2. ETAPA PRECIENTÍFICA
EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA PSICOLOGÍA COMO
CIENCIA
Deriva de PSIQUE ALMA
LOGO ESTUDIO
estudio del alma o conjunto de conocimientos
sobre el espíritu”
3. Padre de la Psicología indagación sobre el
comportamiento y el pensamiento humano.
Realizó la clasificación de las ciencias:
1º metafísica, física y zoología
2º política, economía y moral
3º poética, retórica y dialéctica
Afrontó alguna de las cuestiones básicas de la
psicología que aún hoy son objeto de estudio:
¿Nacen las personas con ciertas aptitudes y habilidades, y con una
determinada personalidad, o se forman como consecuencia de la
experiencia?
¿Cómo llega el individuo a conocer el mundo que le rodea?
¿Ciertos pensamientos son innatos o son todos adquiridos?.
4. Se apoya en la afirmación socrática de que el
hombre está hecho para la ciencia; Y explica cómo
es posible que el hombre posea conocimientos
científicos.
El hombre es un alma inmortal que se
encuentra encerrada en la prisión del
cuerpo.
Antes de este encierro, el alma ha vivido en el mundo de las
ideas y las conoce; pero, al unirse al cuerpo, olvida ese
conocimiento.
Afirma que el alma inmortal, de carácter racional y espiritual,
tiene que ser la que dirija y domine las almas mortales (la
irascible y la concupiscible) propias del cuerpo.
5. Maestro del pensamiento de todos los tiempos,
afirmaba
Toda persona tiene conocimiento pleno
de la verdad última contenida dentro del
alma y sólo necesita ser estimulada por
reflejos conscientes para darse cuenta
de ella.
6. ETAPA CIENTÍFICA-1878
ETAPA PRECIENTÍFICA-1878
Considerado muchas veces como el padre de la psicología
experimental, (1832-1920)
la psicología comenzó a orientar su camino, alejándose de
las influencias filosóficas y metafísicas para acercarse más
hacia estudios biológicos y a preocuparse por los estados,
fenómenos y procesos de la conciencia
deriva de conscire, que en latín significa
saber propio o auto-conocimiento
trabajo siempre bajo los lineamientos de la introspección y la
experimentación, consideraba que los procesos mentales
superiores (arte, lenguaje, costumbres, etc.) sólo podían
estudiarse a través de los “productos sociales”, de ahí surge
su obra Psicología de los pueblos, en diez tomos.
7. Sistemas que intentan explicar todo el comportamiento
humano.
El objeto de la psicología era la
experiencia inmediata o conciencia, la
cual debía estudiarse a través de la
introspección, que podía hacerse de
manera objetiva si el investigador era
entrenado adecuadamente.
8. EDWARD B. TITCHENER, pensaba que la
psicología debía responder dos preguntas
sobre la conciencia, las cuales eran el:
¿qué? : se refiere al análisis de los elementos
más simples de la conciencia; considerados por
él como las sensaciones, las imágenes y los
sentimientos.
y el ¿cuándo?: tiene como fin averiguar la forma en que los
elementos simples de la conciencia interactúan entre sí y
cuales leyes lo regulan. La combinación de dichos elementos
daría como resultado las ideas, las percepciones y las
emociones.
Se apoyan en el método conocido como la
"INTROSPECCIÓN ANALÍTICA"
9. El objeto de estudio de la psicología debe ser la
ESTRUCTURA DE LA CONCIENCIA..
Ella está conformada por tres elementos, que son:
imágenes, sentimientos y sensaciones
Los límites de esta escuela son:
El informe introspectivo se aplica a personas adultas, no cuentan ni
los niños, ni los animales.
Dejan a un lado temas complejos como el lenguaje, la moralidad y la
conducta normal.
La introspección no es la técnica científica de mayor precisión ni
objetiva.
Muchas experiencias internas no pueden ser descritas sólo por un
reporte verbal; ejemplo: la ira, el amor, el temor, etc.
10. Algunas de las razones por las cuales el estructuralismo
fue dejado de lado de lado es el carácter subjetivo
de su método que era la introspección, y la negación
hacia el cambio y evolución por parte de sus máximos
representantes
Los aspectos positivos son:
Creían que la psicología debería separarse de la filosofía.
Se podía estudiar experimentalmente al ser humano.
Elaboraron un método de investigación.
Se preocuparon por las experiencias internas de los sujetos.
Estudiaron los reportes verbales buscando respuestas a los
interrogantes hechos sobre la conciencia.
11. Se origina en Estados Unidos y sus principales
representantes fueron William James, John Dewey,
James Rowland Angel y Harvey Carr,
JOHN DEWEY
WILLIAM JAMES
Se oponía al estructuralismo considera que la psicología
porque consideraba impreciso el tiene como objeto de estudio
determinar los procesos al organismo en su totalidad y
mentales. Planteaban que estos su relación con el medio
procesos son personales, ambiente.
únicos y en constante cambio
12. Esta escuela sigue la tendencia de que la psicología
se encarga de estudiar la actividad mental y su
utilización para lograr una mejor adaptación en el
ambiente.
SURGE
Psicología aplicada que se dedicaba a resolver los
problemas del hombre dentro de la sociedad, cuyos
métodos fueron básicamente extrospectivos, pero
sin descartar la introspección.
Estudiaron la percepción, el aprendizaje, la memoria y la
inteligencia, y que según ellos, eran elementos
fundamentales para la adaptación, Apoyándose en el
método de la introspección objetiva, de la
experimentación y de la observación directa
13. COMO ASPECTOS POSITIVOS PODEMOS SEÑALAR:
Amplían su campo de estudio a niños y animales.
Poseen libertad para usar diversos métodos de
estudio.
Procuran aplicar a la vida cotidiana los resultados
que obtienen.
Logran centrar su estudio en la motivación, el
aprendizaje, las diferencias humanas, y otras como
aspectos claves para la adaptación.
14. junto con la escuela reflexológica,
formó parte de lo que se llamó,
PSICOLOGÍA OBJETIVA, la cual se
oponía a los fundamentos del:
Estructuralismo y Funcionalismo.
El fundador de esta escuela fue el
estadounidense JOHN B. WATSON y proponía
que el objeto de estudio de esta ciencia
debería ser la conducta que podía ser
estudiada de manera objetiva y experimental.
Existen otros representantes del conductismo: Skinner y
Throndike, que junto con Watson, rechazan el colocar el acento en
el funcionamiento interno de la mente.
Plantean que el comportamiento observable y medible del
ser el punto central de la psicología, para ellos la conducta
se debe describir en términos de estímulo y respuesta.
15. Sostenían que se podía obtener una comprensión y modificación
completa del comportamiento al estudiar y controlar las
influencias del ambiente.
Los límites son entre otros:
*No admiten que las personas puedan controlar sus acciones.
*Consideran al individuo como un robot, sujeto a estímulos y
respuestas. Seres pasivos.
*Dejaron a un lado la importancia de los procesos mentales.
*Establecieron un reduccionismo y un mecanismo de la conducta
humana y animal.
Los aportes son:
*Lograron mejorar el método científico en psicología-
*Estudiaron la conducta animal, buscando obtener respuesta al
comportamiento humano.
*Procuraron mayor objetividad en la descripción y predicción de la
conducta
16. MAX WERTHEIMER es considerado como
el fundador del gestaltismo o psicología de
la gestalt y sus dos máximos
representantes son Wolfang Koëler y Kurt
Koffka
Esta escuela no se opuso, como lo hizo el conductismo, a que la
conciencia y la mente fueran el estudio de la psicología, ni
tampoco la utilización de la introspección como método científico
Gestalt significa forma, pauta o estructura.
Se centra en el estudio del modo como se organiza la
percepción y el pensamiento en términos de un todo, y no en
elementos aislados. Asume que la percepción es una
totalidad
17. Percibimos a los objetos como un todo organizado y
no como un agregado de sensaciones individuales.
Esta percepción es innata.
El fundamento básico de la GESTALT , es que un todo es diferente a
la suma de sus partes.
Su objeto de estudio es la conducta entendida en forma global
SE OPONE
a las teorías reduccionistas y atomicistas, pues considera
que la conciencia o la mente es un tema demasiado amplio
para ser estudiado a partir de sus elementos más simples.
Plantean que es la interpretación o representación que hace la
persona del ambiente, lo que influye en la conducta y no viceversa
18. Su método de estudio es a través de la
INTROSPECCIÓN, de la EXPERIMENTACIÓN y de la
FENOMENOLOGÍA. Rechazan la primacía de la
cuantificación o los datos estadísticos, ya que hay
muchas experiencias que no pueden cuantificarse o
reducirse a datos numéricos.
LOS APORTES SON:
La psicología contemporánea todavía se encuentra
influenciada por esta corriente y utiliza muchos de sus
descubrimientos.
19. Fundada por SIGMUND FREUD (1856-1939),
conocido como el padre del psicoanálisis,
también son sus representantes Alfred
Adler y Carl Jung, los cuales se separaron
de Freud y crearon sus propias corrientes
conocidas como la psicología analítica y la
psicología individual, respectivamente.
El psicoanálisis intenta explicar tanto la
conducta normal como la anormal. Busca
esencialmente, evidenciar la significación
inconsciente de las palabras, actos y
pensamientos.
20. Pensaba que la psicología, además de estudiar el consciente,
debía estudiar el INCONSCIENTE (no dejaba de ser menos
importante y requería mucha más atención), por lo tanto el
propone al psicoanálisis como herramienta para estudiarlo. El
psicoanálisis no solo será una teoría, sino también un método
de investigación y una terapia utilizada para curar problemas
mentales.
Su método de estudio se apoya en la ASOCIACIÓN LIBRE DE
LAS IDEAS, el ESTUDIO DE CASOS y el ANÁLISIS DE LOS
SUEÑOS; estas técnicas ayudan a estudiar el inconsciente,
pensamientos, fantasías, etc.
Su objeto de estudio esta basado en los PROCESOS
MENTALES; de manera especial, sobre la experiencia de la
primera infancia, la personalidad y las causas inconscientes de
la motivación. Plantea que el comportamiento está influenciado
por fuerzas internas sobre las que el individuo no posee pleno
control. Resalta el papel que juegan los factores sexuales en la
génesis de los problemas patológicos del individuo, cuando no
son bien canalizados
21. Señalo que la personalidad está integrada por el inconsciente,
el subconsciente y el consciente; elaborando de esta manera la
hipótesis estructural de la personalidad, donde divide a la
personalidad en:
Funciones asociadas con la vida en relación
con el medio que le rodea. Mediador entre la
EL YO O EGO
personalidad y el mundo externo. Funciones
es dar satisfacción al ello tratando de no
violar las normas sociales e intenta contener
la satisfacción de las necesidades mientras
consigue los objetos y medios adecuados.
Contiene tanto los preceptos morales como
los ideales que mueven a las personas. Es la
instancia que hace posible la vida en sociedad y
está conformada por el ideal del yo y por la SUPERYO
conciencia. El yo se forma con las normas
positivas de "lo que debe ser" y la conciencia se
forma con las normas negativas de "lo que no
debe ser".
22. Contiene la representación inconsciente, se rige
por el principio de placer. Aquí se halla la
verdadera realidad psíquica. Constituye la parte
EL ELLO amoral, infantil, animal y depósito de energía del
psiquismo, el cual nunca está en contacto con la
realidad. El ello exige satisfacción inmediata de las
necesidades y en el se encuentran los instintos de
vida, cuya energía es la libido, que es de
naturaleza sexual y los instintos de muerte, cuya
energía es la destrucción.
LAS PRINCIPALES LIMITACIONES DEL PSICOANÁLISIS SON:
Ausencia de total objetividad en el estudio.
Exagerado acento en lo sexual e inconsciente.
Poca verificabilidad científica
23. Escasa eficacia terapéutica.
LO POSITIVO:
Preocupación sistemática por la personalidad humana.
Mayor preocupación por la conducta anormal.
Generó el desarrollo de la psicología infantil.
Es una escuela que aún queda en pie.
La teoría del psicoanálisis ha influido determinantemente en
las demás teorías de personalidad, la psicología de la
motivación, psicopatología y la psicoterapia
24. Surge como reacción a las visiones
reduccionistas y mecanicistas hacia el ser
humano.
Sus máximos representantes son: ALLPORT, ROGERS,
MASLOW; tienen como meta HUMANIZAR LA PSICOLOGÍA.
Consideran que el hombre es quien forja su vida y su
comportamiento de acuerdo a objetivos y propósitos
libremente escogidos.
Por ello la
PSICOLOGÍA
estudia al hombre como totalidad y en relación
con la naturaleza. Se interesa por la vida psíquica
y sus diversas manifestaciones. Plantea que el
hombre está orientado hacia la autorrealización y
para ello cuenta con el libre albedrío
25. Para la corriente humanista el hombre ES UN SER LIBRE que
dirige su destino sin estar atado a motivaciones
inconscientes, como afirma el psicoanálisis, o a reaccionar por
medio de estímulos, base del conductismo
No poseen un único método. Consideran sin embargo,
importante para su estudio apoyarse en el análisis de
escritos, estudios de casos y reflexión crítica. Estos
métodos no deben prevalecer sobre el método a investigar.
Las características básicas de la psicología humanista son
que cada hombre percibe una realidad desde su punto de
vista y subjetividad. El hombre crece, se desarrolla y se
reproduce porque esa es su naturaleza, posee conciencia de
sí mismo y se reconoce como diferente a los demás y su
libertad es mayor dependiendo de las circunstancias.
26. Las principales limitaciones de la psicología humanista son:
Poca precisión en los conceptos relevantes: Autorrealización,
creatividad, libertad, persona, etc.
Poca verificabilidad científica-objetiva en sus estudios.
Lo positivo:
Valora a la persona humana como sujeto y no como objeto
inanimado e inconsciente.
Se apoya en el método cualitativo y no tanto en el cuantitativo.
Procura responder a los problemas fundamentales de la vida.
Está más al servicio del hombre y de la mujer.
Es la escuela más vigente y con mayor fuerza.
Busca comprender al hombre desde su globalidad y desde una
perspectiva más contextual y personal.
27. Lo cognoscitivo se deriva del latín y
significa "conocer".
La psicología cognoscitiva se ocupa de estudiar el
proceso de conocimiento humano, mediante el cual,
el hombre percibe la realidad que lo rodea y su
manera de utilizarla para relacionarse. La principal
influencia de esta corriente es la gestalt y se oponen,
como ella, a las teorías mecanicistas y atomista del
conductismo.
El representante más importante de esta corriente es
Jean Piaget, quien cree que la inteligencia participa
de forma activa en el individuo y es una forma de
adaptación biológica que tiende al equilibrio.