos a espada, otros perseguidos inclu-
so por sus propios familiares y amigos; pero Cristo no vino a traer la
paz que el mundo ofrece. Vino a traer su paz a través de la Palabra,
la “espada”, todo eso porque el señor nos quiere dar su paz; no la del
mundo.
Juan 14:27: “La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el
mundo la da”.
Efesios 6:17: “Tomad la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios”.
Salmo 139:2: “Has entendido desde lejos mis pensamientos”.
Job 23:12: “Guardé las palabras de su boca más que mi comida”
1. ¿De qué forma la Palabra de Dios divide? ¿Cómo puede ser eso
posible si Dios es amor?
Para pensar: La Palabra divide (separa).
Mateo.25:32 “y serán reunidas delante de él todas las naciones; y

EN ESTO CREEMOS 11

apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de
los cabritos”
a) Separa lo santo de lo profano;
b) La cizaña del trigo;
c) Lo limpio de lo inmundo;
d) La Palabra es apta para discernir.
Mateo 4:16: “El pueblo asentado en tinieblas vio gran luz; y a los
asentados en región de sombra de muerte, luz les resplandeció”.

12 EN ESTO CREEMOS

2 LA TRINIDAD

ROMPIENDO EL HIELO: Lleve una docena de huevos. Permita que
los participantes observen los huevos y busquen pequeñas diferen-
cias. Recuérdeles que una docena está compuesta por doce huevos y
llévelos al concluir que en la unidad hay diversidad.

INTRODUCCIÓN:
En la Creación, en un momento especial, Dios crea al hombre. Cuando
Dios dijo: “Hagamos al hombre a nuestra imagen”, podemos ver una
pluralidad en la palabra “hagamos” y muchas cuestiones han derivado
últimamente con relación a este pasaje. Hay una cosa clara: la plura-
lidad usada por Dios en referencia a sí mismo no perjudica su unidad.

TEXTO PARA ESTUDIO: Génesis 1:26, 27.

DISCUSIÓN:
1. ¿Con quién hablaba Dios?
Para pensar: Dios es único y trino al mismo tiempo; es omnipoten-
te, omnipresente, omnisciente. Cuanto más estudiamos sobre este
Dios maravilloso, descubrimos tres personalidades distintas que ac-
túan a favor de nuestros.

II. INTERPRETANTO EL TEXTO
1. ¿Quién forma parte de la trinidad?
Para pensar: la Biblia presenta diferentes textos en los que se
mencionan tres personas diferentes en la divinidad. Citaremos por
lo menos 15 de estos.

EN ESTO CREEMOS 13

• “Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador (del griego “allos”
es otro igual), para que esté con vosotros para siempre” (Juan 14:16).
• “Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en
mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que
yo os he dicho” (Juan 14:26).
• Hechos 1:1-4: ejerciendo diferentes funciones: las acciones de Je-
sús (v. 1); la intermediación del Espíritu Santo (v. 2) y la promesa del
Padre (v. 4).
• Hechos 2:32, 33: Jesús resucitado (v. 32) la promesa del Padre y el
Espíritu Santo derramado (v. 33).
• Hechos 2:38-39: el bautismo en el nombre de Jesús (v. 38); el don
del Espíritu Santo (v. 38) y el llamado de Dios.
• Hechos 4:8-10: Pedro lleno del Espíritu Santo (v. 8); Jesús crucifica-
do y Dios que lo resucitó (v. 10). (Hechos 4:8-10
• Hechos 4:24-26: Dios, el soberano (v. 24); el Espíritu Santo que
habló por la boca de David (v. 25) y el Ungido del Señor (v. 26).
• Hechos 5:31-32: Dios que exaltó (v. 31); el Salvador (Jesús) y el
Espíritu Santo que es testigo junto con los apóstoles (v. 32).
• Hechos 7:55: el Espíritu Santo que llenó a Esteban y este vio a Dios
en el Cielo y a Jesús a su derecha.
• Hechos 10:46-48: Dios es engrandecido por personas que recibie-
ron al Espíritu Santo y fueron bautizados en el nombre de Jesús.
• Hechos 20:21-23: el arrepentimiento para con Dios y la fe en Jesús
(v. 21) y el Espíritu Santo que advierte sobre las tribulaciones (v. 23).
• Efesios 1:13-17: sellados con el Espíritu de la promesa, las arras
hasta la redención de la posesión adquirida (v. 13); la de en el Señor
Jesús (v. 15) y Dios, el Padre de gloria (v. 17).
• Tito 3:4-6: la benignidad de Dios (v. 4); el lavamiento renovador del
Espíritu Santo (v. 5) y la mediación de Jesucristo (verso 6).
• Hebreos 10:12-15: Jesús que se ofreció está a la diestra de Dios (v.
12) y el Espíritu Santo que también nos da testimonio de eso (v. 15).
• 1ª Corintios 2:10-12, 16: las cosas de Dios solamente pueden ser
reveladas por el Espíritu. Este Espíritu viene de Dios y solo él conoce

14 EN ESTO CREEMOS

las cosas de Dios y tenemos la mente de Cristo (v. 16).

1. ¿Cómo la trinidad nos enseña de qué manera debemos llevar nues-
tra vida?
Para pensar: Dios vive en comunidad, eso es un hecho. La unidad
en la diversidad nos hace entender que él desea la unidad de sus
hijos, de su iglesia, y que a cada uno se le dio un don, un talento,
una misión. Al cumplir nuestro papel en cada ambiente, estamos
siguiendo el modelo divino para la felicidad.

EN ESTO CREEMOS 15

3 LA CREACIÓN

ROMPIENDO EL HIELO: Si alguien le pidiera que defendiese la Teoría
del Creacionismo, ¿qué dirías? ¿Crees que tus ideas son válidas y
convincentes?

INTRODUCCIÓN:
En Génesis 1:1 leemos: “En el principio Dios creó los cielos y la tierra”
Toda la Biblia, desde el Génesis al Apocalipsis, enaltece la creación
de Dios. En los Salmos se narra la grandeza de la creación: “Los cielos
cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus ma-
nos. Un día emite palabra a otro día, y una noche a otra noche declara
sabiduría. No hay lenguaje, ni palabras, ni es oída su voz. Por toda la
tierra salió su voz, y hasta el extremo del mundo sus palabras (Salmo
19:1-4). “Por la palabra de Jehová fueron hechos los cielos, y todo el
ejército de ellos por el aliento de su boca” (Salmo 33:6).
Cuando Dios concluyó la obra de la creación, todo el mundo era ex-
traordinariamente bello. La superficie era variada y contenía montañas,
colinas y planicies, cortadas por grandes ríos y hermosos lagos. Arbus-
tos agradables y flores delicadas encantaban la vista por todos lados.
Los árboles eran majestuosos y el aire era puro y saludable. Muchos
peces, aves y animales le daban vida al bello escenario. Después de la
tierra, Dios trajo al hombre a la existencia y le dio dominio sobre todo
lo que los ojos podían contemplar. Dios también le dio una compañera
a Adán.
Eva fue creada de una costilla sacada de Adán, lo que significaba que
ella no debía dominar como si fuese la cabeza, ni ser pisada como si
fuese inferior, sino que debía estar a su lado como igual siendo amada
y protegida por él. El mismo Dios celebró el casamiento; esta fue una
de las primeras dádivas de Dios al hombre. Incluso hoy en día, cuando
se siguen los principios divinos en esta relación, el casamiento es una
bendición para la humanidad.
Todo los que Dios había hecho era la perfección de la belleza y nada

16 EN ESTO CREEMOS

podía faltar. El Creador dio una demostración más de su amor, al pre-
parar un jardín especialmente para que fuera el hogar de Adán y Eva.

TEXTO PARA ESTUDIO: Génesis 1 y 2

DISCUSIÓN:
I. CONOCIENDO EL TEXTO:
1. ¿Por qué todas las cosas creadas por Dios durante la semana de la
creación eran muy buenas?
Para pensar: “Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo
el ejército de ellos” (Génesis 2:1). “Y vio Dios todo lo que había
hecho, y he aquí que era bueno en gran manera” (Génesis 1:31).

1. Para usted, ¿cómo se manifestó el gran poder de Dios en la crea-
ción de todas las cosas?
Para pensar: “Por la fe entendemos haber sido constituido el uni-
verso por la palabra de Dios” (Hebreos 11:3). Las palabras de
Génesis – “Dice Dios” – presentan la dinámica en la orden divi-
na, responsable por los majestuosos eventos de los seis días de
la creación. Cada orden vino acompañada de energía creativa y
transformó el planeta “sin forma y vacío” en un paraíso.
2. ¿Qué evidencias puedes ofrecer como prueba de que la creación
de la tierra se llevó a cabo en siete días literales y no en millones de
años como algunos proponen?
Para pensar: las expresiones “tarde y mañana” (Génesis 1:5, 8, 13,
19, 23 y 31) especifican días individuales que se inician a la puesta
del sol. (Vea Levítico 23:32; Deuteronomio 16:16)
La palabra hebraica traducida en Génesis como “día” es yom.
Cuando yom va acompañada de un número definido, siempre signi-
fica un día literal de 24 horas (ejemplo Génesis 7:11 y Éxodo 16:1).
Así, podemos concluir que le relato de la creación habla de días
literales de veinticuatro horas cada uno y no de un tiempo indeter-

EN ESTO CREEMOS 17

minado.
Los diez mandamientos ofrecen otra evidencia de que la creación
se realizó en siete días literales. En el cuarto mandamiento Dios
dice: “Acuérdate del día de reposo, para santificarlo. Seis días tra-
bajarás y harás toda tu obra. Más el séptimo es día de reposo para
Jehová tu Dios; no harás en él obra alguna [...]” Éxodo 20:8-11

1. ¿Cómo los hechos de Dios en la creación pueden ayudarlo a com-
prender mejor el carácter del Creador?
Para pensar: el relato de la creación revela a un Dios preocupado
por su creación (hombre), él planeó todo y preparó el ambiente para
finalmente crear al ser humano. Todos los miembros de la divinidad
participaron en la creación (Génesis 1:2 e 26), con todo, el agente
activo fue el Hijo de Dios, el Cristo preexistente (Juan 1:1-3). ¡Cuán
profundo es el amor de Dios! Cuando Cristo con infinito y cariñoso
amor, se arrodilló sobre Adán, moldeando al primer hombre con sus
amorosas manos que en el futuro serían clavadas en la cruz a favor
del mismo hombre que había creado y de toda la humanidad.
Dios creó todas las cosas a través de su palabra poderosa. El relato
de Génesis sobre la creación concluye con las siguientes palabras:
“Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de
ellos” (Génesis 2:1).

18 EN ESTO CREEMOS

4 EL GRAN CONFLICTO

ROMPIENDO EL HIELO: para esta actividad necesitará hilo velero.
Distribuya un pedazo de aproximadamente 30 cm a cada participante
y explique la dinámica. En un período de dos minutos deberán hacer la
mayor cantidad posible de nudos usando solo una mano y esta deberá
ser la derecha para los zurdos y la izquierda para los diestros. Antes
de comenzar, pida que cada uno piense en un número aproximado de
nudos que le parece que conseguirá hacer. Ponga música adecuada y
comience la actividad. Al final, verifique quién hizo más nudos. Luego
pregúntele al grupo: ¿se imaginaron que podrían hacer tantos nudos?
¿Por qué lograste hacer tantos? Comparta con el grupo que cuando
estamos decididos a hacer algo, sin permitir que algo desvíe nuestra
atención, los resultados, normalmente, son excelentes. Esto es válido
para todas las áreas de nuestra vida.

INTRODUCCIÓN:
El Gran Conflicto. “Toda la humanidad ahora se halla involucrada en un
gran conflicto entre Dios y Satanás, con respecto al carácter de Dios,
su ley y su soberanía sobre el universo. Ese conflicto se inició en el
Cielo cuando un ser creado, dotado de libertad de elección, por exal-
tación propia, se convirtió en Satanás, el adversario de Dios y condujo
a una rebelión a una parte de los ángeles. Él introdujo en este mundo
el espíritu de rebelión al inducir a Adán y Eva a pecar. Ese pecado
humano dio como resultado la deformación de la imagen de Dios en la
humanidad, en el trastorno del mundo creado y en la consecuente de-
vastación en ocasión del diluvio mundial. Observado por toda la crea-
ción, este mundo se convirtió el palco del conflicto universal, dentro del
cual, el Dios de amor será finalmente reivindicado. Para ayudar a su
pueblo en este conflicto, Cristo envía al Espíritu Santo y los ángeles
leales, para que los guíen, protejan y amparen en el camino a la salva-
ción” (Creencias de los adventistas del séptimo día, p. 109).

EN ESTO CREEMOS 19

TEXTO PARA ESTUDIO: Ezequiel 28:14, 15; Isaías 14:12-14

DISCUSIÓN:
1. ¿Cuál es el origen del conflicto cósmico entre el bien y el mal? Eze-
quiel 28:14, 15; Isaías 14:12-14.
2. ¿Por qué los seres humanos se involucraron? Génesis 3:1-6, 13.
3. ¿Cuál es el impacto en la raza humana? Génesis 6: 5; Romanos
6: 23.
Para pensar: en esta gran batalla por la vida eterna, al hombre le
corresponde hacer su parte; responder a la obra del Espíritu Santo.
El conflicto es necesario para romper los poderes de las tinieblas
y el Espíritu que está en el ser humano opera a fin de poder reali-
zar esta obra. El hombre, sin embargo, no es un ser pasivo en su
salvación. Se lo llama a distender cada músculo y ejercitar cada
facultad en la lucha por la inmortalidad; aunque es Dios quien suple
la deficiencia.

1. ¿Cómo podemos ver las consecuencias del pecado causado por
este conflicto en la vida social, profesional, familiar y espiritual hoy en
día?
El gran problema del hombre en el conflicto es el pecado. Pero, ¿qué
es el pecado? 1ª Juan 3:4
Para pensar: Desde Adán y Eva, el pecado ha corrompido nuestro
mundo y manchado nuestras vidas. Dios ofreció a los hombres in-
numerables oportunidades para que se limpiaran del pecado, pero
las personas continuaron pecado. El problema es tan grande que
Pablo afirmó: “por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la
gloria de Dios” (Romanos 3:23) y “...así la muerte pasó a todos los
hombres, por cuanto todos pecaron” (Romanos 5:12).
2. ¿Cómo amplió Jesús el concepto de pecado? Mateo 5: 27, 28
Para Pensar: Jesús repudió los pensamientos y acciones con una

20 EN ESTO CREEMOS

severidad sorprendente. El definió las actitudes incorrectas como
gatillos para otros pecados, demostrando que la manera en que nos
relacionamos con los demás, nuestros pensamientos y acciones,
afectan de manera directa, nuestra relación con Dios.

1. ¿Cuál es la única salvación para el hombre en la lucha del gran
conflicto? Juan 14: 6; 2ª Corintios 5: 21.
2. ¿Cómo podemos vencer al enemigo, y cómo podemos prepararnos
para esa batalla? Efesios 6:13-18; Romanos 8:37-39.
Para pensar: “La eficiencia de la cruz protegerá a la raza redimida
del peligro de una nueva caída. La vida y la muerte de Cristo han
desenmascarado los engaños de Satanás y han refutado sus recla-
mos. El sacrificio de Cristo por un mundo caído unirá a los ángeles
y a los hombres con él mediante lazos indestructibles. El plan de
salvación ha vindicado la justicia y la misericordia de Dios, y durante
toda la eternidad la rebelión no se levantará otra vez. La aflicción
nunca más se sentirá en el universo de Dios” (The messenger, 7 de
junio de 1893).

EN ESTO CREEMOS 21

LA EXPERIENCIA DE
5 LA SALVACIÓN
ROMPIENDO EL HIELO: El líder debe preparar para este estudio al-
gunas monedas y billetes conocidos. Sería ideal que cada persona
en la reunión pudiera tener un billete. Al comenzar la reunión, el lí-
der muestra las monedas y pregunta: ¿a quién le gustaría ganarse un
peso/dólar? Seguramente a los presentes les parecerá extraño, pero el
líder debe darle un dólar a cada persona que respondió que sí. Luego,
el líder debe preguntarle a los que recibieron el billete: ¿cuánto has
trabajado para recibir ese dinero? ¿Qué has hecho para merecerlo?
La respuesta debería ser: nada. Pero, ¿cuántos quieren conservar el
dinero? Todos responderán que quieren.
Entonces el líder debe concluir que lo mismo sucede con la salvación:
nadie la merece pero todos la quieren. Tampoco podemos hacer nada
para merecerla, pero Dios nos la da en forma gratuita.

INTRODUCCIÓN:
La experiencia de la salvación. “Con amor y misericordia infinitos Dios
hizo que Cristo, que no conoció pecado, fuera hecho pecado por noso-
tros, para que nosotros pudiésemos ser hechos justicia de Dios en él.
Guiados por el Espíritu Santo sentimos nuestra necesidad, reconoce-
mos nuestra pecaminosidad, nos arrepentimos de nuestras transgre-
siones, y ejercemos fe en Jesús como Señor y Cristo, como sustituto y
ejemplo. Esta fe que acepta la salvación nos llega por medio del poder
divino de la Palabra y es un don de la gracia de Dios. Mediante Cristo
somos justificados, adoptados como hijos e hijas de Dios y librados del
dominio del pecado.
Por medio del Espíritu nacemos de nuevo y somos santificados; el Es-
píritu renueva nuestras mentes, graba la ley de amor de Dios en nues-
tros corazones y nos da poder para vivir una vida santa. Al permanecer
en él somos participantes de la naturaleza divina y tenemos la segu-
ridad de la salvación ahora y en ocasión del juicio”. (Creencias de los
adventistas del séptimo día, p. 131).
TEXTO PARA ESTUDIO: Romanos 5:1; 3:24.

22 EN ESTO CREEMOS

DISCUSIÓN
1. ¿Qué es necesario para comenzar el proceso de salvación? 2ª Pe-
dro 3: 9
2. ¿Qué es lo que trae el arrepentimiento al corazón del hombre? He-
chos 5:31
3. ¿Cuál es la condición para que alguien sea perdonado? Proverbios
28:13; 1ª Juan 2:1
Luego de reconocer su pecado, arrepentirse y buscar el perdón, ¿qué
sucede con el hombre? Romanos 5: 1
4. ¿Cómo tiene lugar la justificación? 2ª Corintios 5:21; Romanos 3:24.
Para pensar: “El Evangelio no ha de ser presentado como una teo-
ría sin vida, sino como una fuerza viva para cambiar la vida.. Quiere
que sus siervos atestigüen que por su gracia los hombres pueden
poseer un carácter semejante al suyo y que se regocijen en la se-
guridad de su gran amor. Quiere que atestigüemos que no puede
quedar satisfecho hasta que la familia humana esté reconquistada
y restaurada en sus santos privilegios de hijos e hijas.” (El ministerio
de curación, p. 67).

II. INTERPRETANDO O TEXTO:
1. ¿Qué significa “ser santificado”? ¿Cómo demostramos eso en
nuestro diario vivir? 1Tes. 4:7
2. ¿Cuál es el resultado de una vida santificada? Gál. 5:22-23.
Para pensar: “La obra de transformación de la impiedad a la santi-
dad es continua. Día tras día Dios obra la santificación del hombre,
y éste debe cooperar con él, haciendo esfuerzos perseverantes a
fin de cultivar hábitos correctos. Debe añadir gracia sobre gracia; y
mientras el hombre trabaja según el plan de adición, Dios obra para
él según el plan de multiplicación. Nuestro Salvador está siempre
listo para oír y contestar la oración de un corazón contrito, y multi-
plica para los fieles su gracia y paz. Gozosamente derrama sobre
ellos las bendiciones que necesitan en sus luchas contra los males

EN ESTO CREEMOS 23

que los acosan” (Los hechos de los apóstoles, p. 424).

1. A pesar del crecimiento constante del creyente en la santificación,
¿cuándo será vestido de verdadera perfección? 1 Cor. 15: 51- 53, 57
Para pensar: La glorificación consiste en la distribución, por parte
del Señor, de un cuerpo glorificado para cada uno de sus siervos,
miembros de su cuerpo. Será el cambio de la corruptibilidad de
nuestro cuerpo actual a un cuerpo incorruptible, semejante al que
posee Jesús desde la resurrección. La venida de Jesús, entonces,
dará lugar, entre otros eventos maravillosos, a la glorificación cor-
poral de aquellos que nazcan de nuevo y sean nuevas criaturas.

ILUSTRACCIÓN:
Cuenta una historia que un águila gigantesca que volaba por las mon-
tañas de Escocia, cierto día descendió a un jardín donde había un
niñito. El águila tomó al pequeño y lo dejó en un peñasco. La madre
estaba como loca y todo el pueblo se encontraba horrorizado. Todos
los habitantes se dirigieron hasta el pie de aquel peñasco para analizar
cómo podrían rescatar al niño.
Un marinero musculoso dijo—hay que rescatarlo—, y se dispuso
a subir por el peñasco. Pero tan pronto como comenzó a subir tuvo
que volver. Entonces, un montañés rústico que estaba acostumbrado
a escalar montañas, dijo—yo lo traeré. Subió, subió y subió pero he
aquí que no pudo avanzar más, y volvió abajo. En eso, se acercó una
campesina que, tras vencer la resistencia de quienes trataban de di-
suadirla, emprendió la ascensión. Subió, subió hasta que llegó hasta
el niño y, poco a poco fue descendiendo hasta llegar a salvo al pie de
la montaña.
¡Oh! ¿Por qué el marinero y el montañés no fueron capaces de llegar
hasta el niño y, en cambio, una simple campesina si? ¡Ah! Lo que su-
cede es que aquella mujer ¡era la madre del niño!
De manera similar, el amor inigualable de Dios fue lo que lo llevó a dar-
nos a su hijo para que fuera llevado a otra montaña, el Calvario, a fin
de que muriera por nosotros y, así, abrirnos las puertas de la salvación.
Lo único que podemos hacer es aceptar esa salvación ahora mismo.

24 EN ESTO CREEMOS

6 LA LEY DE DIOS

ROMPIENDO EL HIELO: (necesitarás témperas, u otra pintura de fácil
remoción, servilletas y espejo). El líder del grupo debe comenzar la
discusión pidiendo que cada persona se manche un poco el rostro.
Enseguida, provea las servilletas para que cada uno se limpie el rostro.
De un momento para que se limpien y luego pregunte: ¿te has limpiado
todo? ¿Estás seguro de que te limpiaste bien? Las personas dudarán
de si realmente se limpiaron bien; entonces, pregunte: ¿qué necesitan
para saber si están realmente limpias? Deles el espejo para que com-
prueben si se han limpiado bien.

INTRODUCCIÓN:
La ley es el espejo de nuestra apariencia espiritual. Ella nos muestra
dónde necesitamos ser purificados. Cuando percibimos nuestra sucie-
dad gracias al reflejo de la ley, vamos al único que nos puede limpiar:
Jesús. Entonces, la Ley nos conduce a Cristo. “¿Qué diremos, pues?
¿La Ley es pecado? En ninguna manera. Pero yo no conocí el pecado
sino por la ley; porque tampoco conociera la codicia, si la ley no dijera:
No codiciarás. Mas el pecado, tomando ocasión por el mandamiento,
produjo en mí toda codicia; porque sin la ley el pecado está muerto”
(Romanos 7: 7 – 8).

TEXTO PARA ESTUDIO: Éxodo 20:3-7; Salmo 19:7, 8; Romanos 7:12;
Salmos 119:172

DISCUSIÓN
1. ¿Cuál es la ley de Dios?
2. ¿Cómo la ley del Señor refleja su carácter?
Para pensar: La Ley de Dios. “Los grandes principios de la ley de
EN ESTO CREEMOS 25

Dios son incorporados en los Diez Mandamientos y ejemplificados
en la vida de Cristo. Ellos expresan el amor de Dios, su voluntad,
y propósitos concernientes a la conducta humana y sus relaciones,
son obligatorios para toda persona en cada época. Estos preceptos
son la base del pacto de Dios con su pueblo y son el estandarte en
los juicios de Dios. Por medio de la obra del Espíritu Santo estos
señalan el pecado y despiertan el sentido de necesidad de un Sal-
vador. La salvación es completamente por gracia y no por obras,
pero su fruto es la obediencia a los Mandamientos. Esta obediencia
desarrolla el carácter cristiano y produce la sensación de bienes-
tar. Es una evidencia de nuestro amor por el Señor y de nuestra
preocupación por nuestros semejantes. La obediencia por fe de-
muestra el poder de Cristo para transformar vidas y para fortalecer
la testificación cristiana” (Creencias de los adventistas del séptimo
día, p. 262).
• ¿Qué podemos descubrir del carácter de Dios al observar su ley?
• Amor, al querer guiar a sus hijos por caminos de felicidad.
• Omnipotencia, pues, es el creador de todas las cosas.
• Soberanía, porque no existe un ser igual a él.
• Respeto por los hombres y sus derechos.
• El es verdadero, pues repudia la mentira.
• Respeto y consideración por la familia.

Discuta con grupo:
1. ¿Cuál es el papel de la ley del Señor?
2. ¿Cómo enfatizó Jesús la dimensión espiritual de la ley de Dios?
(Mateo 5:21, 22, 27, 28; Marcos 7:21-23)
3. ¿Cómo puede ayudarnos la observancia de la ley en nuestra vida
personal, familiar, profesional y estudiantil?
Para pensar: “Vosotros, en cuyo corazón existe el anhelo de algo
mejor que cuanto este mundo pueda dar, reconoced en este deseo
la voz de Dios que habla a vuestra alma. Pedidle que os dé arrepen-
timiento, que os revele a Cristo en su amor infinito y en su pureza

26 EN ESTO CREEMOS

absoluta. En la vida del Salvador, fueron perfectamente ejemplifi-
cados los principios de la ley de Dios: el amor a Dios y al hombre.
La benevolencia y el amor desinteresado fueron la vida de su alma.
Cuando contemplamos al Redentor, y su luz nos inunda, es cuando
vemos la pecaminosidad de nuestro corazón” (El camino a Cristo,
p. 26).
4. ¿Por cuánto tiempo durará la ley del Señor? Salmo 111:7, 8
5. ¿Continúa en vigencia la ley escrita por el Señor? Romanos 3:31;
Mateo 19:17; 5:18; 7:21-23
6. Cuando vino a esta tierra, ¿Jesús cambió la ley del Antiguo Testa-
mento? Mateo 5:17, 18

1. ¿Qué espera Jesús de sus seguidores? Juan 14:15; 15:10.
Para pensar: Con el poder del Espíritu Santo todos podemos ser
fieles al Señor y obedecer su ley. La promesa es que los que ob-
serven el decálogo serán más que felices; serán bienaventurados.
“Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, ni
estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se
ha sentado; sino que en la ley de Jehová está su delicia, y en su ley
medita de día y de noche” (Salmo 1:1, 2).

EN ESTO CREEMOS 27

7 EL SÁBADO

ROMPIENDO EL HIELO: formen las duplas que sean necesarias en el
GP y luego vende los ojos de uno de los dos integrantes de la dupla.
El otro integrante deberá presentarle, a quien tiene los ojos vendados,
objetos con su contenido para que este pueda identificarlos solo con
palparlos (ej. vaso con agua, estuche con bolígrafos o lápices, etc.).

INTRODUCCIÓN:
Salió publicado en una revista del país, que durante el período en el
que la moneda sufría constante desvalorización, un hombre guardaba
dinero a pesar de las advertencias de sus parientes que le decían que
el dinero perdería valor.
Hay muchos religiosos que se asemejan a aquel hombre porque han
ignorado las advertencias de la Palabra de Dios respecto de una ver-
dad indiscutible: “el sábado es un día santo”.

TEXTO PARA ESTUDIO: Génesis. 2:1-3

DISCUSIÓN:
1. Para usted, ¿cuál es la importancia de los tres actos divinos distin-
tos que dieron origen al sábado? (descansó, bendijo, santificó).
Para pensar: el verbo descansar, shabbath, significa literalmente
“cesar de las labores o actividades [...] el reposo de Dios no fue el
resultado del agotamiento ni de la fatiga, sino el cesar de una ocu-
pación anterior” (Comentario bíblico adventista, t. 1, p. 232). Dios
descanso porque su intención era que el hombre descansara; dejó
un ejemplo que los seres humanos deberían seguir.
Dios no solo hizo el sábado, también lo bendijo. “La bendición sobre

28 EN ESTO CREEMOS

el séptimo día implicaba que por ella era señalado como un objeto
especial del favor divino y un día que sería una bendición para las
criaturas de Dios” (Comentario bíblico adventista, t. 1, p. 220).
Santificar significa convertir algo en sagrado o santo; separado o
destinado a uso santo; consagrado. Personas, lugares (un santua-
rio, una iglesia) o tiempo (día santo) se pueden santificar. El hecho
de que Dios haya santificado el séptimo día demuestra que ese día
es santo y que él lo separó con el amante propósito de enriquecer
la relación divino-humana.
Curiosidades:
El sábado es algo sublime para Dios. Debido a la importancia que él
le da, está en su ley eterna. Éxodo 20:8 nos dice: “acuérdate del día
sábado para santificarlo”.
El origen del sábado se remonta a la semana de la creación cuando
aún no había naciones que habitaran la tierra; ni el pueblo Judío exis-
tía en ese tiempo. Con respecto a esto, Jesús dijo en Marcos 2:27:
“También les dijo: El sábado fue hecho por causa del hombre, y no el
hombre por causa del sábado”. Este texto nos muestra la importancia
que tiene el sábado para toda la humanidad y no solo para una nación.

1. ¿Qué quiere decir Dios con el imperativo “y santificad mis sábados,
y sean por señal entre mí y vosotros, para que sepáis que yo soy Jeho-
vá vuestro Dios” (Ezequiel 20:20)?
Para pensar: La observancia del sábado es una señal entre Dios y
su pueblo. No nos avergoncemos de usar la señal que nos distingue
del mundo.
2. ¿Qué significa para usted esta señal de Dios?
Para pensar: El mundo moderno es el mundo de las marcas; cuan-
to más fuerte es una marca, más vitalidad tendrá en el mundo com-
petitivo en el que vivimos. Un ejemplo de esa importancia son las
sumas altísimas que las empresas gastan en marketing cada año
para consolidar su marca, y el resultado de esa inversión se puede
identificar en el poder de dichas marcas.

EN ESTO CREEMOS 29

Cuando los niños ven una M amarilla sobre un fondo rojo en cualquier
lugar, al instante piensan en las hamburguesas de McDonalds, y un
globo que contiene las dos iniciales V y W es sinónimo de la poderosa
marca de automóviles Volkswagen. En el mundo de hoy existen mu-
chas iglesias pero, ¿qué iglesia posee esta señal (marca) de Dios?

1. ¿Cómo es posible experimentar el descanso, la bendición y santi-
dad del sábado en nuestras vidas?
Para pensar: hay muchos que no quieren ver lo que la Biblia dice
con claridad: “la observancia del sábado es un mandamiento eter-
no”; dicen que lo importante para Dios que guardemos un día cada
siete, no importa qué día sea. ¿Es así como Dios ve la observancia
del sábado?
“El sábado ha de ser siempre la señal que distinga a los obedien-
tes de los desobedientes. Satanás ha trabajado con poderosa
maestría para anular el cuarto mandamiento y conseguir con ello
que se pierda de vista la señal de Dios. El mundo cristiano ha piso-
teado el sábado del Señor y en su lugar observa un día de reposo
instituido por el enemigo. Pero el Señor tiene un pueblo que le es
leal. Su trabajo se ha de llevar a cabo en líneas rectas. La gente
que ostenta su señal debe establecer iglesias e instituciones que
sean monumentos para él. Por humilde que sea su apariencia, es-
tos monumentos testificarán constantemente en contra del falso día
de reposo instituido por Satanás y en favor del sábado establecido
por el Señor en el Edén, cuando juntas cantaban todas las estrellas
del alba y todos los hijos de Dios lanzaban exclamaciones de rego-
cijo” (Consejos sobre la salud, p. 232).
2. ¿Cómo podemos, de manera práctica, mejorar nuestra observancia
del sábado y testificar a los otros de ese privilegio?

30 EN ESTO CREEMOS

8 LA MAYORDOMÍA

ROMPIENDO EL HIELO: ¿Cómo se sentiría si un millonario le propu-
siera formar una sociedad hoy?

INTRODUCCIÓN:
A quién no le gustaría ser socio de algún millonario como Eike Batista,
el brasilero dueño de EBX. Batista posee una fortuna de 27 millones
de dólares y, en el 2010, la Revista Forbes lo consideró el hombre más
rico de Brasil.
Sin embargo, hay alguien mucho más rico que Eike Batista a quien le
gustaría confiar parte de sus valiosos bienes a sus criaturas: “Mía es la
plata, y mío es el oro, dice Jehová de los ejércitos” (Ageo 2:8).
Toda la riqueza de este mundo pertenece a Dios y es su deseo que
todos sus hijos sean partícipes de esas dádivas. Más que cualquier
otra cosa, la vida cristiana significa entrega. Cuando le entregamos
a Dios todo lo que somos y tenemos, porque de todas formas todo le
pertenece, él lo acepta pero nos devuelve todo lo que le entregamos
y nos hace responsables, mayordomos o encargados de todo lo que
“poseemos”.

TEXTO PARA ESTUDIO: Salmo 24:1

DISCUSIÓN:
1. ¿Por qué si Dios es el dueño de todo lo que existe en el mundo nos
confía la vida, el tiempo, los talentos, posesiones materiales y hasta
oportunidades de servir a otros?
Para pensar: Los cristianos sirven como administradores de las
posesiones de Dios y ven la vida como una oportunidad divina para
aprender mayordomía fiel lo que sirve de entrenamiento para pose-

EN ESTO CREEMOS 31

siones de mayor responsabilidad sobre las cosas eternas del futuro.
En su dimensión más amplia, la mayordomía involucra el uso sabio
y abnegado de la vida. Fue para nuestro beneficio, y no para el
suyo, que Dios nos puso en la posición de mayordomos. La ma-
yordomía estimula nuestro crecimiento espiritual y el desarrollo del
carácter. Mientras nos mantengamos conscientes de la propiedad
de Dios sobre todas las cosas y del infalible amor que él derrama
sobre nosotros, nuestro amor y gratitud se nutrirán.

1. En su opinión, ¿qué razones existen para aceptar la invitación de
Dios para ser sus mayordomos?
Para pensar: Fuimos comprados y redimidos por un costo elevado;
pertenecemos a Dios. “¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo
del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios,
y que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio;
glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo” (1ª Corintios 6:19, 20).
2. ¿Cómo puede reconocer la propiedad de Dios en su vida?
Para pensar: La vida se puede dividir en cuatro áreas básicas y
cada una de ellas representa un don de Dios. Él nos dio un cuer-
po, habilidades, tiempo y posesiones materiales. Además, debemos
asumir el cuidado del mundo que nos rodea, sobre el cual se nos
ha dado dominio.
Mayordomía del cuerpo: los cristianos tienen el privilegio de desa-
rrollar sus capacidades físicas con vistas a alcanzar el máximo de
sus habilidades y oportunidades. Al proceder de esta manera, hon-
ran a Dios y prueban ser de gran bendición para sus semejantes.
Mayordomía de los talentos: Cada persona posee aptitudes espe-
ciales. Algunos pueden tener talento para la música y otros para las
artes manuales. Algunos hacen amigos con más facilidad que otros
al mismo tiempo que otros producen mejor cuando están solos.
Cada talento se puede usar tanto para glorificar a la persona que lo
posee como al dador de ese talento. La buena mayordomía utiliza

32 EN ESTO CREEMOS

los dones de manera liberal para obtener los mayores beneficios
para el Señor de los talentos.
Mayordomía del tiempo: en calidad de mayordomos fieles, glorifica-
mos a Dios mediante el uso sabio del tiempo. La Biblia nos advierte
sobre conducirnos “No como necios sino como sabios, aprovechan-
do bien el tiempo, porque los días son malos” (Efesios 5:15 y 16).
Tal como Jesús, debemos ocuparnos de los negocios de nuestro
Padre (Lucas 2:49). Como el tiempo es un don de Dios, cada mo-
mento es importante. Mayordomía fiel del tiempo significa utilizarlo
para conocer mejor a nuestro Señor, para ayudar a nuestro prójimo
y para compartir el evangelio.
Mayordomía de las posesiones materiales: Dios le concedió a nues-
tros primeros padres la responsabilidad de dominar la tierra, gober-
nar el reino animal y cuidar el jardín del Edén (Génesis 1:28; 2:15).
Todo eso se encontraba a su disposición, no solo para su deleite,
sino también para que, loadministraran. Se les impuso una restric-
ción; no debían comer del fruto del árbol de la ciencia del bien y del
mal. Ese árbol debía recordarles que Dios era el verdadero propie-
tario y poseía la autoridad final sobre la tierra.
3. ¿Por qué Dios instituyó el sistema de diezmos y ofrendas?
Para pensar: Luego de la caída, Dios ya no podía probarlos por
medio del árbol del conocimiento, pero la humanidad aún necesita-
ba recordar contantemente que Dios es la fuente de todo bien y todo
don perfecto, por eso, instituyó el sistema de diezmos y ofrendas.
Ese sistema representa, además, el medio por el cual los recursos
financieros se destinaban al sustento del sacerdocio en los servi-
cios del templo israelita. Los adventistas del séptimo día adoptaron
el modelo de levítico como método adecuado para financiar la pro-
pagación mundial evangelio.

1. ¿Cómo es posible aplicar el sistema del diezmo en el mundo de
hoy?

EN ESTO CREEMOS 33

Para pensar: El sistema del diezmo es bello en su simplicidad. Su
justicia se revela en la aplicación proporcional sobre el rico y el po-
bre. En la misma proporción en que Dios nos concedió el uso de
su propiedad, debemos retribuirle el diezmo. Hoy, como en el pa-
sado, Dios reclama el diezmo para sí (Malaquías 3:10), él no apela
a nuestra generosidad o gratitud. Diezmamos porque Dios nos lo
ordenó. Si aceptamos ser socios de Dios, no debemos temer con
respecto a nuestra seguridad financiera porque él promete suplir
nuestras necesidades.
“Joven fui, y he envejecido, y no he visto justo desamparado, ni su
descendencia que mendigue pan” (Salmo 37:25).
Decida hoy convertirse en mayordomo de Dios, haciendo de su
cuerpo, su tiempo, sus talentos y sus posesiones materiales, instru-
mentos para la glorificación del verdadero dueño de todas las cosas
y experimente las bendiciones de ser un mayordomo fiel.

34 EN ESTO CREEMOS

9 LA IGLESIA

ROMPIENDO EL HIELO: Separe dos vasos de vidrio y póngales agua.
En uno de los vasos, ponga también una cucharadita de alcohol. Mués-
trele a todos los vasos y pregunte si alguien sería capaz de identificar
cuál es el vaso en el cual el agua no está pura.

INTRODUCCIÓN:
La Biblia declara que solo existe una iglesia verdadera. “Un cuerpo, y
un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza
de vuestra vocación; un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre
de todos, el cual es sobre todos...” (Efesios 4:4-6) Sin embargo, vemos
que hoy en día existen más de 22.000 religiones en el mundo. ¿Cuál
de esas será la iglesia verdadera de Dios en la tierra?
De la misma manera que solo sería posible identificar el vaso con agua
pura si hiciéramos un análisis en un laboratorio, con la iglesia sucede
lo mismo; el laboratorio de la iglesia verdadera es la Biblia.

TEXTO PARA ESTUDIO: Oseas 2:19

DISCUSIÓN:
CONOCIENDO EL TEXTO:
1. ¿Por qué se compara a la iglesia verdadera con una novia?
Para pensar: A través de la influencia santificadora de la verdad
que encontramos en la Palabra de Dios (Juan 17:17) y de la puri-
ficación que otorga el bautismo, Cristo puede purificar a los miem-
bros de la iglesia; les saca sus vestiduras inmundas y los viste con
las ropas de su justicia perfecta. De esta manera, él puede preparar
a la iglesia para ser su novia; “una iglesia gloriosa, que no tuviese
mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin

EN ESTO CREEMOS 35

mancha” (Efesios 5:27). La gloria y el esplendor máximo de la igle-
sia no se verán hasta el regreso de Jesús.
Pablo utiliza las mismas figuras: “os he desposado con un solo es-
poso, para presentaros como una virgen pura a Cristo” (2ª Corintios
11:2).

1. ¿Por qué el libro de Apocalipsis menciona que Satanás está en gue-
rra sólo contra la iglesia que guarda los mandamientos de Dios y tiene
el testimonio de Jesús?
Para pensar: Satanás está lleno de ira contra la iglesia verdadera
de Dios porque es consciente de que le resta poco tiempo (Apoca-
lipsis 12:12), además, sabe que dicha iglesia tiene el triunfo garanti-
zado (Mateo 24:13), por eso traerá sobre ella “una gran tribulación,
como nunca hubo desde el principio del mundo”.
2. ¿Qué significado le encuentra usted al hecho de que Dios tiene solo
una iglesia verdadera aquí en la tierra?
Para pensar: la iglesia visible de Dios es la iglesia que se organiza
para el servicio. Es la que cumple la gran comisión de Cristo de lle-
var el evangelio a todo el mundo (Mateo 28:18-20), y prepara a las
personas para su gloriosa venida (1ª Tesalonicenses 5:23 y Efesios
5:27).

1. ¿Cómo entiende la invitación que Dios hace en Apocalipsis 18:4:
“Salid de ella pueblo mío”?
Para pensar: En los tiempos de Napoleón Bonaparte, los ingleses
temían que el emperador francés organizase una escuadra, cruzara
el Canal de la Mancha y los invadiese. Para evitarlo, el gobierno
creó un sistema de alarma que consistía en un hombre que vigilaba
la costa sur de Inglaterra con una campana enorme a su disposi-
ción.

36 EN ESTO CREEMOS

Si ese vigilante solitario veía navíos franceses en el horizonte, debía
tocar la campana lo más alto posible y así alertar a los habitantes
de los pueblos cercanos quienes también sonarían las campanas
de sus iglesias. Cuando las villas del litoral oyesen las campanas,
correrían a tocar las suyas. De esta forma, el sonido de la alarma se
expandiría a todas las villas, lo que serviría para que el ejército se
preparara para enfrentar a los invasores.
Lo más curioso de todo es que el gobierno británico siguió la misma
estrategia hasta 1947, o sea, 126 años después de la muerte de
Napoleón.
Quizás usted también tenga creencias que haya recibido por heren-
cia o tradición pero debe recordar que la Palabra de Dios es fiel y
verdadera; no necesita seguir preceptos de hombres, nuestra regla
de fe debe ser la Biblia y, cuando así sea, estaremos seguros de
los engaños del enemigo de Dios y seguiremos a la iglesia pura y
verdadera.

EN ESTO CREEMOS 37

EL REMANENTE
10 Y SU MISIÓN
ROMPIENDO EL HIELO: BAILE DE LAS SILLAS
Ponga en ronda seis sillas y siete personas (o cuantas crea convenien-
te pero siempre debe haber una silla menos que el número de parti-
cipantes). Ponga música cristiana y pida que, cuando la música pare,
todos tomen asiento. En cada oportunidad, debe ir retirando una silla y,
al final, solo debe quedar un participante.

INTRODUCCIÓN:
No sé qué le sucederá a usted, pero la palabra “remanente” me trae
recuerdos interesantes de mi adolescencia, por lo menos por la com-
prensión que yo tenía de esa palabra. Por ejemplo, la emoción indes-
criptible de encontrar las últimas sandías al final de la cosecha que mi
familia hacía en el campo; la alegría de encontrar en la mochila cambio
que ni sabía que tenía allí; las últimas gotas de mi perfume preferido;
los momentos finales de un partido de fútbol con los colegas el fin de
semana, sabiendo que el lunes esos momentos ya no estarán; los últi-
mos instantes con la personas que amas de verdad: padres, hermanos
y amigos. ¡Qué momentos! ¡Momentos que permanecen!

TEXTO PARA ESTUDIO: Apocalipsis 12:17; Romanos 9:27

DISCUSIÓN:
1. ¿Qué idea quiere la Biblia que asimilemos cuando habla de “rema-
nente”?
Para pensar: a) En el Antiguo Testamento, cuando ocurría alguna
catástrofe, a los que sobrevivían se los llamaba “remanentes”. Pero
sobrevivir era solo una parte de la idea. Estos sobrevivientes se
convertían en especiales, preciosos, los escogidos de Dios. A esos,
Dios les reservo una promesa: serían sus herederos. El remanente

38 EN ESTO CREEMOS

no consistía en escombros inútiles; era el pueblo especial de Dios,
salvo de la destrucción y destinados a la gloria de Dios y de ellos
mismos.
b) En el Nuevo Testamento, Pablo aplica el término a los judíos
que aceptaron a Cristo (Romanos 11:5). Juan se refiere a los re-
manentes como aquellos que guardan los mandamientos de Jesús
(Apocalipsis 12:17) cuando eso deja de ser una tarea agradable.
Por lo tanto, “remanente” no solo significa “resto”, sino que es quien
permanece vivo, amando y obedeciendo.
Bueno, entonces ahora usted puede entender que mi concepto de
remanente es un poco incoherente respecto del de la Biblia. El pue-
blo remanente de Dios tiene una misión, algo que se espera que
realicen. Este remanente puede dar origen a otros remanentes, es
decir, crecer y multiplicar sus misiones; algo muy diferente a ser
simplemente unas moneditas para la merienda en la escuela.

1. ¿Qué significa la misión del remanente para mí?
2. Si la misión del remanente involucra a todos, ¿es coherente pensar
que una persona sola va a hacer todo solo?
3. ¿Cómo piensa que nuestra misión como remanente podría ser más
eficaz?
Para pensar: A la luz de la Biblia, Dios le presenta privilegios y
responsabilidades al remanente. Los privilegios son innumerables:
paz, esperanza, libertad, seguridad y Pablo inclusive menciona un
“eterno peso de gloria” (2ª Corintios 4:17). Entre las responsabili-
dades se encuentran la proclamación del evangelio, el servicio y la
comunión.

La misión es llenar el mundo de amor, esperanza y alegría.
1. ¿Qué parte de esta misión se siente llamado a llevar a cabo? Com-
pártalo con nosotros.

EN ESTO CREEMOS 39

Para pensar: ¿qué significa realmente para mí la misión del rema-
nente? La diferencia entre vacío y propósito; entre estancamiento y
crecimiento; entre derrota y éxito y, especialmente, la gran diferen-
cia entre un remanente y un resto.

40 EN ESTO CREEMOS

CONDUCTA
11 CRISTIANA
ROMPIENDO EL HIELO: Consiga dos ilustraciones en revistas de
hombres bien vestidos en un ambiente de trabajo y dos ilustraciones
de hombres en dos ambientes totalmente diferentes (fiesta/al aire li-
bre). Preséntele al grupo las dos primeras ilustraciones y pregunte:
¿Podríamos distinguir a un cristiano solo por las ropas que usa? Per-
mita que el grupo comente. Finalmente, presente las otras dos ilustra-
ciones y haga la siguiente pregunta: ¿qué puede decir el ambiente de
estas personas? ¿Podríamos decir que son cristianas?

INTRODUCCIÓN:
Cuando conocemos a Cristo, adoptamos un estilo de vida diferente
que pasa a ser dirigido por los principios bíblicos. A veces, en determi-
nadas situaciones podemos sentirnos incómodos en ciertos ambientes
que no están de acuerdo con aquello que Dios espera de nosotros.

TEXTO PARA ESTUDIO: 1ª Juan 2:15-17; Romanos 12:2;

DISCUSIÓN:
1. ¿Por qué el cristiano debe vivir de manera diferente en este mundo?
Para pensar: Juan explicó por qué el amor al mundo es incom-
patible con el amor de Dios y dio tres características típicas de los
deseos humanos: la “concupiscencia de la carne”, la sensualidad
o el deseo desenfrenado por la comida, bebida o satisfacción se-
xual; la “concupiscencia de los ojos”, superficialidad y materialismo;
“soberbia de la vida” o arrogancia. Satanás ha empleado todas sus
fuerzas para introducir las prácticas de este mundo en la vida de los
cristianos porque él sabe que dichas prácticas debilitan a la iglesia
de Dios.

EN ESTO CREEMOS 41

2. ¿Cuál debe ser la actitud del cristiano verdadero cuando se encuen-
tra con las intenciones diabólicas de introducir el mundo en su vida?
Romanos 12:2
Para pensar: El cristiano vive en este mundo pero no pertenece
a él; es un peregrino rumbo a la patria celestial. No debe permitir
que las costumbres del mundo influencien o controlen su vida. Si
aparece alguna diversión que pueda apartarlo de Dios, usted debe
rechazarla.

1. ¿Cuál es el patrón que debe seguir el cristiano en todo lo que hace?
Para pensar: “Sí pues, coméis o bebéis, o hacéis otra cosa, hace-
dlo todo para la gloria de Dios” (1ª Corintios 10:31).
2. ¿Cómo debe ser la vestimenta del cristiano? ¿Qué revela nuestra
forma de vestir sobre nuestro carácter?
Para pensar: “Vuestro atavío no sea el externo de peinados osten-
tosos, de adornos de oro o de vestidos lujosos, sino el interno, el del
corazón, en el incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible,
que es de grande estima delante de Dios” (1ª Pedro 3:3, 4).

1. ¿Por qué Dios espera que, aunque viva en este mundo, su pueblo
viva y actúe de manera diferente?
Para pensar: “Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio,
nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las vir-
tudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable” (1ª
Pedro 2:9). El cristiano debe permitir que Jesús tome la dirección de
su vida para encontrar la verdadera satisfacción y reflejar el carác-
ter de Cristo en su vida, a través de su vestimenta, comportamiento
y las actitudes.

42 EN ESTO CREEMOS

12 EL BAUTISMO BÍBLICO

ROMPIENDO EL HIELO: ¿Usted ya se bautizó? ¿Cómo fue el día de
su bautismo? Cuente sobre las emociones que vivió.

INTRODUCCIÓN:
La doctrina del bautismo en una doctrina neo testamentaria. Este rito
surgió con Juan el bautista (Juan 1:28). Jesús aprobó la práctica del
bautismo, primero, dejando que lo bauticen y luego, presentándolo
como un requisito para la salvación (Marcos 16:16).

TEXTO PARA ESTUDIO: Daniel 8:12; Mateo 28:19

DISCUSIÓN:
El bautismo es una condición para la salvación (Marcos 16:15,16). Tam-
bién simboliza la muerte, sepultura, y resurrección de Jesús (Romanos
6:3-6; Colosenses 2:12). Es un rito de purificación de los pecados (He-
chos 22:16); y símbolo de una vida nueva en Cristo (2ª Corintios 5:17).
1. ¿Cuáles son las formas en que se bautiza a las personas hoy?
¿Cómo debe ser ministrado el bautismo?

Existen hoy, tres formas en las que se practica el bautismo:
• Inmersión: hundir en el agua.
• Infusión: derramar agua en la cabeza.
• Aspersión: asperjar agua sobre la cabeza.

1. ¿Cuál es el tipo de bautismo que aconseja la Biblia?
EN ESTO CREEMOS 43

El verbo griego usado para “bautismo” (baptizo) significa “hundir, su-
mergir”. No puede haber bautismo sin que la persona sea sepultada,
así como Jesús murió y fue sepultado. En la Biblia tenemos varios
ejemplos que demuestran que el bautismo era practicado por inmer-
sión (Mateo 3:13, 16; Juan 3:23; Hechos 8:36-38, etc.).
Para pensar: Cuando examinamos el lenguaje original de la Bi-
blia, encontramos que la palabra “bautismo” significa, literalmente,
“hundir, sumergir”. Esto sirve de apoyo a la idea de que el bautismo,
en el cual se sumerge a la persona bajo el agua, es el significado
real de la palabra bautizar. En los ejemplos bíblicos se encuentran
argumentos aún más fuertes a favor del bautismo por inmersión.
Mateo 3:16 nos dice que Jesús “bautizado, subió luego del agua”
y se concluye, así, que había entrado al agua. Juan 3:23 nos dice
que Juan bautizaba en Enón “porque había allí muchas aguas”. Si
solamente rociaba y derramaba agua para bautizar, ¿por qué iba a
ser necesaria mucha agua?

La Reforma Protestante del siglo XVI, reavivó los principios bíblicos de
la justificación por la fe y el sacerdocio universal de todos los creyen-
tes. Mientras Lutero, Calvino y Zuinglio mantuvieron el bautismo infantil
y la unión de la iglesia con el estado, los Anabaptistas, liderados por
Jorge Blaurock, Conrado Grebel y Félix Manz, ansiaban una reforma
más profunda.
Los Anabaptistas buscaban volver a la Biblia como única norma de fe
y conducta. Para ellos, la restauración a la que dio inicio la reforma
protestante no fue suficientemente radical y quedó incompleta. Enton-
ces, debido a su rechazo por el bautismo infantil y su fuerte énfasis en
la conversión individual, confirmada por el bautismo voluntario como
señal exterior, se hicieron conocidos como rebautizadores.

1. ¿Qué privaciones o sufrimientos está dispuesto a enfrentar para
permanecer del lado de la verdad?
Para pensar: Por causa de su creencia en el bautismo bíblico, la
persecución irrumpió contra los Anabaptistas con una crueldad in-

44 EN ESTO CREEMOS

usitada en toda Europa. Miles de ellos fueron ahogados, enterrados
vivos y quemados. Sin embargo, la verdad sobre el bautismo fue el
gran legado de este movimiento.

EN ESTO CREEMOS 45

LA CENA DEL SEÑOR:
13 ¿QUIÉN PUEDE
PARTICIPAR?
ROMPIENDO EL HIELO: Llévele al grupo algunos productos cono-
cidos tales como: lavandina, soda cáustica, vasos de vidrio, etc. pre-
gúnteles: ¿qué podemos decir de estos productos? ¿Cuáles son sus
características? Si usted fuera un producto, ¿qué podría decir de usted
mismo? ¿Por qué? Por ejemplo, “frágil”, “cuidado”, “lea las instruc-
ciones antes de usar” “maneje con moderación”, “contenido explosivo”
etc.

INTRODUCCIÓN:
Tres años y medio pasaron muy rápido, y el ministerio de Cristo en
la tierra llegaba a su fin. Fueron días maravillosos llenos de milagros,
enseñanzas, palabras de vida y esperanza que los discípulos pudieron
oír de los labios de Jesús.
La Pascua estaba cerca y Jesús quiso cenar con sus discípulos. Se
preparó un aposento y sus seguidores se reunieron alrededor del
Maestro. Allí estaban Juan, hijo del trueno; Tomás, el incrédulo; Pedro
quien habría de traicionar a Jesús y Judas quien lo habría de traicionar.
Todos con defectos grandes y con pecados que aún estaban en los
corazones.

TEXTO PARA ESTUDIO: Mateo 26:26-30; 1ª Corintios 11: 27-28

DISCUSIÓN:
1. ¿Cuál fue el propósito de Cristo al instituir la Cena?
Para pensar: “Haced esto en memoria de mi” (Lucas 22:19). La
Cena del Señor es una oportunidad para recordar el sacrificio que
Jesús hizo en la cruz y gracias al cual tenemos la esperanza de

46 EN ESTO CREEMOS

vida eterna: “Así, pues, todas las veces que comiereis este pan,
y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él
venga” (1ª Corintios 11:26). La Cena del Señor no pretende ser un
memorial del nacimiento, de la vida o la resurrección de Cristo. Es
un momento especial en el cual los cristianos reflexionan sobre el
Salvador sufriente para recordar el precio alto que él pago por no-
sotros.

1. ¿Por qué Jesús permitió que ellos participaran de la cena aunque
conocía sus sentimientos?
2. ¿Quién es digno de participar de la ceremonia de comunión?
Para pensar: Cuando traemos esa cena a nuestros días, muchas
veces nos distanciamos de Dios o nos excluimos de prácticas reli-
giosas (como la Santa Cena) porque pensamos que somos indig-
nos. Existen tres situaciones en las que el adorador se vuelve “in-
digno” de participar:
Irreverencia: Es necesario comprender el significado de los símbo-
los de la ceremonia.
Desunión (1ª Corintios 11:18): La discordia, el resentimiento, la tris-
teza, no deben tener lugar.
Conducta irresponsable: Doble vida (vida religiosa y prácticas pa-
ganas e inmorales).
Por lo tanto, la participación debe ir acompañada de un examen
personal a través de la oración para rever cuidadosamente su ex-
periencia cristiana, la confesión de los pecados y la restauración de
relaciones dañadas. La condenación de 1ª Corintios 11:27 para la
participación indigna de la Cena no se aplica al pecador arrepentido
que reconoce su pecado y se lanza a los brazos de Jesús en entre-
ga total y arrepentimiento.

Aplicando el texto:
3. En mi vida, ¿qué necesita ser erradicado y transformado por la gra-
cia divina?

EN ESTO CREEMOS 47

Para pensar: “El Señor Jesús se complace en que vayamos a él
como somos: pecaminosos, sin fuerza, necesitados. Podemos ir con
toda nuestra debilidad, insensatez y maldad, y caer arrepentidos a sus
pies. Es su gloria estrecharnos en los brazos de su amor, vendar nues-
tras heridas y limpiarnos de toda impureza” (El camino a Cristo, p. 52).

48 EN ESTO CREEMOS

DONES Y MINISTERIOS
14 ESPIRITUALES
ROMPIENDO EL HIELO: ¿Qué significan para usted los dones espi-
rituales?

INTRODUCCIÓN:
La Biblia es específica: antes de volver al cielo Cristo dio dones a su
iglesia. No dones temporarios, sino dones que serían utilizados hasta
el fin del tiempo (Efesios 4:8; 13).

TEXTO PARA ESTUDIAR: Efesios 4:8; 13

DISCUSIÓN:
1. ¿Qué significa para usted la palabra “dones”?
Para pensar: En todas las épocas Dios concede dones espirituales
a todos los miembros de su iglesia. Los otorga por medio del Espí-
ritu Santo quien los distribuye a cada miembro como desea y cada
uno debe emplear esos dones en amoroso ministerio para el bien
común de la iglesia y de la humanidad. Los dones proveen todas
las aptitudes y ministerios que la iglesia necesita para cumplir sus
funciones ordenadas divinamente. De acuerdo con las Escrituras
esos dones abarcan ministerios tales como: fe, sanidad, profecía,
predicación, enseñanza, administración reconciliación, compasión,
servicio abnegado y amor, para ayudar y animar a las personas.
Dios llama a algunos miembros y los capacita por medio del Espíritu
para funciones reconocidas por la iglesia como ministerios pastora-
les, de evangelismo, de enseñanza, especialmente necesarios para
habilitar a los miembros para el servicio, para edificar a la iglesia
con el propósito de lograr la madurez espiritual, y promover la uni-
dad de la fe y el conocimiento de Dios.

EN ESTO CREEMOS 49

1. ¿Cuál es el propósito de los dones?
Para pensar: A través del Espíritu Santo, Dios capacita a las per-
sonas para que sean canales por medio de los cuales los recursos
celestiales lleguen a los necesitados, dentro y fuera de la iglesia.
Una de las vivencias más vibrantes que el cristiano puede experi-
mentar es ver cómo está progresando el reino de Dios y reconocer
que “Dios me está usando”
Propósitos
• Armonía interna de la iglesia.
• Modelo de desempeño.
• Dimensión indispensable.
• Vivir para la gloria de Dios.
• Crecimiento de la iglesia.
• ¿Cuáles son sus alcances?
Para pensar: Dios nos concede uno o más dones que debemos
desarrollar para su gloria. Nadie en su congregación tiene exacta-
mente la misma combinación de dones que usted recibió. En otras
palabras, podemos decir que, si nosotros despreciamos, somos ne-
gligentes o dejamos de desarrollar nuestros dones, la iglesia sentirá
esa falta y no alcanzará el propósito dispuesto por Dios para ella.

1. ¿Cómo puede descubrir sus dones?
Para pensar: Todo aquel que verdaderamente desea ser un cola-
borador de Dios en este mundo, debe buscar y reconocer a través
de la oración qué dones le concedió el Padre. La Palabra de Dios
debe ser la guía, y por medio de su estudio diario comprenderá lo
que debe hacer y cómo utilizar el don de acuerdo a la voluntad de
Dios. Es importante destacar que la persona debe ser sumisa para
atender exactamente las orientaciones divinas, a fin de seguir todas
las disposiciones.

ALGUNAS IDEAS

50 EN ESTO CREEMOS

Las siguientes sugerencias pueden ayudarlo a descubrir los dones
concedidos por Dios:
• Camine cada día cerca de Cristo. Los dones espirituales se desti-
nan a personas espirituales.
• Reúna un grupo de hermanos interesados, tal vez incluyendo a su
pastor, y trate de estudiar cuidadosamente el asunto de los dones
espirituales. Ese es un paso extremadamente importante para dar
base a decisiones futuras.
• Esté dispuesto a experimentar y aceptar desafíos. Si siente un
gentil impulso del Espíritu, o si recibe una responsabilidad nueva
en su iglesia o comunidad, no diga no tan rápido.
• Después de tener alguna experiencia, consulte sus sentimientos.
Las tareas designadas por Dios, de alguna forma nos traen sa-
tisfacción. Aunque no se sienta capacitado, se sentirá realizado
después de hacer algo por sí mismo.
• Espere solo el reconocimiento de otros cristianos dirigidos por el
Espíritu Santo. Si Dios lo llamó y lo capacitó para realizar determi-
nada tarea, otros miembros de su familia seguramente lo notarán.
Esa es una forma de confirmar su don. Por otro lado, si no recibe
ninguna repercusión, ningún fruto, y la tarea continúa pareciéndole
desagradable, puede ser una seña de que Dios preferiría que rea-
lice otra actividad.

EN ESTO CREEMOS 51

15 EL DON DE PROFECÍA

ROMPIENDO EL HIELO: ¿Alguna vez trató de comunicarse con al-
guien y no lo consiguió? Hoy en día, la mayoría de las personas tienen
celular y aún así, es posible que en algún momento no logremos co-
municarnos con alguien. El deseo de Dios siempre fue comunicarse
con sus hijos las 24 horas del día porque su anhelo siempre fue tener-
los cerca.

INTRODUCCIÓN:
“Pero vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro
Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para
no oír” (Isaías 59:2).
“Porque no hará nada Jehová el Señor, sin que revele su secreto a sus
siervos los profetas” (Amós 3:7).
El pecado creó un muro divisorio entre Dios y el hombre; sin embargo,
él continuó hablándoles a los hombres a través de los profetas.

TEXTO PARA ESTUDIO: Números 12:6.

DISCUSIÓN:
1. Para usted, ¿qué significa la expresión “Don de profecía”?
Para pensar: “Uno de los dones del Espíritu Santo es el de profe-
cía. Este don es una señal identificadora de la iglesia remanente y
se manifestó en el ministerio de Elena de White. Como mensajera
del Señor, sus escritos son una permanente y autorizada fuente de
verdad que proporciona consuelo, dirección, instrucción y correc-
ción a la iglesia. Ellos también establecen con claridad que la Biblia

52 EN ESTO CREEMOS

es la norma por la cual debe ser probada toda enseñanza y toda
experiencia” (Creencias de los adventistas del séptimo día, p. 237)
II. INTERPRETANTO EL TEXTO
1. ¿Cuál es el propósito del don de profecía?
Para pensar: ¿Cuáles son las funciones del don profético en el
Nuevo Testamento?
• Dar asistencia en la fundación de la iglesia;
• Iniciar la extensión misionera de la iglesia;
• Edificar a la iglesia;
• Unir y proteger a la iglesia;
• Advertir sobre las dificultades futuras.
2. ¿Cuál es la función del don profético en los últimos días?
Continuación de los dones espirituales poco antes de la segunda veni-
da en la iglesia remanente. El don de profecía es una de las caracterís-
ticas de la iglesia verdadera (Apocalipsis 12:17; 19:10).
Para pensar: ¿Cómo saber si un profeta es verdadero?
• ¿Su mensaje está en armonía con la Biblia? (Isaías 8:20)
• ¿Las predicciones se comprueban? (Deuteronomio18:15-22)
• ¿Qué tipo de frutos produce el profeta? (Mateo 7:16)
• Concordancia con la Biblia (2ª Pedro 1:21)
• Reconocimiento de la encarnación de Cristo (1ª Juan 4:1-3)
• Influencia de su ministerio (Gálatas 5:19-23)
• La Biblia es el patrón supremo (Isaías 8:20).

1. ¿Cómo puede ayudarnos el Espíritu de Profecía en los últimos días?
Para Pensar: Reconocer la autoridad del Espíritu de Profecía en
la iglesia, nos ayuda a tener una mayor dimensión de cómo Dios

EN ESTO CREEMOS 53

a preparado y guiado a su pueblo a través de los tiempos. Necesi-
tamos estar alerta porque pronto veremos a Jesús volver. Creer a
los profetas del Señor forma parte de nuestra comunión con Dios.
“Creed en Jehová vuestro Dios, y estaréis seguros; creed a sus
profetas, y seréis prosperados” (2ª Crónicas 20:20).

54 EN ESTO CREEMOS

MATRIMONIO
16 Y FAMILIA

ROMPIENDO EL HIELO: Para muchas personas, casarse es “atarse”
y para otras es algo temible. Para usted, ¿qué es el casamiento?

INTRODUCCIÓN:
En Génesis 2:18 está escrito: “Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el
hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él”.
Note el mensaje hermoso que tenemos en este versículo con respecto
a la vida conyugal. Desde el principio, Dios planeó que todo hombre
tuviera una compañera y viceversa. No formaba parte del plan original
de Dios que viviéramos solos. Para el cristiano, el compromiso matri-
monial es con Dios así como lo es con el cónyuge y, por eso, debe ser
asumido por personas que compartan la misma fe.

TEXTO PARA ESTUDIO: Génesis 2:22–24

DISCUSIÓN:
1. En su opinión, ¿qué significa dejar a padre y madre?
Para pensar: Todos los que aún no se han casado, piensan en
casarse. Naturalmente, imaginan que en algún momento deben sa-
lir de la casa de los padres y vivir en su propia casa. Aunque sea
común que nos encontremos a menudo con matrimonios que por
diferentes razones todavía viven con los padres, cabe recordar que
lo ideal es seguir el consejo bíblico: dejar a padre y madre y vivir
juntos los desafíos del matrimonio.

EN ESTO CREEMOS 55

1. ¿Qué quiere decir la Biblia con la expresión “dejar padre y madre”?
Para pensar: “Dejar padre y madre”, tiene que ver con el estilo de
vida que el hombre y la mujer, luego de firmar el compromiso mutuo,
deben vivir. Una manera de vivir que se halle bajo la orientación
recibida de la Palabra de Dios.
2. ¿Qué nos lleva a pensar la expresión “una sola carne”? ¿Qué esta-
ba pensando el Señor?
Para pensar: “Una sola carne” significa unión estrecha de propósi-
tos y pensamientos; afección tierna y compromiso de fidelidad con
amor mutuo y en crecimiento así como también unión física que
habla de la intimidad más profunda y exclusiva. Dios nos ama tanto
que también pensó en algo delicado y placentero para sus hijos.

1. ¿Cómo podemos vivir y prepararnos para la vida matrimonial? O,
mejor aún, ¿cómo podemos disfrutar de manera saludable de la mara-
villosa experiencia del matrimonio?
Para pensar: ¿Quién necesita del casamiento y de la familia? Para
muchos, el casamiento no es el estilo de vida de su elección. En la
actualidad, las muchachas están menos dispuestas a casarse de lo
que lo estaban las de la antigüedad y muchas de las que sí acep-
tan casarse esperan más tiempo del que esperaban hace algunos
años.
¿Por qué? ¿Será que piensan que el matrimonio no es lo que mu-
chos dicen? Muchos jóvenes crecieron en hogares infelices en los
cuales los padres se dedicaban más a frustrar que a amar al otro.
El matrimonio y la familia proveen el ambiente base en el cual
aprendemos a amar y a ser amados. También aprendemos la im-
portancia del valor de la unidad. Practicamos para perdonar a quien
nos hiere y a aceptar a los demás a pesar de sus defectos. De esta
manera, compartimos con los demás un ejemplo vivo de cómo es
Dios y cumplimos así su propósito para el matrimonio.

56 EN ESTO CREEMOS

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